DIE LOGIKA VAN LIEFDE - Charles Spurgeon
“Ons lief Hom, omdat Hy ons eers liefgehad het.” 1 Johannes 4:19.
DIE is ‘n groot doktrinale waarheid, en ek mag met groot reg ‘n doktrinale preek hieruit hou, waarvan die kern en substraat die Soevereine Genade van God sal wees. God se liefde is duidelik voor ons s’n: “Hy het ons eers liefgehad.” Dit is ook genoegsaam duidelik uit die teks dat God se liefde die oorsaak van ons liefde is, want “ons lief Hom, omdat Hy ons eers liefgehad het.” Daarom, as ons teruggaan na ou tye, of eerder voordat daar enige tyd was, wanneer ons God ontdek wat ons liefgehad het met ‘n Ewige Liefde, besef ons dat die rede van Sy keuse nie is omdat ons Hom liefgehad het nie, maar omdat Hy wou om ons lief te hê. Sy redes, en Hy het redes (want ons lees van die raad van Sy Wil), is aan Hom bekend, maar hulle is nie te vinde in enige inherente goedheid in ons nie, of wat voorsien is om in ons te wees.
Ons is eenvoudig gekies omdat Hy genade sal bewys aan wie Hy genade wil bewys. Hy het ons liefgehad omdat Hy ons wou liefhê. Die gave van Sy dierbare Seun, wat ‘n natuurlike gevolg was van Sy keuse van Sy volk, was te groot ‘n opoffering aan God se kant om uit Hom getrek te word deur enige goedheid in die skepping; dit was nie moontlik dat die hoogste vroomheid so ‘n groot voordeel as die gave van die Enigste Gebore kon verdien nie. Niks in die mens kon die Inkarnasie en die Lyding van die Verlosser verdien nie. Ons verlossing, soos ons verkiesing, spruit uit die spontane, selfopkomende liefde van God, en ons regenerasie, waarin ons werklike deelgenote van die goddelike seëninge in Jesus Christus gemaak word, was nie van ons, of deur ons nie; ons is nie bekeer omdat ons reeds in daardie rigting geneig was nie, en ons is ook nie geregenerer omdat daar iets goeds in ons was deur die natuur nie.
Eerder is ons Nuwe Geboorte heeltemal aan Sy magtige liefde te danke wat effektief met ons hanteer het, wat ons van die dood na die lewe, van die duisternis na die lig, en van die vervreemding van ons gedagtes, en die vyandskap van ons gees in daardie aangename pad van liefde omgekeer het waarin ons nou na die hemelse reis! As gelowiges in die naam van Christus is ons “gebore, nie uit bloed, of uit die wil van die vlees, of uit die wil van die mens, maar uit God.” Die som en substansie van die teks is dat God se ongeëigende liefde, wat in Homself opwel, die enige middel was om ons in die toestand van liefde tot Hom te bring.
Ons liefde vir Hom is soos ‘n druppelende stroom, wat sy weg na die oseaan vind omdat dit eers van die oseaan gekom het; al die riviere vloei in die see, maar hulle vloede het eers daaruit ontstaan; die wolke wat uit die magtige diep uitgestoot is, distilleer in reën en vul die waterstrome. Hier was hulle eerste oorsaak en primêre oorsprong, en soos of hulle die verpligting erken, betaal hulle tribuut in ruil vir die ouerbron. Die oseaan liefde van God, so breed dat nie eers die vlerke van verbeelding dit kon oorsteek nie, stuur sy skatte van die reën van genade wat op ons harte val, wat soos die weivelde van die woestyn is; hulle laat ons harte oorloop, en in strome van dankbaarheid vloei die lewensgeskenk weer terug na God!
Al die goeie dinge kom van U, Groot God; U goedheid skep ons goed; U Oneindige Liefde teenoor ons trek ons liefde na U. Maar, liewe vriende, ek hoop dat ek na baie jare van onderrig in die doktrines van ons Heilige Geloof, nie aan die verslete doktrinale pad hoef te hou nie, maar dat ek julle kan lei in ‘n parallelle pad waarin dieselfde waarheid van God vanuit ‘n ander perspektief gesien kan word. Ek is van plan om ‘n eksperimentele preek te hou, en moontlik sal dit selfs meer ooreenstem met die verloop van die teks en die gedagte van die skrywer as ‘n doktrinale toespraak.
Ons sal die teks beskou as ‘n feit wat ons in ons eie bewussyn getoets en bewys het. Onder hierdie perspektief is die verklaring van die teks dit—‘n sin vir die liefde van God teenoor ons is die hoof oorsaak van ons liefde vir Hom. Wanneer ons glo, weet en voel dat God ons liefhet, is dit as ‘n natuurlike gevolg dat ons Hom in ruil liefhet; en in die mate waarin ons kennis toeneem, versterk ons geloof, en ons oortuiging verdiep dat ons werklik deur God geliefd is, is ons van die eie samestelling van ons wese verplig om ons harte aan God in ruil te bied. Die toespraak van hierdie oggend, daarom, sal in daardie kanaal vloei. God verleen dat dit aan elk van ons deur Sy Heilige Gees geseën mag word!
I. DIE ONMISBARE NODIGHEID VAN LIEFDE TOT GOD IN DIE HART
Aan die begin sal ons die onmisbare noodsaaklikheid van liefde tot God in die hart oorweeg. Daar is sommige genade wat in hul krag nie absoluut noodsaaklik is vir die blote bestaan van geestelike lewe nie, hoewel dit baie belangrik is vir die gesonde groei daarvan, maar liefde tot God moet in die hart wees, anders is daar geen genade daar nie.
As iemand God nie liefhet nie, is hy nie ‘n hernude mens nie. God se liefde is ‘n merk wat altyd op Christus se skape geplak is, en nooit op enige ander nie. In die uitbreiding van hierdie mees belangrike waarheid, wil ek u aandag vestig op die konteks van die teks. U sal in die 7de vers van hierdie hoofstuk vind dat liefde tot God as ‘n noodsaaklike merk van die Nuwe Geboorte neergeskryf is. “Elkeen wat liefhet, is gebore uit God, en ken God.”
Ek het dus geen reg om te glo dat ek ‘n hernude persoon is nie, tensy my hart werklik en opreg God liefhet; dit is tevergeefs vir my, as ek God nie liefhet nie, om die register aan te haal wat ‘n eklesiastiese seremonie aanteken en te sê dat dit my hernu het. Dit het beslis nie so iets gedoen nie, anders sou die seker resultaat gevolg het. As ek hernu is, mag ek nie volmaak wees nie, maar hierdie een ding kan ek sê, “Here, U weet alle dinge; U weet dat ek U liefhet.” Wanneer ons deur geloof die voorreg ontvang om die seuns van God te word, ontvang ons ook die natuur van seuns, en met filiale liefde roep ons, “Abba, Vader.” Daar is geen uitsondering op hierdie reël nie!
As ‘n man God nie liefhet nie, is hy ook nie gebore uit God nie. Wys my ‘n vuur sonder hitte; wys my dan ‘n hernude mens wat nie liefde tot God voortbring nie, want soos die son moet sy lig uitstraal, so moet ‘n siel wat deur Goddelike Genade nuut geskep is, haar natuur deur opregte genegenheid teenoor God toon! “Ons moet weer gebore word,” maar jy is nie weer gebore nie, tensy jy God liefhet. Hoe onmisbaar is liefde tot God dan! In die 8ste vers word ons ook vertel dat liefde tot God ‘n merk van ons kennis van God is. Ware kennis is noodsaaklik vir verlossing. God red ons nie in die duister nie; Hy is ons “lig en ons verlossing.” Ons word in kennis vernuwe na die beeld van Hom wat ons geskape het.
Nou, “hy wat nie liefhet nie, ken nie God nie, want God is Liefde.” Al wat jy ooit van die kansel geleer het; al wat jy ooit uit die Skrif bestudeer het; al wat jy ooit van die geleerdes bymekaargebring het; al wat jy ooit uit die biblioteke versamel het—al hierdie is nie kennis van God nie, tensy jy God liefhet, want in ware godsdiens is om God lief te hê en om God te ken sinonieme terme. Sonder liefde bly jy in onkunde—onkunde van die mees ongelukkige en verwoestende soort. Al die prestasies is tydelik; as liefde nie as ‘n sout is om hulle te bewaar nie, moet tale stop en kennis verdwyn; liefde alleen bly vir ewig; hierdie liefde moet jy hê of jy sal vir ewig ‘n dwaas
“Elkeen wat in Jesus Christus glo, sal nie vergaan nie, maar die ewige lewe hê.”
Glo jy dit? Kan jy nou in Jesus glo, dit wil sê, Hom vertrou? Dan het Christus vir jou gesterf! Christus, die Seun van God, het in jou plek gely voor jou skuld! God het Sy enigste Seun gegee om vir jou te sterwe!
“Oh,” sê iemand, “as ek dit geglo het, hoe sou ek God liefgehad het!” Ja, inderdaad, jy sou, en dit is die enige oorweging wat jou daartoe kan bring; jy, ‘n sondaar, moet Christus as jou Verlosser aanneem, en dan sal liefde vir God spontaan in jou siel opborrel, soos die gras na reën. Geloofde liefde is die moeder van teruggeloopde liefde! Die planeet weerkaats lig, maar eerstens ontvang dit dit van die son; die sonneblom draai sy gesig na die son, maar eers verwarm en verlei die sonstrale dit; jy sal na God draai, en in God vreugde vind, en in God jubel, maar dit moet wees omdat jy eerstens glo, en weet, en vertrou in die liefde van God teenoor jou!
“Oh,” sê iemand, “dit kan nie wees dat God ‘n onlovende sondaar liefhet nie, dat die Pure One die onreine liefhet, dat die Heerser van alles sy vyand liefhet.” Hoor wat God sê—“My gedagtes is nie jou gedagtes nie, en My weë is nie jou weë nie, want die hemelse is hoër as die aarde; so is My weë hoër as jou weë, en My gedagtes as jou gedagtes.” Jy dink dat God mense liefhet omdat hulle goddelik is, maar luister na hierdie—“God beveel Sy liefde teenoor ons, terwyl ons nog sondaar was, het Christus vir ons gesterf.” “Hy het nie gekom om die regverdiges te roep nie, maar sondaar tot bekering.” “Terwyl ons nog sonder krag was, het Christus op die regte tyd vir die onregverdiges gesterf.”
Dink aan Sy “groot liefde waarmee Hy ons liefgehad het, selfs toe ons dood was in oortredings en sonde.” God het liefde in Sy hart teenoor diegene wat niks in hulle het om lief te hê nie! Hy het jou lief, arme siel, wat voel dat jy nie liefgehad kan word nie; Hy het jou lief, wat treur oor ‘n stony hart wat nie wil warm of smelt met liefde vir Hom nie. So sê die Here—“Ek het jou oortredings, soos ‘n dik wolk, uitgewis, en jou sondes, soos ‘n wolk. Keer terug na My, want Ek het jou verlos.”
O dat God se genadige stem hierdie oggend soveel van Sy arme dwalende kinders kon nooi, sodat hulle kan kom en Sy liefde vir hulle glo, en dan hulself aan Sy voete werp om vir altyd Sy dienaars te wees!
Liewe vriende, wees verseker dat in die mate waarin ons volkome oortuig is van God se liefde teenoor ons, ons ook met liefde vir Hom aangeraak sal word. Moet nie toelaat dat die duiwel jou verlei om te glo dat God jou nie liefhet nie omdat jou liefde swak is nie, want as hy op enige manier jou geloof in God se liefde teenoor jou kan verzwak, sny hy die vloei van die strome wat die heilige genade van liefde tot God voed!
As ek kla dat ek God nie liefhet soos ek behoort nie, is dit ‘n heilige spyt, maar as ek dus concludeer dat God se liefde teenoor my minder is as gevolg hiervan, ontken ek die lig omdat my oog dof is, en ek ontneem myself ook van die mag om in liefde te vermeerder. Laat ek eerder al hoe meer aan die grootheid van God se liefde teenoor my dink, soos ek al hoe meer my onwaardigheid daarvan sien; hoe groter ‘n sondaar ek is, hoe meer moet ek sien hoe groot moet daardie liefde wees wat so ‘n sondaar soos ek omarm!
En dan, namate ek ‘n dieper gevoel van die goddelike genade ontvang, sal ek meer gebonde voel tot dankbaarheid en verplig om liefde te hê. O vir ‘n groot golf van liefde om ons reguit in God se oseaan van liefde te dra!
Let op, geliefdes, dag vir dag die dade van God se liefde teenoor jou in die gave van kos en klere, en in die genade van hierdie lewe, en veral in die verbondseëninge wat God jou gee!
Let op die vrede wat Hy in jou harte uitstrooi, die gemeenskap wat Hy jou met Homself en Sy geseënde Seun bied, en die antwoorde op gebed wat Hy jou gee.
Let op hierdie dinge goed, en as jy dit sorgvuldig oorweeg, en die waarde daarvan weeg, sal jy die brandstof versamel waarop Sy liefde sy geheilige vlam voed. In die mate waarin jy in elke goeie gawe ‘n nuwe teken van jou Vader se liefde sien, in daardie mate sal jy vordering maak in die soet skool van liefde.
O, dit is ‘n hemelse lewe om God se liefde in elke hap brood wat ons eet te proe; dit is ‘n geseënde lewe om te weet dat ons ‘n atmosfeer asemhaal wat gereinig en geur is met goddelike liefde; dat Sy liefde ons beskerm terwyl ons slaap, wat soos ‘n sygordyn om ons bed hang, en dat liefde die ooglid van die oggend opmaak om oor ons te glimlag wanneer ons wakker word.
Ah, selfs wanneer ons siek is, is dit Sy liefde wat ons tuchtig; wanneer ons verarm is, verlig Sy liefde ons van ‘n las; Sy liefde gee en neem, dit verkwik en dit slaan.
Ons word omring deur Sy liefde, bo, onder, rondom, binne, buite! As ons net hierdie kan erken, sou ons soos vlamme van vuur geword het, hartstochtlik en ywerig teenoor ons God!
Kennis en waarneming is bewonderenswaardige verpleegsters van ons babaliefde, en die siel groei ryk in liefde tot God wanneer sy op die bors van goddelike liefde en goedhartigheid rus.
Julle wat rondgeslinger word met twyfel en vrees oor of julle nou aanvaar is of tot die einde sal volhard, julle kan skaars die hartstogte raai wat diegene aansteek wat geleer het om hulleself heeltemal op Jesus te werp, en wat sonder enige twyfel Sy onveranderlike liefde ken.
Of ek verdrink of swem, ek het geen hoop nie, behalwe in Christus, my Lewe, my Alles—
“Ek weet dat veilig met Hom bly,
Beskerm deur Sy krag,
Wat ek in Sy hande gegee het,
Tot die beslissende uur.”
En in die mate waarin ek dus Bybels oortuig is, en in my Here rus, sal my liefde vir Hom al my hart besit en my lewe aan die Verlosser se glorie toegewyd word.
Geliefdes, ek wil dit baie duidelik maak; dat om liefde tot God te voel, moet ons die pad van geloof loop.
Waarlik, dit is nie ‘n harde of gevaarlike weg nie, maar een wat deur Oneindige Wysheid voorberei is; dit is ‘n pad geskik vir sondares, en inderdaad, heiliges moet ook op daardie pad kom.
As jy God sou liefhê, moenie binne jouself kyk om te sien of hierdie genade of daardie is soos dit behoort te wees nie, maar kyk na jou God, en lees Sy Ewige Liefde, Sy grenzeloze liefde, Sy kostbare liefde, wat Christus vir jou gegee het; dan sal jou liefde vars lewe en krag drink!
Onthou, waar daar liefde tot God in die siel is, is dit ‘n argument dat God daardie siel liefhet!
Ek onthou dat ek eens met ‘n Christelike vrou ontmoet het wat gesê het sy weet sy het God lief, maar sy was bang God hou nie van haar nie.
Dit is ‘n vrees so belaglik dat dit nooit aan iemand behoort te voorkom nie! Jy kon nie God in daad en waarheid liefhê tensy Hy Sy liefde in jou hart in ‘n mate versprei het nie.
Maar aan die ander kant, ons nie liefde vir God nie is nie ‘n beslissende argument dat God ons nie liefhet nie—anders sou die sondaar bang wees om na God toe te kom!
O, liefdelose sondaar, met ‘n hart wat nie lewendig is nie en koel, die stem van God noem selfs jou na Christus!
Selfs na die dood in sonde, sê Sy stem, “Leef.”
Terwyl jy nog in jou bloed verontreinig is, gegooi in die oop veld tot die afsku van jou persoon, gaan die Here van genade verby en sê, “Leef.”
Sy magtige Soevereiniteit kom
Kom net soos jy is, sleg soos jy is, verhard, koud, dood soos jy voel jy is; kom selfs so, en glo in die grenzeloze liefde van God in Christus Jesus, en dan sal die diep berou kom; dan sal die gebrokeheid van die hart kom; dan sal die heilige jaloesie kom, die heilige haat teenoor sonde, en die vernuwing van die siel van al haar onpuurhede!
Dan sal inderdaad al die goeie dinge kom om jou siel te herstel en jou in die paaie van geregtigheid te lei! Moet nie eers daarna soek nie—dit sou wees om na die gevolge te soek voordat die oorsaak gekom het; die groot oorsaak van liefde in die herstelde afvallige moet steeds die liefde van God teenoor hom wees, aan wie hy met ‘n geloof vashou wat nie durf laat gaan nie!
“But,” sê iemand, “ek dink dit is baie gevaarlik om die afvallige te vertel om in God se liefde te glo; dit sal beslis groot arrogansie wees om so te glo.” Dit is nooit arrogansie vir ‘n man om die waarheid van God te glo—of die verklaring gemaklik of ongemaklik is, die arrogansie lê nie in die saak self nie, maar in sy onwaarheid! Ek sê weer, dit is nooit arrogansie om die waarheid te glo; en dit is die waarheid—dat die Here steeds Sy prodigale seuns liefhet, en Sy verdwaalde skape steeds, en Hy sal middele uitdenk om Sy verbande terug te bring, sodat hulle nie vergaan nie.
“As iemand sondig, het ons ‘n Pleitbesorger by die Vader, Jesus Christus die Regverdige.” Onthou hier dat die motiverende krag wat die afvallige terugtrek, die tou van God se liefde is, wat hom laat voel dat hy terug na God moet gaan met trane en berou, omdat God hom steeds liefhet.
Watter man onder julle het vanoggend ‘n seun wat hom ongehoorsaam was en van hom weggaan, en in dronkenskap en in alle soorte wellustigheid leef? As jy in woede vir hom gesê het, sodat hy dit nie betwyfel nie, dat jy sy naam uit jou gesin geslaan het, en hom nie meer as ‘n kind sal beskou nie, dink jy dat jou strengheid hom sal oorreed om in liefde na jou terug te keer? Ver van dit!
Maar stel jou voor, jy verseker hom steeds dat jy hom liefhet? Stel jou voor hy weet dat daar altyd ‘n plek aan jou tafel vir hom is, en ‘n bed in jou huis vir hom; ja, en nog beter—’n warm plek in jou hart vir hom? Stel jou voor hy sien jou trane, en hoor jou gebede vir hom; sal dit nie hom aantrek nie? Ja, inderdaad, as hy ‘n seun is!
Dit is presies so tussen jou God en jou, O afvallige! Hoor die Here soos Hy jou saak in Sy eie hart argumenteer: “My volk is geneig om van My af te val. Al het hulle na die Allerhoogste geroep, niemand het Hom opgehef nie. Hoe sal Ek jou opgee, Efraim? Hoe sal Ek jou aflewer, Israel? Hoe sal Ek jou soos Admah maak? Hoe sal Ek jou soos Zeboim stel? My hart draai binne in My, My berou is saam aangewakker. Ek sal nie die felheid van My toorn uitvoer nie, ek sal nie terugkeer om Efraim te vernietig nie, want Ek is God, en nie ‘n mens nie.”
Beslis, as iets jou sal terugtrek, sal dit wees! “Ah,” sê die verdwaalde seun, “my liewe vader hou steeds van my. Ek sal opstaan en na hom gaan; ek sal nie so ‘n tedere hart kwaadmaak nie; ek sal weer sy liefdesoon wees.”
God sê nie vir julle prodigale, wat eens Sy naam bely het, “Ek het jou verwerp, Ek het jou weggegooi nie,” maar Hy sê, “Ek hou steeds van jou, en ter wille van My naam sal Ek my woede terughou, sodat Ek jou nie afsny nie.”
Kom na jou gekrenkte Vader, en jy sal ontdek dat Hy nie van Sy liefde berou het nie, maar jou steeds sal omhels!
IV. DIE VOLMAKING VAN ONSE LIEFDE TOT GOD
Die tyd is min, maar ek moet ‘n bietjie praat, tyd of geen tyd, oor die vierde punt—die volmaking van ons liefde tot God. Geliefdes, daar is min van ons wat veel van die dieptes van God se liefde weet.
Ons liefde is oppervlakkig—ah, hoe oppervlakkig! Liefde tot God is soos ‘n groot berg; die meeste reisigers sien dit van ver af, of kruis die vallei aan die basis daarvan; ‘n paar klim na ‘n stopplek op een van sy hoë uitlopers van waar hulle ‘n deel van sy subliemhede kan sien. Hier en daar klim ‘n avontuurlustige reisiger ‘n kleiner piek, en sien gletsers en alpe van naderby; die minste van almal is dié wat die hoogste piek skaal, en die ongetoetste sneeuw betree.
So is dit in die Kerk van God; elke Christen leef onder die skadu van goddelike liefde—’n paar geniet en gee daardie liefde in ‘n merkwaardige mate terug, maar daar is min, in hierdie tyd, jammer genoeg min, wat serafiese liefde bereik, wat opklim na die berg van die Here om te staan waar die arend se oog nie gesien het nie, en die pad te loop wat die leeuwelkie nooit getrap het nie—die hoë plekke van volledige toewyding en vurig selfopofferende liefde tot God!
Nou, merk op, dit mag moeilik wees om so hoog op te klim, maar daar is een seker pad, en slegs een, wat die man moet volg wat die heilige hoogte wil bereik. Dit is nie die pad van sy werke, of die pad van sy eie dade nie, maar dit, “Ons lief Hom, omdat Hy ons eers liefgehad het.”
Johannes en die Apostels het bely dat hulle so hul liefde bereik het, want die hoogste liefde wat ooit in ‘n menslike bors gebrand het, het nie ‘n ander bron gehad nie—God het daardie man eers liefgehad!
Sien jy nie hoe dit is nie? Die kennis dat God my liefhet, jaag my kwellende vrees vir God weg, en wanneer dit verban word, is daar plek vir oorvloedige liefde vir God. Soos vrees weggaan, kom liefde in by die ander deur, en so hoe meer geloof in God, hoe meer plek is daar vir Sy sielvullende liefde.
Weereens, sterk geloof in God se liefde bring groot vreugde; ons hart is bly, ons siel is tevrede met die been en vet wanneer ons weet dat die hele hart van God teenoor ons klop soos asof ons die enigste wesens is wat Hy ooit gemaak het, en dat Sy hele hart in ons toegedraai is!
Hierdie diepe vreugde skep die vlam van God se liefde waarvan ek pas gepraat het. As die vurige liefde van sommige heiliges dikwels die vorm van bewondering vir God aanneem, ontstaan dit uit hul familiariteit met God, en hierdie familiariteit sou hulle nooit genotuleer het nie tensy hulle geweet het dat Hy hulle vriend was.
‘n Mens kan nie met God praat soos met ‘n vriend nie tensy hy die liefde weet wat God teenoor hom het. Hoe waarer sy kennis, hoe sekerder, hoe nader is sy gemeenskap.
Geliefde broers en susters, as julle weet dat God julle liefhet, dan sal julle dankbaar voel. Elke twyfel sal jou dankbaarheid verminder, maar elke korrel geloof sal dit vermeerder; dan, soos ons in genade vorder, sal liefde tot God in ons siel begeerte na Hom opwek.
Diegene wat ons liefhet, wil ons graag by hulle wees; ons tel die ure wat ons skei—daar is geen plek so gelukkig soos dit waar ons hulle geselskap geniet nie.
En so produseer liefde tot God ‘n begeerte om by Hom te wees, ‘n begeerte om soos Hy te wees, ‘n verlangen om vir ewig in die hemel by Hom te wees, en dit breek ons weg van die wêreld.
Dit hou ons weg van afgodery, en het so ‘n wonderbaarlike heiligmakende effek op ons, wat daardie verhewe karakter skep wat nou so skaars is, maar wat, waar dit ookal bestaan, kragtig is vir die goed van die Kerk, en vir die glorie van God.
O, dat ons baie in hierdie Kerk sou hê wat die hoogste platform van vroomheid bereik het! Sou God ons ‘n groep mans gegee het wat vol geloof en vol die Heilige Gees is—sterk in die Here en in die krag van Sy mag!
Dit mag dié wat streef om hoog in
Charles Spurgeon