Die Vaderhart van God - Charles Spurgeon
Inleiding
“Ons Vader wat in die hemel is.” – Matteus 6:9
Ek dink daar is ruimte vir ernstige twyfel of ons Verlosser bedoel het dat die gebed waarvan ons teks deel uitmaak, op die manier gebruik moet word wat dit gereeld onder bekennende Christene gebeur. Dit is die gewoonte van baie mense om dit as hul oggendgebed te herhaal – en hulle dink dat wanneer hulle hierdie heilige woorde herhaal, hulle genoeg gedoen het. Ek glo nie hierdie gebed was bedoel vir universele gebruik nie. Jesus Christus het dit nie aan alle mense geleer nie, maar aan sy dissipels, en dit is ‘n gebed wat slegs geskik is vir diegene wat genade besit en werklik bekeer is. In die lippe van ‘n goddelose man is dit heeltemal uit plek. Sê nie een nie, “Julle is van julle vader, die duiwel, want sy werke doen julle?” Hoekom dan sou jy God bespot deur te sê, “Ons Vader wat in die hemel is?” Want hoe kan Hy jou Vader wees? Het jy twee vaders? En as Hy ‘n Vader is, waar is Sy eer? Waar is Sy liefde? Jy eer Hom nie en jy het geen liefde vir Hom nie, en tog kom jy presumptueus en lasterlik nader en sê, “Ons Vader,” terwyl jou hart steeds aan sonde vasgeheg is en jou lewe teen sy wet is en jy dus jouself bewys as ‘n erfgenaam van toorn en nie ‘n kind van genade nie!
Oproep tot Eerlikheid
O, ek smeek jou, moenie hierdie heilige woorde op ‘n heiligskennelike manier gebruik nie totdat jy opreg en waar kan sê, “Ons Vader wat in die hemel is.” Totdat jy in jou lewe probeer om sy heilige naam te eer, moenie die taal van die huigelaar aan Hom aanbied nie – wat ‘n gruwel vir Hom is! Ek twyfel ook baie of hierdie gebed bedoel was om deur Christus se eie dissipels as ‘n konstante gebedsvorm gebruik te word. Dit lyk vir my asof Christus dit gegee het as ‘n model, waaraan ons al ons gebede moet vorm en ek dink ons kan dit slegs gebruik tot opbouing en met groot opregtheid en erns, slegs op sekere tye en seisoene. Ek het al ‘n argitek gesien wat die model van ‘n gebou vorm wat hy beplan om uit gips of hout op te rig. Maar ek het nooit die idee gehad dat dit bedoel was dat ek daarin moet woon nie! Ek het al ‘n kunstenaar gesien wat op ‘n stuk bruine papier, miskien, ‘n ontwerp getrek het wat hy daarna op ‘n duurder materiaal beplan het om uit te werk. Maar ek het nooit gedink die ontwerp is die ding self nie.
Die Gebed as ‘n Model
Hierdie gebed van Christus is soos ‘n groot kaart, so om te sê. Maar ek kan nie die see oorsteek op ‘n kaart nie – dit is ‘n kaart, maar ‘n mens is nie ‘n reisiger omdat hy sy vingers oor ‘n kaart trek nie. En so kan ‘n mens hierdie gebedsvorm gebruik en tog heeltemal ‘n vreemdeling wees vir die groot ontwerp van Christus om dit aan sy dissipels te leer. Ek voel dat ek nie hierdie gebed kan gebruik sonder ander nie. Dit is groot, maar dit drukkie nie alles uit wat ek wil sê vir my Vader wat in die hemel is nie. Daar is baie sondes wat ek apart en duidelik moet bely. En die verskillende ander versoeke wat hierdie gebed bevat, moet ek uitbrei wanneer ek in die privaat teenwoordigheid van God kom. Ek moet my hart uitstort in die taal wat Sy Gees vir my gee. En meer as dit, ek moet op die Gees vertrou om die onuitspreekbare gesamentlike verlangens van my gees uit te spreek wanneer my lippe nie alles kan uitspreek nie.
Die Dubbelsinnige Verhouding in die Gebed
Kom ons kyk nou na die teks, daar is verskeie dinge wat ons hier moet opmerk. En eerste, sal ek vir ‘n paar minute stilbly by die dubbele verhouding wat genoem word – “Ons Vader wat in die hemel is.” Daar is kinderskap – “Vader.” Daar is broederskap, want dit sê, “Ons Vader.” En as Hy die gemeenskaplike Vader van ons is, dan moet ons broers wees, want daar is twee verhoudings – kinderskap en broederskap.
Verhouding van Kinderskap
In die eerste plek, die kinderskap – “Ons Vader wat in die hemel is.” Hoe moet ons dit verstaan en in watter sin is ons die seuns en dogters van God? Sommige sê dat die Vaderhart van God universeel is en dat elke mens, as gevolg van die feit dat hy deur God geskep is, noodwendig God se seun is. Hulle sê dus elkeen het die reg om die troon van God nader te kom en te sê, “Ons Vader wat in die hemel is.” Tot dit moet ek nie saamstem nie! Ek glo dat ons in hierdie gebed nie na God moet kom as ons Vader deur die skepping nie, maar as ons Vader deur aanneming en die nuwe geboorte.
Die Noodsaak van Aanneming
Ek sal my redes vir dit baie kortliks stel. Ek het nog nooit gesien dat skepping noodwendig Vaderhart beteken nie. Ek glo nie God het baie dinge gemaak wat nie Sy kinders is nie. Het Hy nie die hemel en die aarde, die see en die volheid daarvan gemaak nie? En is hulle Sy kinders? Jy sê hulle is nie rasionele en intelligente wesens nie – maar het Hy nie die engele wat in ‘n hoogstaande en heilige posisie staan, gemaak nie – is hulle Sy kinders? “Vir watter engele het Hy op enige tyd gesê, ‘Jy is My seun’?” Ek vind nie dat engele as ‘n reël kinders van God genoem word nie. En ek moet nie saamstem met die idee dat net skepping God noodwendig in die verhouding van ‘n Vader tot ons plaas nie.
Genade en Aanneming
Het nie die pottebakker vaase van klei gemaak nie? Maar is die pottebakker die vader van die vaas, of van die bottel? Nee, geliefdes, dit benodig iets meer as skepping om die verhouding te konstitueer – en diegene wat kan sê, “Ons Vader wat in die hemel is,” is iets meer as God se skeppings – hulle is in Sy familie aangeneem! Hy het hulle uit die ou sonde-familie wat hulle gebore is, geneem. Hy het hulle gewas en gereinig en ‘n nuwe naam gegee en ‘n nuwe gees gegee en hulle “Erfgename van God en mede-erfgename van Christus” gemaak. En al hierdie dinge van Sy eie vrye, soewereine, onverdiende, onderskeidende genade!
Liefde van God as Vader
En nadat Hy hulle aangeneem het om Sy kinders te wees, het Hy, in die volgende plek, hulle vernuwe deur die Gees van die lewende God. Hy het “hulle weer gebore tot ‘n lewende hoop, deur die opstanding van Jesus Christus uit die dood.” En geen mens het die reg om God as sy Vader te eis nie, tensy hy voel in sy siel en glo, ernstig, deur die geloof van God se keuse, dat hy in die een familie van God aangeneem is en dat hy vernuwe of weergebore is.
Liefde as Verhouding
Hierdie verhouding behels ook liefde. As God my Vader is, het Hy my lief. O, hoe het Hy my lief! As God ‘n man is, is Hy die beste man. Weduwees word op een of ander manier altyd goed gesorg. As God ‘n vriend is, is Hy die beste vriend, en hou nader aan jou as ‘n broer. En wanneer Hy ‘n Vader is, is Hy die beste van vaders. O vaders, miskien weet julle nie hoeveel julle van julle kinders hou nie!
“My Vader!”
Die Mag van daardie Woorde
O, daar is musiek daar! Daar is welsprekendheid daar! Daar is die essensie van die heelal se blydskap in daardie woorde, “My Vader,” wanneer dit op God van toepassing is, en wanneer dit deur ons gesê word met ‘n onverpoosde tong deur die inspirasie van die Gees van die lewende God! My luisteerders, het jy die Gees van aanneming? As nie, is julle ellendige mans en vroue! Mag God Homself jou bring om Hom te leer ken! Mag Hy jou jou behoefte aan Hom leer verstaan! Mag Hy jou na die kruis van Christus lei, en jou help om na jou sterwende Broer te kyk! Mag Hy jou bad in die bloed wat uit Sy oop wonde vloei, en dan, aanvaar in die Geliefde, mag jy jou verheug dat jy die eer het om een van daardie heilige familie te wees!
Die Argument van “Ons Vader”
En nou, laastens, het ek gesê dat daar in die titel ‘n DUBBELE ARGUMENTERING is. “Ons Vader.” Dit is, “Here, hoor wat ek het om te sê. U is my Vader.” As ek voor ‘n regter kom, het ek geen reg om te verwag dat hy my sal hoor op enige spesifieke tyd in iets wat ek te sê het nie. As ek bloot kom om ‘n prys of voordeel vir myself aan te vra – as die wet aan my kant is – kan ek ‘n gehoor van hom eis. Maar wanneer ek as ‘n wet-oortreder kom en net kom om vir genade te vra, of vir guns wat ek nie verdien nie, het ek geen reg om verwag te word nie.
Die Voordeel van Vaderlikheid
Maar ‘n kind, selfs al is hy op die verkeerde pad, verwag altyd dat sy vader sal luister na wat hy het om te sê. “Here, as ek U King noem, sal U sê, ‘Jy is ‘n rebelse onderdaan, gaan weg.’ As ek U Regter noem, sal U sê, ‘Wees stil, of uit jou eie mond sal Ek jou veroordeel.’ As ek U Skepper noem, sal U vir my sê, ‘Dit seergemaak my dat Ek die mens gemaak het.’ Maar as ek U Vader noem, sal al my sondigheid nie my eis ongeldig maak nie! As U my Vader is, sal U my liefhê! As ek U kind is, sal U na my luister, en al is my woorde arm, sal U dit nie verag nie.”
Die Kind se Vertroue in Sy Vader
As ‘n kind gevra word om in die teenwoordigheid van baie mense te praat, hoe baie sal hy nie bang wees nie dat hy nie die regte taal sal gebruik nie! Ek mag soms bekommer wees wanneer ek ‘n groot gehoor moet aanspreek, omdat ek dalk nie die beste woorde sal kies nie – ek weet heel goed dat as ek sou preek soos die grootste van orators – wat ek nooit sal doen nie – ek altyd genoeg kritici sou hê wat teen my sou kritiek lewer! Maar as ek my Vader hier had, en as julle almal in die verhouding van vader tot my sou staan, sou ek nie baie op die taal let wat ek gebruik nie! Wanneer ek met my Vader praat, is ek nie bang dat Hy my sal misverstaan nie. As ek my woorde effens verkeerd plaas, verstaan Hy op een of ander manier my bedoeling. Wanneer ons klein kinders is, praat ons maar net – steeds verstaan ons vader ons. Ons kinders praat baie meer soos Nederlanders as Engelse wanneer hulle begin praat, en vreemdelinge kom in en sê, “Liefie, wat sê die kind?” Maar ons weet wat dit is, en al is daar nie ‘n verstaanbare geluid in wat hulle sê wat iemand kan druk en wat ‘n leser kan verstaan nie, weet ons dat hulle sekere klein behoeftes het en deur ‘n manier om hul verlangens uit te druk, kan ons hulle verstaan. So, wanneer ons na God kom, is ons gebede klein gebroke dinge. Ons kan dit nie reg opstel nie, maar ons Vader, Hy sal ons hoor.
Gebede met Gebrokenheid
O, wat ‘n begin is, “Ons Vader,” vir ‘n gebed vol foute en miskien ‘n dom gebed – ‘n gebed waarin ons gaan vra wat ons nie behoort te vra nie! “Vader, vergewe die taal! Vergewe die saak!” Soos wat ‘n geliefde broer onlangs by die gebedsbyeenkoms gesê het, hy het nie reg aan die gebed gekom nie en hy het op ‘n stadium afsluit met, “Here, ek kan nie vanaand bid soos ek sou wou nie. Ek kan nie die woorde saamstel nie. Here, neem die betekenis, neem die betekenis,” en sit neer. Dit is net wat David een keer gesê het, “Kyk, al my begeerte is voor U” – nie my woorde nie, maar my begeerte, en God kon dit lees. Ons moet sê, “Ons Vader,” omdat dit ‘n rede is waarom God moet hoor wat ons het om te sê. Maar daar is ‘n ander argument.
God, Die Vader wat Vervul
“Ons Vader.” “Here, gee my wat ek nodig het.” As ek na ‘n vreemdeling kom, het ek geen reg om te verwag dat hy dit aan my sal gee nie. Hy mag uit sy welwillendheid gee, maar as ek na ‘n vader kom, het ek ‘n eis, ‘n heilige eis! My Vader, ek sal geen argumente nodig hê om u hart te beweeg nie. Ek sal nie vir U moet praat soos die bedelaar wat in die straat skree nie. Omdat U my Vader is, weet U wat ek nodig het, en U is gewillig om my te verlig. Dit is U werk om my te verlig. Ek kan vol vertroue na U toe kom, wetende U sal vir my alles gee wat ek nodig het! As ons iets aan ons vader vra wanneer ons klein kinders is, is ons beslis onder ‘n verpligting, maar dit is ‘n verpligting wat ons nooit voel nie.
Die Kind se Verhouding tot die Vader
As jy honger is en jou vader voer jou, sal jy nie voel soos wat jy sal as jy na ‘n vreemdeling gaan nie? Jy gaan na ‘n vreemdeling se huis met vrees en sê jy is honger. Sal hy jou voer? Hy sê ja, hy sal jou iets gee. Maar as jy na jou vader se tafel gaan, sit jy amper sonder om te vra, dit is vanselfsprekend, en jy eet tot jou hart se lus en jy staan op en gaan, en voel jy is skuld aan hom. Maar daar is nie ‘n swaar gevoel van verpligting nie. Nou, ons is almal diep onder verpligting aan God, maar dit is ‘n kind se verpligting – ‘n verpligting wat ons tot dankbaarheid beweeg, maar wat ons nie dwing om te voel dat ons geminag is nie. O, as Hy nie my Vader was nie, hoe kon ek verwag dat Hy my behoeftes sou verlig? Maar aangesien Hy my Vader is, sal Hy; Hy moet my gebede hoor en die stem van my geroep antwoord, en my behoeftes voorsien uit die rykdom van Sy volheid in Christus Jesus die Here!
God se Liefde Vir Sy Kind
Het jou vader jou deesdae sleg behandel? Ek het hierdie woord vir jou, dan. Jou vader het jou net so lief wanneer hy jou hard behandel as wanneer hy jou sag behandel. Daar is dikwels meer liefde in ‘n woedende vader se hart as in die hart van ‘n vader wat te sag is. Ek sal ‘n geval voorstel. Stel jou voor daar is twee vaders en hul twee seuns het na ‘n afgeleë deel van die aarde gegaan waar afgodery nog steeds beoefen word? Stel jou voor dat hierdie twee seuns mislei is en in afgodery beland het? Die nuus kom na Engeland en die eerste vader is baie woedend. Sy seun, sy eie seun, het die Christelike godsdiens verlaat en ‘n afgod aanbid! Die tweede vader sê, “Wel, as dit hom sal help in handel, maak dit nie saak nie; as hy beter daarby gaan, is dit alles reg.” Nou, wie het meer lief; die woedende vader, of die vader wat die saak met kalmte behandel? Waarom, die woedende vader is die beste! Hy het sy seun lief – daarom kan hy nie sy seun se siel vir goud verkoop nie! Gee my ‘n vader wat kwaad is vir my sonde, en wat my wil terugbring, al is dit deur tugtig! Dank God jy het ‘n vader wat kwaad kan wees, maar wat jou net so lief het wanneer Hy kwaad is as wanneer Hy glimlag!
Eindpunt
Gaan weg met dit in jou gedagtes en juig! Maar as jy nie van God hou nie, en Hom nie vrees nie, gaan huis toe, ek smeek jou, om jou sondes te bely, en genade deur die bloed van Christus te soek! Mag hierdie preek nuttig wees om jou in die familie van Christus te bring, al het jy vir so lank van Hom afgedwaal. En al het Sy liefde jou lank tevergeefs gevolg, mag dit jou nou vind en jou na Sy huis bring, en jy sal juigend daarbinne wees!
Charles Spurgeon
