Die Skankbeen Preek – Of Ware Gelowiges en Hul Helfers – Charles Spurgeon

Inleiding: Apollos en Paulus

Apollos is nie Paulus nie, en Paulus is nie Apollos nie. Om die twee in een te meng, sou albei sou verwoes sonder om iets goeds daaraan toe te voeg. Dit is ‘n groot genade dat ons Paulus, Apollos, Cephas en ander verskillende prekers het, want nie net is verskeidenheid aantreklik nie, maar dit is noodsaaklik. Dit is nie vir almal moontlik om voordeel te trek uit Paulus nie, want dit verg baie aandag om hom te volg, en baie luisteraars kan nie hul gedagtes lank genoeg op hom fokus nie. Dit is ook nie vir almal moontlik om voordeel te trek uit Apollos nie, want fyn spraak word vir eenvoudige sieles vermors. Daar is geskrywe: “Dan sal die lammetjies na hulle manier weiding kry,” en sekerlik het elkeen van hulle ’n unieke manier van voeding. Sommige van God se mense word opgevang deur een minister en ander deur ’n ander – dit is nie net ’n bevlieging nie – dit ontstaan uit die karakter en gewoonte van die gedagtes. Laat Paulus die Paulus wees en die Paulus-groep opbou, en laat Apollos die Apollos wees en diegene van sy soort onderrig. Ek sou probeer om deur enige van Paulus, Apollos, Cephas, Johannes, of Jakobus te leer, maar ongelukkig weet ek nie waar ek hulle kan hoor nie! Ek hoop met vreugde dat hul opvolgers steeds onder ons is, elkeen met sy eie spesifieke styl. Ek gaan nie hulle met mekaar vergelyk nie, maar ek wil elkeen aanbeveel en God dank, deur wie se genade hy is wat hy is. Dit sal ’n baie slegte dag wees as ons sou probeer om Paulus tot Apollos te verminder, of Apollos tot die styl van Paulus te bring. In die liggaam is daar verskillende lede en nie alle lede het dieselfde werk nie – en in die kerk van God is daar verskillende bedieninge en nie alle bedieninge werk op dieselfde manier nie, alhoewel hulle almal op dieselfde doel afwerk. As, my liewe vriend, God jou genade gee om sondares na Christus te bring en kerke te plant, wees dankbaar dat jy Paulus kan naboots. En as jy dit nie kan doen nie, maar jou kan toespits op diegene wat reeds bekeer is, wees dankbaar vir so ’n gave en naboots Apollos. Laat die man wat saai nie jaloers wees op die man wat natmaak nie – en laat die man wat natmaak nie oor die man wat net saai en sy pad gaan, roem nie – want Paulus het sy plek en word deur sy Meester geëer as ’n saaier en Apollos het sy plek en sal nie sy beloning misloop nie, omdat hy iemand is wat natmaak.

Genade as die Grondslag

Jy sien, die Heilige Gees het behaag om, deur die pen van Lukas, ’n baie groot gedeelte van die Handelinge van die Apostels aan Paulus se reise en werke toe te ken. Hierdie gedeelte van die 24ste tot die 28ste vers is ’n episode – ’n hoek wat afgebaken is om as ’n rekord van Apollos te dien. Wat Apollos daarna gedoen het, weet ons nie. Hy mag ’n baie groot evangelis gewees het – hy was beslis ’n uiters nuttige broer. Maar, liewe vriende, ek vind geen klae van Apollos oor die feit dat, hoewel hy in die heilige verslag genoem word, daar vir hom slegs ’n klein ruimte toegeken word nie. Hy is nie ontsteld omdat hy net vier of vyf verse het, terwyl Paulus op ’n groot lengte beskryf word nie! As jy en ek vir Christus werk en nooit in die aardse optekeninge genoem word nie, moet ons nie jammer wees nie – daar is meer vrede vir diegene wat die minste oor hulle gesê word. God, wat Soewerein is, beskik volgens Sy wil en dit mag wees dat een werkende broer al sy verhaal vertel sal hê en sy lewe ’n nuttige biografie sal wees wat generasies sal onderrig en aanmoedig. Dit mag wees. ’n Ander broer, wat ewe ernstig en vurig is, mag nooit sy lewe geskryf hê nie – daar mag slegs een of twee anekdotes oor hom in die tradisies van die kerk oorbly, nuttig en goed. Maar laat hom nie om sy obscuriteit bekommer nie – sy werklike nuttigheid mag tog groot gewees het. Ons rekord is in die hoë! As die kronieke van die aarde gebrekkig is, is die register van die Hemel perfek. Baie mense wat hier vergeet is, sal daar onthou word. Ek weet dat dit in die hemel geen heilige die minste moeite sal wees dat hy nie onder mense geëer is nie. Wat as daar geen monument opgestel is nie, nogtans is alle werklike werk immortaal.

Die Werk van Apollos en Sy Hulp aan Gelowiges

Die gelowiges wat Apollos gehelp het, het geglo deur genade. Hulle was dus die ware gelowiges wat deur genade geglo het. Ek wil dit baie duidelik stel, hulle was gelowiges, nie net in geloof nie, maar hulle het deur genade geglo. Ek bedoel, hulle het nie hul eie poging of verdienste daarin gehad nie, maar alles wat hulle in Christus gelaat het, het as gevolg van God se genade gekom. Hierdie genade is wat die evangelie bring en ons leer. “Genade het die pad bedink om die opstandige mens te red,” en dit is waar. Genade het die mense gekies wat God sou red en aan Jesus Christus oorgedra het. Genade het Jesus gegee om in hul plek te staan en vir hulle te dra wat aan die geregtigheid van God behoort weens hulle sonde. Genade het die Verlosser laat handel, Hy het die werk van substitusie gedoen en die hele plan van verlossing deur die bloed van Christus is deur genade en geloof tot stand gebring. Genade gee nie net die evangelie om in Christus te glo nie, maar dit gee die gelowiges om deur geloof die evangelie aan te neem. Genade maak dat mense regtig kan glo en dit is die wonderwerk van genade wat ons in die lewe bring.

Die Noodsaak van Hulp vir Gelowiges

Die gelowiges wat deur genade geglo het, het hulp nodig. Apollos het hulle gehelp. Hy het hulle verder onderrig en ondersteun in hul geestelike groei. Gelowiges het dikwels nie alles wat hulle nodig het nie en het die hulp van ander nodig, veral wanneer hulle nuut in die geloof is. Soms is daar dus nie net die behoefte aan onderrig nie, maar ook aan bemoediging en steun. Dit is ’n baie nodige werk. Mag ons nooit vergeet dat ons as gelowiges die verantwoordelikheid het om ander wat in geloof geglo het, te help nie, of hulle dit nou noodwendig nodig het of nie.

Inleiding: Apollos en Paulus se Verdraagsaamheid

“Ja, meneer,” het die tuinier gesê, “netnou het ek die bal weer gedraai omdat dit te warm aan die een kant geword het.” Hierdie verklaring het die nuwe filosofiese teorieë nie ondersteun nie, maar het eerder ‘n ouerwetse leerstelling gehandhaaf – naamlik, dat die son hitte gee! Jy kan daarop staatmaak dat die enigste antwoord op die vraag hoekom ‘n man vol geesdrif is, is dat hy sy hart naby aan sy Here hou! Jy hoef nie filosofiese besprekings aan te knoop oor hoe om geesdrif en entoesiasme te handhaaf nie. Die mees vurige hart is dié wat die meeste van die lig van God geniet, en dit is die einde van die hele saak. As jy in die lig van God se aangesig leef, sal jy vol geesdrif wees – en as jy van Hom af draai, sal jy kouer raak. Mag God ons help om vol geesdrif te wees in ons gees! Maar nou let op een ding meer. Apollos het hierdie mense baie gehelp omdat hy Christus aan hulle gepreek het. “Want hy het die Jode magtig oortuig, en dit openbaar, deur die Skrifte te wys dat Jesus die Christus is.”

Die Kruis as Sielvoedsel

As ons diegene wat in Christus geglo het, wil help, moet ons gesprekke vol Christus wees. Niks sal die siel regtig voed nie, behalwe Jesus! Sy vlees is werklik voedsel! Sy bloed is werklik drank! Alles anders is net skuim of wind. Gister het ek in “Israel my Glorie,” ‘n boek deur Mr. Wilkinson wat die direkteur van die Joodse sending in Mildmay is, ‘n stelling gesien wat heeltemal nuut vir my was. Hy praat oor die Joodse Pasga in die hedendaagse tyd. Nou weet jy wat die Pasga volgens die wet van Moses was – hoe ‘n lam geslag is en die bloed op die deurpost en die twee kantpale gespuit is, terwyl die vlees gebraai en geëet is. Die Jode van vandag hou die Pasga, maar hulle hou dit volgens die rabbi’s en nie volgens Moses nie. Op die tafel is daar Pasga-koeke, slaai, kervel en pietersielie as die bitter kruie. Dit verstaan ek, maar wat is hierdie mengsel – ‘n mengsel van kalk en mortel? En van waar kry hulle die eiers en die soutwater? Moses weet niks van eiers en mortel nie! Wat is daar, dink jy, verder? “O,” sê jy, “die Pasga-lam.” Nee, nee – hulle het dit uitgeskakel! Wat is daar by die hedendaagse Joodse Pasga in plaas van die lam? ‘n Skankbeen! ‘n Skankbeen, let op – sonder enige vleis daarop! Net ‘n skankbeen! Die bloed is weg, en in plaas daarvan is daar ‘n eier. Die Lam is weg en in plaas daarvan is daar ‘n skankbeen. “O, my! Hoe kan hulle so die Wet van God nietig maak?” Dit het ek onwillekeurig gesê, maar ek het gou onthou dat ek nie die Jode kan blameer nie, want hulle is net besig om die Christene na te volg! Gaan en luister na baie wat sê hulle preek die Evangelie. Waar is die Lam, die Offer, wat opgeneem moet word? Waar is die gespuite bloed? Hoekom is hulle skaam om van “die bloed” te praat! Hulle dink die selfde woord is vulgêr. Maar wat gee hulle vir ons? ‘n Been! ‘n Been! ‘n Been wat nie eers ‘n hond sou interesseer nie – ‘n been van moderne gedagtes wat in die plek van die Lam gesit is, wat deur die hele lewende Israel van God geëet behoort te word! Ek dank Mr. Wilkinson vir so ‘n beeldspraak. Ek glimlag as ek dink aan my Israeliet-vriende wat aan die tafel sit met hul skankbeen en dit die Pasga noem – maar hulle is net so naby die merk soos my Christelike vriende wat aan hul teologie sit, waarvan die groot leer van die Verzoening weggevat is – en dit die Christelike geloof noem! Daar is geen voedsel vir liggame in die skankbeen nie, en geen voedsel vir siele in die moderne teologie nie – maar in Christus gekruisig is daar elke hulp wat ’n siel nodig het.

Die Verlossing in Christus

Is jy belaas met sonde? Hy het dit op die Kruis gedra. Is jy bang dat sonde jou sal oorweldig? Jy sal oorwin deur die bloed van die Lam. Vertrou op die versoenende Offer, alleen en heeltemal, en jy sal in ‘n vrede en blydskap instap wat die sterkte van jou siel sal wees in toekomstige stryd met die boosheid. Ek hoef nie meer te sê nie – maar ek wil op my liewe vriende wat die Here ken, aandring om “hulle baie te help wat deur genade geglo het.” Wat diegene wat nog nie in Jesus geglo het betref, mag hulle nou kom en Hom vertrou! Die oomblik wat jy Hom vertrou, word jy gered. “Kyk na My,” sê Hy, “en wees gered, al die einde van die aarde.” Kyk onmiddellik! Kyk en leef! “Daar is lewe in ‘n blik na die Gekruisigde.” Mag die Here, deur Sy genade, jou beweeg en in staat stel om daardie blik te gee, en aan Hom sal die eer wees vir altyd en altyd! Amen.

Charles Spurgeon