Die Nuwe Mode – Charles Spurgeon

“En onmiddellik het hy opgestaan, sy bed opgeneem en voor hulle almal uit gegaan; sodat hulle almal verbaas was en God verheerlik het, en gesê het: Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.” – Markus 2:12

Dit is heel natuurlik dat daar baie verrassende dinge in die evangelie is, want dit is onmeetlik merkwaardig dat daar selfs ‘n evangelie is. Sodra ek begin dink daaraan, roep ek uit met Bunyan, “O wêreld van wonderwerke, ek kan nie minder sê nie.” En ek nooi julle almal uit om saam met die menigte te sê soos in die teks, “Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.” Toe die mens gesondig het, kon God onmiddellik ons opstandige ras vernietig het, of Hy sou dit toegelaat het om voort te bestaan soos die geval van die gevalle engele is— in ‘n toestand van vyandskap teenoor alle goedheid en gevolglike ellende. Maar Hy wat die engele verbygegaan het, het die saad van Abraham opgeneem en na die mens gekyk—daardie onbeduidende ding in die leër van alle wesens—en Hy het besluit dat die mens redding sou ervaar en Sy goddelike genade sou openbaar. Dit was ‘n wonderlike ding om mee te begin dat daar ‘n evangelie vir die mensdom sou wees.

En wanneer ons onthou dat die evangelie die geskenk van die eniggeboren Seun van God behels. Wanneer ons onthou dat dit nodig was dat God, die onsigbare Gees, in menslike vlees bedek moes word. Wanneer ons dink aan die feit dat die Seun van God die seun van Maria moes word, dat Hy onderwerp moes wees aan pyn en swakheid, armoede en skaamte—wanneer ons al hierdie dinge onthou, kan ons verwag om groot wonderwerke rondom so ‘n wonderbaarlike feit te vind. Om God in menslike vlees te sien, maak wonderwerke nie meer vir ons as so merkwaardig nie, want die inkarnasie van God oortref elke wonderwerk. Maar ons moet verder onthou dat dit nodig was dat God, in ons natuur, ‘n versoening vir menslike sonde moes aanbied om die evangelie na ons toe te bring. Dink daaraan! Die heilige God wat versoening vir sonde maak! Toe die engele dit vir die eerste keer gehoor het, moes hulle verstom gewees het, want hulle “het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.” Sal die beledigde vir die oortreder sterf? Sal die regter die straf van die misdadiger dra? Sal God die oortreding van Sy skepsel op Hom neem? Tog is dit so gebeur, en Jesus Christus het dit gedra sodat ons nooit die gevolge van sonde—nee, sonde self—sal dra nie. “Vir die oortreding van My volk is Hy geslaan.” Jesus is vir ons ‘n vloek gemaak, soos daar geskrywe staan, “Vervloek is elkeen wat aan die boom hang.”

Die Evangelie Is Geen Gewone Saak Nie

Nou, ‘n gewone gevolg sou nie verbeel kan word as dit ontstaan uit ‘n evangelie wat na opstandige mense gestuur word nie, en al minder ‘n evangelie wat die inkarnasie en die dood van die Seun van God behels. Alles in God se skepping is op skaal gemaak. Daar is ‘n balans tussen die druppel op die roos en die mees majestueuse van die orbs wat die voorkop van die nag siér. Die wet reguleer alles, van ‘n enkele druppel water tot die oseaan self. Alles is proportioneel, en daarom is ons oortuig daarvan dat in ‘n ekonomie waarin ons begin met ‘n inkarnate God en ‘n onmeetbare versoening, daar iets baie merkwaardigs moet wees. En ons moet voorbereid wees om gereeld uit te roep, “Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.” Gewone dinge is vreemd aan die evangelie. Ons het die land van wonderwerke betree wanneer ons die liefde van God in Christus Jesus aanskou. Romantiek word in die evangelie oorrompel. Wat ook al wonderwerke die mens kan verbeel, die werklike feite van God se wonderlike genade is meer buitengewoon as enigiets wat die verbeelding ooit gedink het. Ek wil hierdie keer twee of drie dinge sê vir diegene wat nie met die evangelie vertroud is nie. Sommige het hierheen gekom vir wie die evangelie, soos ons dit glo, heeltemal nuut is. Ek wil vir hulle sê, eersteens, moenie dit nie glo nie omdat dit vir jou vreemd lyk nie.

Geloof in die Evangelie

In die tweede plek, onthou dat daar in die evangelie verbasende en verrassende dinge moet wees, en ons sal probeer om dit vir julle voor te stel, met die hoop dat, in plaas van om dit nie te glo nie, geloof in julle siel opgewek mag word wanneer julle dit hoor. En, derdens, as een van hierdie vreemde dinge op jou gebeur het, en jy moet sê, “Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie,” verheerlik dan God en gee nuwe eer aan Sy Naam.

Geloof in die Onmogelijkhede

I. Moet nie die evangelie nie glo omdat dit jou verbaas nie.

Onthou, eerstens, dat niks so veel die ware kennis in die pad staan nie as vooroordeel. Ons ras mag baie meer van wetenskaplike feite geweet het, as ons nie so grootliks besig en verlei was deur wetenskaplike veronderstellings nie. Neem boeke oor meeste wetenskappe op en jy sal vind dat die grootste deel van die materiaal ‘n antwoord is op baie teorieë wat in vorige eeue opgestel is of in moderne tye ontstaan het. Teorieë is die ongerief van wetenskap, die rommel wat wegvee moet word sodat die waardevolle feite blootgelê kan word. As jy ‘n onderwerp bestudeer, sê jy vir jouself: “So moet die saak hom vorm,” nadat jy reeds besluit het wat die feite behoort te wees, sal jy in jou eie pad ‘n groter moeilikheid plaas as wat die onderwerp self ooit sou kon doen. Vooroordeel is die struikelblok van vooruitgang. Om te glo dat ons weet voordat ons weet, is om die ware ontdekking en die regte kennis te voorkom.

Die Struikelblokke Van Vals Opvattings

Die evangelie word nie altyd geskat soos wat die mense dink wat al ‘n verkeerde begrip gehad het nie. Wanneer ons by die prediking van die Woord van God kom, moet ons bid, “Here, leer my. Geseënde Gees, lei my in alle waarheid. Laat ek ‘n leerstelling in U Woord sien en ek sal dit aanvaar, al skok dit my vooroordeel.”

Daar is iets baie natuurliks aan die feit dat daar baie verrassende dinge in die evangelie is, want dit is ongekend merkwaardig dat daar selfs ‘n evangelie is. Sodra ek begin dink daaraan, roep ek saam met Bunyan uit: “O wêreld van wonderwerke, ek kan nie minder sê nie.” En ek nooi julle almal uit om saam met die menigte te sê, “Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.” Toe die mens gesondig het, kon God onmiddellik die opstandige mensdom vernietig het, of Hy sou dit toegelaat het om voort te bestaan, net soos die geval is met die gevalle engele— in ‘n toestand van vyandskap teenoor alle goedheid en gevolglike ellende. Maar Hy, wat die engele verbygegaan het, het na die saad van Abraham gekyk en besluit dat die mens nie net moet voortleef nie, maar dat hy ook die redding van God sou ontvang. Dit was op sigself ‘n wonderlike feit, dat daar vir die mensdom ‘n evangelie sou wees.

En as ons onthou dat die evangelie die geskenk van die eniggeboren Seun van God behels, dat dit nodig was dat God, die onsigbare Gees, bedek moes wees in menslike vlees, en dat die Seun van God die Seun van Maria moes word, onderwerp aan pyn, swakheid, armoede en skaamte—dan verstaan ons waarom wonderwerke rondom so ‘n groot feit nie net te verwag is nie, maar nodig is. En wanneer ons die inkarnasie van God in die vlees aanskou, sal ander wonderwerke nie meer as wonderwerke lyk nie, want die inkarnasie oortref elke ander wonder. Maar ons moet verder onthou dat God in ons natuur versoening vir die sonde moes aanbied. Dink aan dit! Die Heilige God wat versoening vir sonde maak! Toe die engele die nuus hoor, moes hulle verstom wees, want hulle “het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie.”

Die Wonder van Verlossing

Sal die beledigde sterf vir die oortreder? Sal die regter die straf van die misdadiger dra? Sal God die oortreding van Sy skepsel op Hom neem? Tog is dit presies wat gebeur het, en Jesus Christus het dit gedra sodat ons nie die gevolge van sonde—nie eers die sonde self—sal dra nie. “Vir die oortreding van My volk is Hy geslaan.” Jesus is vir ons ‘n vloek gemaak, soos daar geskrywe staan, “Vervloek is elkeen wat aan die boom hang.”

Geen Gewone Gevolge nie

Nou kan ons nie ‘n gewone gevolg van so ‘n evangelie verbeel nie, en al minder ‘n evangelie wat die inkarnasie en die dood van die Seun van God behels nie. Alles in God se skepping is op skaal gemaak. Daar is balans tussen die klein druppel op die roos en die groot orbs wat die nag verfraai. Die wet reguleer alles, van ‘n druppel water tot die groot oseane. Alles is proportioneel, en daarom weet ons dat, in ‘n ekonomie waar ons begin met ‘n inkarnate God en ‘n onmeetbare versoening, daar iets baie merkwaardig moet wees. Ons het die land van wonderwerke betree wanneer ons die liefde van God in Christus Jesus aanskou. Romantiek is oorrompel deur die evangelie. Wat ook al wonderwerke die mens kan verbeel, die werklike feite van God se wonderlike genade is meer buitengewoon as enigiets wat die verbeelding ooit gedink het.

Geloof in die Evangelie

Ek wil vir julle, wat nie vertroud is met die evangelie nie, twee of drie dinge sê. Sommige van julle het hierheen gekom en die evangelie wat ons glo, is vir julle heeltemal nuut. Ek wil vir julle sê, eerstens, moenie dit nie glo nie, net omdat dit vir jou vreemd lyk nie.

In die tweede plek, onthou dat daar in die evangelie verbasende en verrassende dinge is, en ons sal probeer om dit vir julle voor te stel, met die hoop dat, in plaas van om dit nie te glo nie, geloof in julle siel opgewek mag word wanneer julle dit hoor. Derdens, as een van hierdie vreemde dinge op jou gebeur het, en jy moet sê, “Ons het dit nog nooit op hierdie manier gesien nie,” verheerlik dan God en gee nuwe eer aan Sy Naam.

Geloof wat sigbaar is

I. Moet nie die evangelie glo nie omdat dit jou verbaas nie.

Onthou, eerstens, dat niks so baie die ware kennis in die pad staan nie as vooroordeel. Ons sou dalk meer van wetenskaplike feite geweet het, as ons nie besig was met wetenskaplike veronderstellings nie. Wanneer die evangelie prediking aan jou voorgehou word, moenie dat jou vooroordeel dit stop nie. Kom met oop oë na die prediking, bid: “Here, leer my. Geseënde Gees, lei my in alle waarheid.”

Charles Spurgeon