Die Mars! - Charles Spurgeon

“En toe die ark opgetrek het, het Moses gesê: “Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.” – Numeri 10:35.

Die Leierskap van God in die Woestyn

Die volk van God in die woestyn is instrumenteel gelei deur die wysheid van Moses en sy skoonvader Hobab; maar werklik, hulle leidingster is die sigbare teenwoordigheid van God in die wolkolom gedurende die dag en die vuurkolom gedurende die nag. Ek neem aan dat die besit van hierdie kolom as leiding nie die plig en die noodsaaklikheid vir hulle verwyder het om die oordeel van Moses en Hobab te gebruik oor waar hulle moes kamp nie. Julle sal onthou dat Moses duidelik vir sy familielid gesê het: “Jy weet hoe om in die woestyn te kamp, en jy sal vir ons as oë wees.” Hulle het die leiding van God gehad, maar hulle moes nie die wysheid wat God aan Sy dienaars gegee het, ignoreer nie.

Hieruit behoort ons te leer dat, terwyl ons altyd die leiding van God in die voorsienigheid soek, ons dikwels rigting en leiding mag vind in die gebruik van ons eie gesonde verstand en die diskresie waarmee die Here ons toegerus het. Solank die wolkolom daar was, het die volk altyd gewag. Hoe ongerieflik die plek ook al was, of die wolk een dag, twintig dae, ’n maand of selfs ’n heel jaar daar rus, het hulle stilgestaan. Maar die oomblik toe die wolk beweeg het, of dit nou die vuurkolom was wat deur die duisternis van die nag beweeg het, of die wolkolom wat die helderheid van die son bedek het om hulle teen sy branderige hitte te beskerm, het hulle onmiddellik beweeg.

Die Gelykenis van God se Volk

Hoe wonderlik die kampgrond ook al was, het hulle nooit gewaak nie wanneer die teenwoordigheid van God van bo hulle beweeg het. Dit was Sy plig om te lei – dit was hulle plig om te volg. Maar voordat hulle die mars begin het, voordat die standaard van Juda opgestaan het en daardie stam begin het om hulle tente op te slaan en die voorhoede te lei, het die silwer trompet altyd voor die leër geblaas. Dit is deur die hele kamp gehoor—die silwer trompet, wat gelyk het om te sê: “Staan op! Trek uit! Dit is nie jou rus nie. Jou God het beweeg, en jy moet volg.” Dan het Moses self na vore gekom, sy hande uitgesprei, en uitgeroep: “Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.”

Die Gebed van Moses

Toe dit gedoen was, het die magtige leër begin marsjeer, en toe hulle by hul rustplek kom, het die trompet weer geklink vir die rus van die aand, en het die koning in Jeshurun, die profeet van Horeb, sy hande opgetrek en weer uitgeroep: “Keer terug na U rus en na die baie duisende van Israel,” en die kolom het oor die top van die groot kamp gebly, en hulle het ’n helder en vlamme lig in die nag gehad, net soos dit vir hulle ’n glorieuze bedekking en beskerming in die dag gegee het.

Die Gebed van die Kerk

Hoe moet ons hierdie gebed van Moses gebruik? Want geen gedeelte van die Skrif is van privaat interpretasie nie. Geen enkele teks in die Woord handel net oor die geleentheid waarvoor dit gespreek is nie, maar wat geskrywe is, is vir ons op hierdie oomblik. Die Woord van God is lewendig—nie ’n Woord wat net in die dae van Moses lewe gehad het nie, en nou dood is nie, maar ’n Woord wat vir ons op hierdie oomblik net so lewendig is, soos toe dit eerste uit die mond van die groot Wetgewer gekom het! Ek dink ek sal geregverdig wees om die teks “Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug,” op drie maniere te gebruik. Eerstens, as die leuse van God se Israel in elke tydperk. Tweedens, ek is geregverdig deur Psalm 68 om hierdie teks, tipies en misties, na die Opstanding van ons Here Jesus Christus te verwys. En ek dink, laastens, sal die leiding van God se Gees ons wettig wees om hierdie teks persoonlik, vir onsself as individue, en as ’n kerk, te gebruik; en ons wil hierdie gebed nou opoffer, omdat die Ark van God in ons midde besig is om verwyder te word: “Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.”

God se Volk in Alle Tye

Eerstens, dit is die leuse van die Kerk van God in alle tye. Die volk van God in die woestyn was die beeld van God se Kerk op aarde. Ons is vreemdelinge en burgers van die aarde; ons is pelgrims en besoekers, soos al ons vaders was. Ek was gisteraand opgestel, toe ek die 33ste hoofstuk van die Boek van Numeri vir my eie onderrig gelees het, met die konstante voorkoms van verse oor die beweging van die volk. “En hulle het van Ethan beweeg, en weer omgedraai na Pihahiroth.” “En hulle het in die woestyn van Ethan gereis, en in Marah gekamp.” “En hulle het van Marah beweeg en gekom na Elim.” Hulle het van die plek van bitterheid na die plek van fees gegaan.

Die Reis van die Kerk

Die reis van die Kerk het altyd dieselfde gelykenis gehad—altijd beweeg van plek na plek. Die Kerk het altyd beweeg, maar het nooit werklik ver van huis af gegaan nie. Alhoewel hulle geen ander woning gehad het nie as hul tente, is dit waar van Israel in die woestyn dat hulle altyd ’n woning gehad het! So het die Kerk van Christus in alle tye beweeg—altyd, wanneer God voor hulle gegaan het, het hulle in oorwinning gegaan!

Staan op, Here!

“En toe die ark opgetrek het, het Moses gesê: Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.” – Numeri 10:35

In die Naam van die Here

Staan op, Here – staan op van die Troon van U majesteit! Kom en neem die gekoopte besitting! Kom om Une, en hierdie hande sal U verwelkom met blye applous, en hierdie tong sal U verwelkom met blye liedere. Ja, selfs hierdie voete sal dans soos David voor die Ark, as U maar net opstaan, want U vyande sal verstrooi word, en diegene wat U haat, sal voor U vlug!

Wat is die Boodskap vir Ons?

Maar derdeens, WAT BOODSKAP HET DENDE TEKS VIR ONS; EN HOE MAG ONS DIT GEBRUIK? In die voorsienigheid van God het ons, as ‘n kerk en volk, dikwels moes rondbeweeg. Dit is ons derde verblyf binne hierdie mure. Dit is nou op die punt om te sluit. Ons het altyd by verskillende tye en seisoene ‘n dwang om te beweeg gehad; soms was dit ‘n dwang van die gewete; ander kere was dit die dwang van plesier, soos in hierdie geval. Ek is seker dat toe ons aanvanklik na die Surrey Musieksaal gegaan het, God saam met ons gegaan het. Satan het ook gegaan. Daardie afgryslike rampe, waarvan die indruk nie uit my gedagtes gewis kan word nie, het, in die voorsienigheid van God, een van die wonderlikste middele geword om die publieke aandag na spesiale dienste te bring. En ek twyfel nie dat dit – hoewel dit ‘n vreeslike katastrofe was – die moeder van talle seëninge was nie! Die Christelike wêreld het die voorbeeld opgemerk; hulle het die sukses gesien; hulle het dit gevolg en tot vandag toe, in die teater en in die katedraal, word die Woord van God verkondig waar dit voorheen nooit verkondig is nie! Nêrens kon dit meer duidelik gesien word nie as in daardie plek, dat die Woord van God, wanneer dit eenvoudig en opreg verkondig word, die krag van God is tot redding vir elkeen wat glo! In elkeen van ons verplasings het ons rede gehad om die hand van God te sien, en hier, veral, want daar is baie inwoners in die Wes-Einde wat in hierdie plek gekom het om die Woord te luister, wat waarskynlik nie ‘n reis oor die rivier sou onderneem het nie; en hier het God se genade die harde hart gebreek; hier is siele vernuwe, en dwalers teruggekeer! Gee aan die Here, o julle magtiges; gee aan die Here eer en sterkte; gee aan die Here die eer wat aan Sy Naam verskuldig is!

Die Gebed van Moses as Ons Gebed

En nou, reis ons na die huis wat God op so ‘n spesiale manier aan ons gegee het! Ek staan nou voor julle, soos Moses voor die volk van Israel gestaan het, en met geloof soos syne, hoewel nie met die mag en krag wat aan daardie eerbiedwaardige dienaar van God behoort het nie, wil ek bid: “Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.”

Vrae oor Ons Vyande

“Maar watter vyande het ons?” vra jy. Ons het baie. Ons sal in ons nuwe Tabernakel meer na aan daardie ou vyand van die Kerk, die Skarlaken Beast, moet veg – Rome het een van sy batterye hard naby ons plek gebou, en daar is iemand wat homself “Aartsbiskop van Southwark” noem. Wel, ons sal teen hom moet stry, en wee vir jou, Babilon! Wee vir jou, Babilon! Laat Christus maar verkondig word, en waar is die Antichris? Laat die Kruis opgehef word, en weg met jou kruisigings! Laat die Waarheid van God verklaar word, en waar is jou leuens? Hierdie Een Boek, soos die ou Hervormers gesê het – hierdie Boek teen al die pousies en kardinale en priesters en al die duiwels in die hel!

Die Mag van God se Woord

Jy het sekerlik die prentjie gesien van ‘n paar skaal wat aan die een kant ‘n Bybel bevat, wat baie swaar is, wat die grond raak; en aan die ander kant is daar ‘n pous met sy tiara, en ‘n kardinaal met sy skarlakenhoed, en ‘n hele mag priester en Maagd Maries en afgode alles opgestapel! Daar is ‘n ander geleerde dokter wat probeer om die kettings aan te sluit en te probeer om af te trek, as hy kan – maar al die gewig van hulle saam kan glad nie die gewig van hierdie een geseënde Boek bereik nie! Hoekom, ‘n farthing kers van Goddelike Waarheid kan ‘n hele prairie van papistiese dwaling in vuur steek! Dit benodig nie groot krag in die prediker nie – hy hoef net die Waarheid van Christus te preek soos hy dit in die Woord van God vind, en hy sal dit vind om ‘n blaaskoue van die neusgate van God te wees om die skoonheid van hierdie toringceder te verdor! Wat maak dit vir my saak of dit ‘n ceder of ‘n spar is? In die naam van God, ek voel vandag my byl! Dit is skerp en keen, en sal aan die wortels van hierdie boom gelê word, en as ons nie kan slaag nie, moet ander hande en ander arms dieselfde byl neem so skerp en keen, en jy, toringceder, wie se top in die sterre is, maar wie se wortels in die hel is – jy sal tog val en die nasies van die aarde sal juig oor jou val!

Die Stryd Teen Ongevolgde Onverdraagsaamheid

Dan sal ons ‘n ander vyand hê. Ons het hardby ons, amper as ‘n buurman, die ongeloof. Daar is een van sy spesiale plekke vir vertoon. Wel, ongeloof is maar net ‘n baie swak vyand relatief, dit is nie naby aan die slimheid van Papisme nie, en het nie sy mag nie. Daar is iets in Romeinskristendom wat die menslike verstand kan gryp, maar ongeloof is kaal, kaal, naak, vuil. Daar is min wat deur dit omgekeer sal word in ‘n tyd wanneer mense verplig word om nader en nader aan God te kom in die ontdekkings van die natuur en die wonderlike bevindings van die wetenskap. Ons is nie bang vir jou nie, O ongeloof! Kom uit Goliat – dit is net David wat jou ontmoet – die predikante van Christus is net klein teenoor jou grootheid en reuse krag; maar die slinger en klip van Christus, eenvoudig en liefdevol gepreek, sal jou wysheid in die voorkop tref en jou uitvind en jou neerbring!

Die Kruis as Oplossing vir Sonde

Maar, ons het erger vyande as dit! Ons sal met die onverskilligheid van die massas rondom ons moet hanteer, en met hul sorgeloosheid oor die Evangelie Waarheid; ons sal met heersende sonde en korrupsie moet hanteer – sonde wat in die aand, van die trappe van daardie gebou, in al die kleure van sy hoererij gesien kan word. En hoe gaan ons daarmee hanteer? Sal ons ‘n Sosialistiese stelsel inbring? Moet ons ‘n nuwe metode van politieke ekonomie preek? Nee! Die Kruis, die ou Kruis is genoeg! Dit is die ware Jerusalem-swaard, soos die lem van ouds, waarmee die Tarquin die wetsteen gesny het. Ons sal net Christus preek as die sondaar se Verlosser, die Gees van God as wat Christus se Waarheid op die siel toep pas, en God die Vader in Sy Onmeetbare Soewereiniteit wat wie Hy wil red, en in die barmhartigheid van Sy genade wat die laagste van die vuilste wil aanneem!

Geloof in God se Krag

Daar is geen onverskilligheid so hard, geen onkunde so blind, en geen boosheid so laag – daar is geen gewete so verhard, wat nie gemaak sal word om toe te gee nie wanneer God dit wil voor die mag van Sy krag! “Staan op, Here! Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word, en laat dié wat U haat voor U vlug.”

Die Gebed van ‘n Prediker

Maar, wat gaan ons gebed wees? Sê dit nie “Staan op, o prediker – beset jou kansel nie?” Waar, ons mag sê: “Wek op, Barak, wek op en lei jou gevangenis gevange, jy seun van Abinoam.” Maar dit is na die stryd is gevoer, nie voor nie! “Staan op, Here! O God die Vader, staan op! Trek U regterhand uit u boesem uit, en laat U doelwitte vervul word! O God die Seun, staan op! Toon U wonde en pleit voor U Vader se aangesig, en laat U bloedgekoopte wees geskat! Staan op, O God die Heilige Gees! Met soliede eerbied roep ons U! Laat dié wat teen U geweier het, plek maak!”

‘n Gebed vir Oorwinning

Kom, smelt die ys! Los die graniet op! Laat die hardste hart plek maak. Staan op, Here, Vader, Seun en Gees, ons kan niks sonder U doen nie! Maar as U opstaan, sal U vyande verstrooi word, en dié wat U haat sal voor U vlug.”

Sal jy en ek huis toe gaan en hierdie gebed vir onsself bid, met volharding en die horings van God se altaar aan te gryp? Ek beveel julle, my broers en susters in Christus, moenie hierdie private plig verwaarloos nie! Gaan elkeen van julle na julle kamers toe. Maak julle deure toe en roep na Hom wat in die geheim hoor, en laat dit die las van julle roep wees—”Staan op, Here! Laat U vyande verstrooi word.”

Charles Spurgeon