Die Verlosser se Gebed - Charles Spurgeon

Inleiding: Die Gebed van Christus

“Vader, ek wil hê dat hulle ook, wat U My gegee het, by My mag wees waar Ek is; sodat hulle My heerlikheid kan aanskou, wat U My gegee het, omdat U My liefgehad het voor die grondlegging van die wêreld.” – Johannes 17:24.

Toe die hoëpriester van ouds die Allerheiligste betree het, het hy die wierook in sy wierookpot aangesteek, dit voor hom gewapper, die lug met die soet geur gevul, en die genadetroon met die dik rook bedek. So is daar geskryf van hom, “Hy sal ‘n pot vol brandende kole van die altaar voor die Here neem en sy hande vol van die soet wierook wat klein geklop is, en dit binne die verhemelte bring—en hy sal die wierook op die vuur voor die Here plaas, sodat die wolk van die wierook die genadetroon mag bedek wat op die getuienis is, sodat hy nie sterf nie.” Even so, het ons Here Jesus Christus, toe Hy, eenmalig en vir altyd, binne die verhemelte met Sy eie bloed sou ingaan om versoening vir sonde te maak, eers sterk gesmeek en gebede opgerig in hierdie 17de hoofstuk van Johannes. Ons het, so te sê, die rook van die Verlosser se pontificale wierookpot. Hy het vir die mense vir wie Hy op die punt was om te sterwe, gebid en voordat Hy hulle met Sy bloed besprinkel het, het Hy hulle met Sy gebede geheilig. Hierdie gebed staan dus in die Heilige Skrif as die Here se Gebed—die spesiale en kenmerkende gebed van ons Here Jesus Christus!

Die Belangrikheid van die Gebed

“Indien,” soos ‘n ou godsdienstige sê, “dit wettig is om een Skrifdeel bo ‘n ander te verkies, mag ons sê, al is alles goud, is dit tog ‘n pearl in die goud. Al is alles soos die hemel, is dit soos die son en sterre.” Of, as een gedeelte van die Skrif vir die gelowige meer kosbaar is as enige ander, moet dit hierdie wees wat die Meester se laaste gebed bevat, voordat Hy deur die geskeurde verhemelte van Sy eie gekruisigde liggaam sou ingaan! Hoe soet is dit om te sien dat nie Hy, maar Sy volk die inhoud van Sy gebed was! Hy het vir Homself gebid—Hy het gesê, “Vader, verheerlik My!” Maar terwyl Hy een gebed vir Homself gehad het, het Hy baie gebede vir Sy volk gehad. Deurlopend het Hy vir hulle gebid—“Vader, heilig hulle!” “Vader, bewaar hulle!” “Vader, maak hulle een!” En toe het Hy sy smeeking afgesluit met “Vader, ek wil hê dat hulle ook, wat U My gegee het, by My mag wees waar Ek is.”

Die Styl van die Gebed

Melancthon het mooi gesê dat daar nooit ‘n meer uitstekende, heilige, vrugbare, en liefdevolle stem gehoor is in die hemel of op aarde nie, as hierdie gebed. Ons sal eers die styl van die gebed opgemerk, daarna die persone vir wie dit gebid is, en laastens die groot versoeke wat aangebied word—die laaste gedeelte sal die hoofdeel van ons toespraak vorm.

I. Die Styl van die Gebed

Eerstens, let op die styl van die gebed—dit is uniek—dit is, “Vader, ek wil.” Ek kan nie anders as om te dink dat daar iets meer is in die uitdrukking “Ek wil” as net ‘n wens nie. Dit lyk vir my asof wanneer Jesus gesê het, “Ek wil,” dit nie net ‘n versoek was nie, maar eerder ‘n pleidooi met gesag! Hy het gevra vir dit wat Hy geweet het behoort aan Hom, en het ‘n “Ek wil” uitgespreek, so kragtig soos enige besluit wat ooit deur die lippe van die Almagtige gespreek is! “Vader, ek wil.” Dit is ‘n ongewone ding om Jesus Christus aan God te hoor sê, “Ek wil.” Jy weet dat voordat die berge gebring is, daar van Christus gesê is, “In die boek is dit van My geskryf, Ek verlustig My om U wil te doen, O God.” En ons vind dat, terwyl Hy op aarde was, Hy nooit Sy eie wil genoem het nie; Hy het duidelik verklaar, “Ek het nie gekom om My eie wil te doen nie, maar die wil van Hom wat My gestuur het.”

Die Heilige Gebed van Christus

Dit is waar, jy hoor Hom, wanneer Hy vir mense praat, sê “Ek wil,” want Hy sê, “Ek wil, wees julle rein.” Maar in Sy gebede tot Sy Vader het Hy met alle nederigheid gebid—“Met sugte en kreun het Hy Sy nederige pleidooi op aarde aangebied.” “Ek wil,” is dus ‘n uitsondering op die reël. Maar ons moet onthou dat Christus nou in ‘n uitsonderlike toestand was. Hy was nog nooit in die posisie waarin Hy nou is nie. Hy het nou die einde van Sy werk bereik. Hy kan sê, “Ek het die werk voltooi wat U My gegee het om te doen,” en daarom, na die tydstip toe die offer volbring sou wees, en Hy sou opklim na bo, sien Hy dat Sy werk klaar is en neem Sy eie wil weer op, en sê, “Vader, ek wil.”

II. Die Mense Vir Wie Hy Gebid Het

Nou, let ons die mense vir wie Hy gebid het, op. “Vader, ek wil hê dat hulle ook, wat U My gegee het, by My mag wees waar Ek is.” Hierdie was nie ‘n universele gebed nie! Dit was ‘n gebed wat ‘n sekere klas en deel van die mensdom insluit wat as “hulle wat die Vader Hom gegee het,” gemerk word. Nou word ons geleer om te glo dat God die Vader, van voor die grondlegging van die wêreld, ‘n aantal aan Sy Seun Jesus Christus gegee het, wat geen mens kan tel nie, wat die beloning van Sy dood sou wees, die aankoop van die arbeid van Sy siel—wat onfeilbaar tot ewige heerlikheid gebring sou word deur die meriete van Sy passie en die krag van Sy opstanding! Hierdie is die mense wat hier verwys word.

III. Die Gebede van Christus

Ek het hierdie twee punte kortliks oor geslaan omdat ek graag wil stilstaan by die derde punt, wat die versoeke is wat die Verlosser aanbied. Christus het, as ek Sy gebed reg verstaan, vir drie dinge gebid—dinge wat die grootste vreugde van die hemel uitmaak, die soetste werksaamhede van die hemel, en die hoogste voorregte van die hemel!

1. Die Grootste Vreugde van die Hemel

Die eerste groot ding waarvoor Hy gebid het, is dit wat die grootste vreugde van die hemel is—“Vader, ek wil hê dat hulle ook, wat U My gegee het, by My mag wees waar Ek is.” As jy dit opmerk, is elke woord in die sin nodig vir sy volledigheid. Hy sê nie, “Ek bid dat hulle wat U My gegee het, waar Ek is, mag wees nie”; maar, “by My waar Ek is.” En Hy bid nie net dat hulle by Hom mag wees nie, maar dat hulle by Hom sal wees in dieselfde plek waar Hy is. En let op, Hy het nie gesê dat Hy wil hê sy volk moet in die hemel wees nie, maar “by My in die hemel,” want dit maak die hemel, hemel! Hemel sonder Christus sal net ‘n leë plek wees—dit sal sy geluk verloor; dit sal ‘n harp sonder snare wees—en waar sal die musiek wees? Dit sal ‘n see sonder water wees—‘n ware poel van Tantalus!

Hemel se Grootste Privilegie

Hy het gebid dat ons met Christus mag wees—dit is ons gemeenskap—by Hom waar Hy is—dit is ons posisie. Dit lyk asof Hy vir ons wil sê dat die hemel beide ‘n toestand en ‘n plek is—in die geselskap van Christus, en in die plek waar Christus is! Ek kan baie uitbrei op hierdie punte, maar ek gooi net die rou materiaal uit van gedagtes wat julle sal help om oor die middag te mediteer.

Die Vreugde van Gemeenskap met Christus

Laten ons nou stilstaan en dink hoe soet hierdie gebed is, deur dit te vergelyk met wat ons op aarde bereik het. “Vader, ek wil hê dat hulle ook, wat U My gegee het, by My mag wees waar Ek is.” Ah, broers en susters, ons weet ‘n bietjie van wat dit is om by Christus te wees. Daar is sommige gelukkige oomblikke, soet pouses tussen die geraas van die deurlopende gevegte van hierdie vermoeide lewe.

Die Wonderwerke van Christus se Koms

Die hele hemel sal bedek wees met wonders. Prodigië en wonderwerke sal so volop en oorvloedig wees soos die blare op die bome. Die aarde sal wankel by die tred van die Almagtige! Die pilare van die hemel sal stamel soos dronk mense onder die gewig van die ewige heerlikheid—die hemel sal sigbaar wees in die lug—terwyl op aarde al die mense bymekaar sal wees. Die see sal sy dooies gee. Die grafte sal hulle inwoners uit die begraafplaas en die slagveld oplewer. Mense sal in hulle duisende opstaan! En elke oog sal Hom sien, en hulle wat Hom gekruisig het. En terwyl die ongelowige wêreld sal huil en kla oor Hom, en probeer om hulle te versteek van die gesig van Hom wat op die troon sit; sal gelowiges vorentoe kom, en met liedere en koor simfonieë sal hulle hul Here ontmoet! Dan sal hulle saam met die Here opgeneem word in die lug, en nadat Hy gesê het, “Kom, julle geseëndes,” sal hulle op Sy troon sit en die 12 stamme van Israel oordeel; hulle sal hulle sitplekke neem as assessore op daardie afgryslike Regsbank; en wanneer Hy uiteindelik sal sê, “Gaan weg, julle vervloektes,” en Sy linkerhand die deur van donder oopmaak, en die vlamme van vuur loslaat, sal hulle roep, “Amen!” En wanneer die aarde verdwyn, en mense in hul bestemde ondergang sink, sal hulle, bly om die oorwinning van hul Meester te sien, weer, weer, weer die oorwinningskreet uitroep—“Halleluja, want die Here God het oor alles oorwin.”

Die Sege van Christus se Triomf

En om die toneel te voltooi, wanneer die Verlosser vir die laaste keer opwaarts sal opvaar, Sy oorwinnings voltooi, en die dood self geslag is, sal Hy, soos ‘n magtige oorwinnaar wat deur die helderder strate van die hemel ry, die hel en die dood aan Sy wa-gon vas trek. Jy en ek, wat Hom aan Sy sy sal vergesel, sal die oorwinnaar na Sy troon roep, en terwyl die engele hulle helder vlerke klap en roep, “Die Middelaar se werk is klaar,” jy en ek—“Harder as hulle almal, sal sing Terwyl die hemel se resonerende mansions kling, Met jubels van heerskappy genade.”

Die Skouspel van Sy Heerlikheid

Ons sal Sy heerlikheid aanskou! Beeld dit in, wat jy wil, wonderlike majesteit en pragtigheid—indien jy dit net reg verstaan, sal jy dit aanskou. Jy sien mense in hierdie wêreld wat deur die strate hardloop wanneer ‘n koning of ‘n koningin daar deur ry. Hoe hulle na die dakke klim om ‘n kryger wat terugkeer van die veldslag te sien! Ah, wat ‘n onbenulligheid! Wat is dit om ‘n stuk vlees en bloed te sien, al is dit met goud gekroon? Maar oh, wat is dit om die Seun van God te sien, met die hoogste eerbewyse van die hemel wat Hom vergesel, deur die pêreldeure betree, terwyl die uitgestrekte heelal weerklink met, “Halleluja! Want die Here God Almagtig heers.”

Die Grootste Privilegie van die Hemel

Ek moet afsluit deur die laaste punt op te let wat in ons Verlosser se gebed ingesluit is—hemel se grootste voorreg is ook deel van dit. Let op, ons is nie net om by Christus te wees en Sy heerlikheid aan te sien nie, maar ons is om soos Christus te wees, en saam met Hom verheerlik te word! Is Hy helder? So sal jy wees! Is Hy op die troon? So sal jy wees! Draag Hy ‘n kroon? So sal jy wees! Is Hy ‘n priester? So sal jy ‘n priester en ‘n koning wees om vir altyd aanvaarde offers aan te bied! Let op, in alles wat Christus het, het die gelowige ‘n aandeel! Dit lyk vir my asof dit die totaal en die kroon is van alles—om saam met Christus te regeer—om in Sy oorwinningswa van Sy triomf te ry, en ‘n deel van Sy vreugde te hê; om saam met Hom geëer te word, om in Hom aanvaar te wees, om saam met Hom verheerlik te wees! Dit is die hemel, dit is beslis die hemel!

Die Belofte van Hemel se Seëning

En nou, hoeveel van julle is hier wat enige hoop het dat dit julle deel sal wees? “Wel,” het Chrysostom gesê, “die pyn van die hel is nie die grootste deel van die hel nie. Die verlies van die hemel is die swaarste smarte van die hel.” Om die gesig van Christus te verloor, die geselskap van Christus te verloor—om die aanskoue van Sy heerlikheid te verloor—dit moet die grootste deel van die verdoemenis van die verlore wees! Oh, jy wat nie hierdie helder hoop het nie, hoe is dit dat jy kan leef? Jy gaan deur ‘n donker wêreld na ‘n donkerer ewigheid! Ek smeek jou, stop en stop. Oorweeg vir ‘n oomblik of dit die moeite werd is om die hemel vir hierdie arm aarde te verloor. Wat? Om ewige heerlikhede vir die elende sentjies van ‘n paar oomblikke van die wêreld se genot te verpand? Nee, stop, ek smeek jou! Weeg die transaksie voordat jy dit aanvaar. Wat sal dit jou baat om die hele wêreld te wen en jou siel te verloor, en so ‘n hemel as dit te verloor?

Vasgehoude Hoop en Geloof

Maar wat betref julle wat ‘n hoop het, ek smeek julle om dit vas te hou, leef daarvan, wees bly in dit—“n Hoop so heilig en goddelik, mag jou trials goed verdragen wees—mag dit jou siel suiwer van sin en wêreld wees, soos Christus die Here rein is.” Leef naby aan jou Meester nou, en so sal jou bewys helder wees! En wanneer jy die vloed oorsteek, sal jy Hom gesig aan gesig sien, en wat dit is, kan net hulle vertel wat dit elke uur geniet!

Charles Spurgeon