Die Omkeer van Job se Gebondenheid - Charles Spurgeon

“Die Here het die gevangenskap van Job omgedraai, toe hy vir sy vriende gebid het: ook het die Here vir Job twee keer soveel gegee as wat hy voorheen gehad het.” – Job 42:10.

Omdat God onveranderlik is, handel Hy altyd volgens dieselfde beginsels, en daarom sal Sy aksies in die ou tyd vir ‘n man van ‘n sekere soort, ‘n gids wees vir wat ander wat van dieselfde karakter is, kan verwag. God handel nie op ‘n whim nie, of volgens ‘n verbeelding. Hy het Sy gewone maniere en paaie. Die psalmdigter, Dawid, gebruik die uitdrukking: “Dan sal ek oortreders u paaie leer,” asof God bekende paaie, gewoontes en maniere van handel het. En inderdaad, dit is so, anders sou Hy nie die onveranderlike Jehovah wees nie. In die lied van Moses, die dienaar van God, en die lied van die Lam, wat in die 15de hoofstuk van Openbaring opgeteken is, lees ons, “Regverdig en waar is u paaie, U Koning van die heiliges.” Die Here het maniere wat hoër is as ons maniere, soos die hemel hoër is as die aarde – en hierdie maniere is nie veranderlik of arbitrêr nie.

Alhoewel die maniere van die Here oppervlakkig dalk baie anders lyk, is dit werklik altyd dieselfde wanneer jy dit met begrip beskou. Die maniere van die Here is regverdig, al struikel die oortreders daarin, omdat hulle dit nie verstaan nie. Maar die regverdiges verstaan die maniere van die Here, want vir hulle maak Hy dit bekend, en hulle besef dat groot algemene beginsels alle aksies van God regeer. As dit nie so was nie, sou die geval van iemand soos Job geen waarde vir ons hê nie. Dit sou nie gesê kon word dat die dinge wat in die verlede gebeur het, vir ons as ‘n voorbeeld gebeur het nie, want as God nie volgens vaste beginsels optree nie, sou ons nooit weet hoe Hy in enige nuwe geval sou optree nie – en wat aan een man gebeur het, sou geen reël of aanmoediging vir ‘n ander wees nie.

Ons is nie almal soos Job nie, maar ons het almal Job se God. Alhoewel ons waarskynlik nooit Job se rykdom bereik het nie, of ooit sy armoede sal ervaar nie, is daar dieselfde God bo ons as ons hoog opkom, en dieselfde God met Sy ewige arms onder ons as ons laag gebring word. En wat die Here vir Job gedoen het, sal Hy vir ons doen, nie presies in dieselfde vorm nie, maar in dieselfde gees en met dieselfde doel. As ons, dus, vanaand laag gebring word, laat ons moed skep in die gedagtes dat God ons gevangenskap sal omdraai, en laat ons die hoop koester dat, wanneer die tyd van beproewing verby is, ons ryker sal wees, veral in geestelike dinge, as wat ons ooit was. Daar sal ‘n omskeppingspunt wees vir die groeiende hitte van lyding, en die vuur sal afkoel. Wanneer die eb tot sy laagste punt geval het, sal die see sy sterkte herwin. Wanneer midwinter gekom het, sal lente naby wees, en wanneer dit middernag is, sal die dageraad nie ver weg wees nie.

God Kan Vinnig Sy Volk se Gebondenheid Omkeer

In ons teks is daar drie baie duidelike punte. Eerstens, die Here kan vinnig Sy volk se gevangenskap omkeer – “Die Here het die gevangenskap van Job omgedraai.” Die tweede punt is dat daar gewoonlik ‘n punt is waar die Here dit doen – in Job se geval het Hy sy gevangenskap omgedraai toe hy vir sy vriende gebid het. En die derde punt is, gelowiges sal nooit verlore wees deur God nie, want Hy het vir Job twee keer soveel gegee as wat Hy hom voorheen gegee het.

God Kan Vinnig Sy Volk se Gebondenheid Omkeer

Dit is ‘n baie merkwaardige uitdrukking – “gevangenskap.” Dit sê nie, “God het Job se armoede omgedraai,” al was Job tot die uiterste van die armoede verlaag, nadat hy alles verloor het nie. Ons lees nie dat die Here sy siekte omgedraai het nie, al was hy vol boils. Dit sê nie dat Hy die angel van verlies, smaad of lastering weggeneem het nie, alhoewel al hierdie dinge ingesluit is. Maar daar is iets meer wat bedoel word deur die woord gevangenskap. ‘n Mens mag baie arm wees, en tog nie in gevangenskap wees nie. Sy siel mag onder die engele sing wanneer sy liggaam op ‘n ashoop is en honde sy seergemaakte lyf lek.

‘n Mens mag baie siek wees, en tog nie in gevangenskap wees nie. Hy mag die breë veld van die verbondsegenade betree, hoewel hy nie uit sy bed kan opstaan nie. Sy siel mag nooit groter vryheid ervaar as wanneer sy liggaam skaars in staat is om van kant na kant te draai nie. Gebondenheid is die gevangenis van die gees – die yster wat in die siel dring. Ek vermoed dat Job, onder die erge geestelike beproewing wat sy liggaamlike pyn vergesel het, soos ‘n man vasgebind aan sy hande en voete gevoel het – en toe na ‘n ver land geneem word – verbied van die plek wat hy liefgehad het, ontneem van die verhoudings wat hom opgewek het, en opgesluit in die duisternis.

Die Gees van Gebondenheid

Ek bedoel dat hy, tesame met die probleme en beproewings waaraan hy onderwerp was, die teenwoordigheid van God min of meer verloor het. Baie van sy vreugde en vertroosting het hom verlaat. Die vrede van sy gees het vergaan, en die verhoudings wat hy met ander gelowiges gehad het, was nou gebroke. Hy was in al hierdie opsigte soos ‘n eensame gevangene. Sy drie vriende het hom as ‘n huigelaar veroordeel en wou nie met hom assosieer nie, behalwe om hom te bestraf. En so het hy gevoel soos iemand wat na ‘n ver land geneem is en van God en mense afgesonder is.

Hy kon net die besetting van ‘n gevangene volg wat onderdruk gaan word – om te huil, om medelye te eis en ‘n hartseer klagte uit te stort. Hy het sy harp aan die wilgers gehang en gevoel dat hy nie die Here se lied in ‘n vreemde land kan sing nie. Arme Job! Hy is minder te bedroue oor sy verlies, armoede en siekte, as oor sy verlies van die lig van die Here wat eens oor sy kop geskyn het. Dit is die ergste wanneer die probleem die hart bereik. Al die koeëls in die geveg, al vlieg dit so dik soos hael, sal nie ‘n soldaat so pla soos die wat in sy vlees beland nie.

Oplossing van Gebondenheid

“Om wapens op te neem teen ‘n see van probleme en deur opposisie dit te beëindig,” is ‘n groot en manlike ding. Maar wanneer daardie see van probleme die kajuit van die hart vul, die vuur van interne energie uitdoof, die oordeel van die wiel uitwasem, en die pomp van resolusie nutteloos raak, dan word die man amper ‘n wrak. “Wie kan ‘n gebroke gees dra?” Raak ‘n man in sy been en sy vlees, en hy mag juig – maar raak hom in sy gedagtes – laat die vinger van God op sy gees wees – en dan is hy in gevangenskap.

Geestelike en Temprale Gebondenheid

Ek dink die term sluit al die temporale ellende in wat Job ervaar het, maar dit dui hoofsaaklik op die geestelike gevangenskap waarin hy gebring is as gevolg van sy probleme, siekte, die bespotting van sy vriende, en die terugtrekking van die Goddelike glimlag. My punt is dat God ons uit daardie gevangenskap kan bevry – Hy kan ons bevry uit beide die geestelike en temporale gevangenskap en ons ‘n blywende vrylating gee.

Die Here kan ons uit geestelike gevangenskap bevry, en dit vinnig. Ek mag dalk van vanaand af praat met sommige wat alles voel, behalwe dit wat hulle wil voel. Hulle geniet geen soetheid in die middele van genade nie, en tog, vir die wêreld, sal hulle dit nie opoffer nie. Hulle het een keer in die Here gejuig, maar nou kan hulle nie Sy aangesig sien nie en die meeste wat hulle kan sê is, “O, as ek net weet waar ek Hom mag vind!”

God se beloftes moet dikwels voor die brandende vuur van teëspoed en persoonlike probleme gehou word—en dan ontdek ons die kosbare geheim van die Gees se vertroosting. Jy kan nie die sterre sien in die dag nie, op die oppervlak van die aarde. Maar as jy in ‘n put afdaal, kan jy dit sien, en wanneer jy in ‘n diep put van probleme afdaal, gebeur dit dikwels dat jy ‘n skoonheid en glans in die belofte sien wat niemand anders kan sien nie. Wanneer die Here jou in ‘n sekere posisie bring waarin jy die heerlikheid van Sy genade kan sien, soos jy dit nêrens anders sou kon gesien het nie, sal Hy dan sê, “Dit is genoeg. Ek het My kind die les geleer en ek sal hom los.”

Ek dink ook, dit mag wees dat God vir sommige van ons beproewing stuur totdat ons ‘n simpatetiese gees verkry. Ek sou nie graag 40 jaar in hierdie wêreld wou leef sonder om ooit siek te wees nie. “O,” sê jy, “dit sou baie wenslik gewees het.” Ek gee jou dat dit so lyk. Toe ek ‘n man ontmoet het wat nog nooit ‘n seergemaakte liggaam of ‘n dag van siekte in sy lewe gehad het nie, het ek hom dikwels beny, maar ek doen dit nie meer nie, want ek is baie selfversekerd dat hy ‘n verlierer is vanweë sy onveranderlike ervaring. Hoe kan ‘n man simpatie hê met die lyding wat hy nooit geken het nie? Hoe kan hy sag wees van hart as hy self nooit deur swakheid getref is nie? As iemand ‘n vertrooster vir ander moet wees, moet hy die hartseer en siektes van ander ken, in sy eie maatstaf. Dit was noodsaaklik vir ons Here, en beslis, wat noodsaaklik vir Hom was, is dit ook vir diegene wat ander moet wees, soos Hy was.

God Leer Ons Simpatie

Nou, dit mag wees dat sommige van ons nie van nature baie simpatiek is nie. Ek dink nie Job was nie—dit is moontlik dat hy, al was hy goed en vrygewig vir die armes, tog ‘n bietjie hard was—maar sy beproewings het hom simpatie geleer. En miskien stuur die Here jou beproewings totdat jy sagter van hart word, sodat jy later een sal wees wat ‘n woord in seisoen vir die vermoeide kan spreek. Soos jy by die bed van die siek persoon sit, sal jy in staat wees om te sê, “Ek weet alles van die gevoelens van ‘n siek man, want ek was self swaar siek.” Wanneer God dit in jou gewerk het, mag dit wees dat Hy jou gevangenskap omdraai.

Die Kracht van Gebed

In Job se geval het die Here sy gevangenskap omgedraai toe hy vir sy vriende gebid het. Gebed vir onsself is geseënde werk, maar vir die kind van God is dit ‘n hoër oefening om ‘n voorspraak te wees en vir ander te bid. Gebed vir onsself, hoe goed dit ook al is, het net ‘n tikkie selfsug daarin. Gebed vir ander is vry van daardie bestanddeel. Hierin is liefde, die liefde wat God die Heilige Gees graag in die hart wil kweek wanneer ‘n man se gebede vir ander opgaan. En wat ‘n Christus-soortige gebed dit is wanneer jy vir diegene bid wat jou sleg behandel het en jou beledig het. Dan is jy soos jou Meester. Wanneer jy vir jouself bid, is jy soos dié vir wie Jesus gesterf het. Maar wanneer jy vir jou vyande bid, is jy soos die sterwende Jesus self. “Vader, vergewe hulle, want hulle weet nie wat hulle doen nie,” het meer van die hemel daarin as die liedere van serafine. En jou gebed, wanneer jy vir dié wat jou beledig het bid, is ietwat soortgelyk aan die sterwende gebed van jou Here.

Job is toegelaat om ‘n edele wraak te neem—ek is seker die enigste wat hy verlang het—toe hy die middel geword het om hulle weer na God toe te bring. God wou nie na hulle luister nie, het Hy gesê, omdat hulle so verkeerd oor Sy dienaar Job gespreek het. En nou is Job daargestel om ‘n bemiddelaar of voorspraak vir hulle te wees. So is die minagting wat op die patriarg gegooi is, omgekeer in eer. As die Here jou gebed gebruik om die vyande se siele te red, sal dit ‘n wonderlike manier wees om bittere woorde terug te keer. As baie onvriendelike insinuasies gesê is en boosheid gespreek is, as jy vir dié wat sulke woorde gebruik het, kan bid en God jou gebede hoor en hulle na Jesus bring, sal dit ‘n triomf wees waarvan selfs ‘n engel kan beny.

Liefde as Wapen van Wraak

My broers, gebruik nooit enige ander wapen van vergelding as die wapen van liefde nie. Wreek jouself nooit op enige manier deur iets soos ‘n vloek uit te spreek, of verlang dat enige skade of kwaad aan jou bitterste vyand sal kom nie. Maar in die mate wat hy jou vloek, oorweldig hom met seëninge. Stapel die warm kole van jou goeie wense en opregte gebede op sy kop en as die Here jou gebruik om hom na redding te bring, sal Hy geprys word en jy sal geluk onder die kinders van mense hê.

Miskien is sommige van julle nou in beproewing omdat julle nie opreg kan bid vir jou vyande nie. Dit is ‘n ernstige fout wanneer Christene wrokke bewaar. Dit is altyd ‘n hartseer teken wanneer ‘n man erken, “Ek kon nie opreg vir So-en-so bid nie.” Ek wil nie ‘n uur in vyandskap met enige man leef nie, maak nie saak wie hy mag wees nie, en ek dink nie enige Christen moet nie. Jy moet voel dat, hoe verraaierig, onwaardig, onregverdig en afstootlik die gedrag van jou vyand teenoor jou mag wees, dit steeds vergewe is, heeltemal vergewe in jou hart, en so ver as moontlik vergeet, of waar dit onthou word, onthou met spyt dat dit gebeur het, maar sonder enige wrok teen die persoon wat die onreg gepleeg het.

Wanneer God se Genade Werk

Wanneer ons daardie toestand bereik, is dit baie waarskynlik dat die Here ons sal glimlag en ons gevangenskap sal omdraai.

Gelowiges sal nooit Verlore Wees vir hul God nie

Die derde punt is, gelowiges sal nooit verlore wees vir hul God nie. In die beproewing het God alles van Job geneem wat hy gehad het. Maar aan die einde het Hy hom twee keer soveel gegee as wat hy gehad het—twee keer soveel kamele en osse—en twee keer soveel van alles, selfs van kinders. Ek het ‘n baie mooi opmerking oor die kinders die ander dag gehoor, want iemand het gesê, “Ja, God het vir hom twee keer soveel kinders gegee, omdat sy eerste gesin steeds syne was. Hulle was nie verlore nie, maar voorheen weg.” So wil die Here hê dat Sy volk hulle kinders wat hemel toe gegaan het, moet tel en hulle steeds as deel van die familie beskou, soos die kind in Wordsworth se mooi gedig, “Meester, ons is sewe.” So kon Job van sy seuns en dogters sê, sowel as van al die ander dinge, dat hy twee keer soveel as voorheen gehad het.

God Se Genade in Temprale Sake

Tereg, die eerste gesin was weg, maar hy het vir hulle gebid in die dae van hul feesviering. Hy het hulle bymekaargeroep en offers gebring, en so het hy ‘n goeie hoop oor hulle gehad, en het hulle steeds as syne beskou. Getoetste broer, die Here kan vir jou dubbel soveel in tydelike dinge herstel, as Hy wil. As Hy wegneem, kan Hy net so seker gee, en dit reg vroeg. Hy kan dit beslis in geestelike dinge doen. En as Hy tydelike dinge wegneem en geestelike dinge gee, is ons uiters groot gewinners. As ‘n man my silwer weghaal en my twee keer die gewig in goud gee, sou ek nie dankbaar wees nie? En so, as die Here tydelike dinge weghaal en vir ons geestelike dinge gee, gee Hy ons dan honderd keer meer as wat Hy weggeneem het.

Liewe broers, julle sal nooit iets verloor deur wat julle vir God ly nie. As julle vir Christus se saak vervolg word, sal julle in hierdie lewe julle beloning ontvang. Maar as nie, wees bly en wees verheug, want groot is julle beloning in die hemel. Julle sal nie iets verloor deurdat God julle afflikseer nie. Julle sal vir ‘n tyd dalk as ‘n oënskynlike verliezer wees—maar ‘n werklike verliezer sal julle nooit wees nie. Wanneer julle in die hemel kom, sal julle sien dat julle ‘n onskatbare wenner was deur al die verliese wat julle deurgemaak het.

Die Verhouding tussen God en ons

Sal julle iets verloor deur wat julle aan God gee? Nooit! Vertrou daarop, Hy sal nie enige man se skuld wees nie. Daar is geen man op aarde of in die hemel wat die Allerhoogste se skuldeiser sal wees nie. Die beste belegging wat ‘n man maak, is dit wat hy aan die Here gee uit die regte motief. Niks gaan verlore wat aan die saak van God geoffer word nie. Die breek van die alabasterboks vol kosbare salf was nie ‘n verkwistende ding nie, en hy wat alles aan die Here gee, het ‘n verstandige gebruik van sy goed gedoen. “Hy wat aan die armes gee, leen aan die Here.” En hy wat aan die Here se kerk en aan die Here Self gee, lê sy skat in die hemel, waar dit vir hom vir ewig sal wees.

Liewe, ons dien ‘n goeie Meester en as Hy kies om ons vir ‘n kort rukkie te beproef, sal ons ons beproewing vrolik dra, want God sal ons gevangenskap binne kort omdraai.

Afsluiting

Ek wens ek kon voel dat hierdie onderwerp iets met julle almal te doen het, maar dit is nie die geval nie. O nee, daar is sommige van julle wat geen gevangenskap gevoel het nie, maar julle het ‘n vreeslike gevangenskap wat gaan kom—en daar is geen hoop dat God daardie gevangenskap sal omdraai nie, wanneer jy dit eers binnegegaan het nie. Sonder God, sonder Christus, en vreemdelinge van die gemeenskap van Israel, is jy in die gevangenis tot nou toe, en daar sal binnekort ‘n gevangenskap op jou kom wat nooit sal eindig nie.

Charles Spurgeon