Die Verhouding van Huwelik – Charles Spurgeon

“Keer terug, o afvallige kinders, sê die Here; want ek is met julle getroud.” Jeremia 3:14. Dit is lieflike woorde—‘n dankbare kalmeerder vir ‘n verontruste gewete. Só ‘n besondere vertroosting is bedoel om die siel op te beur en die mooiste kleur op al haar vooruitsigte te sit. Die persoon aan wie dit gerig word, het ‘n uiters gelukkige posisie. Satan sal vanaand baie besig wees met jou, gelowige in Christus. Hy sal sê: “Wat reg het jy om te glo dat God met jou getroud is?” Hy sal jou herinner aan jou onvolmaakthede, aan die koue van jou liefde, en dalk aan die afvalligheid van jou hart. Hy sal sê: “Wat? Met al hierdie dinge, kan jy volhou dat jy in verbintenis met die Seun van God is? Durf jy hoop dat daar ooit ‘n huwelik tussen jou en die Heilige sal wees?” Hy sal jou vertel, asof hy ‘n advokaat vir heiligheid is, dat dit onmoontlik is dat iemand soos jy ooit ‘n deelgenoot kan wees van só ‘n kostbare voorreg as om met die Here getroud te wees.

God se Huwelik met Sy Kerk

Laat hierdie een antwoord genoeg wees vir al sulke suggesties—die teks is nie gerig aan Christene in ‘n voorspoedige toestand van hart nie, nie aan gelowiges op die berg Tabor, transfigureer met Christus nie; nie aan ‘n eggenoot wat rein en mooi is, sit onder die vaandel van liefde en feestelik eet met haar Here nie; maar dit is gerig aan diegene wat “afvallige kinders” genoem word. God spreek Sy kerk aan in haar laagste en mees veragte toestand, en alhoewel Hy nie ophou om haar sonde te berispe nie, om haar daaroor te laat treur nie, sê Hy steeds vir haar: “Ek is met jou getroud.” O, dit is goddelike genade dat Hy met enigiemand van ons getroud is, maar dit is genade op sy hoogste punt, dit is die oseaan van genade op sy vloed, dat Hy só vir “afvallige kinders” kan spreek. Dit is “verblydend vreemd” – dit is wonderbaar! Maar dat Hy dié wat Hom verraaierig behandel het, dié wat hulle rug op Hom gedraai het, wat Hom vals gespeel het, alhoewel hulle steeds Syne is, kan kies en sê: “Ek is met julle getroud”—dit is liefde wat verder strek as enigiets wat ons sou wou hê of dink!

‘n Bemoedigende Woord vir ‘n Gebroke Hart

Hoor, o hemel, en bewonder, o aarde, laat elke verstaanende hart opbreek in gesing, ja, laat elke nederige gedagtes die neerbuigendheid van die Allerhoogste loof en prys! Wees moed, arme, neergebroke harte. Hier is ‘n soet bemoediging vir sommige van julle wat depressief, moedeloos en alleen sit, om lewende water uit hierdie put te put. Moet nie laat dat die geraas van die bogen jou weerhou om na die put toe te gaan nie. Wees nie bang dat jy dalk vervloek sal wees terwyl jy die seën verwag nie. As jy maar net op Jesus vertrou, as jy maar net ‘n ware belang in die eens vernederde, nou verhewe Here het, kom met heilige moed na die teks en neem alles wat daar is as vertroosting en bly daaroor. Laat ons dan attent die verhouding wat hier gespreek word, oorweeg en deeglik ondersoek hoe ver ons eksperimenteel daarmee vertroud is.

1. Die Verbintenis van Huwelik

In die oorweging van die verhouding wat hier gespreek word, sal jy opmerk dat die affiniteit van huwelik, hoewel dit uiters naby aan familie is, nie een van geboorte is nie.

1. Huwelik is nie ‘n verhouding van oorspronklike verbintenis nie. Dit is ‘n verhouding wat gesluit word tussen twee persone wat gedurende die vroeë deel van hul lewe heeltemal vreemdelinge vir mekaar mag wees; hulle mag mekaar net gesig na gesig gekyk het gedurende die paar maande wat hul huwelik voorafgegaan het. Die families mag geen vorige kennis van mekaar gehad het nie; hulle mag ver van mekaar af geleef het, soos die pole. Een mag welvarend wees, in besit van groot domeine, en die ander mag behoeftig wees, in armoede geleef het. Genealogieë bepaal dit nie: ongelykhede keer dit nie. Die verbintenis is nie van natuurlike geboorte nie, maar van vrywillige kontrak of verbond. So is die verhouding wat tussen die gelowige en sy God bestaan.

2. Huwelik is die gevolg van keuse

Enige uitsonderings op hierdie reël wat aangevoer mag word, is ongeldige redenasies, omdat hulle ontstaan uit dwaasheid en oortreding—daar mag nie enige uitsondering wees nie. Dit is amper nie ‘n werklike huwelik as daar nie ‘n keuse van albei kante is nie. Maar as die Here ons God met ons getroud is, en ons met God getroud is, is die keuse wedersyds. Die eerste keuse is van God. Hierdie keuse is gemaak, ons glo, voordat die fondament van die wêreld gelê is— “Lang voordat die son se helder straal Die eerste skaduwees van donker verdryf het, Het hulle op Sy heilige bors gelê, Liefgehê met ‘n ewige liefde.”

3. Liefde as die Bondel van Huwelik

Huwelik is gesementeer deur wedersydse liefde. Waar daar nie hierdie wedersydse liefde is nie, verdien dit nie die naam van huwelik nie. Die donker skaduwee van ‘n seën wat nie besef kan word nie, moet ‘n swaar las wees vir enige hart om te dra; maar waar daar werklike en egte liefde is, is dit die mooiste en gelukkigste manier van lewe.

4. Die Verhouding van Huwelik Impliseer Verantwoordelikhede

My vierde observasie is dat hierdie huwelik sekere wedersydse verhoudings vereis. Ek kan nie van “pligte” praat nie, want die woord lyk onvanpas aan albei kante. Hoe kan ek praat van die groot God wat beloofings van getrouheid maak?

5. Vertrouensverhoudings in Huwelik

Die huwelik impliseer wedersydse vertroue. Hoe kan ons dit ‘n huwelik noem waar die man en vrou steeds twee individue is wat hul individualiteit behou asof dit ‘n skrupuleuse voorwaarde van die kontrak is?

6. Gemeenskap in Alle Verhoudings

Hierdie huwelik impliseer gemeenskap in al sy verhoudings. Wat ‘n man besit, word sy vrou s’n. Sy kan nie arm wees as hy ryk is nie; en wat min sy ook al het, kom na hom.

7. Die Hoogste Vervulling van Huwelik is Wedersydse Verheuging

Die sewe en laaste punt is dat die hoogste kroon van huwelik die wedersydse vreugde en welbehae is.

Die Huwelik van Christus met Sy Kerk

Inleiding

Die vrou van ‘n Persiese edelman, wat na ‘n fees gegaan het wat deur die groot Darius gehou is, is deur haar man gevra of sy nie dink dat Darius die beste man in die wêreld is nie. Nee, het sy gesê, sy dink nie so nie; sy het nooit iemand gesien wat vergelyk kan word met haar man nie. En dit is waarskynlik net die mening wat ‘n man van sy vrou vorm, en ‘n vrou van haar man waar die huwelik is soos dit behoort te wees. Nou, beslis stel Christus baie hoë waarde aan ons. Ek onthou ek het daardie gedeelte in die Hooglied oorblaai, dit bekyk en gewonder hoe dit waar kan wees—dit glo, en tog nie in staat om dit te begryp nie—waar Christus sê: “Julle is alles mooi, my geliefde; daar is geen vlek in julle nie!” O, wat vir oë moet Hy hê! Ons sê liefde is blind; maar dit kan nie waar wees in Christus se geval nie, want Hy sien alle dinge. Hoe dit so is? Dit is omdat Hy onsself in ons sien. Hy sien nie ons soos ons is nie, maar in Sy oneindige genade sien Hy ons soos ons sal wees, soos Kent sing:

“Nie soos sy gestaan het in Adam se val, Toe sonde en verderf alles bedek het nie; Maar soos sy sal staan op ‘n ander dag, Helderder as die son se middagstraal.”

Christus se Genade en Voremskap

Die beeldhouer sê hy kan ‘n borsbeeld in ‘n blok marmer sien, en alles wat hy moet doen, is om die ekstra marmer af te kap en die borsbeeld te laat verskyn. So kan Christus ‘n volmaakte wese in elkeen van ons sien, as ons Syne is; en wat Hy elke dag met ons doen, is om die ongemaklike plekke af te kap, om ons soos Homself te maak. Hy sien ons soos ons eendag sal wees voor die troon van God in die hemel, sonder vlek of plooie of enige soorte dinge. Ah, geliefdes, Hy stel groot waarde aan ons! Sy vermaak is by die kinders van mense. Hy hou daarvan om ons lof te hoor, en om na ons gebede te luister. Die liedere van Sy volk is Sy lekkerste geur, en gemeenskap met Sy volk is soos die beddens van speserye, die beddens van lelies, waar Hy eet. En wat ons betref, wat Sy volk is, is ek seker ons kan sê dat daar geen vreugde is wat gelyk kan wees aan gemeenskap met Christus nie.

Vergelyking van Christelike Vreugde

Ons het ander vreugdes probeer—skande op ons! Ons het van hulle probeer, maar nadat ons dit gedoen het, vind ons dat daar niks soos ons Here is nie. “Nietigheid van nietigheid, alles is nietigheid,” sê die prediker, “maar wanneer ons by Christus kom, vind ons geen nietigheid daar nie, maar kan werklik sê:

“Waar kan sulke soetheid wees Soos ek in U liefde geproe het, Soos ek in U gevind het?”

Die Christen se Hart

Die Christen se hart is soos Noag se duif—dit vlieg oor die wye wêreld en kan nie rus nie totdat dit terugkom na Christus! Hy is die ware Noag, wat Sy hand uitsteek en die vermoeide duif neem en rus gee. Daar is geen vrede in die wêreld nie, behalwe by Christus:

“Daar is geen plesier hier nie, My Jesus is my alles; Soos U skyn of verdwyn, Styg of val my vreugde.”

Wat is jou Ervaring?

So, dan, veel om die oppervlak van hierdie blywende woorde, “Ek is met jou getroud,” te vlug, kom ons na die tweede punt.

II. Hoe Ver Begryp Ons Dit?

Ek het net ‘n kort tyd om oor die tweede punt te praat. Ek is bang sommige van julle dink ek is half mal vanaand. Julle sê: “Wel, ek verstaan nie dit nie; wat praat die man oor? God getroud met ons! Christus getroud met ons! Ek verstaan dit nie!” Mag God genade aan jou bewys, my arme luisteraar, en jou help om dit te verstaan! Maar laat ek jou sê, as jy dit net verstaan het, is daar ‘n geheim hier wat jou ‘n duisend keer meer gelukkig sal maak as wat alle vreugdes van die wêreld ooit kan doen! Jy herinner my aan die hen in die fabel, wat ‘n diamant op die mishoop gevind het, en terwyl sy dit omdraai, sê sy, “Ek sou liewer ‘n graan gars gevind het.” Dit was volgens haar natuur. En so is dit met jou; hierdie kosbare juweel van eenheid met God sal vir jou niks wees nie—‘n bietjie wêreldse plesier sal meer na jou smaak wees. ‘n Mens kan huil om te dink daar is sulke onkunde oor ware vreugde en ware blydskap! O, blind oë wat nie skoonheid in die Verlosser kan sien nie! O, koue harte wat geen skoonheid in Hom kan sien nie! Jesus! Hulle is dronk; hulle is mal wat nie U kan liefhê nie! Dit is ‘n vreemde dwaasheid van die kinders van mense om te dink hulle kan sonder U klaarkom, dat hulle enige lig kan sien buite U, die Son van Geregtigheid, of enige iets soos skoonheid in al die tuine van die wêreld buite U, die Roos van Sharon, die Lelie van die Vallei! O, dat hulle U ken!

Die Afstand tot Christus

Ek spreek van julle wat nie weet nie—wil julle getroud wees met Christus? Wil julle Hom hê? O, dan sal daar geen probleme in die pad wees van die huwelik nie! As jou hart na Christus verlang, sal Hy jou hê. As jy, wanneer jy by die bed kom, vir Hom sê, “Liewe Verlosser, hier is my hart, neem dit, was dit, red my,” sal Hy jou hoor. Wie jy ook al mag wees, sal Hy jou nie afwys nie. O, Hy soek jou, Hy soek jou; en wanneer jy Hom soek, is dit ‘n seker teken dat Hy jou al gevind het! Die huwelikring is gereed. Glo in die Verlosser! Vertrou Hom! Maak klaar met jou goeie werke. Maak klaar om op jou meriete te vertrou. Neem Sy werke, Sy meriete, en rus net op Hom, want nou sê Hy vir jou: “Ek sal jou vir altyd aan My verloof; ja, ek sal jou aan My verloof in geregtigheid, en in oordeel, en in liefde en genade, en in barmhartighede. Ek sal jou selfs in getrouheid aan My verloof—en jy sal die Here ken.” Mag Hy dit aan elkeen van julle doen, en mag Christus se naam vir ewig verheerlik word. Amen.

PORTIE VAN DIE SKRIF GESKREWE VOOR DIE PREKE—JEREMIA 3.

Charles Spurgeon