Die Regverdige Vader Bekend en Geliefd – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Hoogtepunt van Christus se Gebed

“O Regverdige Vader, die wêreld het U nie geken nie. Maar Ek het U geken, en hulle het geweet dat U My gestuur het. En Ek het aan hulle U Naam verklaar, en sal dit verklaar; dat die liefde waarmee U My liefgehad het, in hulle mag wees, en Ek in hulle.” (Johannes 17:25-26)

Dit is die laaste sin van ons Here se wonderlike gebed. Mag ons dit nie as die blom en kroon van die hele gebed beskou nie? Gedagtes brand en gloei en bereik dikwels hul hoogste vurigheid soos hulle vorentoe beweeg, en dit sal nie verkeerd wees om die Verlosser te beskou as iemand wat hier die klimaks van Sy pleidooie bereik het nie – die hoogste punt van Sy smeekbedes. Hy het die beste wyn tot nou toe gehou en bring Sy rykste woorde laaste. Hoe dan, kan ons beperkte vermoë “die hoogtes van hierdie groot argument” bereik? Dit is veel verder as wat ons beperkte kennis kan begryp, en om die volle betekenis van hierdie woorde te verstaan, is dit nodig om die hele lewe daaraan te wy. Die deurgang van hierdie waarheid is een wat nie deur die mens se verstand of ervaring heeltemal begryp kan word nie. Alleen die geslepe geestes van die Nuwe Jerusalem sal in staat wees om alles te ontdek wat die Verlosser bedoel het met hierdie eenvoudige maar tog ontstellende woorde. Johannes se Evangelie is altyd maklik vir die kind om te lees, maar dit is altyd moeilik vir die volwasse mens om te verstaan. Hierdie twee verse, wat feitlik heeltemal uit woorde van een lettergreep bestaan, bevat misteries wat selfs die mees verligte verstand in verwarring kan bring.

Die Dieptes van God se Waarheid

Wanneer ek oor wat hierdie woorde bedek, mediteer, voel ek gedwing om uit te roep, “O dieptes!” Ek kan net probeer om vir julle ‘n paar goue graan uit te dra wat deur die waters van meditasie gewas is — ek kan nie die geheime minerale ontbloot wat die skatte bevat nie. Om werklik diepte van die waarheid te verstaan, sal jou eie ervaring en die persoonlike onderrig van die Heilige Gees benodig. Selfs dan sal dit die dood en die opstanding vereis, sowel as die gesig van die Ewige Glorie om dit volkome te begryp!

Die Twee Hoofonderwerpe: Kennis en Liefde

Daar is twee dinge in hierdie teks wat vir elke aandagtige leser duidelik is. Eerstens, daar is ‘n kennis wat uiters uniek en waardevol is — “O regverdige Vader, die wêreld het U nie geken nie. Maar Ek het U geken, en hulle het geweet dat U My gestuur het.” In verband met hierdie kennis sal jy opmerk dat daar ‘n groot Leraar is wat eers self weet wat Hy leer — “Ek het U geken.” En dan deel Hy Sy kennis — “En Ek het aan hulle U Naam verklaar, en sal dit verklaar.” Hierdie vrugbare tema sal die eerste onderwerp van ons meditasie wees. Mag die Heilige Gees ons daartoe lei. Die tweede deel van die teks is nie kennis nie — dit is daartoe bedoel om ons na iets groter te lei, naamlik liefde. In vers 26 word daar gepraat van wonderlike ontdekkings van ‘n liefde van onmeetlike waarde — “Dat die liefde waarmee U My liefgehad het, in hulle mag wees.” En jy sal opmerke dat daar ‘n Goddelike Bewoner is wat saam met hierdie liefde beweeg, en sonder wie dit nie moontlik sou wees nie — “En Ek in hulle.” Jesus moet ons leer, of ons sal nie die Vader ken nie. Hy moet in ons woon, of ons sal nie in Sy liefde verheug wees nie.

Eerste Onderwerp: Goddelike Kennis en die Leraar

Ons eerste onderwerp is dus die Goddelike kennis en die Goddelike Leraar. Ons tweede onderwerp is die inwoning van liefde en die inwoning van die Here. Die twee is een! Die geseënde Persoon van ons Here Jesus is soveel verbind met albei en verenig albei, dat die onderwerp één is! Om God in Christus Jesus te ken, is om Hom te liefhê — en om deur Hom liefgehad te word, is die oorsaak waarom ons in staat is om Hom te ken! Wanneer Jesus die Vader se Naam verklaar, ken ons en liefhê ons. En wanneer ons die Vader in die Seun sien, word ons gevul met onderrig en liefde.

Die Kennis van ‘n Regverdige Vader en Sy Leraar

I. Ons teks spreek van ‘n kennis van onmeetlike waarde en Sy Leraar. Wat is daardie kennis? Jesus vertel dit vir ons in vers 26 — “Ek het aan hulle U Naam verklaar.” God het die mens gemaak, en natuurlik behoort die mens sy Skepper te ken. Die skepsel moet homself met sy Skepper vertroud maak. Die onderwerp moet die Naam van sy Koning ken. Maar weens die blindheid van ons hart, deur die boosheid wat ontstaan het deur die Val, en ook as gevolg van elke man se persoonlike sonde, is daar niemand wat verstaan, daar is niemand wat God soek nie. Wat ander ook al gevalle mense wil weet (en deur die natuur is hulle altyd bereid om van die Bome van Kennis van Goed en Boos te eet), tog wil hulle nie hul God ken nie, maar sê vir Hom, “Gaan van ons af. Ons begeer nie die kennis van U weë nie.”

Ongeregtigheid en Gebrek aan Kennis van God

Dit is duidelik dat ‘n man nooit in die regte toestand kan wees totdat hy sy God ken en vrede met Hom het nie. ‘n Man wat heeltemal onkundig is oor God, moet in ‘n duistere toestand wees — en aangesien hy die duisternis liefhet, is dit duidelik dat sy verstand teenoor die goeie bevooroordeeld is. Sy wilvolle onkunde van God bewys sy vyandigheid teenoor Hom. Terwyl die mens teen God is, kan hy nie gelukkig, heilig of veilig wees nie. Hoe kan hy wees, wanneer hy teen Hom veg wat volmaakte heiligheid en liefde is? Ons Here Jesus Christus het dus, om ons te red, dit as deel van Sy amp gemaak om die Vader aan ons te openbaar. Hy bring vir ons die kennis van die heerlikheid van God, want dit skyn in Sy eie aangesig. “God is geopenbaar in die vlees.”

Die Vader as Regverdige en Genadige Skepper

Ons Here Jesus het die Naam van God aan ons verklaar, en Hy het dit gedoen omdat Hy die Vader so goed ken as wat niemand anders dit kan ken nie! Hy verklaar die regverdige Vader as geen ander kan nie, want Hy het nie net die liefde en geregtigheid van God verstaan nie, maar ook die ewige verbinding van beide in die Vader se hart.

Inleiding: Die Aard van Ware Liefde

Jy kan nie werklik al hierdie dinge ken en dit geniet nie sonder om te voel, “My God, ek het U in ruil lief.” En daardie hoë en edele passie werk tot die reiniging van die siel en die uitwis van sonde – en so word dit ‘n heiligende invloed waardeur ‘n Christen gemaak word tot “heiligheid aan die Here.” Dit is die krag wat in ons werk om ons geestelik te reinig, om ons van sonde te bevry, en ons in staat te stel om in die teenwoordigheid van God te lewe. Hierdie liefde, wat in die siel in die diepste dele beweeg, is nie net ‘n gevoel nie, maar ‘n magtige transformasie wat ons in sy beeld vorm.

Die Liefde en die Heilige Gees

Laastens, hierdie liefde binne die siel kom deur ‘n Inwoner. Let op die laaste woorde van die teks: “Dat die liefde waarmee U My liefgehad het, in hulle mag wees, en Ek in hulle.” Wat beteken dit? Ek kan nie vir jou sê wat dit alles beteken nie, maar kom ons steek net die oppervlak aan vir ‘n minuut. Dit beteken die volgende: die Heilige Gees is die verteenwoordiger van Christus op aarde en as die liefde van God die Vader ooit deur enigeen van ons geken moet word, moet die Here Jesus, deur die Gees, in ons wees. Sonder die Gees van God wat werklik in ons woon, kan ons nie die regverdige Vader ken nie! Ons is soos blindes en dooie mense totdat Hy ons lewend maak en ons verlig – al die letteronderrig in die wêreld sal ons niks baat nie – ons moet weer gebore word!

Die Gees as Ons Onderwyser

Liefste Hoorers, dalk is daar sommige van julle aan wie al my praatjies hierdie oggend baie vreemd moet lyk. Jy sien niks daarin nie. Laat die feit jou verlei om te vermoed dat jy in die donker is. Wanneer selfs die liefde van God vir sy mense vir jou ‘n droë tema word, lyk dit verdag! Beslis, jy het geen deel daaraan nie, anders sou jy ‘n preek oor dit geniet het! Die rede waarom jy dit nie verstaan nie, is omdat jy nie die Gees van Christus het nie – en as jy nie die Gees van Christus het nie, is jy nie van Hom nie. Mag hierdie jou oortuig van jou toestand en mag jy na Christus op soek wees en die ewige lewe vind.

Christus in Ons: Die Hoop van Die Glorie

Maar wanneer die teks sê dat Christus in sy mense is, beteken dit, benewens die inwoning van die Gees, dat Christus in ons is! Hy is in ons deur die geloof, want ons het Christus Jesus as die groot versoenoffer geneem om ons enigste en alleenste vertroue te wees. Daarom is Hy in ons, vertrou en liefgehad, opgeneem en geglo. As Hy so is, is dit heel duidelik dat ons die “regverdige Vader” ken! En wanneer ons die “regverdige Vader” ken, dan volg dit dat ons ‘n paar ontdekkings van Sy groot liefde vir ons moet hê. Vertrou jy op Christus? Is Jesus, in jou, die hoop van die Glorie? Vertrou jy alleen in Hom? As dit so is, gaan en drink tot die volheid die soetheid van die teks en laat geen mens sê jy kan dit nie!

Die Regte Verband van Christus in Ons

Christus is in jou, meer nog, deur ‘n werklike en vitale vereniging met jou. Jy is in Hom soos ‘n tak in die wingerdstok en Hy is in jou soos die sap in die tak. Jy is in Hom soos ‘n lidmaat in die liggaam en Hy is in jou soos die lewe in al die lede. Ons weet dat Jesus ons lewend maak en omdat Hy lewe, leef ons ook. Van nou af is ons een met Christus! Dit moet so wees, want as God ons nie in Christus gesien het nie, sou Hy ons nie met welbehae kon beskou nie, of in ander woorde, ons nie liefgehad het soos Hy Sy Seun liefhet nie! As Hy nie, wanneer Hy na ‘n mens kyk, die liefde en die natuur van Sy Enigste Geboortene in hom sien nie, hoe kan Hy hom dan liefhê?

Liefde en Verhouding in Christus

Hy sien ons as deel van Sy eie Seun en daarom is Sy vreugde in ons! Geliefdes, die Here sien, bo en behalwe alles, iets van ‘n gelykenis aan Christus in ons, wat deur Sy Gees gewerk is, want as Jesus inderdaad in ons is, sal ons groei om soos Hy te wees en ‘n bietjie van Sy Gees en Natuur te openbaar. Hoe meer ons van die gelykenis van Jesus het, hoe meer sal dit duidelik wees dat die liefde van God in ons is en werk in ons, “om te wil en te doen volgens Sy goeie behae.” Mag God dit gee dat wat ek so swak gespreek het, tog met vreugde deur julle geniet mag word, want ek is oortuig dat in die teks daar baie ‘n feesmaal vir die heiliges is wat honger en dors na geregtigheid—en ‘n diepte van mistieke onderrig wat dit goed sal wees om na te soek met al jou krag.

Die Liefde van God in Die Siel: ‘n Ongelofelike Gees

Mag God julle seën, my geliefdes, ter wille van Christus se naam. Amen.

Charles Spurgeon