Die Middelaar – Die Interpreter – Charles Spurgeon

Die Noodsaak van die Middelaar se Bemiddeling

En die hele volk het die donderweer en die bliksemstraale gesien, en die geluid van die trompet gehoor, en die berg het rook. En toe die volk dit gesien het, het hulle teruggegaan en op ‘n afstand gestaan. En hulle het vir Moses gesê, “Praat jy met ons, en ons sal luister, maar laat God nie met ons praat nie, anders sal ons sterwe.” En Moses het vir die volk gesê, “Moet nie vrees nie, want God het gekom om julle te beproef en sodat sy vrees voor julle oë mag wees, dat julle nie sondig nie.” – Exodus 20:18-20

Die gegee van die Wet was pragtig met ‘n pomp van mag. Die blits van majesteit was bedoel om die volk met ‘n besef van die gesag van die Wet te beïndruk, deur hulle die grootheid van die Wetgewer te laat sien. Dit was reg dat die Wet van die Allerhoogste met groot seremonie uitgeroep sou word, sodat Israel ‘n heilige eerbied vir sy gebooie sou hê. Hierdie angswekkende grootheid mag ook bedoel gewees het om aan die volk die veroordelende krag van die Wet voor te stel. Nie met die soet klank van harpe nie, of die gesange van engele is die Wet gegee nie, maar met ‘n vreesaanjaende stem vanuit die middelpunt van ‘n angswekkende vuur.

Die Wet en die Verdriet van God se Geregtheid

Nie in sig self is die Wet veroordeel nie. Want as daar lewe deur enige Wet moes wees, sou dit deur hierdie Wet gewees het – maar weens die sonde van die mens werk die Wet toorn. En om dit aan te dui, is dit openbaar gemaak met vrees en dood as omstandighede – die leërs van die Almagtige wat daarteen marsjeer. Die vreesaanjaende artillerie van God, met geweldige salvos wat beklemtoon wat elke lettergreep beteken. Die geweldige toneel op Sinai was ook in sekere opsigte ‘n profesie, indien nie ‘n herhaling nie, van die Dag van Oordeel. As die gee van die Wet, terwyl dit nog nie gebreek is nie, so ‘n vertoning van awe-inspirasie gehad het, wat sal daardie dag wees wanneer die Here met vlamme van vuur vergelding bring op dié wat Sy Wet opsetlik oortree het?

Vir ons is daardie dag op Horeb ‘n tipe van die werking van die Wet in ons natuur – so handel die Wet met ons gewetes en harte. As jy ooit die Wet deur die Gees van God gehoor het, het jy groot donderweer binne-in gehoor. Jy het gedwing gevoel om met Habakuk te roep, “Toe ek dit gehoor het, het my maag geskrik; my lippe het bewe vir die stem: rottigheid het in my bene ingegaan.” En God het dit so bedoel, sodat jy na die vlamme wat Moses gesien het, sou kyk en vir ewig al jou hoop op aanvaarbaarheid deur die werke van die Wet sou verlaat.

Die Middelaar se Nabye Aanwezigheid en Die Vrees Dit Meebring

Die glorieryke majesteit wat die instelling van die Wet omring het, is egter nie ons onderwerp op hierdie tydstip nie. Ek sal die teks op ‘n ander manier benader. Die Here God het in hierdie geval na die mens toe gekom, so na as wat dit moontlik was – ja, Hy het nader gekom as wat die mens kon verdra. Totdat ‘n Middelaar gevind is, het die benadering van God aan die mens niks anders as terrorisme gebring nie. Alhoewel hulle op daardie tydstip nie groot vrees vir skuld gehad het nie – want hulle het die Wet vir die eerste keer gehoor – het die volk wegbeweeg en van ‘n afstand gestaan en uitgeroep, “As ons die stem van die Here ons God verder hoor, sal ons sterwe.” God was na hulle toe in spesiale neerbuigendheid. Want Moses het gesê, “Het ooit ‘n volk die stem van God gehoor wat uit die middel van die vuur spreek, soos julle gehoor het, en gelewe?”

Vrees en Die Noodsaak van ‘n Middelaar

Die volk was van plan om te vrees vir die teenwoordigheid van God, maar dit het hulle nie verhinder om die Middelaar te soek nie. Hulle het vir Moses gesê: “Kom jy na, en hoor alles wat die Here ons God sal sê, en praat jy met ons alles wat die Here ons God vir jou sê.” Die Middelaar was alles vir hulle. Hulle het deur ervaring die noodsaak van ‘n tussenkoms ontdek. En hulle het geen fout gemaak nie, want God self het gesê hulle het reg gepraat. Daar is in God se oë ‘n dringende behoefte aan ‘n Middelaar.

Jesus Christus as Middelaar en Die Behoefte aan Bemiddeling

Broeders, wees bewus van jou sonde en jy sal nie self na ‘n absolute God kan nader nie, soos jy nie in die mond van ‘n vulkaan sal stap nie. Jy sal voel dat jy ‘n offergawe, ‘n versoening, ‘n Verlosser, ‘n Middelaar nodig het. Begryp die onmeetbare verskil tussen jou nietigheid en die goddelike oneindigheid, en jy sal voel dat daar geen benadering tot die Ewige is nie behalwe deur Jesus Christus. Hoe kan ons, op onsself, na God toe beweeg? Dit is wysheid om vir die Geliefde te sê, “Ons bid U, staan tussen die Here en ons.”

Die Nuwe Geloof in Jesus Christus as Middelaar

Die Here het nie net gekom om oor ons te oordeel nie, maar om as ‘n Middelaar op te tree, en ons in die teenwoordigheid van die Ewige God te verteenwoordig. In Hom is alles wat ons nodig het, en Hy het die pad oopgemaak vir almal wat na Hom toe kom. Het jy ooit vir Jesus so nodig gehad as wat jy Hom nou nodig het? Het jy Hom nie opreg nodig nie, as jy jou sondige natuur in ag neem? O kom, dan, geliefde hart, kom nou direk na God in Christus! Onthou dat Jesus sê, “Hommage wat na My toe kom sal Ek beslis nie afwys nie.”

Die Noodsaak van die Middelaar se Bemiddeling

Nee, nee, daar sou geen sin wees in so ‘n kursus nie – dit sou pure wreedheid wees, en moenie twyfel nie, die Here sal nie Sy grootheid bloot aan jou openbaar net om jou ongelukkig te maak nie, of jou eie verwoesting bloot openbaar net om jou na wanhoop te dryf nie. Hy verdruk nie willingly nie. Die onmeetbare liefde dikteer die apparente strengheid waarmee Hy jou gewete affligeer. Jy word hier geoordeel, sodat jy nie hierna met die goddeloses geoordeel sal word nie. Jy word nou gedwing om jouself te verfoei, sodat die Here jou nie in die dag van die oordeel van die goddeloses sal verfoei nie. Die Middelaar verduidelik hier aan die bewing Israel dat God gekom het om hulle te beproef. Ons het almal beproewing nodig, nie waar nie? Sou jy ‘n spoorwegbruggie wil oorsteek as dit aan jou berig is dat dit nog nooit deur ‘n trein getoets is nie? Toe die eerste Uitstalling gebou is, onthou ek hoe hulle troepe deur die gange gemarsjeer het om dit te toets. Wil jy nie hê jou hoop vir die ewigheid moet getoets word nie? Die Here kom na ons toe op maniere wat ons vrese inboesem, want Hy wil ons beproef. Wat is die resultaat van die toets? Voel jy nie jou eie swakheid nie? Maak dit jou nie tot die sterkste aangetrokke nie? Jy voel jou eie sonde. En jy vlieg na die Here Jesus vir geregtigheid. Beproewing het ‘n prakties goeie effek op die doodmaak van selfvertroue en dryf jou om jou vertroue daar te plaas waar God dit wil hê.

God se Werking in Beproewing

Toe God na hierdie mense toe kom in wolke en storm, was dit om hulle te beïndruk, om diepte in hul gedagtes en gevoelens in te boesem. Ons word op sekere tye met vrees gevul, met ‘n doel, sodat ons godsdiens nie ‘n dun, oppervlakkige ding sal wees nie. Ons geneigdheid is om geestelike werk af te maak. Ons raak maklik ligsinnig en sorgeloos. Vlek in godsdiens is ‘n maklik besetbare sonde vir baie. Maar wanneer ons gedwing word om die plaag van ons hart te sien en die vreesaanjaende majesteit van God te besef, dryf die vrees van die Here wat ewig bly, die mense wat van die tempel af rondgeswem het, uit. Vrees ploeg diep, en dan saai geloof en liefde maai. Maar Godvres moet die pad lei. Godvres maak gebed ‘n vurige gebed. Dit maak die hoor van die Woord ‘n heel ander ding as net na die gebabbel van die wêreld se nietigheid te luister. Heilige eerbied vir God maak prediking vir my die las van die Here. Dit mag lig wees vir jou mense van genialiteit en geleerdheid. Maar vir my is dit lewe en dood werk. Dikwels het ek gedink ek sal liewer ‘n hou met ‘n kat-o’-nege stert ontvang as om weer te preek. Hoe kan ek dit op die Laaste Groot Dag beantwoord tensy ek getrou is? “Wie is voldoende vir hierdie dinge?”

Vertroue in God se Bemiddeling

Wanneer ek die vreeslike verantwoordelikheid van siele wat verlore of gered mag word deur die woorde wat hulle hoor, gevoel het, het die feit dat God so naby is, my vlees laat kruip en my laat wens ek het nooit so ‘n moedige lewe gewerk nie. Hoe sal ek uiteindelik ‘n eerlike verslag van my opdrag lewer? Geliefdes, deur sulke besef, verdiep God die werk van Sy Genade in ons, maak ons meer lewendig vir ons posisie en pas ons beter daarvoor aan. Dit alles is in liefde wat Hy ons eerbied vir Hom laat donker in vrees verander, ons gevoel van swakheid laat verdiep in moedeloosheid van die hart. Bowenal word ons verduidelik dat die handelinge van die Here bedoel is om ons van sonde af te hou. Wat sê Dawid? “Voor ek verdruk is, het ek afgedwaal; maar nou het ek u woord bewaar.” Sê Esegiël nie vir ons dat deur hierdie dinge mense leef en in al hierdie dinge is die lewe van ons gees nie? Ons is so wêrelds dat ons nes geroer moet word om ons op die vlerke te hou. Ses dae word ons besig met besigheid, meng met diegene wat die hemelse dinge verag. En ons sou ook lig oor hulle begin dink het, sou dit nie wees dat God na ons toe kom in Sy vreesaanjaende majesteit en ons laat dink, oorweeg en vrees nie.

God se Handelinge en Die Toetsing van Die Hart

Hierdie heilige bewing dryf die bedrieërs wat andersins oor ons sou groei, soos die vorm op verrotte matter. Ons binne tempeste maak die lug helder en hou ons weg van stagnasie en die pes wat daarin ontstaan. God se liefde sal nie toelaat dat ons net in uiterlike vertoonings van godsdienstigheid bly nie, en so in grof sonde glip nie – Hy leeg ons van vaartuig na vaartuig en ontdek so ons boosheid en reinig ons daarvan. Baie mense, wanneer hulle ‘n preek hoor, sê, “Hoe het jy dit geniet?” As jy altyd preke geniet, is die prediker nie ‘n goeie administrateur nie. Hy is nie wys wat nie net lekkernye uitdeel nie. God se mense het nodig dat die Woord soms vir hulle medisyne moet wees, en ons geniet nie medisyne nie. Die Woord is soos vuur en die yster hou nie van die vuur nie. Tog is dit nodig vir sy smelt. Dit is soos ‘n hamer en die rots hou nie van die hamer nie. Tog is dit nodig vir sy breking. Ervarings wat pynlik is, mag daarom des te meer nuttig wees. Dit wat ons van sonde laat haat, is iets wat waardeer moet word.

God se Werking in Pyn en Beproewing

Ek bid jy, lees op hierdie manier die gawes van God. Wanneer Hy vermaan, is dit uit liefde. Wanneer Hy tuchtig, toon Hy vaderlike liefde. En wanneer Hy gesels, neem Hy ons in besondere gemeenskap. Moet dus nie weghardloop van ‘n tuchtigende God nie. As vrees jou wegdryf, laat geloof jou nader trek. Hy bedoel jou hoogste goed. Twyfel nooit daaraan nie. Glo vas dat Sy hart jou liefhet, al frons Hy ook.

Geloof, Liefde en Geduld as ‘n Middelaar

Ek sluit af deur jou te vra om die kuns van heilige interpretasie te beoefen. Wanneer jou Here met donder praat en bitter dinge teen jou skryf, lees tussen die lyne deur die geloof, en na die voorbeeld van Moses, die Middelaar, plaas ‘n gerusstellende interpretasie op harde woorde. Geloof sien baie redes om nie te lees soos vrees dit sou voorstel nie – hier is een daarvan. Toe die Here met hierdie volk praat met die stem van die trompet en donder, het Hy nie in woede gepraat nie, maar in liefde. Want Sy eerste woorde stel die sleuteltoon. Hier is hulle – “Ek is die Here jou God, wat jou uitgelei het uit die land Egipte, uit die huis van slawerny.” Wat ‘n genadige woorde! Wat ‘n gelukkige herinneringe bring dit op! Wat ‘n liefdevolle vriendelikheid het dit opgeskryf!

Charles Spurgeon