DIE LAM—DIE LIG - Charles Spurgeon
“En die stad het geen son nodig nie, ook nie die maan om in dit te skyn nie, want die heerlikheid van God het dit verlig, en die Lam is die lig daarvan.” — Openbaring 21:23
Die Lam van God in die Begin
Vir die wat Jesus liefhet, is dit baie aangenaam om te sien hoe die Here Jesus Christus altyd die eerste in heerlikheid was, selfs voor die grondlegging van die wêreld, en hoe Hy dit sal bly wees solank as wat die ewigheid sal duur. As ons met geloof terugkyk na die tyd van die skepping, vind ons ons Here saam met Sy Vader, as Een wat saam met Hom grootgemaak is. “Toe daar nog geen dieptes was nie, is ek gebore; toe daar nog geen fonteine was wat oorvloedig met water was nie. Terwyl Hy nog nie die aarde gemaak het nie, nie die velde nie, nie die hoogste deel van die stof van die wêreld nie. Toe Hy die hemel voorberei het, was ek daar; toe Hy ‘n kompas op die gelaat van die diepte gesit het; toe Hy die wolke bo dit gestig het; toe Hy die fonteine van die diepte versterk het.” Hy was daardie wysheid wat nooit afwesig was van die Vader se raadslae in die groot werk van die skepping, of dit nou die geboorte van engele was of die maak van die wêreld van mense.
Die Verheerlikte Lam in die Ou Testament
Een van die eerste gebeure wat ooit in die Skrifgeskiedenis opgeteken is, is: “Toe Hy die eersgeborene in die wêreld bring, sê Hy, ‘Laat alle engele van God Hom aanbid.’” Sulke woorde is nooit van enige skepsel gespreek nie, maar net van Hom wat saamgelyk en saam-ewig is met die Vader, glorieryk vir altyd—die eersgeborene van elke skepsel, die Hoof van die huisgesin van God, die beeld van Sy persoon en die volheid van Sy heerlikheid.
In die vroegste tye wat ons enige kennis het van, het Jesus Christus verhef gestaan, ver bo alle magte, en elke naam wat genoem word. Wanneer die menslike geskiedenis begin en die geskiedenis van God se Kerk begin, vind ons Christus steeds oorheersend. Al die tipe van die vroeë Kerk is net deur Hom te ontsluit as die sleutel. Dit sou niks gewees het om van die saad van Israel te wees, as dit nie was vir die belofte van die Shiloh wat sou kom nie. Dit sou in vain wees dat die offerandes in die woestyn aangebied is, dat die ark tussen die gordyne gesit het, of dat die goue pot wat die manna bevat het, bedek was met die versoeningsdeksel, as daar nie ‘n werklike betekenis van Christus in al hierdie dinge was nie.
Die godsdiens van die Jood sou heeltemal leeg wees as dit nie vir Christus was nie, wat die substansie van die vroeë skaduwees is. Hardloop aan na die tyd van die profete, en in al hulle profesieë sien jy nie ekstra glimpse van Christus se heerlikheid nie? Wanneer hulle na die hoogste hoogtes van welsprekendheid klim, spreek hulle nie van Hom nie? Wanneer hulle siel opgetrek word, soos in ‘n wa van vuur, is die mantel wat hulle agterlaat nie ‘n woord wat van die heerlikheid van Jesus spreek nie? Hulle kon nooit gloei met vurige hitte nie, behalwe oor Hom. Selfs wanneer hulle die oordele van God verkondig het, het hulle tussen die dreun van God se donder gekeer, om ‘n paar druppels van genade op die mensdom te laat val met beloftes oor Hom wat sou kom!
Christus in die Hemel en Op Aarde
Dit is altyd Christus van die oop bladsy van Genesis tot die afsluiting van Malagi—Christus, Christus, Christus—en niks maar Christus! Dit is baie aangenaam, broeders, wanneer ons by so ‘n teks kom as hierdie, om te sien dat wat in die begin was, nou is, en vir altyd sal wees, wêreld sonder einde. Amen. In daardie millenium toestand waarvan die teks praat, sal Jesus Christus die lig daarvan wees, en al sy heerlikheid sal van Hom af kom; en as die teks oor die hemel en die saligheid daarna spreek, sal al sy lig, sy seëninge, en sy heerlikheid van Hom af stroom—“Die Lam is die lig daarvan.”
Die Millenium Tydperk
Eerstens wil ek graag ‘n paar woorde sê oor die MILLENNIAL PERIOD. Ons is nie geneig om in hierdie plek te profesieë nie. Daar is van ons broers wat baie van hulle hou. Miskien is dit goed dat daar sommige is wat hul tyd en gedagtes aan daardie gedeelte van God se Woord wy wat vol raaisels is; maar vir ons deel was ons so besig om sieles te wen en te probeer om die algemene foute van die dag te beveg, dat ons skaars gewaag het om op die rots van Patmos aan te land, of om na die donker uithoeke van Daniël en Esegiël te loer.
Christus se Volle Triomf oor Sonde en Satan
Maar dit het ons altyd baie duidelik geword—dat op hierdie aarde, waar sonde en Satan oor God behaal het deur die val van die mens, Christus ‘n volkome oorwinning oor al Sy vyande gaan behaal—nie op ‘n ander slagveld nie, maar hier. Die stryd is nog nie oor nie. Dit het begin met Satan se aanval op ons moeder, Eva; en Christus het nooit die veld verlaat vanaf daardie dag tot nou. Die stryd duur al duisende jare; dit word elke dag sterker, dit is nie oor nie; en dit sal nooit oor wees nie totdat die slang se kop werklik gekneus word, en Christus Jesus vir Homself ‘n volkome oorwinning behaal het.
Christus se Triomf in die Toekoms
Laat ons jubel dat die Skrif so duidelik en eksplisiet is oor hierdie groot leer van die toekomstige oorwinning van Christus oor die hele wêreld! Ons is nie verplig om in enige besonderhede in te gaan oor wat daardie triomf sal wees nie. Ons glo dat die Jode sal bekeer word, en dat hulle na hul eie land herstel sal word. Ons glo dat Jerusalem die sentrale metropool van Christus se koninkryk sal wees; ons glo ook dat alle nasies in die lig van die glorieryke stad wat in Jerusalem gebou sal word, sal wandel. Ons verwag dat die heerlikheid wat sy sentrum daar sal hê, oor die hele wêreld sal versprei, dit soos met ‘n see van heiligheid, geluk, en blydskap bedek.
Christus se Teenwoordigheid as die Lig in die Millenium
Gedurende daardie periode, sal die Here Self, deur Sy heerlike teenwoordigheid, die uiterlike rituele van Sy heiligdom opskort. “Die stad het geen son nodig nie, ook nie die maan om in dit te skyn nie.” Miskien is son en maan hier bedoel as daardie gewone middele van verligting wat die Kerk nou nodig het. Ons het die Nagmaal nodig om ons te herinner aan die liggaam en bloed van Christus; maar wanneer Christus kom, sal daar geen Nagmaals wees nie, want daar staan geskryf: “Doen dit totdat Hy kom.” En wanneer Hy kom, sal die finale periode van die herinneringsteken wees, want die persoon van Christus sal in ons midde wees.
Christus as die Lig van die Nuwe Jerusalem
Laat ons dan, gelowige, naby aan die wonder werk wat Christus vir ons is. Die Nuwe Jerusalem, in die milleniumtydperk, sal geen ander lig hê nie, maar net die lig van Christus se teenwoordigheid! Wat ‘n glorievolle dag sal dit wees wanneer ons die dag van Christus se teenwoordigheid in die hemel en op aarde sal beleef!
Christus, die Koning van alle Konings
Hy verstrooi gawes onder mense; Hy regeer oor die aarde, en die hel, en die hemel; die Koning van konings, en die Here van here. “Die regering sal op Sy skouer wees; en Sy naam sal genoem word Wonderbaar, Raadsman, Magtige God, Ewige Vader, Prins van Vrede.” (Nuwe Afrikaanse Vertaling)
Wanneer ek Handel se musiek in “Die Messiaskoor” luister, waar daardie groot musikus elke instrument wakker maak om die naam van Jesus te loof, het ek dikwels gevoel dat ek sou sterf van blydskap dat sulke musiek ooit deur ‘n sterflike mens gekomponeer kon wees ter ere van ons groot Messiassaligmaker; maar wat sal die musiek van hemelse koor wees? Hoe sal sulke harte soos ons s’n bars, en hoe sal sulke siele soos ons s’n uit hulle liggame spring, as hulle maar net kon weet, terwyl hulle hier is, van daardie blydskap wat die hemelse wesens bo in die hemele beleef! Maar, geliefdes, ons vermoëns sal versterk word, ons kapasiteite sal vergroot word, ons hele wese sal uitgebrei word, en dan sal ons in staat wees om die volle golf van serafiese musiek te dra, en daaraan deel te neem sonder om uit te sterf van blydskap, terwyl hulle sing oor die heerlikheid van die Seun van die Mens—die Seun van God!
Christus, die LIG van die Hemel
Christus is die lig van die hemel, omdat Hy die substansie van sy vreugde is. Lig kan in ‘n ander sin beskou word. Lig is die oorsaak van skoonheid. Dit is duidelik vir elkeen van julle. Neem die lig weg, en daar is geen skoonheid meer nie. Die mooiste vrou sal nie meer die oog bekoor nie, soos ‘n hoop ashoop, as die son verdwyn het. Jou tuin mag helder wees met baie gekleurde blomme, maar wanneer die son sak, kan jy nie die blomme van die gras onderskei wat dit omring nie. Jy kyk na die bome, almal mooi in die groenheid van die somer—maar wanneer die son sak, is hulle almal in swart gehang. Sonder lig sal daar geen straling uit die saffier kom nie, geen rustige straal uit die perle nie. Daar is niks van skoonheid oor wanneer lig verdwyn nie. Lig is die moeder van skoonheid.
In daardie sin is die Here God Almagtig en die Lam die lig van die hemel—dit wil sê, al die skoonheid van die heiliges bo kom van God wat vlees geword het—hulle uitnemendheid, hulle vreugde, hulle oorwinning, hulle heerlikheid, hulle ekstase, alles kom van Hom. Soos planete, reflekteer hulle die lig van die Son van Geregtigheid; hulle lewe as strale wat uit die sentrale sfeer kom, soos strome wat uit die ewige fontein stroom. As Hy sou terugtrek, sou hulle sterf; as Sy heerlikheid verberg sou word, sou hulle heerlikheid verdwyn.
Christus, die LIG van alle Skone
Dink hieraan, Christen, en ek is seker jy sal herinner word hoe waar dit is, nie net bo nie, maar ook hier onder, dat as lig die moeder van skoonheid is, Christus die lig is! Daar is niks goed, niks mooi, niks genadig in enige een van ons nie, behalwe soos ons dit van Christus ontvang—en van Christus Jesus alleen. “Die Lam is die lig daarvan.”
Lig as Kennis
‘n Ander betekenis van lig in die Skrif is kennis. Onkunde is donkerte. Nou, in die hemel het hulle geen kers, of lig van die son nodig nie, want hulle ontvang genoeg lig van Christus—Christus is die fontein van alles wat hulle weet. Ek dink dit is Dr. Dick wat praat oor die genot van die hemel wat waarskynlik bestaan in die beweging van ster tot ster, die werke van God in verskillende gedeeltes van Sy heelal beskou, die anatomie van lewende wesens bewonder, geologie bestudeer, oor die golwe van eter vaar, en van wêreld na wêreld reis. Ek glo nie in so ‘n hemel nie, nie vir ‘n oomblik nie! Ek beskou dit nie as ‘n waardige besigheid vir ons onsterflike geeste nie, en as daar niks anders was om my so te laat dink nie, sal hierdie teks genoeg wees. “En die stad het geen son nodig nie, ook nie die maan om in dit te skyn nie.” Daar is geen behoefte aan die werke van God om die inwoners van die hemel inligting te gee nie, “want die heerlikheid van God het dit verlig. Die heerlikheid, nie van God se werke nie, maar van God se Seun, is hul glorieryke lig.”
Christus se Vreesaanjaende Lig
“Die ruim aarde en die wye vloed verklaar die wyse en magtige God; en U ryk heerlikhede van ver straal in elke rolende ster. Maar in Sy voorkoms staan ‘n heerlikheid, die edelste werk van U hande; die aangename glans van Sy oë skyn helderder as die wonders van die hemel!”
Hulle het geen lig van die son of maan waar Jesus is nie. Hoe goed die son en maan ook al van God kan getuig, ons sal nie van dag tot dag hul lig nodig hê om oor die aarde te straal, en hul woord tot die einde van die wêreld te stuur nie, want die heerlikheid van Christus sal ons alles leer wat ons wil weet; en die beskouing van die onbedekte heerlikheid van God sal veel beter wees as om die werke van die natuur in te loer, selfs al het ons die mag van ontdekking van ‘n engel. Ons sal meer van Christus weet in vyf minute, wanneer ons in die hemel aankom, as wat ons in al ons jare op aarde sal weet. Dr. Owen was ‘n meester in teologie, maar die kleinste kind wat in die hemel kom na ‘n Sondag-skool weet meer van Christus na vyf minute in die hemel, as wat Dr. Owen weet. Johannes Calvin het baie diep gesoek, en Agustinus het gelyk asof hy by die deur van die groot geheim gekom het; maar Agustinus en Calvin sou maar kinders wees in die eerste klas daar—ek bedoel as hulle nie meer geweet het as op aarde nie.
Christus as die Lig van die Hemel
O, wat ‘n openbaring van God sal daar wees! Donker gebeure van voorsienigheid, wat jy voorheen nie verstaan het nie, sal dan gesien word sonder die lig van ‘n kers of die son. Baie doctrines het jou verbaas, en jy kon nie die sleutel van die raaisel kry nie; maar daar sal alles eenvoudig en duidelik wees, sodat die weggaande man sal kan hardloop en dit verstaan. Jy het baie ervarings gehad en heen en weer geswaai, en jy het jou onkunde, jou verderflikheid en jou swakheid gevoel; maar daar sal jy dieper kyk na die bodem van die menslike natuur, sal jy die vergiftigheid van die mens se verdorwenheid verstaan, en die hoogtes van God se soewereiniteit, die wonders van Sy verkiesende liefde en die grootheid van Sy goddelike mag, waardeur Hy ons in staat gestel het om deelhebbers van die goddelike natuur te wees— “Daar sal jy sien, en hoor, en weet Alles wat jy op aarde begeer of gewens het, en elke krag sal vreugde vind in daardie ewige wêreld van vreugde.”
En hierdie kennis, sê ek, sal nie van ‘n minderwaardige agent kom nie, maar van die Here God self wat jou heerlikheid sal wees, en van Jesus Christus self, wat jou al die waarheid van God sal leer. Ek wil nie langer oor hierdie punt bly nie, behalwe om net hierdie een ding te sê, dat lig ook manifestasie beteken. “Elkeen wat boos doen, haat die lig en kom nie na die lig toe nie, sodat sy dade nie verman word nie. Maar hy wat die waarheid doen, kom na die lig toe, sodat sy dade openbaar mag wees, dat hulle in God gewerk is.” Lig openbaar. In hierdie wêreld verskyn dit nog nie hoe groot ons moet wees nie. God se mense is ‘n verborge volk—hulle lewe is verborge met Christus in God. Hulle besit die geheim van God, en daardie geheim kan ander mense nie ontdek nie.
Die Hemelse Manifestasie
Christus in die hemel is die groot Openbarer van God se gedagtes; en wanneer Hy sy volk daar bring, sal Hy hulle aanraak met die staf van Sy eie liefde, en hulle in die beeld van Sy gemanifesteerde heerlikheid verander. Hulle was arm en ellendig, maar wat ‘n transformasie! Hulle lompe val af en hulle word as prinse erken. Hulle was bevlek met sonde en swakheid, maar een aanraking van Sy vinger, en hulle is helder soos die son en duidelik soos kristal—transformeer selfs soos Hy was op die berg Tabor—witter as wat enige volger kan maak.
Charles Spurgeon