Die Verdorde Hand - Charles Spurgeon

“En, kyk, daar was ’n man wat sy hand verdord had… Toe sê Hy vir die man: ‘Strek jou hand uit.’ En hy het dit uitgestrek, en dit is heelgemaak, soos die ander.” – Matteus 12:10, 13

Let op die Uitdrukking

Let goed op die uitdrukking in die Skrif: Jesus “het in hulle sinagoge ingegaan, en, kyk, daar was ’n man wat sy hand verdord had.” Daar word ’n merk gemaak, as’t ware, in die marge, asof dit ’n merkwaardige feit is. Die woord “kyk” is ’n soort uitroepteken om aandag te trek. “Kyk, daar was ’n man wat sy hand verdord had.” In baie gemeentes, as daar ’n groot en magtige persoon van die land sou inkom, sou mense sê, “Kyk, daar was ’n hertog, ’n graaf of ’n biskop daar.” En al was daar soms groot mense in ons Verlosser se gemeente, vind ek geen uitroep van bewondering oor hul teenwoordigheid nie, geen “kyk” wat deur die Evangeliste ingesit is om aandag te vestig op hul voorkoms nie. Geen twyfel, as daar in ’n gemeente iemand was wat bekend was vir sy intelligensie en groot geleerdheid, en wat ’n hoë graad verdien het, sou daar mense wees wat sou sê: “Het jy geweet dat Professor Wetenskap of Dr. Klassiek teenwoordig was by die diens?” Daar sou ’n “kyk” aan daardie herinneringe van baie geheg gewees het! Daar was mense goed geleerd, volgens die geleerdheid van daardie dag, wat gekom het om Christus te luister, maar daar is geen “kyk” oor hul teenwoordigheid nie. Maar in die sinagoge was daar ’n arm man wie se hand verdord was en ons word opdrag gegee om die feit te opmerk! Dit was sy regterhand wat verdord was, die ergste van die twee vir hom, want hy kon skaars sy ambag volg of sy brood verdien. Sy beste hand was nutteloos! Sy broodwinder het hom in die steek gelaat. Ek het geen twyfel nie dat hy ’n baie nederige, obscuure, onbeduidende individu was. Hy was waarskynlik in groot armoede omdat hy nie kon werk soos sy medemeesters nie. En hy was waarskynlik nie ’n man van enige rang, geleerdheid, of spesiale intelligensie nie. Sy teenwoordigheid in die gemeente was, op sigself, niks baie merkwaardig nie. Ek neem aan dat hy gewoond was om na die sinagoge te gaan, soos ander van sy dorpsgenote. Tog sorg die Heilige Gees dat daar opgemerk word dat hy teenwoordig was, en om die woord “kyk” uit te hang soos ’n bord, dat dit as ’n spesiale onderwerp van oorweging beskou kan word dat die man met die gebroke hand daar was!

Waarom Die Man met die Verdorde Hand Belangrik is

En vanavond, liewe Vriende, dit maak min saak vir die prediker of vir die gemeente of jy hier is as iemand van belang of invloed nie, want ons maak geen nota van diegene van hoë rang nie en heg geen spesiale belang aan enigeen in hierdie plek waar die ryk en die armes saamkom nie! Maar as jy dalk hier is as ’n siel wat ’n Verlosser nodig het. As jy hier is met ’n geestelik verdorde hand sodat jy nie die dinge kan doen wat jy sou wou nie, en jy het nodig om daardie hand herstel te word, dan sal daar ’n “kyk” bygevoeg word—en veral sal dit dubbel beklemtoon word as die Meester vanavond vir jou sê: “Strek jou verdorde hand uit”—en as goddelike krag daardie hand herstel en ’n daad van Genade bewerkstellig word! Wat ons Here nodig gehad het daardie Sabbat-oggend was iemand om op te werk, iemand wat Hy kon genees en so die tradisionele wettiesheid van die Fariseërs wat gesê het dit is verkeerd om op die Sabbat te genees, uitdaag! Christus het nie daardie oggend hulle gesondheid nodig gehad nie—Hy het gesoek na hulle siektes sodat Hy Sy genesingskrag kon illustreer. Hy het nie enige grootheid in iemand daar verwag nie—maar Hy het wel ’n arm, behoeftige persoon gesoek waarin Hy Sy krag kon wys. En dit is presies die geval vanavond. As jy ryk is en in besit van baie goedere en jy het niks nodig nie, dan wil my Meester nie jou hê nie! Hy is ’n Geneesheer en diegene wat die genesing beoefen, soek na siektes as hul werksfeer.

Die Gebed van Diegene Wat Nood het

Ek begin hiermee omdat my gesprek vanavond baie eenvoudig sal wees en dit sal slegs bedoel wees vir diegene onder julle wat my Here en Meester nodig het. Diegene van julle wat Hom nie nodig het nie, kan gaan. Maar julle wat Hom nodig het, miskien sal julle Hom vanavond vind en daar sal die rekord in die Hemel bewaar word, nie van diegene wat hier was, wat gesê het “ons sien nie,” nie van diegene wat gesê het “ons hand is sterk en vaardig vir arbeid,” maar daar sal ’n register wees van blindes wat sal sê: “Jy, Seun van Dawid, open ons oë,” en van verdorde wat vanavond hul verdorde hande sal uitstrek in gehoorsaamheid aan Sy goddelike gebod!

Die Persoon Aan Wie die Gebod Gegee Is

Eerstens sal ons ’n bietjie praat oor die persoon aan wie die gebod in ons teks gerig is. “Toe sê Jesus vir die man, strek jou hand uit.” Hierdie gebod was dan aan ’n man gerig wat hopeloos onmoontlik was om te gehoorsaam. “Strek jou hand uit.” Ek weet nie of sy arm verlam was, of net sy hand nie. Volgens die algemene reëls, wanneer ’n volledige verlamming plaasvind in die hand, sal dit die hele lid affecteer en beide hand en arm is verlam.

Die Bevel wat Jesus Gegee Het

Dit is duidelik dat die man nie in staat was om sy hand uit te strek nie, en tog het die Verlosser hom aangespreek asof hy dit kon doen—waarvan ek ’n simbool van die Evangelie sien wat spreek na die sondaar, want die Evangelie roep hom in al sy ellende en onmoontlikheid, “Julle, selfs julle, word hierdie woord van verlossing gegee.”

Inleiding tot die Gebod

As jy met Jesus saamstem, sal jy bly wees om genees te word, ongeag die Sabbat! Ah, ek verstaan. Jy sal jou hand uitstrek en losbreek van die tiranne wat jou verdord wil hou! Die man het min of meer vir Christus gestem toe hy sy hand uitgestrek het! Baie ’n siel het vrede gevind toe hy uiteindelik sy hand opgehou het en gesê het: “Sink of swem, verlore of gered! Christus vir my! Christus vir my! As ek omkom, sal ek aan Sy Kruis vasgryp, en na Hom alleen sal ek kyk, want ek is aan Sy kant, of Hy nou oor my sal ontferm of nie.” Wanneer daardie daad van besluitneming uitgevoer word, kom die genesing! As jy jou hand vir Christus ophef, sal Hy dit ’n goeie hand maak, al is dit nou heeltemal verlam en hang soos ’n dooie ding. Onwaardig soos jy is, het Hy die krag, wanneer jy jou hand vir Hom ophef, om lewe daarin te gee en jou die seën te gee waarna jou hart verlang!

Ek dink ek hoor iemand sê: “O, Meneer, jy sal nie my lof te veel besing nie as jy sê dat ek wel verlang om gered te word en op Christus se eie manier gered te word! Ek sal my oë gee om Hom te liefhê.” Ah, jy hoef nie jou oë te verloor nie! Gee Hom jou vertroue; gee Hom die oë van jou siel! Kyk na Hom en leef! “O, dat ek gesond kon word,” sê een. “Hoe verlang ek daarna.” Mag die Heilige Gees jou lei om in jou eie siel te besluit dat jy nie deur iemand anders gered sal word nie, behalwe Christus. O dat jy sou besluit—
“Hy wat in my plek gely het,
Sal my Geneesheer wees.
Ek sal nie vertroos wees nie,
Totdat Jesus my vertroos.”

Wanneer dit gedoen is, twyfel ek nie dat jy deur geloof in die Geneesheer deur Goddelike krag opgewek sal word nie, en jy sal dadelik genesing vind!

Die Man se Gehoorsaamheid

So, in die vierde plek wil ek graag jou aandag vestig op hierdie man se gehoorsaamheid. Ons lees dat hy sy hand uitgestrek het. Christus het gesê, “Strek jou hand uit.” Markus sê, “En hy het dit gedoen.” Dit wil sê, hy het sy hand uitgestrek. Let op, hierdie man het nie iets anders gedoen as wat Jesus hom beveel het nie, al probeer baie wakker geworde sondares dikwels eksperimente. Christus het gesê, “Strek jou hand uit” en hy het dit gedoen. As die man in plaas daarvan oor die sinagoge geloop het en homself na Christus toe gebring het, sou die Meester gesê het: “Ek het jou nie beveel om dit te doen nie. Ek het jou beveel om jou hand uit te streke.”

Behoefte aan Geloof en Gehoorsaamheid

Stel jou voor dat hy dan, met sy linkerhand, die rol van die Wet in die sinagoge begin vasgryp het en dit uit eerbied gesoen het—sou dit van enige nut gewees het? Die Meester sou net gesê het: “Ek het jou beveel om jou hand uit te streke.” O, daar is soveel, soveel siele wat sê: “Ons word beveel om op Jesus te vertrou, maar in plaas daarvan sal ons die middele van Genade gereeld bywoon.” Doen dit gerus, maar nie as vervanging vir geloof nie, of dit sal ’n nuttelose selfvertroue wees! Die gebod is, “Glo en leef.” Gee aandag aan dit, wat jy ook al doen.

Die Vals Verhouding van Geskiedenis en Oorsaak

“Wel, ek sal goeie boeke lees. Miskien sal ek op daardie manier goed word.” Lees goeie boeke, dit is goed, maar dit is nie die Evangelie nie—die Evangelie is, “Glo in die Here Jesus Christus en jy sal gered word.” Stel jou voor dat ’n geneesheer ’n pasiënt onder sy sorg het en vir hom sê: “Jy moet soggens ’n bad neem. Dit sal baie voordelig wees vir jou siekte.” Maar die man neem ’n koppie tee in die oggend in plaas van die bad en sê, “Dit sal sowel werk, ek is nie twyfel daaroor nie.” Wat sê sy geneesheer wanneer hy vra, “Het jy my instruksies gevolg?” “Nee, ek het nie.” “Dan verwag jy natuurlik nie dat daar enige goeie resultaat sal wees nie, want jy het nie aan my gehoor nie.”

Die Krag van Gehoorsaamheid

So sê ons, prakties, vir Jesus Christus wanneer ons onder die soeke na siel is: “Here, U beveel my om op U te vertrou, maar ek wil eerder iets anders doen. Here, ek moet vreeslike oortuigings hê; ek moet geskok wees oor die mond van die Hel; ek moet alarm geslaan word en beangs wees.” Ja, jy het alles nodig, behalwe wat Christus vir jou voorskryf—wat is dit? Dat jy eenvoudig op Hom moet vertrou! Of jy voel dit of nie, jy moet net kom en jouself op Hom werp, sodat Hy jou kan red, en Hy alleen!

Die Proses van Geloof

“Maar jy bedoel nie om te sê dat jy teen gebed, goeie boeke lees, en so aan is nie?” Ek sê geen woord teen enige van daardie dinge nie—net so min as wat ek teen die man sou wees wat ’n koppie tee drink, al beveel ek hom om ’n bad te neem! Laat hom sy tee drink! Maar nie as hy dit drink in plaas van die bad wat ek vir hom voorskryf nie! So laat die man bid—hoe meer hoe beter! Laat die man die Skrif ondersoek, maar onthou, as hierdie dinge in die plek van eenvoudige geloof in Christus geplaas word, sal die siel verwoes word! Ek wil vir jou ’n teks gee—het jy dit ooit reg aangehaal? “Julle ondersoek die Skrif, want julle dink julle het die ewige lewe daarin; maar julle wil nie na My kom om lewe te ontvang nie.”

Die Resultaat van Gehoorsaamheid

Die resultaat van daardie gehoorsaamheid was genesing! Ek het reeds probeer om die feit te vestig dat die genesing sigbaar was. Dit was ook dadelik. Die man het nie lank daar moes staan nie, want sy hand was onmiddellik gesond en dit was heel—soos die ander. Dit was net so bruikbaar as wat sy linkerhand was, met al die ekstra behendigheid wat natuurlik aan die regterhand behoort. Dit was heeltemal genees, al in een oomblik! Jy kan daarop vertrou, dit was permanent genees, want alhoewel ek gehoor het van mense wat sê dat geredde siel uit die genade val en vergaan, het ek dit nooit geglo nie, want ek het nooit van enige gevalle wat ons Here genees het gehoor, dat hulle weer sleg geword het nie. Ek het nooit gehoor van ’n verdorde hand wat genees is en wat ’n tweede keer verlam is nie. En dit sal nooit wees nie! My Meester se genesings duur vir altyd!

Geloof en Genesing

Ek onthou ek het jare gelede in die winkelvensters gesien dat daar ‘n “momentary cure” vir tandpyn beskikbaar was. Ek het opgemerk dat die eienaar van die waardevolle medisyne, wat dit ook al was, binne enkele maande ontdek het dat niemand ’n momentêre genesing nodig het nie, en so het die woord “momentary” verander na die woord “instantaneous,” wat ‘n groot verbetering was. Ek is bang sommige mense se redding is ’n momentêre redding. Hulle kry ’n soort Genade en dan verloor hulle dit. Hulle kry vrede en dit is later weg. Wat nodig is, is volharding en daar is altyd volharding in die werk van Christus! “Die gawe en roeping van God is sonder berou” en Sy genesing is nooit herroep nie.

Die Seën wat Christus Bring

O siel, sien jy dan wat nou vir jou beskikbaar is van Jesus? Genesing vir die lewe! Verlossing van die verdorende mag van sonde deur die hele lewe en vir ewig! Dit is om te kry deur blye gehoorsaamheid aan die ongeëwenaarde gebod, “Strek jou hand uit,” of, in ander woorde, “Glo, glo, glo!”

Charles Spurgeon