Die Waterpotte by Kana - Charles Spurgeon

Die Wondere van Jesus se Genade

“Jesus sê vir hulle, Vul die waterpotte met water. En hulle het dit tot boontoe gevul.” – Johannes 2:7

Julle ken die verhaal. Jesus was by ‘n huweliksfees, en toe die wyn opraak, het Hy dit in oorvloed voorsien. Ek dink nie ek sal enige voordeel behaal om te begin bespreek watse soort wyn ons Here Jesus op daardie geleentheid gemaak het nie. Dit was wyn, en ek is seker dit was baie goeie wyn, want Hy sou niks anders as die beste voorsien het nie. Was dit wyn soos mense dit vandag verstaan? Dit was wyn, maar daar is baie min mense in hierdie land wat ooit daardie drankie sal sien, en nog minder sal dit drink. Wat as wyn bekend staan, is nie ware wyn nie, maar ‘n brandewynmengsel wat ek heeltemal seker is Jesus nie ‘n druppel sou geproe het nie. Die brandewyne en vlamgeeste van die moderne wynmakers is heeltemal ander dinge as die saggeurig verkwikkende sap van die druiwe, wat die gebruiklike wyn van meer gematigde eeue was.

Die Weergawe van die Huweliksfees

Wat die wyn wat dikwels in die Ooste gebruik word betref, moet ‘n mens baie drink voordat hy dronk word. Dit was moontlik, want daar was gevalle waar mense dronk geword het van wyn, maar, in die algemeen, was dronkheid ‘n baie seldsame deug in die tyd van die Verlosser en die eeue wat aan Hom voorafgegaan het. As ons groot Voorbeeld in ons huidige omstandighede geleef het, omring deur ‘n see van doodlike drank wat duisende en duisende mense ruïneer, weet ek hoe Hy sou opgetree het. Ek is seker Hy sou nie bydrae gelewer het, hetsy met woord of daad, aan die riviere van gifdranke wat nou massaal die liggame en siele van mense vernietig nie. Die wyn wat Hy gemaak het, was so, dat, as daar geen ander sterker drank in die wêreld was nie, niemand ooit gedink het dit was nodig om teen die drank teenstrydig op te tree nie. Dit sou niemand skade gedoen het nie, wees verseker daarvan, of anders sou Jesus, ons liefdevolle Verlosser, dit nie gemaak het nie.

Die Groot Hoeveelheid Wyn

Daar is sommige wat die vraag opgestel het oor die groot hoeveelheid wyn, want ek veronderstel daar moes nie minder as 120 liter gewees het nie en waarskynlik meer. “Hulle het nie al dit nodig nie,” sê een, “en selfs van die swakste wynsoort sal dit ‘n oormaat wees.” Maar jy dink waarskynlik aan ‘n gewone huwelik, niewaar, waar daar tien of ‘n dosyn, of ‘n paar dosyne mense in ‘n sitkamer is nie? ‘n Ooserse huwelik is iets heel anders. Selfs as dit net ‘n dorpie soos Kana in Galilea is, kom almal om te eet en te drink, en die fees duur ‘n week of twee aan. Honderde mense moet gevoed word, want dikwels word daar ‘n oop huis gehou. Niemand word weggestuur nie, en gevolglik is daar ‘n groot hoeveelheid voorsiening wat benodig word. Boonop het hulle dalk nie al die wyn op een slag verbruik nie. Toe die Here die brode en visse vermeerder het, moes hulle dit onmiddellik eet of anders sou die brood muf word en die vis bedorwe wees. Maar wyn kon gestoor en maande daarna gebruik word. Ek het geen twyfel dat die wyn wat Jesus Christus gemaak het, net so goed was vir opberging as wat dit was vir gebruik. En waarom nie die gesin met ‘n voorraad voorsien nie? Hulle was nie baie ryk mense nie. Hulle kon dit verkoop as hulle wou. Maar dit is nie die onderwerp van my preek nie, en ek het nie die doel om in hete water te beland oor die vraag van koue water nie!

Die Begin van Jesus se Evangelië

Jesus Christus het die Evangelie-bemiddeling nie begin met ‘n wonder van wraak nie, soos Moses wat die water in bloed verander het nie, maar met ‘n wonder van vrygewigheid, wat water in wyn verander het! Hy voorsien nie net in die nodige nie, maar Hy gee ook die luukse – en dit is hoogs betekenisvol vir die koninkryk van Sy genade. Hier gee Hy nie net genoeg vir sondares om hulle te red nie, maar Hy gee oorvloedig, genade op genade. Die gawes van die Verbond is nie beperk nie – hulle is nie klein in hoeveelheid of kwaliteit nie. Hy gee vir mense nie net die Water van die Lewe sodat hulle kan drink en verkwik word nie, maar “wyn op die giste goed verfyn” sodat hulle uiterste vreugde mag ervaar! En Hy gee soos ‘n koning, wat volop gee, sonder om die koppies en bottels te tel. Wat 120 liter betref, hoe min is dit in vergelyking met die riviere van liefde en genade wat Hy vrylik uit Sy barmhartige hart aan die mees behoeftige siele gegee het.

Die Eenvoud van Jesus se Wonderwerk

Laat ons nie meer oor die wynvraag dink nie en net aan die wonder van Jesus se genade dink, en die wyn as ‘n tipe van Sy genade beskou, en die oorvloed daarvan as ‘n tipe van die oorvloed van Sy genade wat Hy so vrygewig uitdeel. Wat die wonder betref, kan daar opgemerk word hoe eenvoudig en ongemerk dit was. ‘n Mens sou verwag het dat toe die groot Heer van alles in menslike vorm hier gekom het, Hy sy wonderwerke sou begin het deur die skrifgeleerdes en Fariseërs, ten minste, indien nie die konings en prinse van die aarde nie, te roep om die merke van Sy roeping en die waarborge van Sy kommissie te sien. Hy sou hulle almal bymekaarbring om ‘n wonderwerk voor hulle te werk, soos Moses en Aäron gedoen het voor Farao, sodat hulle van Sy Messiaskap oortuig sou wees. Hy het niks van die soort gedoen nie. Hy het na ‘n eenvoudige huwelik by arme mense gegaan, en daar, op die eenvoudigste en mees natuurlike manier, het Hy Sy glorie geopenbaar.

Die Verhouding van Water en Wyn

Wanneer die water in wyn verander moes word; wanneer Hy dit as die eerste wonderwerk gekies het, het Hy nie eers die meester van die fees of die bruidegom of enige van die gaste geroep om te sê, “Julle sien duidelik dat die wyn op is. Ek gaan vir julle ‘n groot wonderwerk wys, ek gaan water in wyn verander.” Nee, Hy het dit stil met die diensknegte gedoen – Hy het vir hulle gesê om die waterpotte te vul. Hy het die badkamers gebruik – Hy het nie vir enige nuwe houers gevra nie, maar het gebruik gemaak van wat daar was, sonder enige opskudding of vertoning. Hy het water gebruik, wat hulle in oorvloed gehad het, en werk die wonderwerk, as ek so mag sê, op die mees alledaagse en natuurlike manier – en dit is juis die styl van Jesus Christus.

Die Beginsel van Gehoorsaamheid

En nou kom ons by die beginsels wat ons uit hierdie teks kan aflei. Eerstens, as ‘n reël, wanneer Christus ‘n seën wil gee, gee Hy ‘n gebod. Dit is ‘n feit wat jy onmiddellik in jou gedagtes kan bevestig. Dit is nie altyd so nie, maar, as ‘n algemene reël, gaan ‘n woord van gebod vooraf aan die woord van mag, of anders daarmee saam. Hy gaan om wyn te gee, en die proses begin nie met “Laat wyn wees nie,” maar begin met ‘n gebod wat aan mense gegee word—“Vul die waterpotte met water.”

Gehoorsaamheid in Die Genade van Christus

Jesus Christus, wanneer Hy ‘n seën wil gee, stel die gehoorsaamheid van die mense aan die voorpunt. Ons moet nie vrae stel nie, maar onmiddellik doen wat Hy ons beveel. Dit is ‘n beginsel wat ons met alles wat ons doen in die koninkryk van Christus moet toepas.

Die Belangrikheid van Gehoorsaamheid

Let op, vul daardie waterpot met water. “Maar ek kan duisende preke hoor en nie gered word nie.” Ek weet dit is so, maar jou taak is om hierdie waterpot met water te vul, en terwyl jy na die Evangelie luister, sal God dit seën, want “geloof kom deur gehoor, en gehoor deur die Woord van God.” Wees versigtig om die middele te gebruik wat God voorskryf. Aangesien ons Here voorgeskrif het om mense te red deur die prediking van die Woord, bid ek dat Hy diegene sal oprig wat sonder ophou sal preek, in seisoen en uit seisoen, binne en buite die huise.

“Maar hulle sal nie gered word deur ons prediking nie.” Ek weet dit. Prediking is die water—en terwyl ons preek, sal God dit seën en die water in wyn verander. Laat ons godsdienstige boeke en pamflette versprei. “Oh, maar mense sal nie deur hulle lees gered word nie.” Dit is dalk so, maar terwyl hulle dit lees, kan God Sy Waarheid na hulle harte bring. “Vul die waterpotte met water.” Gee oorvloedige pamflette weg! Strooi godsdienstige literatuur oral. “Vul die waterpotte met water,” en die Here sal die water in wyn verander.

Die Gebedsgroep en Gebed

Onthou die Gebedsvergadering. Wat ‘n geseënde middel van genade dit is, want dit bring mag af vir al die werke van die Kerk—vul daardie waterpot met water! Ek het nie klagtes oor jou deelname aan Gebedsvergaderings nie, maar oh, hou aan, liewe broers en susters! Julle kan bid. Geseënd wees Sy Naam, julle het die gees van gebed. Bid aan! “Vul die waterpotte met water,” en as antwoord op gebed sal Jesus dit in wyn verander.

Die Sondagskoolonderwysers se Werk

Sondagskoolonderwysers, moenie julle geseënde middele van nuttigheid verwaarloos nie. “Vul die waterpotte met water.” Werk die Sondagskoolstelsel met al julle mag. “Maar dit sal nie die kinders red net om hulle bymekaar te bring en van Jesus aan hulle te leer nie. Ons kan nie vir hulle nuwe harte gee nie.” Wie het gesê jy kan? “Vul die waterpotte met water.” Jesus Christus weet hoe om dit in wyn te verander, en Hy faal nie om dit te doen wanneer ons gehoorsaam is aan Sy gebooie. Gebruik al die middele, maar sorg dat jy daardie middele regtig van hart gebruik!

Onderwys die Kinders Goed

Ek keer terug na daardie gedeelte van die teks—”En hulle het dit tot boontoe gevul.” Wanneer jy die jonges in die Sondagsskool onderrig, leer hulle goed. Vul hulle tot boontoe! Wanneer jy preek, liewe Sir, preek nie asof jy net half wakker is nie—raak op—vul jou bediening tot boontoe! Wanneer jy die gemeenskap wil evangeliseer, probeer dit nie halfhartig nie, asof dit nie saak maak of hul siele gered word of nie—vul dit tot boontoe—preek die Evangelie met al jou mag en smeek vir krag van bo! Vul elke houer tot boontoe! Wat die moeite werd is om te doen, is die moeite werd om dit goed te doen. Niemand het ooit Christus te goed bedien nie. Ek het gehoor dat daar in sommige dienste dalk te veel ywer is, maar in die diens van Christus mag jy soveel ywer hê as wat jy wil, en jy sal nie oortree nie, as net wysheid daarmee saam is. “Vul die waterpotte met water” en eerlike werk en dit sal vir jou instruksie en vertroosting wees dat jy sulke werk moes doen! “Die diensknegte wat die water getrek het, het geweet.” “Vul die waterpotte met water” en vul dit tot boontoe. Gaan voort om goed te doen met jou hele hart en siel en krag!

Die Noodsaak van Afhanklikheid van Christus

Verder, om hierdie beginsel toe te pas, wees seker om te onthou, wanneer jy alles gedoen het wat jy kan doen, dat daar ‘n groot tekort is in alles wat jy gedoen het! Dit is goed om weg te kom van die pamfletverspreiding en die Sondagsskoolonderrig en preke en om huis toe te gaan en op jou knieë te val en te roep, “Here, ek het alles gedoen wat U my beveel het, en tog is daar niks gedoen nie, tensy U die finale aanraking gee! Here, ek het die waterpotte gevul en alhoewel ek dit net met water kon vul, het ek dit tot boontoe gevul. Here, na die beste van my vermoë het ek probeer om mense vir U te wen! Daar kan geen siele gered word, geen kinders bekeer, of enige Glorie gebring word aan U Naam deur enigiets wat ek gedoen het, uit en van myself nie—maar, my geseënde Meester, spreek die wonderwerkende Woord en laat die water wat die houers vul, rooi in wyn verander! U kan dit doen, alhoewel ek nie kan nie. Ek gooi die las op U.”

Vertroue in Christus om die Werk te Doen

En dit lei my tot die laaste toepassing van die beginsel, wat is—vertrou op jou Here om die werk te doen. Jy sien, daar is twee maniere om waterpotte te vul. Stel jou voor hierdie mense het nooit beveel gekry om die waterpotte te vul nie en hul doen daarvan het geen verband met Christus nie? Stel jou voor dit was ‘n buitegewone idee van hul eie verbeelding en hulle het gesê, “Hierdie mense het geen wyn nie, maar hulle sal ‘n bad hê as hulle wil en so sal ons die ses waterpotte met water vul”? Daar sou niks van so ‘n handeling gekom het nie. Daar sou die water gestaan het. Die Eton-seun het gesê, “Die bewuste water het sy God gesien en skaam geword”—’n werklik poëtiese uitdrukking—maar die bewuste water sou die diensknegte gesien het en nie skaam geword het nie. Dit sou hulle gesigte op sy blink oppervlak weerspieël en niks meer sou gebeur nie. Jesus Christus Self moet kom en, in teenwoordige mag, die wonderwerk werk.

Die Begin van die Wonderwerk

Dit was omdat Hy die diensknegte beveel het om die waterpotte met water te vul, dat Hy dan, as ek so mag sê, “verplig” was om dit in wyn te verander, want anders sou Hy hulle in die openbare bespotting gebring het, en hulle sou dalk ook omgedraai en gesê het, “Waarom het U ons so ‘n gebod gegee?” As, nadat ons die waterpotte met water gevul het, Jesus nie deur ons werk nie, het ons gedoen wat Hy ons beveel het en, as ons in Hom glo, durf ek sê dat Hy verplig is om deur te kom, want, hoewel ons groot verlore sal wees, as Hy nie Sy mag vertoon nie, sal ons moes kla, “Ek het in vain gewerk en my krag vir niks bestee.” Tog sal ons nie so verlore wees soos wat Hy sal wees nie, want onmiddellik sal die wêreld bevestig dat Christus se gebooie leeg, vrugteloos, en doelloos is! Die wêreld sal sê, “Julle het die waterpotte gevul omdat Hy julle beveel het om dit te doen. Julle het verwag dat Hy die water in wyn sou verander, maar Hy het nie gedoen nie. Julle geloof is tevergeefs! Julle hele gehoorsaamheid is tevergeefs en Hy is nie ‘n geskikte Meester om gedien te word nie.”

Glo in Christus se Krag

Ons sal verlore wees, maar Hy sal ‘n groter verlore wees, want Hy sal Sy Glorie verloor. Wat my betref, ek glo nie dat ‘n goeie woord vir Christus ooit in vain gespreek word nie. Ek is verseker dat geen preek waarin Christus gespreek word, ooit sonder resultate gepreek word nie. Iets sal daaruit kom—al is dit nie vanaand of môre nie—iets sal daaruit kom. Wanneer ek ‘n preek gedruk het en dit in die bundel gesien het, het ek, kort daarna, met vreugde gehoor van siele wat deur dit gered is. En wanneer ek nie gedruk het nie, maar net ‘n toespraak gehou het, het ek steeds gedink iets sal daarvan kom. Ek het Christus gepreek. Ek het Sy reddende Waarheid in daardie preek geplaas, en daardie Saad kan nie sterf nie!

Die Belofte van Resultate

Ek het onlangs gehoor van ‘n siel wat deur ‘n preek wat ek 25 jaar gelede gehou het, na Christus gebring is! Ek hoor byna elke week van siele wat na Christus gebring is deur preke wat in Park Street, Exeter Hall, en die Surrey Gardens gespreek is, en daarom glo ek dat God nie sal toelaat dat enige getroue getuienis op die grond val nie. Gaan voort, broers! Gaan voort om die waterpotte met water te vul! Glo nie dat jy veel doen wanneer jy jou uiterste gedaan het nie. Moet nie begin om jouself te prys nie vir jou vorige sukses nie. Alles moet van Christus kom—en dit sal van Christus kom! Moet nie na die Gebedsgroep gaan en sê, “Paulus mag plant en Apollos mag water, maar”—en so aan nie. Dit is nie hoe die gedeelte loop nie! Dit sê net die teenoorgestelde en loop so—“Paulus plant, Apollos water, maar God gee die vermeerdering.”

God se Werk in die Kerk

Die vermeerdering word seker gegee deur God waar die plant en die saai reg gedoen word! Die diensknegte vul die waterpotte—die Meester verander die water in wyn. Mag die Here ons genade gee om gehoorsaam te wees aan Sy gebooie—veral daardie gebod, “Glo en leef!” en mag ons Hom ontmoet in die huweliksfees bo om van die nuwe wyn saam met Hom vir ewig en altyd te drink. Amen en amen!

Charles Spurgeon