Dwaasheid van Ongeloof

“Toe het Hy vir hulle gesê: O dwase mense, en stadig van hart om alles te glo wat die profete gespreek het.” Lukas 24:25.

Die Hart van ‘n Gelowige

Die twee dissipels wat na Emmaus gestap het en saam gesprek gevoer het, was werklike gelowiges. Ons mag nie mense oordeel op grond van hul soms verdrietige gevoelens nie. Die besit van blydskap is nie ‘n duidelike bewys van genade nie, en die bestaan van depressie is geen seker teken van oneerlikheid nie.

Die helderste oë wat na die hemel kyk, was soms so dof dat hulle nie die werklike vreugde van hul hart kon sien nie. Wees nie neergeslaan nie, my broers en susters, as die trane van hartseer soms jou wange natmaak. Jesus mag dalk naby jou kom, terwyl jy steeds deur die mysteries van rou gebukt gaan.

Die Here Jesus Christus het na die twee dissipels gekom en het ‘n wandeling van sowat sewe myl met hulle gemaak om hul hartseer weg te neem, want dit is nie die wil van ons Here dat Sy mense neergeslaan moet wees nie. Die Verlosser doen self wat Hy die ou profeet opgedra het: “Troos julle, troos julle, my volk, sê julle God. Spreek julle vertroostend tot Jerusalem.”

So het Hy gepraat, en so tree Hy op. Hy was bly toe Hy weggaan om vir ons ‘n ander Trooster te stuur, omdat Hy wil hê dat ons oorvloedig moet wees in troos. Maar daardie belofte bewys dat Hy self ‘n Trooster was en is.

In Hartseer

Droom nie dat jou Here jou in jou hartseer verlaat het nie – eerder, tel op dat juis om hierdie rede Hy na jou sal kom! Soos ‘n moeder se kinders se kreun haar voetstappe versnel om na hulle toe te gaan, so sal jou hartseer die besoeke van jou Here versnel. Hy hoor jou gesug, Hy sien jou trane – is hulle nie in Sy bottel nie? Hy sal na jou kom as die God van alle vertroosting.

Let daarop dat wanneer die Verlosser na hierdie treurende mense gekom het, Hy baie wyse teenoor hulle opgetree het. Hy het nie dadelik begin deur te sê: “Ek weet waarom julle hartseer is nie.” Nee, Hy het gewag totdat hulle praat, en in sy geduld het Hy die besonderhede van hul verdriet na vore gebring.

Julle wat met treurende mense omgaan, leer hier die weg van wysheid! Praat nie te veel nie. Laat die volgepropte hart homself ontspan. Jeremia kry ‘n mate van hulp uit sy eie klaagliedere – selfs Job voel ‘n bietjie beter deur sy klagte te stort.

Stilte van Hartseer

Daardie hartseer wat stil is, loop baie diep en verdrink die siel in ellende. Dit is goed om hartseer ‘n stem te gee waar simpatie ‘n oor het. Laat diegene wat die Here soek, julle vertel van hul moeilikhede – praat nie te veel met hulle totdat hulle klaar is nie.

Julle sal beter in staat wees om met hulle om te gaan, en hulle sal beter voorbereid wees om julle woorde van bemoediging te ontvang. Dikwels, deur die siekte van hartseer te konfronteer, is die genezing half gerealiseer, want baie twyfel en vrees verdwyn wanneer dit beskryf word.

Mysterie gee ‘n byt aan ellende, en wanneer daardie misterie deur ‘n duidelike beskrywing uitgetrek word, is die skerpheid van die verdriet verby. Leer dan, julle wat vertroosters wil wees, om treurende mense toe te laat om hul wonde te vertoon voordat julle die olie en wyn binnegooi!

Voordele van Gebed

Leer ook ‘n heilige les, o julle treurendes! Dit is goed vir julle, wanneer julle julle hartseer uitstort, dat julle dit voor die Here doen. Hierdie twee troue reisigers, al het hulle dit nie geweet nie, het hul hartseer aan Hom vertel wat die beste kon help om dit te dra.

Julle mag julle vriende vertel, as julle wil, en dit sal ‘n bietjie verligting vir julle wees, maar as julle die Troon van Genade soek en die Verlosser julle hoofvertroueling maak, sal julle verligting seker wees!

Kom alleen; sluit die deur; buig daar, apart van die dissipels, en sê: “Jesus, Meester, ek wil U vertel wat my hartseer maak! O groot Hoofpriester, wat omring is met swakhede, U sal my beter verstaan as my naaste vriend, en ek wil myself onder U sorg plaas!”

Hoe groot die voorreg dat ons met boldheid toegang het tot die oor en hart van Jesus, ons Here!

‘n Wysheidsoefening

Weereens, leer ‘n ander punt van wysheid. Toe ons Here hul verklaring van ellende gehoor het, kon Hy hulle onmiddellik vertroos het – ‘n woord sou dit gedoen het. Het Hy nie vir “Maria” gesê nie, en het sy nie dadelik omgedraai en gesê: “Rabboni,” met opgewonde blydskap nie?

Hy het wyser opgetree as om haastig troos te bied – Hy het eerder gekritiseer as om hulle aan te moedig. Hy het begin deur te sê: “O dwase mense en stadig van hart om in al die profete se woorde te glo!”

Let daarop dat ek die Hersiene weergawe aanhaal, want die Erkenning is te hard. Ons Here het hulle nie “dwase” genoem nie, maar “dwase persone.” Die verskil is eerder in die manier as in die sin. Hy het hulle sagkens berispe, maar steeds wys. Hy het hulle laat weet dat hul ongeloof verkwistend was en dat Hy hulle “dwase” genoem het omdat hulle dit toegelaat het.

‘n Ware Verhouding

O geliefde Broeder, as jou Meester jou berispe, moenie sy liefde twyfel nie! As Hy, wanneer jy na Hom gaan in hartseer, jou ruw antwoord gee, is dit sy liefde wat skaars verborge is, wat soek na jou ware welstand.

As jy in jou Here glo, sal jy antwoordgee: “Meester, sê voort.” As Hy jou “dwase” noem, sal jy wonder hoekom Hy nie iets ergers van jou sê nie – en in elk geval sal jy Hom vertrou na die wyse van Job toe hy gesê het: “Al sou Hy my doodmaak, sal ek steeds in Hom vertrou.”

Veral let daarop dat ons Verlosser se berisping op hul ongeloof gerig was. Ongeloof, wat ons so dikwels verskoon, en waarvoor ons amper simpatie eis, word nie deur ons Here as ‘n kleinigheid beskou nie. Dit is hiervoor dat Hy hulle “dwase” noem. Dit is oor hierdie wat Hy die traagheid van hul harte berispe.

Moet nie gereeld onsself verskoon vir ons wantrust in God nie. As ons ooit ons genadige Here twyfel, laat ons onsself as werklik skuldig beskou.

‘n Moet om te Glo

Beskou ongeloof as ‘n fout eerder as ‘n swakheid. Berei julle voor om ‘n dapperder en meer konstante geloof te soek as wat julle tot dusver bereik het. Waarom moet ons aanhou om te struikel en verkeerd te oordeel, en dus te gefrustreerd wees, wanneer ‘n bietjie oorweging ons reg sal stel en terselfdertyd ons Here sal eer en ons self met blydskap en vrede deur die geloof sal vul?

Ek gaan hierdie berisping hanteer soos God die Heilige Gees my sal help – eerstens, dit aan die ware gelowige adresserend, en tweedens, aan die soeker. Ek sal ‘n paar bitter dinge bring wat as ‘n tonikum sal dien, maar deur die toon aan jou stelsel te gee, sal hulle uiteindelik jou vrees beter verwyder as wat soeter dinge sou doen.

Hoor dan ons Here sê: “O dwase mense en stadig van hart om in al die profete se woorde te glo!”

In die aanspreek van gelowiges wil ek hê hulle moet opmerk dat ons Here hul ongeloof op twee punte berispe het. Eerstens as ‘n dwaasheid, en tweedens as spruitend uit traagheid van hart.

I. Ongeloof is Dwaasheid

Eerstens, dan, ONGELÓF IS DWAASHEID. Om nie alles te glo wat die profete gespreek het en nie troos daaruit te put nie, is groot dwaasheid. Dwaasheid! Let op die woord. “O dwase! O dwase mense!” Dit is ‘n dwaasheid wat die tedere Jesus laat roep! Dit is dwaasheid omdat dit voortspruit uit ‘n gebrek aan gedagte en oorweging.

Om nie te dink nie, is dwaasheid. Om te succombe aan die waaklike trant van die wêreld, is groot dwasigheid. As ons sou weet dat ons God die beloftes wat Hy gemaak het, ooit sou breek – kan ons dit oorkom? Maar ons moet weet dat Hy nie kan lieg nie! Ons kan nie simpatie met ons ongeloof toelaat nie. As die verlede ons gewys het dat Hy ons nooit verlaat nie, hoekom sou ons aanneem dat Hy dit ooit sou doen?

II. Ongeloof is Traagheid

Nou, om nie te glo nie, is nie net ‘n dwaasheid nie, maar ook ‘n traagheid. Die Here het hulle “traag van hart” genoem, en hierdie traagheid is die oorsaak van ongeloof. Hierdie vertroosting is ‘n onvergeeflike sonde. Dit is nie omdat die lewe as onwelkom beskou word nie. Die toestand van die gelowige is ‘n wonderlike een.

Wees getroos, o gelowige! Soos die gloeiende skynsels van die belofte helder skyn, glo en leef! Soos die voëls van die lug en die blomme van die veld voorsien is, sal die lewe julle weelde op elke omstandigheid van die lewe voorsien. Dit is ‘n genade, en ‘n hele wetenskap.

III. Geloof is die Oplossing

Hoekom twyfel julle dan? As Hy dit kan, sal Hy dit ook doen. Moet nie terugval op die leuen van jou ou ontnugtering nie. Dit is ‘n ander woord van die vloek wat nie vir jou geskik is nie. Kom, my broers! Hier is die weg van waarheid.

Daar is ‘n ander mate van opregtheid in die geloof. Hy wat alles kan weet en kan doen, is getrou en kan dit doen! Hy kan julle verlos van al julle sonde. Hy kan julle genees van al julle siektes. Geloof is diegene wat die hoogste belofte het! Die heiligste dinge wat ons ken, is die dinge wat Hy gespreek het.

Geloof en Wonderwerk

Wat is die rede om nie te glo nie? In daardie tyd en elke ander tyd kan ons die hemelse wonderwerke van die een wat ons liefhet, ervaar. Geloof is die sleutel tot die wonderwerk.

Soos die beloftes gaan, mag ons ‘n roepstem aan die troon van genade rig. Geloof en gebed is die sleutels wat ons deur die deur laat. Waarom moet ons twyfel?

Kom, kom, kom en ontvang alles wat ons Heiland vir ons belowe het. “O dwase mense!”

Slotgedagtes

Dit is ons opdrag om die Here Jesus se oproep van “O dwase!” te verstaan. Gaan, Gaan en doen alles wat julle kan om vir Hom te glo! Geloof is die pad na verlossing, en dit is ons plig om dit te openbaar.

In die liefde van Christus, kom na Hom. Mag julle ons Here in ons traagheid vertroos. O, mag ons nie ons hart laat verhard nie!

Dit is ons gebed dat ons in hierdie liefde kan bly, en dat ons voortdurend in die waarheid mag wandel. Die Here se genade en vrede sal met julle wees!

Geloof in God se Belowe

Inleiding

Hoeveel waardevolle tekste het jy en ek al nie weer en weer gelees sonder om die blye betekenis daarvan te besef nie, omdat ons gedagtes met wanhoop bedek is!

Ons neem die teleskoop en probeer om in die hemelse dinge te kyk—en ons asem oor die glas met die warm asem van ons angs, totdat ons niks meer kan sien nie—en dan kom ons tot die gevolgtrekking dat daar niks te sien is nie!

Dink jy nie, geliefde, jy wat vandag ontmoedigd en hartseer is, dat as jy meer aan die beloftes wat in God se Woord geopenbaar is, gedink het, jy gou dinge anders sou sien en uit jou neerslagtige toestand sou opstaan nie?

Jy sit jou Bybels weg en lees niks anders as die rol van jou probleme nie! Daar is geen sakdoeke vir die trane van heiliges soos dié wat binne die goue boks van God se Woord opgevou is nie. Hy wat hierdie volume geïnspireer het, is “Die Trooster”—sal jy nie by Hom aansoek doen in jou donker ure nie?

O jy, wie se melancholie voortvloei uit vergeetagtigheid van die Woorde van jou hemelse Vader, van die tedere Verlosser en van die Goddelike Gees, ek smeek jou om meer bedagsaam te wees!

Dink aan God se Voorzienigheid, Sy onveranderlike liefde, Sy krag, Sy getrouheid, Sy genade. Dink aan die beloftes en, terwyl jy hulle met jou gedagtes hanteer, sal hulle ‘n soete parfuum uitwasem wat jou sal verkwik! Heilige gedagtes sal jou uit jou hartseer toor.

Maar wat ‘n dwaasheid is dit dat ons, om gebrek aan gedagte, ons koppe moet laat buig soos die riet, wanneer ons, soos die sonneblom, na die lig kan kyk totdat ons self klein sonne kan word!

Ongeloof is Dwaasheid

Ongeloof is dwaasheid omdat dit nie in ooreenstemming is met ons eie professies nie. Die twee dissipels het professie gemaak dat hulle in die profete geglo het en ek het geen twyfel dat hulle dit gedoen het nie.

Hulle was godsdienstige Jode wat die Heilige Boeke as Goddelik Geïnspireer en dus onfeilbaar aanvaar het. En tog het hulle nou opgetree asof hulle glad nie in die profete geglo het nie!

Is ons nie dikwels skuldig aan dieselfde teenstrydigheid nie? O broers en susters, dit is een ding om te sê, “Ek glo die Bybel,” maar dit is ‘n heel ander ding om op daardie geloof te handel!

Ons het meer van skyn-geloof as van werklike geloof! Daardie Boek is waar en elke belofte daarin is waar—en ek weet en glo dat dit so is—en tog, wanneer ek by die toets kom, hoeveel van die geloof verdwyn en hoe hartseer bewys my fladderende hart dat my geloof meer in fantasie as in feite was?

Daar is meer ongelowigheid in die beste gelowige as wat hy droom. Ons dink ons glo in die geheel, en tog, wanneer dit by die besonderhede kom en ons met hierdie belofte en met daardie belofte as ‘n werklikheid in die alledaagse lewe moet hanteer, moet ons ‘n kers aansteek en die huis vee om ons geloof te vind. Wat ‘n dwaasheid is dit!

As die Woord van die Here waar is, is dit waar en ons behoort daarop te handel. As dit nie waar is nie, waarom professie ons om dit te glo? Dit wat onbetwisbaar waar is, sal al die spanning en druk wat die lewe en sy proewe daarop kan plaas, kan weerstaan. Dit is aan ons om op hierdie geloof te handel.

Broeders, dit is ons onwaardig om te speel met geloof—laat ons ons verstand bymekaarneem en ernstige besigheid maak van dit wat nie gestuur is om ons te bedrieg nie, maar om ons gesond te onderrig!

Die Woord van die Here is in harmonie met Sy Voorzienigheid, en soos ons Hom glo wat die een betref, moet ons Hom ook vertrou wat die ander betref!

Vertroue in God

Ons kan veilig die gewig van ons liggaam en siel—ons hede en toekoms—op die seker belofte van ‘n getroue God plaas. En ons is gebonde deur ons professie om dit te doen.

Dit is dwaasheid om onsself gelowiges in die Bybel te noem en dan te twyfel en te wantrou. Dwaasheid, weer eens, is duidelik gesien in ongelowige hartseer, omdat die getuienis wat ons behoort te vertroos, so duidelik is.

In die geval van die broers wat na Emmaus gegaan het, het hulle ‘n stewige grond vir hoop gehad. Hulle praat, na my mening, ‘n bietjie cavalierlik van die heilige vroue as “sekere vroue.” Tog was daar geen beter dissipels in die wêreld as daardie vroue nie.

Hulle was beslis die beste van die uitverkore geselskap—Maria en die Magdalena. Selfs die getuienisse van Petrus en Johannes, die mees vooraanstaande van die apostels, word nie voldoende waardeer nie, want hulle praat van “sekere van hulle wat by ons was.”

Ek sê nie hulle praat onrespekvol nie, maar daar is ‘n verslapping van hulle getuienis deur dit in twyfel te trek. Betreffende hierdie goddelike vroue, laat hulle ‘n indruk op my gedagtes asof hulle gesê het, “Vroue sal praat en hierdie vroue het gesê dat hulle ‘n visioen van engele gesien het wat gesê het dat Hy lewendig is.”

Dit word herhaal as hearsay van hearsay—hulle het gesê dat hulle gesien het wat gesê het. As hulle gedwing was, sou die twee dissipels nie toegelaat het dat die Magdalena en die ander vroue, of Petrus, of Johannes, onwaardig van geloof was nie!

En tog het hulle, deur hulle hartseer, opgetree asof die getuies verkeerd was. As diegene wat by die leë graf was, geglo kon word, waarom het hulle getwyfel? Die getuienis wat hulle self uiteensit, hoewel ons dit net kortliks hier het, was beslissende getuienis dat Christus die graf verlaat het—en tog het hulle getwyfel!

Dink aan God se Getrouheid

Nou, liewe vriende, jy en ek het oorvloedige getuienis gehad van die getrouheid van God en as ons ongelowig is, is ons onredelik en dwaas!

Ten minste staan ek hier om te bely dat wanneer ek aan my God twyfel, dit aan my kant ‘n oortolligheid van slegtheid is. Ek het nog nooit enige rede gehad om Hom te wantrou nie!

In die vele jare wat ek op Hom vertrou het, het Hy my nog nooit een keer in die steek gelaat nie! Ervare Christene, hoe kan julle waver in julle vertroue?

As ons nie glo nie, is dit nie dwaasheid nie? As die Verlosser ons nie dwase noem nie, is ons gedwong om onsself so te noem!

Ons kan nie veronderstel dat die belofte, Verbond en eed van God sou faal nie. Die veronderstelling kan nie vir ‘n oomblik verdra word nie! Duizende siel het alles op die getrouheid van God gerus en begeer geen ander sekuriteit nie.

Maar as God ongetrou is, wat sal met hulle gebeur? As die fondamente verwyder word, wat kan die regverdige doen? Dan het hulle wat in Christus ontslaap het, vergaan, of, selfs al is hulle in die hemel, wat sekerheid het hulle daar as God kan verander?

Ek voel heel veilig aan boord van die skip van die Verbond, want al die heiliges drijf in hierdie een vaartuig. As God faal, dan faal ons almal saam en dit is die einde van geloof, hoop en alle dinge!

Daarom, laat ons nie so dwaas wees om teen die lig van duidelike Waarhede van God te sondig nie. Laat ons glo wat ons geken, geproe en hanteer het. Laat ons vorige ervaring ons firm aanmeer met betrekking tot toekomstige omstandighede.

Ongeloof is dwaasheid omdat dit baie dikwels voortvloei uit ons in so ‘n haas te wees. Hulle het gesê, “Benewens dit alles, is dit die derde dag.”

Ek weet dat hulle groot dinge op daardie derde dag verwag het en regverdig was in hulle verwagting. Maar steeds was die dag nog nie verby nie en hulle was in ‘n groot koors asof dit ‘n maand gelede verby was!

Alhoewel die Verlosser gesê het dat Hy op die derde dag sou opstaan, het Hy nie gesê dat Hy op daardie dag sou opstaan nie! En so is dit ook met ons.

Hierdie belofte dat ons teruggebring sal word na die vreugde van ons Verlosser, dat ons die seëninge wat ons hier mis, sal ontvang en dat ons met Hom sal wees in die Here, is sekerlik vir ons gebring!

Ongeloof is nie ‘n gelowige se kenmerk nie, maar is die eienskap van diegene wat God se beloftes verwaarloos!

Slot

Ek wil jou aanmoedig, as jy in die Naam van die Here weer in die krag van Sy Woord glo, om nie te laat toe dat jou oorweldigende omstandighede jou ontmoedig nie.

Kyk na die helderste ster in jou hemel—die ster van die genade van God—want dit is altyd daar, en al wat jy nodig het, is om jou gedagtes te hou, terwyl jy in gebed na Hom kyk.

Hy wat Sy beloftes gegee het, sal dit ook nakom. Mag jy nie verneem dat jy nie meer kan glo nie, maar glo net op Hom en jy sal die gevolge daarvan ervaar—ek weet dit—want dit is in die Woord!

Ware Geloof is Daaglikse Geloof

Inleiding

Ware geloof is daaglikse geloof!

Die geloof van die aartsvaders was ‘n geloof wat in tente gewoon het en skape gevoed het.

Ons het ‘n geloof nodig wat die slitasie van die lewe sal verduur—’n praktiese, werklike geloof wat van uur tot uur op God vertrou!

O, om vry te wees van skynheiligheid en windbags—en om God te glo soos ‘n vrou haar man glo, of soos ‘n kind sy vader glo!

Die Soeke na Ware Geloof

Ek hoor van skrywers van “die realistische skool”—ons het gelowiges van die realistische soort nodig!

Ons het geloof nodig waar daar rugsteun en moed in is.

Ons is skyn-gelowiges en so leef ons skynlewe.

Die beloftes van God spreek tot ons soos Jesus met sy dissipels gespreek het toe Hy uit die dood opgestaan het—elkeen roep: “Raak My aan en sien.”

God se Woorde is nie kaf nie, maar koring!

Nie wind nie, maar brood!

Die Vertraagde Hart

Ons is stadig van hart omdat ons, terwyl ons dink ons glo alles wat God aan ons sê, dikwels ontdek dat ons geloof net ‘n blaas is.

Hierdie twee dissipels moes baie stadig van hart gewees het om te glo, omdat hulle so baie uitstekende onderrig geniet het, en hulle behoort vaste gelowiges te wees.

Hulle was jare lank saam met Jesus Christus, as ‘n onderwyser, maar hulle het nie die elemente van eenvoudige geloof geleer nie.

“O,” sê jy, “hulle was baie stadig!” Is jy nie dieselfde nie?

Hoeveel jare was jy al saam met Jesus?

Misschien het Hy jou al 30 jaar geleer, nie waar nie?

Laat ek van sommige van julle herinner aan die merkwaardige gebeurtenisse van julle lewens.

Wat ‘n wonderlike voorsienings het julle gesien!

Wat ‘n unieke verlossings het julle ervaar!

Wat ‘n goddelike opheffing het julle geniet!

Wat ‘n hemelse troos het julle ontvang!

As jy aan die Verlosser twyfel, kan jy met reg “traag van hart om te glo” genoem word.

Na wat jy ervaar het, my broers en susters, moet die skaduwee van ‘n twyfel nooit op jou val nie!

Die Kraam van Gelowigheid

Het jy nie baie kere gesê, in die oorvloed van jou dankbaarheid vir ‘n merkwaardige guns, “Daar, ek kan my Here nooit weer twyfel nie”?

Jy was dwaas toe jy daardie spogende waarneming gemaak het, maar jy is nog dwaasder om daarvan terug te keer!

Jy het deur die Rooi See gegaan en met jou tamboeryn in jou hand het jy vir die Here gesing—en tog, miskien, na ‘n kort mars, het jy die bitter waters van Mara geproe en jou mond geopen in murmurering!

Net God is wys—en ons is dwaas!

Hy alleen het begrip—en ons is “traag van hart.”

Een keer nog, hierdie twee dissipels was baie traag van hart om te glo omdat daar soveel in die Woord is wat hulle oortuig moet het.

Kyk hoe sê die Verlosser dit—“Traag van hart om te glo al wat die profete gespreek het.”

Wat ‘n kragtige “alles” is dit!

Broeders, is julle half bewus van die skat wat in die veld van die Skrif versteek is?

Is julle so bekend met julle Bybels soos julle behoort te wees?

As dit so is, sal julle saam met my praat oor die Skrif asof dit byna ‘n oorvloed van bevestigende getuienis het!

Daar is genoeg rots hier vir ons om op te bou.

Hier het ons nie net precept op precept nie, maar belofte op belofte—en al hierdie is bevestig deur verbintenis, eed, en verbond van die Here God Almagtig!

Die Volheid van die Skrif

Die onderrig van die Skrif is so vol, so uiteenlopend, so oortuigend, dat ons inderdaad traag van hart is as ons geloof nie vas en onwrikbaar is nie.

Broers en susters, ‘n gebrek aan bekendheid met die Woord van God is dikwels die saadgrond van ons twyfel!

Die helfte van ons vrees ontstaan uit verwaarlosing van die Bybel.

Ons geeste sink van gebrek aan die hemelse kos wat in die geïnspireerde Boek gestoor is.

God verhoed dat jy na ligte letterkunde moet vlug om jou gedagtes wakker te maak!

Gaan na die soliede literatuur van die beloftes en laat jou vestig met kos wat meer geskik is vir ‘n onsterflike siel.

Soos Luther, sê: “Kom, laat ons ‘n psalm sing en die duiwel wegdryf.”

Daar is geen betowering vir die uitdrywing van bose geeste soos ‘n beroep op die goddelike Woord nie.

Wanneer jy meer sien van wat God geopenbaar het, sal jy uit jou twyfel en vrees oprys—en jou traagheid van hart om te glo sal van jou af weggaan.

Die Genade van God

Voordat ek hierdie punt verlaat, vra ek jou om te let dat die Verlosser nie sê dat hulle “hard van hart” was nie, maar “traag van hart.”

Ek hou daarvan om dit op te let.

Wanneer Hy die strengste is, is Hy steeds teder en diskreet.

“Traag van hart” is ons, maar daar is geen vyandigheid in ons hart teenoor Hom nie.

Dit is traagheid en dit is genoeg om te sê, maar ons Here help ons genadiglik met ons pas.

Ons gesigte is in die regte rigting en ons voete gaan die regte pad, maar ons is traag van hart en lam in ons geloof.

Soos David Mephibosheth gespaar het en hom by sy tafel toegelaat het, hoewel lam in albei sy voete, so liefhet die Here ons en kommunikeer met ons, alhoewel ons traag van hart is!

Dit is sleg om ‘n traag hart te hê, baie sleg.

Maar dit sal veel slegter wees om ‘n nie-hernude hart te hê.

Met al ons twyfel en vrees het ons nie meer ‘n hart van klip nie, maar ‘n hart van vlees wat treur oor sy sondige ongeloof.

Die Here ken die verskil tussen die sonde van die haat teen die waarheid van God en die dwaasheid van die twyfel daaroor.

Struggle teen hierdie traagheid van hart, maar laat nie Satan binnekom as ‘n aanklaer en jou verdoem nie asof jy glad nie ‘n kind van God is nie.

So laat ek dit los.

Daar is die Meester se sagmoedige berisping nie bedoel om jou te ontmoedig nie, maar om jou aan te moedig.

Hy noem jou dwaas sodat jy nie meer so mag wees nie.

Glo—en dit sal jou wysheid wees.

Aan Die Onbekeerdes

Sal die Here se volk asseblief vir my bid terwyl ek nou met die onbekeerdes praat?

Vra dat ek God se hulp mag hê terwyl ek probeer praat met diegene wat die Here soek en nog nie in Hom geglo het nie.

Ek wil net vir hulle sê—“O, dwase mense en traag van hart om te glo!”

Sommige van julle soek regtig die Here, maar julle sê dat julle nie kan glo nie, alhoewel julle wil.

Julle is nie soos die spinnekop, wie se leuse is, “Ek kry alles uit myself.”

Julle hoop nie om verlossing uit julle eie hart te spin nie—julle erken dat verlossing deur geloof in Christus moet kom.

Tot hiertoe is dit goed!

Maar hoe is dit dat julle nie onmiddellik kan glo nie?

Julle sê julle kan nie!

Hoe is dit dat julle nie in Jesus kan glo nie?

Hy beveel julle om in Hom te glo en belowe dat julle gered sal word!

Vertrou Hom en julle sal lewe, soos seker as Sy Woord waar is.

Luister! Hierdie ongeloof bewys dat jy dwaas en traag van hart is, want daar is ander dele van Sy Woord wat julle maklik glo.

As daar ‘n dreigement of ‘n veroordeling is, glo julle dit.

As daar ‘n teks is wat van oordeel praat, glo julle dit.

Julle het ‘n vinnige oog vir enigiets wat hard lees en somber lyk.

Het ek julle nie gesien lees in die Woord en by ‘n passagem staan en sê: “Ag, dit maak my saak hopeloos. Ek het die sonde gepleeg wat tot die dood lei”?

Julle glo meer as wat God gesê het, want julle lees julle eie gedagtes in God se Woord.

O, dwase mense en traag van hart om te glo!

Wanneer julle God se Woord lees en julle verwerk dit in julle harte, sal julle rus in die waarheid dat Hy vir julle sorg.

Slotsom

Laat ons nie traag van hart wees nie, maar met lewende en werklike geloof na die Woord van God kyk.

Moge ons geloof in die genade van God gegrond wees en mag ons in die volleheid daarvan leef!

Charles Spurgeon