Die Voël Het Uit Die Strik Ontsnap – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Siel en Haar Verlossing

Ons teks beskryf ’n saak van die siel. Die Psalmis praat nie van ’n tydelike verlossing nie, al sou ’n ontsnapping van die dood, selfs in daardie sin, ’n tema wees wat die mooiste lied waardig is. Hy sê: “Ons siel het ontsnap soos ’n voël uit die strik van die voëlvangers; die strik is gebreek, en ons het ontsnap.” Dit dui op ’n geestelike redding. Die mens se siel is die siel van die mens, en hoewel sommige alle aandag aan die liggaam gee, is hul dwaling groot. Dit is soos ’n man wat al sy besittings aan sy huis bestee, maar geen brood vir homself het om te eet nie. Spreek ek tot enigiemand wat nooit aan sy siel dink nie? Glo jy regtig dat jy soos ‘n hond of perd sal sterf? Ek kan nie glo dat jy sulke brutaliteit oor jouself het nie. Glo my; jy het binne in jou ’n onsterflike gees, wat die son sal oorleef. As jy tot dusver onverskillig was oor jou edeler deel, mag God se Gees jou wysheid leer. Ek bid dat jy so oor jou siel mag dink, dat ons teks vir jou diep interessant sal wees, sodat jy saam kan sing in sy lied van verlossing.

’n Lied van Verlossing en Sekerheid

Ek het die teks as ’n lied genoem, lees dit nie soos een nie? “Ons siel het ontsnap soos ’n voël uit die strik van die voëlvangers; die strik is gebreek, en ons het ontsnap.” Dit is ’n lied van sekerheid. Dit sê nie, “Ons hoop dat ons ontsnap het, en ons vertrou dat die strik gebreek is nie,” maar, “Die strik is gebreek, en ons het ontsnap.” “Asseblief” en “maar” maak geen musiek nie. Poësie vlug wanneer kans betree. Sekerhede is melodieë. Ons hoor mense praat van “dode sekerhede,” maar die Christen juig in lewende sekerhede, en is ellendig totdat hulle syne is. Staan op, dan, my geliefde, bo die mis en mis wat die moeras van vleeslike twyfel bedek, klim die berge van volle versekerings, en staan daar met jou voorkoppe gewas in sonlig, adem die serene atmosfeer wat nie deur ’n wolk van twyfel bevlek is nie.

Die Voël in Die Strik: ’n Siel se Beeld

Die teks lees soos ’n lied, nie net oor die sekerheid daarvan nie, maar ook oor die vreugde. Dit het die vlerke en die keel van ’n leeuwerik, sien hoe dit styg uit die net na God—“Ons siel het ontsnap soos ’n voël uit die strik van die voëlvangers.” Vinnig neem dit nog ’n hoogtepunt—“Die strik is gebreek.” En dit styg weer met groter vreugde—“En ons het ontsnap.” Die woorde smelt weg in die musiek van die hemel, soos die gees heeltemal ontsnap van die aanslag van die aarde.

Die Simboliek Van Die Voël

Die metafoor wat in die teks gebruik word, is eenvoudig, maar tog mooi en leerzaam. Pardon my as ek dit soveel as ek kan doen. Eerstens het ons hier die voël; tweedens die strik; derdens die gevangeneming; en vierde, die ontsnapping. Ons mag dan ’n les uit dit alles trek.

I. Die Voël: ’n Simbol Van Die Siel

Eerstens het ons hier die siel wat vergeleke word met ’n VOËL. Dit is ’n klein voël ook—’n mieter, of een van die mieter-verwante voëls. “Ons siel het ontsnap soos ’n klein voël”—nie soos ’n groot voël, wat die net kon breek en homself vry kon maak deur sy eie krag nie. ’n Klein voël verteenwoordig ons siel wanneer ons nederig van hart is. In ons ongebore toestand dink ons onsself as arendjies, maar ons is nie groot wesens nie, uiteindelik. Ons praat van groot mense; maar in God se oë is ons almal klein. “Here, wat is die mens, dat U hom onthou?” Mieter was baie goedkoop in ons Here se tyd, vanweë hul kleinheid, in die mark kon jy twee vir ’n kwart koop, en vyf vir twee kwarte, sodat hulle ’n eienaardige voël ingegooi het wanneer jy teen daardie wholesale koers koop. Mieter was onbeduidende dinge, “maar nie een van hulle val op die grond sonder jou Vader nie.” As Hy vir mieter sorg, wees verseker, sorg Hy vir siele, en wanneer jy die minste van jouself dink, glo steeds dat die Here jou in ag neem.

II. Die Strik: Die Gevaar van Sonde

Tweedens sal ons nou praat oor die STRIK. Die teks noem twee keer die strik. Dit is wonderlik wat ’n verskeidenheid strikke daar is vir voëls. Die grafte van Egipte vertoon die kuns van voëlvang, en wys vir ons lokvalle, traps, nette en so aan. Sulke kunste word steeds deur voëlvangers beoefen. Die belangrikste punt oor die strik is dat dit versteek is. So, wanneer die arg-voëlvanger na die siel van die mense kom, sal hy gewoonlik nie sy net in hul gesig sprei nie. Sommige dom voëls kan op daardie manier gevang word, maar die meeste siele moet hê dat die versoeking verberg word. Verdink altyd dat in ’n versoeking na sonde daar meer is as wat jy kan sien. Moet nooit sê dit is iets kleins nie, want groot boosheid loer in ’n klein fout. Dood en vernietiging versteek onder blykbaar klein oortredings. O, as ons alles kon sien soos God dit sien, sou ons arme dom sieles baie minder in gevaar wees! Maar, alas, die Satan bedek die haak met loknette, en ons word gevang.

III. Die Strik van Verleiding en Foute

Snares en lokvalle is gewoonlik aantreklik. Die arme voël sien sade waarvan hy hou, en hy gaan daarvoor, sonder om te oordeel dat hy sy lewe in ruil vir kort genot moet gee. So is dit met Satan. Hy versoek ons met plesier, met die begeerte van die oog, die begeerte van die vlees, en die trots van die lewe. Ons proe die soet en word deur die smart gesteek.

As ons die bedoeling van die groot vyand van sieles besef het, sou ons van sonde af wegvlieg. Jy ken die ou gesegde, “Vrees die Grieke, selfs wanneer hulle geskenke bring,” so vrees die versoeking tot sonde, selfs al bied dit jou al die koninkryke van die wêreld aan. Mag God ons bewaar van die aantreklikhede wat die strik versteek!

Afsluiting: Die Woord as Gids in Verleiding

Laat ons dan aanhou om die Woorde van die Here te soek, en mag ons altyd die strikke van die duiwel vermy, deur die beskerming wat Hy aan ons bied.

Inleiding: Die Strik van Sonde en Verlossing

Natuurlik, jy sal dit nie steel nie, maar jy kan dit vir ‘n tyd gebruik, en dit dan vervang. Dit is waar, as dit verlore gaan, sal mense jou ‘n dief noem, maar jy gaan dit nie verloor nie. Jy gaan dit verdubbel deur jou slinksheid. Dit is die strik. Soms kom die versoeking in hierdie vorm: “Wees seker om die ding te koop as jy dit wil hê, al het jy nie geld om dit te betaal nie.” Jy sal nie steel nie. Nee, nee, daar is ‘n ander manier om dit te doen. Koop dit, en moenie vir dit betaal nie. Dit is een van die strikke waarmee Satan mense verlei totdat hulle vernietig word. Ah, my, dat mense so ver van hul integriteit af beweeg! O, kind van God, wees opreg in alles! Hoe goed jy ‘n saak ook al kan versier, en hoeveel ander dit ook al kan regverdig, as ‘n bepaalde aksie verkeerd sou wees in die oog van God, moet jy dit nie oorweeg nie.

Satan se Strikke en Hoe Hy Ons Verlei

Ek het nog ‘n strik opgemerk. Satan probeer om Christene te oorreed om ander mense se ervarings na te volg. ‘n Sekere goeie man is dikwels melancholies. “Ah,” sê Satan, “dit is hoe jy moet wees, jy moet gebuk gaan met heilige hartseer.” Ek onthou goed toe ek ‘n jongman was, het ek ‘n prediker gehoor wat gesê het dat dit gevaarlik is om seker te wees van ons verlossing, en hy het die plig, skoonheid en soetheid van altyd in twyfel te wees oor jou toestand gepreek. ’n Paar mense het rondom so ‘n prediker bymekaar gekom, en het ‘n bietjie gemaklike ellende vir hulself gehad, en gedink hulle aanbid God. Dit is ‘n strik vir ‘n Christen, want hy het die reg om bly te wees, en “die vreugde van die Here is ons krag.” Mag ons uit daardie strik bewaar wees! Aan die ander kant, wanneer mense wat angstig is, Christene sien wat gevorder het in genade en vol geloof is, terwyl hulle self beskaamd is, fluister die Bose: “Jy is nie soos daardie goeie mense nie. Jy is geen Christen nie.” Broer, jy kan nie ‘n ander man se ervaring hê nie, net soos jy nie ‘n ander man se gesig kan dra nie. Sekere mooi varings groei die beste in die skaduwee, en floreer nooit in die son nie, terwyl baie blomme nie genoeg sonlig kan kry nie. Moet nie verlang om soos hierdie man of daardie man te wees nie, maar bid vir God om jou soos Jesus Christus te maak, en om jou ervaring Sy geseënde Naam te verheerlik, anders sal die begeerte om ander te kopieer ‘n strik wees.

Satan se Delikate Strikke

So kan ek aanhou om strikke te noem. Party van hulle is grof en vleeslik, maar vir die geestelike mense is daar strikke so fyn en mooi dat hulle geneig is om daarin vasgevang te raak voordat hulle eers bewus is daarvan. Volgens Plinius was die nette wat die Egiptenaars gebruik het om klein voëls te vang, dikwels so dun dat ‘n persoon ‘n net groot genoeg om ‘n hele bos in te sluit, kon dra. Dit moet beslis ‘n baie klein bos gewees het, maar dit is tog ‘n merkwaardige uitspraak van so ‘n betroubare skrywer. Hier sien ons ‘n illustrasie van die fynheid van daardie versoekings waarmee Satan die edelste geeste omring. Sterk soos yster, maar dun soos gaas, is die strikke vir geestelike mense. Waarom, Satan kan ‘n hele kerk omring met een van daardie nette, en jy weet nie eers dit is daar nie, en tog is die geeste binne sy net nie in staat om op te styg en vir hul Heer te sing soos hulle vroeër gedoen het nie, want hulle is binne ‘n onsigbare net.

III. Die Vangst van Die Siel

Ons kan nie verder op die onderwerp van die strik bly nie, maar ons moet oor die GEVANGENEME besin. Voëls word in nette gevang, en siele word deur versoekings tot sonde, deur foute in leerstellings, en deur duisende ander maniere gevang. Liewe vriende, dit is ‘n vreeslike ding vir die arme klein voël wanneer dit gevang word, veral wanneer dit so angstig is om te ontsnap dat dit homself besering aanrig in sy pogings om vry te kom. Hoe het dit gebeur dat dit gevang is? Dit mag wees dat dit deur honger gevang is. Halfgana, het dit in gevaar ingegaan vir die nodige kos. Baie ware mense is in sulke benarde omstandighede dat hulle tragies geneig is om in die net gevang te word. Liewe broers, bid God om jou te verlos van armoede en van groot rykdom, want daar is gevaarlike strikke rondom beide daardie posisies. Mag jy nie verhef of neergeslaan wees nie, maar bewaar in die middelste pad van ervaring. As jy uiters behoeftig is, mag jy versoek word om verkeerd te handel om vir jou vrou en familie voorsiening te maak. Ek bid dat jy nooit aan die versoeking sal toegee nie, maar vertrou op God, en Hy sal jou verlos sonder dat jy jou hande in onreg sal steek.

IV. Die Ontsnapping: God Se Krag en Genade

Laastens, ’n paar woorde oor die ONTSNAPPING. Dit is ‘n baie geseënde teks, al was die preek tot dusver somber, want nou sal ons die voëlvanger teleurgesteld sien, en die gevangene vrygelaat word. Ek wens dat elkeen hier dit kon herhaal, en roep, “Ons siel het ontsnap. Ons was in die net, maar ons siel het ontsnap. Die strik is gebreek, dit het geen mag oor ons nie, ons is vry van sy greep, en ons het ontsnap. Op, op, ons styg, weg van die voëlvanger en sy nette. Eer en heerlikheid aan God, ons het ontsnap—”

V. Lesse Van Die Ontsnapping

Laat ons afsluit met die LESSE wat hierdie onderwerp vir ons moet leer; net ‘n paar woorde. Dit moet ons eerstens leer om te sing, want as ‘n voël uit die net ontsnap, sing hy nie? Hoe bly lyk hy wanneer hy eers vlieg! O, julle wat verlos is van sonde en Satan, sing unto die Here! Praat en seën Sy Naam. Wees so gelukkig as wat jy kan. Wees meer as net vol geluk. Hoe kan dit wees? Wees so vol daarvan dat dit oorvloei en ander bemoedig. Laat ons ons vreugde deel so ver as wat ons kan, want ons het ontsnap. Ons het ontsnap, en ons sal die geseënde God prys wat die strik gebreek het.

Tweedens, moet ons vertrou, want as die Here ons van die vreeslike strik van sonde en Satan gered het, sal Hy ons van alles ander redding gee. Laastens, laat ons waak. As ons alreeds in die strik gevang is, laat ons ons oë oopmaak om nie weer daar in te beland nie. Mag die Heilige Gees elke kind van God keer van die pad van dwaling af, selfs vir ‘n oomblik.

Charles Spurgeon