Die Vierledige Skat – Charles Spurgeon

Die Vierledige Skat

“Maar van Hom is julle in Christus Jesus, wat vir ons deur God gemaak is wysheid, en geregtigheid, en heiligmaking, en verlossing; sodat, soos dit geskrywe is, hy wat roem, in die Here mag roem.” – 1 Korintiërs 1:30-31.

Inleiding: Die Essensie van die Evangelie

Ons kom in die Ou Testament ‘n uitdrukking teen, “sout sonder om te voorskryf hoeveel.” Sonder enige twyfel is die naam, die Persoon en die werk van Jesus die sout en geur van elke ware Evangelie prediking, en ons kan nie te veel daarvan hê nie. Ongelukkig is dit in soveel bedieninge dat daar ‘n ernstige gebrek aan hierdie eerste lekkerny van die fees is, hierdie essensie van alle siel bevredigende leer. Ons kan Christus preek sonder om voor te skryf hoeveel, hoe meer ons Hom verheerlik, hoe beter. Dit sal onmoontlik wees om sonde te begaan deur ‘n oorvloed van die prediking van Christus, die gekruisigde. Dit was ‘n ou precept: “By al julle aanbiedinge moet julle sout aanbied”; laat dit steeds as ‘n voorskrif van die heiligdom wees: “By al julle preke en prediking moet julle altyd die naam van Jesus Christus meng; julle moet altyd poog om die Alfa en Omega van die verlossingsplan te verheerlik.”

Paulus se Onvermydelike Fokus op Christus

Die Apostel in die eerste hoofstuk van hierdie brief was bekommerd oor die verdelings en ander ernstige tekortkominge van die Korintiërs; maar hy kon hom nie beperk tot daardie onaangename tema nie; so natuurlik as moontlik het sy hart oor die berge van verdeeldheid gespring na sy Here en Meester. Verdelykings het hom slegs herinner aan die Groot Eenheid wat al Sy volk een gemaak het, en menslike dwaashede het hom net nader aan die Onfeilbare Christus gedryf, wat die Wysheid van God is. Alhoewel Paulus baie skerp dinge aan die Korintiërs moes skryf, het hy die bitterheid verhoed deur sy pen in die soet ink van liefde vir die Here Jesus en bewondering vir Sy Persoon en Werk te doop! Laat ons, liewe vriende, as ons moet preek, Christus gekruisig preek! En as ons private mense is, laat ons in ons huishoudelike lewe, en in al ons gesprekke, Sy naam wees soos salf wat uitgestort is. Laat jou lewe Christus wees wat in jou lewe! Mag jy soos Asser wees, van wie gesê word dat hy sy voet in olie gedoop het; mag jy so gesalf wees met die Gees van jou Here dat waar jy ookal jou voet neer sit, jy ‘n indruk van Goddelike Genade kan agterlaat!

Die Groot Skat in Christus

Vandaan het ons ‘n teks wat buitengewoon omvattend is, en wat oneindig meer betekenis bevat as wat die menslike verstand kan begryp of die tong kan uitspreek op hierdie uur. As ons dit sorgvuldig oorweeg, sal ons eers opmerke dat die Apostel hier die feit dat ons in Christus Jesus is, net aan die Here toeskryf; hy toon aan dat daar ‘n verband is tussen ons geestelike bestaan as Christene, en die liefde en genade van God in Christus. “Van Hom,” (dit wil sê van God), “is julle in Christus Jesus.” Ons sal dus eers praat oor ons geestelike bestaan. Daarna gaan Paulus voort om ons van ons geestelike rykdom te vertel, wat hy onder vier opskrifte opsom – Wysheid, Geregtigheid, Heiligmaking en Verlossing. Maar ek kan werklik sê dat hy dit onder een opskrif opsom, want hy verklaar dat Christus van God vir ons al vier van hierdie dinge gemaak is; en dan sluit hy die hoofstuk af deur vir ons te sê waar ons roem behoort te gaan – dit moet terugkeer na die bron van ons geestelike bestaan en hemelse rykdom. “Hy wat roem, laat hom roem in die Here.”

I. Ons Geestelike Bestaan

Om dan te begin waar God met ons begin het – ONS GEESTELLIKE BESTAAN. “Van Hom is julle in Christus Jesus.” Verskillende vertalers het hierdie passage op verskillende maniere vertaal. “Van Hom,” dink hulle, behoort reg om “Deur Hom” te wees – dit wil sê, “Deur God is ons in Christus Jesus.” Is jy vandag verenig met Christus; ‘n klip in daardie gebou waarvan Hy beide die Fundament en die Topsteen is? Is jy ‘n lid van daardie mistieke liggaam waarvan Hy die Hoof is? Dan het jy nie self daar gekom nie; geen klip in daardie muur het na sy plek gespring nie; geen lid van daardie liggaam was sy eie skepper nie. Jy het in verbinding met Christus gekom deur God die Vader; jy is vir hierdie Goddelike Genade bestem deur Sy eie doel, die doel van die oneindige Jehovah, wat jou gekies het voordat die aarde was. “Julle het My nie gekies nie, maar Ek het julle gekies.” Die eerste oorsaak van jou vereniging met Christus lê in die doel van God wat jou genade in Christus Jesus gegee het van voor die grondlegging van die wêreld, en so, met die doel, so moet die krag van God aan jou vereniging met Christus toegeskryf word. Hy het jou in Christus gebring. Jy was ‘n vreemdeling, Hy het jou nader gebring; jy was ‘n vyand, Hy het jou versoen; jy het nooit na Christus gekom om Sy genade te soek as dit nie eers die Gees van God vir jou verskyn het nie, om jou jou behoefte te wys, en jou te lei om vir die genade te roep wat jy nodig gehad het nie. Deur God se werking sowel as deur God se besluit is jy vandag in Christus Jesus!

II. Ons Geestelike Rykdom

Nou draai ons na die tweede deel van ons onderwerp en beskou ONS GEESTELLIKE RYKDOM. Christus Jesus is van God vir ons gemaak Wysheid, Geregtigheid, Heiligmaking en Verlossing. Hier is vier dinge – net moet ons op let dat in die oorspronklike Grieks, die tweede en derde dinge ‘n spesiale verbindingskakel het, wat die ander nie het nie. Die Wysheid staan alleen, en die Verlossing ook – maar die Geregtigheid en Heiligmaking het ‘n spesiale skakel – dit is asof ons geleer moet word dat hulle altyd saam gaan; dat hulle altyd as verenig beskou moet word – ‘n waarskuwing vir moderne teologie wat dikwels wat God saamgevoeg het, verdeel! Laat ons die eerste seën eerstens aanneem, en vra om dit as ‘n deel van ons te hê op hierdie oomblik. Jesus Christus is vir ons deur God gemaak Wysheid.

Die Hoogste Wysheid

Om Christus te ken is die beste van alle filosofie, die hoogste van alle wetenskappe; en selfs engele verlang om in hierdie dinge in te kyk – maar ek weet nie of hulle ‘n vennoot omgee vir die helfte van die wetenskappe wat so hoog geskat word onder mense nie! As jy Christus ken, hoef jy nooit bang te wees om geskaam of in die war te wees nie, ongeag in watter geselskap jy mag wees nie; as jy in die teenwoordigheid van keisers of filosowe staan, en jy vertel net van die God wat in menslike vlees gekom het, wat gelief het, geleef het, gesterf het om die mensdom te verlos – jy sou vir hulle ‘n groter misterie vertel het, ‘n dieper geheim wat die rede nie kan ontdek nie! Wees dan nie geskaam nie, te midde van die intellektuele trots van hierdie grootpratende tyd.

Christus as Wysheid

Terselfdertyd wil ek jou herinner aan ‘n ander boosheid; moenie probeer om jou wysheid by enige ander bron te voltooi nie; wees tevrede dat jy in die nabyheid van Christus die hoogste en waarste wysheid het. Soos ek nie wil hê jy moet voor die bedrieër opkruip nie, wil ek ook nie hê jy moet hom beny of probeer om die wysheid wat in Christus Jesus is aan te vul met die wysheid wat van mense is nie. Is jy so dwaas, nadat jy met Jesus begin het, om met ‘n Duitse neologis, of ‘n Franse grapjas, of ‘n Puseyïet dromer te eindig? Het jy Christus se Woord as jou gids geneem, en gaan jy dan en voeg by wat met menslike uitvindings saamkom – so iets as ‘n besluite van die Konvokasie, ‘n rubriek van die Kerk, ‘n minute van die Konferensie, of ander uitvinding van die menslike brein en valse verbeelding? God verhoed dit! Vestig jouself in hierdie goue wapenrusting, en gaan voort in die son, en selfs die engele sal jou verwonder as hulle jou helderheid sien! “Jesus Christus is van God vir jou Wysheid.”

Christus se Geregtigheid

Dit is hoog tyd dat ons na die volgende seën kyk. Hy is van God vir ons Geregtigheid gemaak. Dit was ‘n groot behoefte aan ons kant, want natuurlik was ons ongeregtig, en tot op hierdie uur is ons dieselfde. Geregtig moet ons wees om aanvaarbaar vir God te wees, maar ons is beslis nie van onsself geregtig nie of deur verdienste nie; al ons geregtighede is soos vuile lappe, en ons is nie in staat om voor die Groot Koning te staan nie. Maar daar is Een wat sê – “Verwyder sy vuil klere van hom” – en daardie selfde Verlosser, naamlik die Here Jesus Christus, is van God vir ons Geregtigheid gemaak! Jy weet hoe ons gewoonlik van hierdie as ‘n dubbele werk praat; Sy bloed reinig ons van alle skuld – deur dit word Vergifnis aan die Gelowige gegee. Hy wat na Christus kyk, word van alle sonde vrygespreek – heeltemal so; dan, in addisie tot daardie reiniging, wat ons Vergifnis noem, is daar die bekleeing, die bekleding in Christus se Geregtigheid – in ‘n woord, daar is Regverdiging deur Geloof. Die Leer van Imputasie van Geregtigheid lyk vir my sterk gevestig in die Woord van God; tog het ek soms gedink ek het dalk te veel klem gesit op die woord “Imputasie,” en nie genoeg op die woord “Geregtigheid” nie, want alhoewel ek weet dat Geregtigheid aan ons toegereken word, glo ek nie dit is al die waarheid dat ons Geregtig is deur imputasie nie. Dit is waar, baie waar – maar daar is iets wat verder gaan; nie net is Christus se Geregtigheid aan my toegereken nie, maar dit is werklik myne, want Christus is myne! Hy wat in Jesus glo, het Jesus Christus as sy eie Christus, en die Geregtigheid van Christus behoort aan daardie Gelowige, en is syne.

Regverdiging en Heiligmaking

Ons is nie net imputatief geregtig nie, maar die Geregtigheid van ons Vervanger is wettig, werklik, regtig ons Geregtigheid! Ek praat nie van ons natuur nie – dit het met Heiligmaking te doen – maar ek praat van reputasie voor God. Hy reken ons as geregtig in Christus, en Hy reken nie verkeerd nie; die Imputasie is nie ‘n wettige fiksie of ‘n welwillende fout nie; ons is Geregtig. Vertrou daarop, God se Imputasie is nie soos menslike imputasie nie, wat iets maak wat dit nie is nie – ons is in Christus werklik Geregtig, omdat ons een is met Hom. Dink jy daar is ‘n ongeregtige lid van Christus se liggaam? God verhoed dit! Dink jy Christus se mistieke liggaam is ‘n gebou met ‘n onheilige klip daarin? Is Christus ‘n wingerd met takke wat dodelike vrugte dra? Soos Hy is, so is ons ook in hierdie opsig; Sy sout het die hele deeg gesmaak; in die Mistieke Liggaam is elke lid geregtig voor God, omdat hy aan die Lewende Hoof verbind is! Hier is ‘n werklike Geregtigheid aan ons gegee deur die Geregtigheid van Jesus Christus, ons Here; Hy is van God vir ons Geregtigheid.

Die Belang van Christus in ons Lewe

Bedenk dit, o Gelowige; jy is vanavond Geregtig voor God; jy is ‘n sondaar in jouself, waardig om veroordeel te word, maar God veroordeel jou nie, en Hy sal dit nooit doen nie, want voor die oog van Sy Geregtigheid is jy beklee met perfekte Geregtigheid! Jou sonde is nie op jou nie – dit is op die hooft van die bokskepper neergelê van ouds. Al jou ongeregtighede is op die Hoof van die Gekruisigde Verlosser vergader – Hy het jou oortredinge in Sy eie liggaam op die boom gedra. Waar is jou sondes nou? Jy mag die vraag vra sonder vrees, want hulle het opgehou om te wees! “So ver as wat die oos is van die wes, so ver het Hy ons oortredinge van ons verwyder.” “Hy het ons ongeregtighede in die dieptes van die see gewerp.” Glorie aan Sy Naam, daar is geen sonde teenoor ‘n Gelowige nie! Is dit nie geskrywe nie – “Hy het oortreding afgehandel, die sonde afgesny [wat sterker uitdrukking kan daar wees?] en ewige Geregtigheid gebring”? En dit is waar van jou vanavond, Christen; dit is net so waar van jou vanavond soos dit sal wees wanneer jy in die Hemel is! Jy is nie so Heilig vanavond soos jy in die Hemel sal wees nie, maar jy is so Geregtig as wat jy daar kan wees!

Ons Volle Verlossing

Die laaste artikel van ons onbeperk rykdom, wat in die teks gelys word, is “Verlossing.” Iemand sê, “Dit behoort eerste gekom het, want Verlossing is seker die eerste seën wat ons ontvang.” Ja, maar dit is ook die laaste! Dit is die alfa seën, ek erken dit – maar dit is ook die omega seën. Jy is nog nie heeltemal verlos nie; deur die prys is jy verlos, want Hy wat jou verlos het op die boom, het nie ‘n sent van jou losprys onbetaald gelaat nie; maar jy is nog nie heeltemal verlos deur krag nie. In ‘n mate is jy vrygestel deur Goddelike Krag, want jy is uit die Egipte van jou sonde gebring; jy is van die benarde slaafskap van jou korrupsie verlos, en deur die Rooi See gelei om op die hemelse manna te voed; maar jy is nog nie heeltemal verlos nie. Daar is skakels van die ou kettings wat nog verwyder moet word, en daar is ‘n slawekap wat nog oor jou is, wat jy binnekort van verlos sal word. Jy wag vir die aanneming, die Verlossing van die liggaam.

Charles Spurgeon