Die Tabernakel van die Allerhoogste - Charles Spurgeon

Inleiding

“In wie julle ook saamgebou is tot ‘n woning van God deur die Gees.” – Efesiërs 2:22.

Onder die ou Mosaiciese bedeling het God ‘n sigbare woning onder die mense gehad. Die helder shekinah was sigbaar tussen die vlerke van die cherubim wat die versoeningsdoos oorgetrek het. En in die tabernakel, terwyl Israel deur die woestyn gereis het, en in die tempel later, toe hulle in hul eie land gevestig was, was daar ‘n sigbare manifestasie van die teenwoordigheid van Jehovah in die plek wat vir Sy diens toegewy is. Maar alles in die Mosaiciese bedeling was maar ‘n tipe, ‘n beeld, ‘n simbool van iets hoër en edeler. Daardie vorm van aanbidding was, sover as wat dit ‘n reeks van skaduwee-beeldjies was, waarvan die evangelie die substansie is.

Die Mistieke Koppeling Tussen die Ou en Nuwe

Dit is egter ‘n hartseer werklikheid dat daar soveel Jodendom in ons harte is, dat ons dikwels terugkeer na die ou armoedige elemente van die Wet, in plaas van om vorentoe te beweeg en in daardie elemente ‘n tipe van iets geestelik en hemels te sien, waartoe ons behoort te strewe. Dit is ‘n skande vir die hede om sommige mense te hoor praat soos hulle doen. Hulle mag eerder dadelik die Joodse geloof aanneem! Ek bedoel, dit is ‘n skande om sommige mense te hoor praat oor godsdienstige geboue. Ek onthou dat ek ‘n keer ‘n preek gehoor het oor hierdie teks—”As iemand die tempel van God besoedel, hom sal God vernietig.” En die eerste deel van die preek was gevul met ‘n kinderlijke vervloeking teen almal wat dit sou waag om enige onheilige daad in die kerkhof te verrig, of die paal van ‘n tent tydens die markweek teen enige deel van daardie gebou te leun, wat vir my gelyk het as die god van die man wat die preekstoel beset het!

Is Daar Werklik Heilige Plekke?

Is daar werklik so iets as ‘n heilige plek enigewaar? Is daar enige plek waar God nou veral woon? Ek dink nie so nie! Luister na die woorde van Jesus, “Glo My, die uur kom wanneer julle nie meer in hierdie berg, of in Jerusalem, die Vader sal aanbid nie. Maar die uur kom en dit is nou, wanneer die ware aanbidders die Vader in gees en in waarheid sal aanbid: want die Vader soek sulke mense om Hom te aanbid.” Onthou weer die woorde van die apostel in Athene, “God wat die wêreld gemaak het en alles daarin, aangesien Hy die Heer van die hemel en die aarde is, woon nie in tempels wat deur hande gemaak is nie.” Wanneer mense van heilige plekke praat, lyk dit of hulle die betekenis van taal misken. Kan heiligheid in bakstene en sement woon? Kan daar so iets wees as ‘n heilige spits? Kan dit moontlik wees dat daar iets in die wêreld kan wees soos ‘n morele venster of ‘n goddelike deurkoe? Ek is verstom, werklik verstom, wanneer ek dink hoe verdraaid mense se gedagtes moet wees wanneer hulle morele deugde aan bakstene, sement, klippe en gekleurde glas toeskryf!

Vry van Superstisie oor Plekke

Ek sê weer, sulke kindertjiespeletjies, sulke Roomse idees, sulke Joodse invloede is ‘n skande vir die eeu! En tog, ondanks alles, bevind ons onsself dikwels op baie tye en seisoene wat ons daaraan toelaat. Wat jy net nou gelag het, is maar net ‘n stap verder; ‘n dwaalspoor wat ons maklik kan ingaan. Dit is maar net ‘n ekstravagante vorm van ‘n dwaalspoor waarin ons almal geneig is om te val. Ons het ‘n groot respek vir ons eenvoudiger kapelle. Ons voel ‘n sekere gemak wanneer ons in daardie plek sit wat ons op die een of ander manier begin glo het, moet heilig wees.

Heiligheid is Nie aan Plekke Verbonden Nie

Kom ons, as ons kan, en miskien verg dit ‘n groot standvastigheid en onafhanklikheid van gedagtes om dit te doen—kom ons verdryf, een keer en vir altyd, die idee dat heiligheid aan enigiets gekoppel kan wees, behalwe aan ‘n bewuste aktiewe agent! Kom ons ontslae raak van alle superstitie oor plekke. Wees verseker, een plek is net soveel geheilig soos ‘n ander, en waar ons mekaar in waarheid vergader om God te aanbid, daar word daardie plek, vir die tyd, God se huis! Al is dit met die grootste godsdienstige eerbied, daardie plek wat geen goddelike hart daarin het nie, is geen huis van God nie. Dit mag ‘n huis van superstisie wees, maar ‘n huis van God kan dit nie wees nie!

Die Huis van God

Maar, steeds, sê een, “God het ‘n woning. Sê nie jou teks dit?” Ja, en van daardie huis van God gaan ek vanoggend praat. Daar is wel so iets as ‘n huis van God. Maar dit is nie ‘n onbewuste struktuur nie—dit is ‘n lewende en geestelike tempel! “In wie,” dit is, Christus, “julle ook saamgebou is tot ‘n woning van God deur die Gees.” Die huis van God is gebou met die lewende klippe van bekeerde mense en die kerk van God, wat Christus met Sy bloed gekoop het—dit is die goddelike bouwerk en die struktuur waarin God selfs tot vandag toe woon.

Die Kerk as ‘n Gebou

Ek wil egter een opmerking maak met betrekking tot die plekke waar ons aanbid. Ek dink wel, alhoewel daar geen heiligheid van superstisie met hulle gekoppel kan wees nie, daar is ‘n sekere heiligheid van samewerking. In enige plek waar God my siel geseën het, voel ek dat dit geen ander is as die huis van God en die poort van die hemel! Dit is nie omdat die klippe geheilig is nie, maar omdat ek daar God ontmoet het, en die herinneringe wat ek aan daardie plek het, heilig dit vir my. Daardie plek waar Jakob hom neergelê het om te slaap, wat was dit anders as sy slaapskamer vir daardie oomblik? Maar sy slaapskamer was geen ander as die huis van God nie!

Die Kerk as ‘n Woning

Die kerk van God het dus hierdie besondere glorie, dat sy ‘n bewoonde huis is, dat sy ‘n woning van God deur die Gees is! Hoeveel kerke is daar wat huise is, maar nie wonings nie? Ek kan ‘n belynde kerk van God aan jou voorstel. Dit is volgens vierkant en kompas gebou, maar haar model is gevorm in een of ander antieke belydenis en nie in die Woord van God nie. Dit is presies in sy dissipline volgens sy eie standaard en akkuraat in sy observansies volgens sy eie model.

Die Kerk as ‘n Lewe

Maar ‘n ware kerk, wat deur die Gees van God besoek word, waar bekering, onderrig, toewyding en sulke dinge deur die Gees se lewende invloede gedra word—so ‘n kerk het God vir sy inwoner! En nou, kom ons draai hierdie soet gedagtes oor. ‘n Kerk gebou van lewende siele is God se huis. Wat beteken dit? Ek antwoord, ‘n huis is ‘n plek waar ‘n man homself vertroos en verkwik. Buite in die wêreld veg ons teen die wêreld—daar span ons elke spier en senuwee om ‘n see van moeilikhede te stuit en nie weggevoer te word deur die stroom nie.

God se Kerk is Sy Woning

Dit is in die kerk waar God Sy rustigheid vind—Sy huis. Kyk na Hom buite, Hy stort die donderklap uit en hef Sy stem op oor die waters. Luister na Hom! Sy stem breek die sederbome van Libanon en laat die hinde kalf! Sien Hom wanneer Hy oorlog maak—ry op die strydwa van Sy mag, Hy jaag die opstandige engele oor die hemel se wal, af na die dieptes van die hel—kyk na Hom as Hy Homself in die majesteit van Sy krag ophef! Wie is dit wat so glorious is? Dit is God, die Allerhoogste en die vreeslike!

Afsluiting

Maar kyk, Hy lê Sy glinsterende swaard neer! Sy spies dra Hy nie meer nie! Hy kom terug na Sy huis—Sy kinders is om Hom—Hy neem Sy vertroosting en rus. Ja, dink nie ek waak te ver nie—Hy rus in Sy geliefde, en Hy doen dit. Hy rus in Sy kerk!

Die Verdeding van die Huis van God

Ons het die afgelope tyd baie gehoor oor die Franse inval. Ek sal begin om bekommerd te wees wanneer ek dit sien, maar beslis nie voor dit nie. Daar is egter een ding wat ons met redelike sekerheid kan sê: Baie van ons is vreedsame mense en sou glad nie graag die swaard wil hanteer nie. Die eerste sig van bloed sou ons sick maak—ons is vreedsame wesens—ons is nie vir gevegte en oorlog nie. Maar, laat die mees vreedsame man verbeel dat die vyand op ons oewer geland het, dat ons huise in gevaar is en ons huise op die punt is om deur die vyand geplunder te word, dan, vrees ek, sal ons konweensie nie meer kan standhou nie!

Die Oproep tot Verdediging

Nietemin alles wat ons mag sê oor die verkeerdheid van oorlog, ek vra my af of daar ‘n man onder ons is wat nie die naaste wapen wat hy kan vind sal opneem om die vyand af te weer nie. Met hierdie oorlogsroep, “Ons haardkole en ons huise,” sal ons na die indringer spring, ongeag wie hy is of wat hy mag wees! Daar is geen mag so groot wat ons arms kan paralyze nie; totdat ons tot in die dood bevries, sal ons vir ons huise veg! Daar sal geen bevel wees wat so streng is dat dit ons kan stilmaak nie. Ons sal deur elke band en band breek, en die swakste onder ons sal ‘n reus wees en ons vroue sal heldinne word op die dag van moeilikheid. Elke hand sal sy wapen vind om na die vyand te gooi!

God Sal Sy Huis Verdedig

Ons het ‘n liefde vir ons huise, en ons moet dit en sal dit verdedig. Ja, en nou, lig op jou gedagtes—die kerk is God se huis—sal Hy dit nie verdedig nie? Sal Hy nie Sy eie huis toelaat om geplunder en bestorm te word nie? Sal die haard van die godheid nie met die bloed van Sy kinders bevlek word nie? Sal dit wees dat die kerk oorwin word en haar vestings bestorm word, haar vreedsame bewering oorgelaat word aan vuur en swaard? Nee, nooit—nie terwyl God ‘n hart van liefde het en terwyl Hy Sy volk as Sy eie huis en Sy woning beskou nie. Kom, laat ons ons vreugde in dit hê, ons veiligheid! Laat die aarde al in gewapende stryd wees, ons woon in volmaakte vrede, want ons Vader is in die huis, en Hy is die Almagtige God! Laat hulle teen ons opkom, ons moet nie vrees nie! Sy arm sal hulle neerslaan; die asem van Sy neuse sal hulle verwoes—’n woord sal hulle vernietig, hulle sal wegsmelt soos die vet van ramme—soos die vet van lammers sal hulle verbruik word; in rook sal hulle vergaan. Al hierdie gedagtes kom natuurlik by my op uit die feit dat die kerk God se woning is.

Die Kerk as ‘n Glorieryke Tempel

Ek was besig om aan te dui dat die kerk van God binnekort die GLORIUESE TEMPEL van God sal wees. Dit is nog nie sigbaar wat sy sal wees nie. Ek het egter hierdie kosbare waarheid al genoem. Die kerk styg vandag op, en sy sal aanhou opstaan totdat die berg van die huis van die Here op die top van die berge gevestig is. En dan, wanneer al die nasies haar geseën sal noem en Hom ook geseën sal noem—wanneer hulle almal sal sê, “Kom en laat ons opgaan na die huis van ons God, sodat ons Hom kan aanbid,” dan sal die kerk se glorie begin! Wanneer hierdie aarde verbygaan, wanneer al die monumente van rykdom dissolveer en afbreek in die algemene lawa van die laaste brand, dan sal die kerk opgehef word in die wolke en daarna tot die hemel verhef word om ‘n tempel te wees soos die oog nog nooit gesien het nie!

Die Vervulling van God se Belofte

En nou, broers en susters, afsluitend wil ek hierdie opmerkings maak. As die kerk van God die huis van God is, wat moet jy en ek doen? Wel, ons moet ernstig poog om deel te wees van daardie tempel! Kom ons treur nie sy Gees nie, sodat Hy vir ‘n tyd die kerk verlaat nie; bowenal, kom ons wees nie huigelaars nie, sodat Hy nooit in ons harte kom nie.

Die Tempel Moet Nie Besoedel Word Nie

En as die kerk God se tempel en huis is, kom ons besoedel dit nie! As jy jouself besoedel, besoedel jy die kerk, want jou sonde, as jy ‘n lidmaat van die kerk is, is die kerk se sonde! Die besoedeling van een klip in die gebou belemmer feitlik die perfeksie daarvan. Wees sorgvuldig dat jy heilig is soos Hy heilig is. Laat nie jou hart ‘n huis vir Belial wees nie. Dink nie dat God en die duiwel in dieselfde woning kan woon nie! Gees jouself heeltemal aan God. Soek na meer van Sy Gees, sodat jy as ‘n lewende klip volkome geheilig mag wees.

Onthou die Aanwesigheid van God se Gees

En wees nooit tevrede nie, tensy jy in jouself die ewige teenwoordigheid van die goddelike inwoner voel wat in Sy kerk woon. Mag God nou elke lewende klip van die tempel seën! En wat betref julle wat nog nie uit die steengroewe van sonde geskeur is nie, ek bid dat Goddelike genade julle mag ontmoet, sodat julle vernuwe en bekeer mag word, en uiteindelik deel kan wees van die erfdeel van die heiliges van die lig!

Charles Spurgeon