Die Reiniging van die Lewer – Charles Spurgeon

Inleiding

“And as ‘n leproos uitbreek in die vel, en die leproos alles van die vel van hom wat die plaag het, bedek, van sy kop tot by sy voete, oral waar die priester kyk; dan sal die priester dit oorweeg; en kyk, as die leproos al sy vlees bedek het, sal hy hom wat die plaag het, rein verklaar: dit is al wit geword: hy is rein.” – Levitikus 13:12, 13.

Dit is ‘n verbasende paradoks, maar nie ‘n paradoks vir hom wat die evangelie verstaan nie. Ons het groot rede om God te dank dat die vreeslike siekte, leproos, wat een van die demone van die Ooste was, so min in ons land bekend is; en selfs in die min gevalle waar leproos in ons klimaat uitbreek, het dit altyd ‘n baie meer gematigde en verligte vorm aangeneem as wat dit onder die Jode in die land van Kanaän was. Tog, omdat hulle so ‘n vreeslike siekte gehad het, het God, in Sy oneindige genade, dit gebruik as ‘n soort preek vir die volk. Leproos moet deur ons beskou word as die tipe van sonde; en terwyl ons die hoofstukke in Levitikus lees wat handel oor die afsondering of apartstelling van lepers, en die reiniging van ‘n gesuiwerde leper, moet ons elke sin verstaan as ‘n evangeliepreek vir ons, wat vir ons leer wat die toestand van ‘n sondaar is in die oë van God, hoe daardie sondaar gesond gemaak moet word, en hoe hy herstel kan word tot die voorregte waaruit die leproos van sonde hom heeltemal uitgesluit het. Ek sal geen inleiding nodig hê nie, want die onderwerp is diep interessant, en sal veral vir baie van ons wat die taal van Dawid in die psalm wat ons net gelees het, kan gebruik, interessant wees. As ons hier opgedaag het, bewus van skuld en gelaai met ongeregtigheid, is ek heeltemal seker, en ek spreek dit positief en vol vertroue, dat daar iets in die preek van vandag sal wees wat ons harte sal opbeur, en ons sal huis toe stuur, juigend in die Here ons God.

Die Leper: ‘n Afgryslike en Aangrypende Beeld

Kom ons begin deur na die leper te kyk en in die leper die sondaar te sien. Nadat ons goed na hom gekyk het, sal ons hom voor die priester bring, en stil staan terwyl die priester hom ondersoek. Dit is gedoen, en die uitspraak word gemaak, dan sal ons aandagtig luister na die aankondiging van die rites en seremonies wat nodig was om hierdie leper te reinig, wat maar net ‘n voorstelling was van die manier waarop ons ook gesuiwer moet word. Daarna sal ons ‘n bietjie tyd neem om sekere rites wat volg na reiniging, te noem, wat nie die oorsaak van die reiniging self was nie, maar noodsaaklik was voordat die man werklik die voorregte wat die reiniging vir hom behaal het, kon geniet.

Die Aangrypende Aanskouing van ‘n Leper

Eerstens, kom ek vra dat julle na die afgryslike en ontmoedigende aanskouing van ‘n leper kyk. ‘n Leper was uiters afskuwelik in sy persoon. Die leproos het aanvanklik amper onmerkbaar in sekere rooi kolle wat op die vel verskyn het, begin. Hulle was pynloos, maar het geleidelik toegenomen. Miskien het die man wat die siekte gehad het, dit amper nie eers besef nie, maar dit het versprei en verder en verder geword. Die sweet was nie in staat om ‘n uitlaatklep te kry nie, en die vel het droog geword en afgeskil in skilfers. Die verwelking van die vel was ‘n te duidelike aanduiding van wat binne aangaan, want in die selfs die beenmurg was daar ‘n vreeslike verrotting, wat uiteindelik die slagoffer sou verteer. Die man het geëet en gedrink; hy het die funksies van die liggaam gedoen soos gesond, maar mettertyd het die bene verrot, en in baie gevalle het die vingers afgeval, sonder enige chirurgiese operasie, en die res van die liggaam was gesond, so dat daar geen bloeding was nie. Wanneer dit sy slegste fase bereik het, sou die liggaam self heeltemal afval; al die toue sou los wees, en die hele liggaam sou ‘n afgryslike massa van lewende rommel wees, eerder as die pragtige tempel wat God oorspronklik gemaak het. Ek kan nie in julle teenwoordigheid vandag al die afgryslikheid en verskriklikheid van die verergerde gevalle van Joodse leproos beskryf nie; dit sal te verskriklik wees, as dit nie afkeurend is nie. Maar laat ek julle herinner dat dit, hoe vreeslik dit ook al lyk, ‘n baie swak portret is van die afgryslikheid van sonde. As God sou vertel, of eerder, as ons kon verdra om te hoor wat God ons kan vertel van die onmeetbare boosheid en onreinheid van sonde, sou ons sekerlik sterf! God verberg die donkerheid van sonde van alle oë behalwe die Sine, diegene wat Hy laat sien, en selfs ‘n engel wat voor Sy troon staan, het nie ooit die onverdraagsame boosheid van rebellie teen God geken nie. Tog, dit wat die Heilige Gees ons geleer het toe ons onder oortuiging van sonde was, was genoeg om ons te laat voel dat ons sou wens ons was nooit gebore nie.

Een van die voëls is geneem, en sy bloed is in ‘n houer uitgestort wat vol, soos die Hebreeus dit sê, van “lewende water” was – water wat nie stilgestaan het nie, maar wat skoon was. Net soos wanneer Jesus Christus doodgemaak is, het bloed en water uit Sy kant gevloei om “van sonde, ‘n dubbele genesing,” te wees, so is daar in die aardewerkskeppie eerstens die “lewende water” ontvang, en daarna die bloed van die voël wat net geslag is.

As sonde weggeneem word, moet dit wees deur bloed. Daar is geen manier om sonde voor die teenwoordigheid van God weg te neem nie, behalwe deur die strome wat uit die oop are van Christus vloei! Dit was niks wat die leper gedoen het nie. U sal sien dat hy niks in die hele aangeleentheid gedoen het nie, behalwe om stil te staan en nederig deel te neem aan die voordele wat aan hom gegee is deur die sending van die priester, en deur die slagting van die voël.

Die Twee Voëls en Christus se Sterfte en Opstanding

Die tweede voël is toe in die bloed gedoop totdat al sy vere rooi en vol bloed was. Dit was waarskynlik aan die sederhouthandvatsel vasgemaak, met die hysop aan die einde daarvan om ‘n soort borsel te maak. Die voël se vlerke was aan die stok vasgemaak, en die hele samestelling was in die bloed van die geslagte voël gedoop. Toe dit sewe keer gedoen was, is die toue gesny, en die lewende voël is toegelaat om weg te vlieg.

Dit is ‘n lewendige beeld van Christus! As ‘n lewende voël styg Hy op na bo nadat Hy vir ons geslag is – terwyl die rooi druppels van versoening val, styg Hy bo die wolke wat Hom uit ons sig verberg, en daar, voor Sy Vader se troon, pleit Hy die volle verdienste van die offer wat Hy vir ons eenmaal en vir altyd aangebied het!

Die leper was gesuiwer deur offer en opstanding, maar hy was nie rein totdat die bloed oor hom gesprinkel was nie. Christen, die kruis red ons nie totdat Christus se bloed oor ons gewete gesprinkel word nie! Tog is die virtuele redding reeds vir die uitverkorenes voltooi toe Christus vir hulle aan die kruis gesterf het.

Die Persoonlike Betrokkenheid in Christus se Werk

Dit is die vreugde van elke Christen om hier te staan, gered deur ‘n ander! Hy weet dat hy vol leproos is; dat daar in hom geen rede is waarom hy gesuiwer moet word nie. Trouens, die redes is heeltemal anders, want daar is elke rede waarom hy vir altyd van die teenwoordigheid van God afgesonder moet wees. Maar daar staan die Hoë Priester, die groot Melgisedek, die Seun van die Maagd, en die Seun van God. Hy het Sy eie bloed vir ons aangebied. Hy wat dit aangebied het, pas dit toe op die gewete, en met hierdie toepassing –

“Die Christen loop vry,
Sy Verlosser se bloed, sy volle aflossing!
By Sy dierbare voete lê sy siel,
’n sondaar gered en sal hom buig.”

Maar die redding van jou siel rus nie by jouself nie, maar by Christus Jesus, net soos die reiniging van die leper nie by die leper was nie, maar by die priester.

Die Misverstand van Selfregverdigheid

Hoeveel daar is onder God se volk, wat sê: “Ek weet Christus het vir sondaar gesterf, maar ek kry geen vertroosting daaruit nie, omdat ek nie voel asof ek gered is nie.” Dit is selfregverdigheid in ‘n baie bedrieglike vorm! Jy sal nie gered word deur te voel dat Christus vir jou gesterf het nie, maar deur Sy sterwe vir jou. As Hy vir jou gesterf het, was jy gered toe Hy gesterf het; as Hy jou sonde op Hom geneem het, het Hy dit werklik geneem, en dit is nie joune nie; as Christus jou plaasvervanger was, kan God nooit twee mense vir dieselfde oortreding straf nie – eers die plaasvervanger en dan die sondaar self.

As Christus regtig vir jou gesterf het, is jou sondes vergewe, al voel jy nie dat hulle vergewe is nie. “Ja,” sê iemand, “maar ek moet dit besef.” Dit is ‘n baie geseënde ding om dit te besef, maar dit is nie die besef wat red nie – dit is die dood van Christus wat red – nie jou besef van die dood nie! As daar ‘n reddingsboot is en ‘n arme man gereed is om te verdrink, en ‘n sterk hand hom red – wanneer hy by homself kom, besef hy dat hy in die boot is, maar dit is nie die besef dat hy in die boot is wat hom red nie – dit is die reddingsboot.

Vertrou op Christus, nie op jouself nie

So is dit Christus wat die sondaar red, nie die sondaar se gevoelens, wil of dade nie; en in die hemel sal die hele glorie van redding wees op die wonde van Jesus, en niks anders nie. “Maar,” sê iemand, “hoe weet ek dat Christus vir my gesterf het?” Jy sal dit nooit weet nie, totdat jy bereid is om in die plek van die leper te staan, vol leproos! As jy vandag weet dat jy vol sonde is; as jy bewus is dat daar in jou geen goeie ding is nie, dan is dit geskryf dat Christus vir ons sondes gesterf het, volgens die Skrif – nie volgens ons gevoelens nie, maar volgens die Skrif!

Die Uitwerking van Geloof in Christus

Hoe weet ek dat ek vol sonde is? Omdat ek glo ek is; omdat God vir my sê so – nie net omdat ek dit voel nie, maar omdat God vir my sê so! Hoe weet ek dat Christus vir my gesterf het? Nie omdat ek dit voel nie, maar omdat God vir my sê so! Hy sê Christus het in die wêreld gekom om sondaar te red. Ek is ‘n sondaar; ek voel dit; ek weet dit; God verbied dat ek vir myself so ‘n leuen sal vertel dat ek dit ontken.

Die Sondaar wat In Christus Vertrou

As jy bereid is om vandag net soos jy is, as ‘n sondaar, na Christus toe te kom, dan het Christus versoening vir jou gemaak. Jou skuld is weggeneem – God aanvaar jou – jy is ‘n vergewe man! Jy mag uit daardie deur uitstap en sê in jou hart, “Daarom, regverdig deur die geloof, het ons vrede met God deur ons Here Jesus Christus.”

Charles Spurgeon