DRIE BELANGRIKE PRECEPTES - Charles Spurgeon

“Hoor jy, my seun, en wees wys, en lei jou hart op die weg.” – Spreuke 23:19

Die woorde is baie direkte en persoonlike—en dit is presies wat ek wil hê my preek moet wees. My siel is al hoe meer vasbeslote op onmiddellike bekering. Ek het nie die stem om die orator te wees nie—ek het net genoeg krag om ‘n opregte pleidooienaar vir julle siele te wees. Ek wil na julle toe kom en elke man en vrou hier pleit, asof daar net een is. Ek wil veral die jong mense druk om dadelik die geseënde pad te begin wat hulle na die regterhand van God sal lei. Hier en nou begeer ek julle saligheid! Ek mag dalk nooit weer preek nie, en julle mag dalk nooit weer my hoor nie. “Nou is die aanvaarde tyd.”

Salomo het in hierdie vers drie preceptes gegee. Ek is nie baie bekommerd oor wat hy persoonlik aan sy woorde geheg het nie. Ek gaan sy preceptes doop in die geloof van ons Here Jesus Christus. Ek gaan dit vul met die volle Evangelie-betekenis en dit op die hart druk, terwyl ek bid dat die Heilige Gees elke onbekeerde persoon na wie hierdie woorde sal kom, sal lei om hierdie drie preceptes dadelik te gehoorsaam. My stem is vir elkeen van julle. Ek dink ek het ‘n boodskap van God vir jou. Wees nie ongehoorsaam aan die hemelse oproep nie.

Die eerste precept in my teks is: “Hoor.” Die tweede is: “Wees wys” en die derde is: “Lei jou hart in die weg.”

I. HOOR

Ons begin met die eerste precept, wat in die woord “HOOR” vervat is. Miskien sal julle sê, “Ons is almal hier en gereed om te hoor, en benodig daarom nie die aansporing nie.” Ek is bly om te sien dat julle in hierdie groot gehoorsaal met aandag luister. Dit is goed so. Maar laat ek vir julle sê, hierdie aansporing om te hoor, word nie net in hierdie vers gegee nie, maar dit kom dikwels in die Heilige Skrif voor. “Hoor, O Israel!” is die stem van die Wet en van die Profete. Dit is nie opsioneel nie—dit is ‘n opdrag en belofte. “Neig jou oor en kom na My toe; hoor, en jou siel sal lewe.” “Luister ywerig na My toe, en eet wat goed is.”

Die bestaan van ‘n Openbaring is ‘n oproep om dit te hoor. Jy kan nie ewige lewe deur die oë van die liggaam vind nie. Daar is nie ‘n werklike brons-serpent om op te kyk nie. Nou is daar geen seremonië of bloeiende offers nie. Hierdie skaduwees het verdwyn. Die hoëpad van die Waarheid van God na die hart gaan deur die oor. “Geloof kom deur die gehoor, en die gehoor deur die Woord van God.” Die Apostoliese woord is: “Mense, broeders, en vaders, luister na my.”

Die aansporing om te hoor is ‘n baie belangrike een. Soos ek dit verstaan en gebruik, beteken dit: hoor die Evangelie. “Let op wat jy hoor.” Daar is net een manier van saligheid. Wees baie versigtig oor jou Sondae—jy sal nie veel daarvan hê nie. Moet nie op die Sabbat net gaan luister na enigiets wat op jou pad kom nie, of jy sal hoor tot jou ondergang. Gaan om die Evangelie te hoor. “Hoe sal ek weet waar die Evangelie gepreek word?” Jy hoef nie lank te vra nie—jy kan self vinnig oordeel. Tensy die naam van Jesus dikwels genoem word, kan jy daarop staatmaak, jy is op die verkeerde plek. Tensy jy die woorde “Genade,” “geloof,” “saligheid” hoor, kan jy dit aanneem dat jy nie op Evangelie-grond is nie.

Wees baie versigtig om nie net na ‘n sermon as ‘n tydverdryf te luister nie—dit is nie iets ligs nie. Hoor die Evangelie met die oog op saligheid. Luister met oorgawe. Gaan en luister na wat jy moet glo, en wanneer jy dit hoor, as dit getrou verkondig word, sal jy grootliks gehelp word in die saak van glo. Geloof kom deur kennis en bewyse—en die gehoor bring jou hierdie dinge. Daar is ‘n krag in die Evangelie wat tot geloof lei, en die Heilige Gees gebruik die dwaasheid van die prediking om geloof te kweek en sodoende diegene wat glo, te red.

II. WEES WYS

Die volgende precept is “WEES WYS.” Wat beteken dit in hierdie verband? Dit beteken, eerstens, probeer om te verstaan wat jy hoor. Kry die volle betekenis daarvan. Kyk dit op, kyk dit af, kyk dit deur. Wanneer jy die woorde van die Evangelie hoor, sê vir jouself, “Ek wil weet wat hierdie Evangelie is. Ek wil kennis neem van elke faset van dit, as die Here my wil leer. Ek sal weet wat ek moet doen om gered te word en waarom ek dit moet doen en hoe dit my sal red.”

Ek wens ek kon ‘n heilige nuuskierigheid in my gehoor opwek, sodat hulle sou sê, “Ons moet die siel en gees van hierdie Woord van die Here verstaan. Ons wil weet, elkeen vir homself, wie die Verlosser is en hoe Hy ons kan beskik!” God gee vir jou die wysheid om die Evangelie te verstaan!

Wees wys—glo die Evangelie soos dit van God af kom. Jy sal nie wys wees om dit te bevraagteken nie, maar jy sal wys wees om dit te glo, want dit is waar en betroubaar. Hierdie is ‘n tyd van twyfel—dit is in die lug. Niemand word beskou as ‘n verstandig persoon as hy nie selfs die beste gevestigde waarhede twyfel nie—en tog dink ek nie dit verg veel verstand om ‘n twyfelaar te wees nie!

III. LEI JOU HART IN DIE WEG

Nou kom die laaste van die drie preceptes: “LEI JOU HART IN DIE WEG.” Daar is net een weg. “In die weg.” Dit wil sê, in die weg van wysheid en dit is een, en net een. Daar is nie twee Gode nie, maar een God. Daar is nie twee Christus nie, maar een Christus. Daar is nie twee evangelies nie, maar een Evangelie. Daar is nie twee hemelse wêrelde nie, maar een Hemel, en daar is nie twee weë van lewe nie, maar een weg.

Die weg na Hemel is dikwels genoem die “nou” weg. Ons word spesifiek gesê: “Narrow is die poort en smal is die weg wat na die lewe lei.” Dit is nie verbasend nie. Baie mense sal die smal pad vermy omdat dit nie genoeg ruimte vir hul grootheid bied nie. Tog is dit die pad wat na die regte plek lei. Keer jouself tot hierdie pad—die pad van selfontkenning, en klim op jou hande en knieë na Hemel, as dit nodig is.

Hy wat reg in die hart van godsdienstigheid gaan, sal gelukkig gemaak word daarmee—maar niemand anders nie. Ek spreek tot jong manne, en ek wil hierdie Waarheid sterk in hulle geval beklemtoon. Hulle sal onthou hoe hulle as seuns na die rivier gegaan het vir ‘n baddensessie, en sommige van die seuns het net in die water gepadder tot bo hul enkels, of tot by hul knieë. Hoe het hulle geshud van die koue! Hulle het nie veel van die bad gehou nie. Maar een van die seuns het op die trampolien geklim en sommer reg in die water ingespring, kop eerstens. Ek sien hom nou nog, opkomend, alles gloeiend en rooi—en ek hoor sy vrolike stem wat roep: “Pragtig!” Net so. As jy reg in die dieper dinge van die geloof duik, sal jy die ware godsdiens as ‘n pragtige ervaring ontdek—maar as jy net in die vlak water padder, sal jy kou en in twyfel en vrees vasgevang wees—en die vertroosting van dit sal ver van jou wees.

As godsdiens belangrik is, is dit alles-belangrik! As dit iets is, is dit alles! As dit vals is, laat dit heeltemal staan—maar as dit waar is, lief dit heeltemal! Om te wys hoe die vreugde van godsdiens in verhouding staan tot die diepte daarvan, vertel ek soms ‘n storie. Dit is ‘n parabel wat baie leersaam is en heeltemal op die punt af is—en daarom kan ek nie anders as om dit te herhaal nie. Dit is die storie van ‘n man in Amerika wat daarvan hou om die beste appels te kweek. Hy het ‘n buurman gevra om na sy appelboord te kom en sy appels te proe wat hy as die beste ter wêreld besing het. Hierdie lof het hy vele kere in sy vriend se ore gesing, maar hy kon nie sy vriend oorreed om na sy plaas te kom om die vrugte te proe nie. Hy het hom weer en weer gevra, maar die vriend het nie gekom nie. Daarom het hy gesuggereer dat daar sekerlik ‘n rede was vir sy weiering. “Wel,” het die ander gesê, “die waarheid is dat ek een dag, toe ek by jou appelboord verbygery het, ‘n appel of twee gesien het wat in die pad geval het, en ek het een opgetel en geproe—en dit was die suurste ding in die wêreld. Ek is baie dankbaar, maar ek het genoeg gehad vir ‘n leeftyd.” “O,” het die eienaar gesê, “weet jy, ek het 40 myl gery om daardie suur appels te koop en ek het hulle langs die hek geplant, omdat ek gedink het hulle sal goed wees vir die seuns en hulle keer om te steel. Hulle is perfek vir daardie doel. Maar as jy sal kom en my besoek, sal ek jou na die appelboord neem, verby daardie eerste twee of drie rye, en jy sal ‘n soetheid en ‘n geur vind wat jou mond sal vul met vreugde.” “Ek sien,” het die ander gesê, “ek sien.”

Sien jy ook my punt? Oral om godsdiens is daar suur vrugte van verbode dinge, bestraffings, berou en selfontkenning—om die huigelikes uit te hou! Het jy nooit gesien hoe hulle hul gesigte trek, asof hulle godsdiens nie vir hulle werk nie? En dit is omdat hulle die suur appels aan die buitekant geëet het. Maar o, as jy nader sal kom aan die geloof en vreugde wat in Christus Jesus is—as jy jou hele hart sal gee aan die hemelse dinge—sal jy ‘n heel ander ervaring hê. Dan sal jou hart “jubel met onuitspreeklike vreugde en vol van die heerlikheid.”

Die teks sê, “Lei jou hart in die weg,” dit wil sê, kry jou hele siel in die weg van saligheid. Kry elke deel van jou wese onder heilige invloed. Laat elke fragment van jou hart, gedagtes, siel en krag geheilig word. Jou hart groei soos ‘n weelderige plant, en jy moet elke tendril, elke nuwe loot in die regte rigting lei. Spyk elke tak teen die muur en hou dit daar. Probeer om jou hart in die weg van Waarheid, lewe en heiligheid te lei—laat niks daarvan afdwaling nie. Dan sal jy vol vreugde wees. Dan sal jy werklik weet dat jy gered is!

Die Drie Preceptes

Die laaste woord wat ek wil sê, is: O, dat elkeen hier teenwoordig wat nie gered is nie, nou na hierdie drie preceptes sal luister! Hoor nou! Maak op jou gemoed dat as daar saligheid is om te kry, jy dit sal hê! Wees wys dadelik, liewer as om te wees wys te laat wees. Sê: “Dit sal dwaas wees om uit te stel, want ek mag dalk binnekort dood en begrawe wees. Ek sal Christus vandag hê, my ma se Christus, my pa se God.” Wees wys en roep na God om jou te help! Roep na die Heilige Gees om jou in staat te stel om ewige lewe vas te hou en in die Here Jesus Christus te glo vir onmiddellike saligheid. Vertrou Hom! Onthou wat ek jou ander aand vertel het van Luther, toe hy gesê het: “Ek sal nie myself red nie. Christus is die Verlosser. Dit is Sy taak om te red.”

Plaas jou siel in die Hande van jou Verlosser. Hy is die Verlosser en Hy sal almal red wat Hom vertrou. Om Jesus te vertrou is wys. Dit is die wysste van alles om dit dadelik hier te doen. Hoe dikwels hoor ek van vriende wat skielik dood val, of wat weggeneem word deur ‘n onopgemerkte siekte! As ek vanaand na die banke sal wys wat leeg is sedert die eerste van Januarie, sou julle grootliks verbaas wees. Jou sitplek was onlangs deur iemand beset wat nou dood is en dit maak die plek ‘n solemn een. Iemand anders sal binnekort in jou plek sit. Wees wys! Wees wys en soek die Here dadelik! Midsomer het op ons gekom. Moet nie laat dit verbygaan sonder dat jou siel na Jesus gebring word nie. Die hay-tyd is op ons, en die dood slyp sy wapen. Ek kan die rink-a-tink van daardie vreeslike siekel nou selfs hoor! En jy, jy sal binnekort verwelk soos die gras wat voor die maaiers geval het. Daarom, nou, selfs nou, soek my Verlosser! Ek smeek jou, soek Hom sonder verdere uitstel! Ek wens ek kon vir jou praat met ‘n duidelike en kragtige stem wat sal ooreenstem met my hart—maar aangesien ek dit nie kan doen nie, doen ek my beste en gebruik die stem wat ek het. Ek sal enigiets doen om jou na die Here Jesus, die Weg van Lewe, toe te trek!

Ons sal binnekort staan by God se groot regshand, en ek sal vir my prediking verantwoordelik wees. Daarom smeek ek jou om wys te wees. Waarom moet ek my verslag met verdriet gee? “Soek julle die Here terwyl Hy gevind kan word! Roep julle op Hom terwyl Hy naby is.” Mag die Here jou lei om dit te doen, vir Jesus se naam se ontferming! Amen.

Charles Spurgeon