Die Noodsaaklikheid van die Gees se Werk - Charles Spurgeon

“En Ek sal My Gees binne julle plaas.” – Esegiël 36:27

Die wonderwerke van Christus is merkwaardig vir een feit, naamlik dat geen van hulle onnodig is nie. Die veronderstelde wonderwerke van Mohammed en die Kerk van Rome, selfs al sou hulle werklik wees, sou slegs ‘n dwaasheid gewees het! Stel jou voor dat Sint Denis met sy kop in sy hand na sy afkap loop—wat praktiese doel sou dit dien? Hy sou beslis net so goed in sy graf gewees het, aangesien dit geen praktiese voordeel vir mense sou hê nie! Christus se wonderwerke was nooit onnodig nie; dit is nie net ‘n vertoon van mag nie. Hulle is wel magte wat vertoon word, maar hulle het altyd ‘n praktiese doel. Dieselfde kan van die beloftes van God gesê word. Ons het nie een belofte in die Skrif wat as ‘n eenvoudige frats van genade beskou kan word nie. Soos elke wonderwerk absoluut nodig was, so is elke belofte wat in die Woord van God gegee word, absoluut nodig! Vanuit die teks wat voor ons is, kan ek, en ek glo heel duidelik, die argument lei dat as God in sy verbond met sy volk belowe het om sy Gees in hulle te plaas, dit absoluut nodig moet wees dat hierdie belofte gemaak is, en dit moet absoluut nodig wees vir ons saligheid dat elkeen van ons die Gees van God moet ontvang! Dit sal die onderwerp wees van hierdie oggend se preek. Ek sal nie hoop om dit baie interessant te maak nie, behalwe vir diegene wat gretig is om die weg van saligheid te ken. Ons begin dan deur hierdie proposisie neer te lê—dat die werk van die Heilige Gees absoluut nodig is vir ons, indien ons gered wil word.

Die Noodsaak van die Gees se Werk

In die eerste plek wil ek opmerk dat dit baie duidelik is as ons onsself herinner aan wat die mens is volgens sy natuur. Sommige sê dat die mens self sal kan bereik tot saligheid—dat, as hy die Woord hoor, dit in sy mag is om dit te ontvang, te glo, en ‘n reddende verandering in hom deur dit te bewerkstellig. Ons antwoord daarop is—julle weet nie wat die mens volgens sy natuur is nie—anders sou julle nooit so ‘n bewering gemaak het nie! Heilige Skrif sê vir ons dat die mens van nature dood is in misdade en sondes. Dit sê nie dat hy siek is, dat hy swak is, dat hy verhard en verlep is nie—dit sê dat hy absoluut dood is! Wat die term “dood” ook al beteken in verband met die liggaam, dit beteken dieselfde vir die mens se siel—as ons dit in verhouding tot geestelike dinge beskou. Wanneer die liggaam dood is, is dit magteloos; dit kan niks vir homself doen nie. En wanneer die mens se siel dood is in ‘n geestelike sin, moet dit wees, as daar enige betekenis aan die beeld geheg word, heeltemal magteloos wees en nie in staat wees om iets vir homself of vir homself te doen nie! Wanneer jy ‘n dooie mens sien wat homself uit sy graf opwek; wanneer jy sien hoe hy sy eie doek afrol, sy eie kisdeksel oopmaak en in die strate van die stad loop, lewendig en vol energie as gevolg van sy eie mag—dan mag jy dalk glo dat die siele wat dood in sonde is, na God kan draai, hul eie natuur kan herskep en hulleself erfgename van die hemel kan maak, al was hulle voorheen erfgename van woede! Maar let op, nie totdat dit gebeur nie.

Die Gees se Werk in die Mens

Die evangelie stel dit duidelik dat die mens dood is in sonde en dat die lewe van God se kant af geskenk word. En jy moet teen die stroom van hierdie hele boodskap gaan, voordat jy kan veronderstel dat ‘n man na Christus kan kom en Hom kan ken en liefhê sonder die werk van die Heilige Gees! Die Gees vind mense, net soos die droë bene in Esegiël se visioen, heeltemal sonder geestelike lewe. Hy bring been aan been en pas die geraamte in mekaar en dan kom Hy van die vier winde en blaas in die doodsiges en hulle lewe en staan op hulle voete—’n geweldige groot leër—en aanbid God! Maar buite daardie werk, buite die lewensgewerende invloed van die Gees van God, moet die mens se siel in die vallei van droë bene lê, dood en vir altyd dood!

Maar Skrif sê nie net vir ons dat die mens dood is in sonde nie; dit vertel ons iets erger as dit, naamlik dat hy heeltemal en volledig teenoor alles wat goed en reg is, afgestompe is. “Die vleeslike gemoed is vyandigheid teenoor God; want dit is nie onderdanig aan die wet van God nie, en dit kan glad nie wees nie” (Rom 8:7). Draai deur die hele Skrif en jy sal voortdurend die wil van die mens vind wat teenoor die dinge van God is. Wat het Christus gesê in daardie teks wat dikwels deur Arminiane aangehaal word om die presiese leer te weerspreek wat dit duidelik verklaar? Wat het Christus gesê vir diegene wat gedink het dat mense sonder die invloed van die Gees na Hom sou kom? Hy het eers gesê, “Niemand kan na My kom nie, tensy die Vader wat My gestuur het, hom trek.” Maar Hy het iets sterker gesê—”Julle wil nie na My kom nie, sodat julle die lewe kan hê.” Niemand wil kom! Hier lê die dodelike skade—nie net dat hy magteloos is om goed te doen nie—maar dat hy magtig genoeg is om te doen wat verkeerd is en dat sy wil ten volle teen alles wat reg is ingestel is! Gaan jy, Arminiaan, en vertel jou hoorders dat hulle sal kom as hulle wil, maar weet dat jou Verlosser jou in die gesig kyk en sê dat jy ‘n leuen spreek! Mense wil nie kom nie! Hulle sal nooit van hulle eie kant af kom nie! Jy kan hulle nie oorreed om te kom nie! Jy kan hulle nie dwing om te kom met al jou donderstorms nie, en jy kan hulle nie lok om te kom met al jou uitnodigings nie! Hulle sal nie na Christus kom nie, sodat hulle lewe kan hê! Totdat die Gees hulle trek, sal hulle nie kom nie, en kan hulle nie!

Die Werk van die Gees in Die Hart

Hieruit, uit die feit dat die natuur van die mens vyandig is teenoor die Gees van God; dat hy God se genade haat; dat hy die manier wat genade na hom toe gebring word, verag; dat dit teen sy trots is om af te sien van die redding wat deur die werke van iemand anders gebring word—hieruit, is dit absoluut nodig dat die Gees van God moet werk om die wil te verander, die hart se tendens reg te stel, en die mens in die regte koers te stel en hom dan krag te gee om daarin te hardloop. O, as jy die mens lees en hom verstaan, kan jy nie anders as om reg te wees oor die punt van die noodsaaklikheid van die Heilige Gees se werk nie!

Die Behoefte aan die Gees in Verlossing

Ek het nog ‘n bewys. Saligheid moet die werk van die Gees in ons wees, omdat die middele wat in saligheid gebruik word, op hulself nie voldoende is om die werk te bewerkstellig nie. Wat is die middele van saligheid? Eerstens en bo alles is daar die prediking van die Woord van God! Meer mense word na Christus gebring deur prediking as wat dit deur enigiets anders is—want dit is God se primêre en eerste instrument. Dit is die swaard van die Gees, vinnig en kragtig, tot die skeiding van die gewrigte en die merwe. “Dit behaag God, deur die dwaasheid van prediking, om diegene wat glo te red.” Maar wat is daar in prediking wat die siel kan red, wat lyk asof dit die middel is om siele te red? Ek kan baie kerke en kapelle wys waar jy kan stap en sê, “Hier is ‘n geleerdheid, inderdaad, ‘n man wat die verstand sal verlig.”

Het U al ooit probeer om te bekeer?

As dit so is, weet u dat dit onmoontlik is om ‘n mens aan te spoor om te bekeer sonder die Gees van God. Die poging om iemand te bekeer sonder die belofte van die Gees se hulp is om die onmoontlike te probeer! ‘n Klip kan sowel huil, en ‘n woestyn kan sowel blom, as wat ‘n sondaar homself kan bekeer! As God die hemel aan die mens sou aanbied slegs op die voorwaarde van bekeering van sonde, sou die hemel net so onmoontlik wees as wat dit deur goeie werke is! ‘n Mens kan nie meer self bekeer nie as wat hy die wet van God volkome kan gehoorsaam. Bekeering behels die beginsel van perfekte gehoorsaamheid aan die wet van God. Dit lyk vir my dat daar in die bekeering die hele wet gekondenseer en geherorganiseer word. En as ‘n mens homself kan bekeer, dan is daar geen behoefte aan ‘n Verlosser nie—hy kan net so goed dadelik die hemel binnegaan deur die steil kant van Sinai!

Geloof: Die Volgende Stap in die Goddelike Lewe

Geloof is die volgende daad in die goddelike lewe. Miskien dink jy dat geloof baie maklik is. Maar as jy ooit die las van sonde gevoel het, sou jy dit nie so lig opneem nie. As jy ooit in ‘n diepe modderpoel beland het waar daar geen staanplek is nie, sal dit nie so maklik wees om jou voete op ‘n rots te sit, wanneer die rots nie daar lyk te wees nie. Ek vind geloof die maklikste ding in die wêreld wanneer daar niks om te glo is nie! Maar wanneer ek ruimte en oefening vir my geloof het, dan besef ek dat ek nie genoeg krag het om dit te voltooi nie. Ek het een dag met ‘n plattelandsman gesels en hy het hierdie figuur gebruik: “In die middel van die winter dink ek soms hoe goed ek sou kan maai. En in die vroeë lente dink ek, hoe ek hou van oes. Ek voel gereed daarvoor. Maar wanneer maaityd aanbreek en wanneer oes tyd aanbreek, besef ek dat ek nie genoeg krag het nie.” So is dit met ons. “Laat die sonde ontstaan,” sê ons, “ons sal dit gou uitskryf en vernietig. Laat die moeilikheid kom, ons sal dit gou oorwin.” Maar wanneer sonde en moeilikheid kom, besef ons wat ons swakheid is! Dan moet ons om hulp van die Gees roep; en deur Hom kan ons alles doen, al kan ons niks sonder Hom doen nie!

Die Gees Se Werk in die Lewe van die Christen

In al die dade van die Christen se lewe, of dit die daad is van homself aan Christus te wy, of die daad van daaglikse gebed, of die daad van konstante onderwerping, of die prediking van die evangelie, of die bediening van die armes, of die vertroosting van die moedeloose—in alles hiervan vind die Christen sy swakheid en magteloosheid, tensy hy toegemaak word deur die Gees van God! Ek het byvoorbeeld soms na die siekes gegaan en gedink hoe ek hulle graag wil vertroos—maar ek kon geen woord kry wat hul waardig was om te hoor, of wat ek verdien het om te sê nie—en my siel was in angs om die middel te wees om die arme, siek, moedeloos broer te vertroos! Maar ek kon niks doen nie en ek het die kamer verlaat en half gewens ek het nooit ‘n sieke persoon in my lewe gesien nie, ek het my eie dwaasheid so duidelik gesien. So het dit dikwels in die prediking gebeur. Jy kry ‘n preek op, bestudeer dit, en kom dan en maak die grootste gemors wat moontlik is. Dan sê jy: “Ek wens ek het glad nie gepreek nie.” Dit alles is om vir ons te wys dat geen vertroosting of prediking iets reg kan wees nie, tensy die Gees in ons werk om volgens Sy welbehae te wil en te doen!

Alles Sonder die Gees Is Onaanvaarbaar Vir God

Alles wat ons doen sonder die Gees is onaanvaarbaar vir God! En wat ons ook al doen onder Sy invloed, al mag ons dit verag—dit word nie verag deur God nie—want Hy verag nooit Sy eie werk nie en die Gees kan nooit met enige ander oog na wat Hy in ons werk kyk nie, as met vreugde en behae! As die Gees my help om te kreun, moet God die kreuners aanvaar! As jy die beste gebed ter wêreld kan bid sonder die Gees, sal God niks daarmee te doen hê nie. Maar as jou gebed gebroke, lam en hinkend is—indien die Gees dit gemaak het—sal God daarna kyk en sê, soos Hy gedoen het by die skepping van alles, “Dit is baie goed.” En Hy sal dit aanvaar.

Het U die Gees van God in U?

En nou, laat ek afsluit deur hierdie vraag te vra. My luisteraar, het jy die Gees van God in jou? Jy het sekerlik ‘n vorm van godsdiens, die meeste van julle, ek waak om te sê. Wel, watse soort is dit? Is dit ‘n selfgemaakte artikel? Het jy jouself gemaak wat jy is? As dit so is, is jy ‘n verlore persoon tot hierdie oomblik! As jy, my luisteraar, nie verder gegaan het as wat jy self geloop het nie, is jy nog nie op die pad na die hemel nie! Jy het jou gesig die verkeerde kant op gedraai! As jy iets ontvang het wat geen vlees of bloed jou kan openbaar nie; as jy gedwing is om die dinge te doen wat jy voorheen gehaat het en die dinge te liefhê wat jy voorheen verag het—en om die dinge te verag waar jy hart en trots een keer op gesetel was—dan, siel, as dit die Gees se werk is, juig! Want waar Hy die goeie werk begin het, sal Hy dit voortsit! En jy kan weet of dit die Gees se werk is aan hierdie: is jy na Christus toe gelei en weg van jouself? Is jy weg van alle gevoelens, van alle dade, van alle wil, van alle gebede as die grond van jou vertroue en jou hoop gelei? En is jy na Christus toe gebring om alleen op Sy voltooide werk te vertrou? As dit so is, is dit meer as wat menslike natuur ooit vir enige man geleer het! Dit is ‘n hoogte waartoe menslike natuur nooit geklim het nie! Die Gees van God het dit gedoen en Hy sal nooit los wat Hy een keer begin het nie! Jy sal van krag tot krag gaan en uiteindelik sal jy staan tussen die bloed gewasde menigte, volmaak in Christus en aanvaar in die Geliefde! Maar as jy nie die Gees van Christus het nie, is jy nie van Hom nie. Mag die Gees jou na jou kamer lei om te huil, om te bekeer, en om na Christus te kyk, en mag jy nou ‘n goddelike lewe ontvang wat geen tyd of ewigheid kan vernietig nie! Mag God hierdie gebed hoor, en ons wegstuur met ‘n seën, om Jesus se ontwil. Amen.

Charles Spurgeon