Die Simpatie van die Twee Wêreldes - Charles Spurgeon

Inleiding: Die Hart van die Mens

“Daar is vreugde in die teenwoordigheid van die engele van God oor een sondaar wat hom bekeer.” – Lukas 15:10

Die mens se hart is nooit groot genoeg om sy vreugdes of sy hartseer te hou nie. Jy het nog nooit van ‘n man gehoor wie se hart presies vol van hartseer was nie, want sodra dit vol is, oorvloei dit. Die eerste impuls van die siel is om sy hartseer aan iemand anders te vertel. Die rede is dat ons hart nie groot genoeg is om ons verdriet te hou nie, en ons het ‘n ander hart nodig om ‘n deel daarvan te ontvang. Dieselfde geld vir ons vreugde—wanneer die hart vol vreugde is, laat dit altyd sy vreugde ontsnap. Dit is soos die fontein in die markplein—wanneer dit vol is, hardloop dit in strome uit, en sodra dit nie meer oorloop nie, kan jy heeltemal seker wees dat dit nie meer vol is nie. Die enigste vol hart is die oorlopende hart.

Die Oorvloed van Vreugde en Hartseer

Jy weet dit, geliefdes—jy het dit self ervaar—want wanneer jou siel vol van vreugde is, roep jy eers jou familie en vriende saam, en jy deel met hulle die rede vir jou blydskap. En wanneer die bakke van jou vriende ook vol is, voel jy of hulle nie groot genoeg is nie en roep jy die hele wêreld om jou lof te kom deel. Jy roep die onmeetbare oseaan om jou vreugde in te drink! Jy praat vir die bome en vra hulle om hul hande te klap, terwyl jy die berge en heuwels oproep om in liedere uit te bars. Die sterre van die hemel het selfs gelyk asof hulle oor jou neergestaar het en jy het hulle gevra om vir jou te sing, en die hele wêreld was vol musiek deur die musiek wat in jou hart was! En na alles, wat is die mens anders as die groot musikant van die wêreld? Die heelal is ‘n groot orrel met magtige pype. Ruimtes, tyd, ewigheid is soos die kiewe van hierdie groot orrel. En die mens, ‘n klein wese, sit sy vingers op die sleutelbord en wek die heelal tot donderende harmonie, en roer die hele skepping tot groot lofuitbrake! Weet jy nie dat die mens God se hoëpriester in die heelal is nie? Alles anders is maar die offer. Maar hy is die priester—wat in sy hart die vuur dra, in sy hande die hout, en in sy mond die twee-edged swaard van toewyding, waarmee hy alles aan God opdra!

Die Simpatie van die Hemel met die Aarde

Maar ek het geen twyfel nie, geliefdes; die gedagte het soms in ons opgekom dat ons lof nie ver genoeg gaan nie. Ons voel soms of ons in ‘n eiland woon, afgesny van die vasteland. Hierdie wêreld, soos ‘n pragtige planeet, dryf in ‘n see van eter wat nooit deur ‘n sterflike skip bevoer is nie. Ons het soms gedink dat ons lof net vir die kante van hierdie arme smal wêreld beperk is—dat dit onmoontlik is vir ons om die toue te trek wat die klokkies van die hemel kan laat lui—dat ons met geen manier ook al nie ons hande hoog genoeg kan strek om die hemelse snare van engelharpe te laat sing nie! Ons het onsself gesê daar is geen verbinding tussen aarde en hemel nie. ‘n Groot swart muur skei ons af. ‘n Straat van onbereisbare waters sluit ons uit. Ons gebede kan nie die hemel bereik nie; ons lof kan nie die celestials beïnvloed nie.

Die Waarheid van Verbondenheid Tussen Hemel en Aarde

Laat ons uit ons teks leer hoe mis ons is! Ons is, na alles, al lyk dit of ons afgesny is van die hemel en die groot heelal, maar net ‘n provinsie van God se enorme verenigde ryk, en wat op aarde gedoen word, is in die hemel bekend! Wat op aarde gesing word, word in die hemel gesing! En daar is ‘n sin waarin dit waar is dat die trane van die aarde weer in die paradys weggweep word en die hartseer van die mensdom weer gevoel word, selfs op die troon van die Allerhoogste. My teks vertel vir ons, “Daar is vreugde in die teenwoordigheid van die engele van God, oor een sondaar wat hom bekeer.”

Die Simpatie van die Hemelse Wêreld

Dit lyk asof dit vir my ‘n brug wys waardeur ek in die ewigheid kan oorsteek. Dit vertoon, as dit ware, sekere magnetiese drade wat die inligting van wat hier gedoen word, oordra na die geeste in ‘n ander wêreld! Dit leer my dat daar ‘n werklike en wonderlike verband is tussen hierdie laer wêreld en dit wat bo die sterre is, waar God woon, in die land van die gelukkiges! Ons gaan hierdie onderwerp kortliks bespreek. My eerste punt sal die simpatie van die wêreld bo met die wêreld onder wees. Die tweede, die oordeel van die engele—hulle verheug hulle oor bekeerlinge. Ons sal sien wat hul grondslag vir so ‘n vreugde is. Die derde sal ‘n les vir die heiliges wees—as die engele in die hemel vreugde voel oor bekeerlinge, moet ons ook!

Die Les van Verbondenheid

Die eerste les wat ons leer, is die simpatie van die twee wêrelde. Moet nie dink, O seun van die mens, dat jy afgesny is van die hemel nie—want daar is ‘n ladder, waarvan die bokant rus by die voete van die troon van die Almagtige—die basis waarvan vasgestel is in die laagste plek van die mens se ellende! Beskou nie dat daar ‘n groot afgrond tussen jou en die Vader is nie, oor wat Sy genade nie kan kom nie, en oor wat jou gebede en geloof nooit kan oorkom nie. O, dink nie, seun van die mens, dat jy in ‘n storm-eiland woon, afgesny van die vasteland van ewigheid! Ek smeek jou; glo dat daar ‘n brug oor daardie afgrond is, ‘n pad waarop voete kan reis! Hierdie wêreld is nie afgesny nie, want alle skepping is maar een liggaam.

Hemel en Aarde is Verbind

En weet jy, O seun van die mens, al woon jy op die voet, is daar senuwees en are wat die hele liggaam verbind! Dieselfde groot hart wat in die hemel klop, klop op aarde! Die liefde van die Ewige Vader wat die celestiale bly maak, maak ook die terrestriale bly! Moet nie twyfel nie, want al is die glorie van die hemelse anders as dié van die aardse, is dit net in uiterlike voorkoms—want uiteindelik is hulle dieselfde. O, luister, seun van die mens, en jy sal gou leer dat jy nie ‘n vreemdeling is nie—‘n Josua sonder huis in die land van Egipte—afgesny van sy vader en sy kinders, wat steeds in die gelukkige paradys van Kanaän bly. Nee, jou Vader hou steeds van jou!

Waarom Verheug Die Engele Oor Die Bekering van ‘n Sondaar?

Die Arminianer se Teorie

My Arminianse vriend, ek dink jy behoort na die hemel toe te gaan om die engele daar oor hierdie saak reg te stel. Volgens sy teorie moet dit heeltemal verkeerd wees van die engele, omdat hulle te vinnig juig. Volgens die Arminianse leer mag ‘n man bekeer en tog verlore gaan! Hy mag genade hê om te bekeer en te glo, maar nog steeds kan hy van genade val en as ‘n verdoemeling beskou word! Nou, engele, wees asseblief nie te vinnig nie! Miskien moet julle een dag oor hierdie saak bejammer as die Arminianse leer reg is! Ek wil graag vir julle sê, hou julle liedere vir groter vreugdes in die toekoms. Miskien moet julle dié mense wat julle vandag oor jubel, eendag rou oor hulle! Ek is heeltemal seker dat Arminius nie sy leerstellings in die hemel geleer het nie. Ek weet nie of hy daar is nie—ek hoop hy is—maar as hy daar is, is hy nie meer ‘n Arminianer nie! As hy ooit sy leer daar geleer het, sou hy uitgegooi wees. Die rede waarom die engele juig, is omdat hulle weet dat wanneer ‘n sondaar hom bekeer, hy volkome gered is—anders sou hulle te vroeg juig en sou hulle ‘n goeie rede hê om hul vreugde later in te trek!

Die Engele Juig Omdat Hulle Weet die Sondaar Is Gered

Maar die engele weet wat Christus bedoel het toe Hy gesê het, “Ek gee vir My skape die ewige lewe, en hulle sal nooit omkom nie, en niemand sal hulle uit My hand ruk nie.” Daarom juig die engele oor bekeerlinge, omdat hulle weet hulle is gered! Daar is nog ‘n feit wat ek wil noem, voordat ek hierdie punt afsluit. Daar word gesê dat die engele “juig oor een sondaar wat hom bekeer.” Vanavond sal dit my gelukkig voorreg wees om die regterhand van gemeenskap aan nie minder nie as 48 bekeerlinge te gee, en daar sal groot vreugde en blydskap wees in ons kerke vanavond, omdat hierdie 48 gedoop is op ‘n belydenis van hulle geloof! Maar hoe liefdevol is die engele teenoor mense—want hulle juig oor een sondaar wat hom bekeer!

Die Verhaal van Die Vergete Seun

Daar is sy, in daardie ateljee waar die sterre tussen die dakke kyk. Daar is ‘n ellendige bed in daardie kamer, met net een stuk bedekking, en sy lê daar om te sterf! Armoedige skepsel! Baie aande het sy deur die strate gestap in haar vrolike dae. Maar nou is haar vreugde oor—’n vuil siekte, soos ‘n demon, verorber haar hart! Sy sterf vinnig, en niemand omgee vir haar siel nie! Maar daar, in daardie kamer, draai sy haar gesig teen die muur en roep uit, “O U wat Magdalena geskat het, red my! Here, ek bekeer my! Wees genadig oor my, ek smeek U.” Het die klokke in die straat gelui? Is die trompet geblaas? Ag, nee. Het mense gejuig? Was daar ‘n geluid van danksegging in die midde van die groot gemeente? Nee. Niemand het dit gehoor nie, want sy het in stilte gesterf. Maar wag! Daar was iemand by haar bed wat daardie trane goed opgemerk het—’n engel wat afgedaal het uit die hemel om oor hierdie verdwaalde skaap te waak en sy terugkeer te merk. En nie lank nadat haar gebed uitgespreek was nie, het hy sy vlerke geklap en daar het ‘n gees soos ‘n ster na die pêrelhekke gevlieg! Die hemelse wagte het die hek ingevaar, en uitgeroep, “Wat nuus, O seun van vuur?” Hy antwoord, “Dit is gedoen.” “En wat is gedoen?” vra hulle. “Wel, sy het hom bekeer.” “Wat? Sy wat eens die grootste van sondares was? Het sy na Christus gekeer?” “So is dit,” sê hy. En toe vertel hulle dit deur die strate, en die klokkies van die hemel lui trouklokkies, want Magdalena was gered, en sy wat die grootste van sondares was, het tot die lewende God gekeer!

Die Gebroke Seun

Dit was in ‘n ander plek. ‘n Arme verwaarloosde seuntjie in geskeurde klere het vir baie dae in die strate rondgehardloop. Hy was onderrig in die misdaad, en hy het sy pad na die galg geplavei. Maar een oggend het hy by ‘n nederige kamer verby gegaan waar sommige mense en vroue saam gesit het om arme, geskeurde kinders te leer. Hy het daar ingestap, ‘n wilde Bedoeïen van die strate—hulle het met hom gepraat, hulle het van ‘n siel en van ‘n ewigheid gepraat—dinge wat hy nooit tevore gehoor het nie. Hulle het van Jesus gepraat en van goeie nuus van groot vreugde vir hierdie arme, vriendelose seuntjie. Hy het ‘n ander Sabbat gaan—en nog ‘n ander—sy wilde gewoontes het aan hom bly kleef, want hy kon nie daarvan ontslae raak nie. Uiteindelik het dit gebeur dat sy onderwyser hom een dag gesê het, “Jesus Christus ontvang sondares.” Die klein seuntjie het gehardloop, maar nie huis toe nie, want dit was ‘n bespotting om dit so te noem—waar ‘n dronke vader en ‘n losbandige moeder ‘n helle rumoer saam gehou het. Hy het gehardloop, en onder een of ander droë boog, of in een of ander wilde, onbesoeke hoek, het hy sy knieë gebuig, en daar het hy uitgeroep—daardie arme skepsel in sy geskeurde klere—”Here, red my, of ek vergaan.” En die klein Arabier was op sy knieë—die klein dief was gered! Hy het gesê— “Jesus, liefde van my siel, laat my na U bors vlieg.” En op van daardie ou boog, van daardie verlate hut, het daar ‘n gees opgevlieg, bly om die nuus na die hemel toe te dra dat ‘n ander erfgenaam van die heerlikheid gebore is vir God!

Die Vreugde in Die Hemel

Ek kan baie sulke tonele afneem. Maar sal elkeen van julle probeer om jou eie te beelddra? Jy onthou die oomblik toe die Here jou ontmoet het. Ah, min het jy gedink watter commotie daar in die hemel was! As die Koningin al haar soldate sou oproep, sou die engele van die hemel nie gestop het om hulle opgemerk nie! As alle prinses van die aarde in prag deur die strate gemarsjeer het—met al hul gewade en juwele en kroon en al hul regalia, hul waens en perde—as die glorie van antieke monarge uit die graf sou opstaan—as al die mag van Babilon en Tirus en Griekeland in een groot parade saamgestel sou wees—het geen engel in sy kursus gestop om na daardie arme goedkoop dinge te glimlag nie! Maar oor jou, die geringste van die geringes, die armes van die armes, die mees obscuure en onbekende—oor jou—engelagtige vlerke het gesweef—en oor jou is dit gesê op aarde en gesing in die hemel—”Hallelujah, want ‘n kind is vandag aan God gebore!”

Die Les Vir Die Heiliges

En nou, moet ek afsluit met hierdie les vir die heiliges. Ek dink, geliefdes, dit sal nie vir julle moeilik wees om dit te leer nie. Die engele van die hemel juig oor sondares wat hom bekeer—Heiliges van God, sal julle nie en ek dieselfde doen nie? Ek dink nie die kerk juig genoeg nie. Ons kla genoeg en kreun genoeg, maar baie min van ons juig genoeg! Wanneer ons ‘n groot aantal in die kerk neem, word dit as ‘n groot genade geskat. Maar word die grootte van daardie genade waardeer? Ek sal julle vertel wie hulle is wat die bekering van sondares die meeste kan waardeer—dit is hulle wat self net bekeer is, of hulle wat groot sondares was! Hulle wat self uit die slawerny gered is, sal so bly wees wanneer hulle ander sien wat pas die kettings afgooi, dat hulle die tabret en die harp en die pype en die sieler besing en God loof dat daar ander gevangenes is wat deur Goddelike genade bevry is!

Charles Spurgeon