Die Krisis van hierdie Wêreld - Charles Spurgeon

“Nou is die oordeel van hierdie wêreld: nou sal die vorst van hierdie wêreld uitgewerp word. En Ek, as Ek van die aarde verhef word, sal almal na My toe trek. Dit het Hy gesê, en aangedui watter dood Hy sou sterf.” — Johannes 12:31-33

Ons Here het deur Sy passie gegaan as’t ware ’n oefening voor dit werklik sou gebeur. Hy het daardie Grieke gesien wat na Filippus gekom het, en wat Andreas en Filippus na Hom gebring het, en Sy hart was vol vreugde. Dit was die gevolg van Sy dood, dat die Heidene na Hom toe sou kom! Daardie gedagte het Hom herinner aan Sy naderende sterwe. Dit was baie naby—net ’n paar dae sou verbygaan, en dan sou Hy aan die Kruis sterf. In afwagting van Golgota was Sy siel vol onrus—nie dat Hy vir die dood vrees nie, maar omdat Sy dood baie uniek sou wees. Hy was om die Regverdige vir die onregverdige te sterf. Hy sou ons sondes in Sy eie liggaam aan die boom dra, en Sy pure en heilige siel het geskrik vir die kontak met sonde! Om in die sondaar se plek te staan—om die woede van Sy Vader te dra—dit het Hom verwar. Hy was baie geskok in Sy hart, en roep uit: “Wat sal Ek sê? Vader, verlos My uit hierdie uur; maar vir hierdie doel het Ek na hierdie uur gekom. Vader, verheerlik U Naam.” Sonder enige boosheid of swakheid het Hy bewys hoe werklik menslik Hy was—sonder enige sondige verset teen Sy Vader se wil het Hy gesien hoe vreesaanjaend daardie wil was, en Hy het geskrik vir wat dit behels. Dit was ’n soort oefening vir Getsemané.

Dit was ’n proewe van daardie beker waarvan Hy sou drink totdat Sy sweet soos groot druppels bloed op die grond geval het, terwyl Sy hele siel die geskeurde petisie uitgestort het, “O My Vader, as dit moontlik is, laat hierdie beker verbygaan, tog nie soos Ek wil nie, maar soos U wil.” Toe ons Here Jesus in hierdie groot geestelike benoudheid was, in afwagting van die vreeslike lyding wat Hy sou deurgaan, het Sy Vader met Hom gepraat. En wanneer jy in jou ergste benoudheid is, sal God ook met jou praat. As jy Sy kind is, wanneer die swakheid van jou vlees klaarblyklik oor jou gees wil heers, sal jy ook ’n versekere stem uit die uitstekende Heerlikheid hoor, nes jou Meester dit gehoor het. Hy het Homself dadelik herwin en, Homself versterkend, het Hy Sy hart weer verkwik met ’n visie van die wonderlike gevolg van Sy dood. Toe het Hy die blye woorde uitgespreek waarop ons vanavond sal mediteer, waarin Hy die gevolge van Sy dood in drie punte saamgevat het—“Nou is die oordeel van hierdie wêreld. Nou sal die vorst van hierdie wêreld uitgewerp word. En Ek, as Ek van die aarde verhef word, sal almal na My toe trek.” Kom ons oorweeg eers vanavond die drieledige gevolg van Christus se dood. En nadat ons dit gedoen het, kom ons dink oor Christus se dood soos dit in ons teks beskryf word.

Die Drieledige Gevolg van Christus se Dood

Daar is, eers, die oordeel oor die wêreld—“Nou is die oordeel van hierdie wêreld.” As jy wil, kan jy dit “krisis” noem, want dit is die Griekse woord wat hier gebruik word—“Nou is die krisis van hierdie wêreld.” Die wêreld is siek. Dit gaan al hoe erger, en die dokter sê dat die siekte sy hoogtepunt bereik het—dit is ’n geval van sterf of genees. Daar was ’n krisis in die wêreld se siekte, en daardie krisis was toe Christus gesterf het! Sy dood was die draai punt, die spil van die wêreldgeskiedenis. Daar was baie spilpunte in die geskiedenis—elke nasie het ’n spilpunt in sy geskiedenis—maar die Kruis van Christus was die spilpunt van die wêreldgeskiedenis—dit het die draai punt bereik. Ek dank God dat die dood van Christus die toekomstige dood van sonde was. Toe Hy gesterf het, het die groot vyand sy doodslaan gekry. Daardie dood was die verdrukking van Christus se hak, maar in daardie dood het Hy die kop van die ou slang verpletter. Nou is daar hoop vir die wêreld—sy krisis is verby! Nou sal die gode van die heidene val! Nou sal die donker onkunde van mense oorwinnend wees in die LIG van die wêreld! Na hierdie krisis sal daar ’n nuwe Hemel en nuwe aarde kom waar geregtigheid woon, want Christus se eerste koms is ’n waarborg van Sy tweede koms waarin Hy sonde sal uitroei en die woestyn en die eenzaamhede sal bloei soos die roos. So kan ons ons Verlosser se woorde vertaal, “Nou is die krisis van hierdie wêreld,” die draai punt, die spil waaraan al sy geskiedenis hang.

Ek verkies egter om by die ou weergawe te bly, wat ’n vertaling is, terwyl myne net ’n uitleen van die oorspronklike Griekse woord “krisis” is. “Nou is die oordeel van hierdie wêreld.” Dit beteken dat toe Christus gesterf het, die wêreld wat in die Boosdoener lê, die goddelose wêreld, geoordeel is in hierdie sin—eerstens is dit oortuig van die ergste van die skuldiges. Ek is seker jy het al mense gehoor wat mooi frases oor die waardigheid van die menslike natuur sê. Dit is leuens, want die menslike natuur is so boos as wat dit kan wees. As jy die bewys daarvan wil hê, kyk hoe God Homself hier onder mense vertoon het, die menslike deug in liefde! Het mense Hom liefgehad? Het hulle voor Hom neergedaal en Hom geëer? Die wêreld se eerbetoon was, “Kruisig Hom! Kruisig Hom!” Die wêreld haat deug—dit kan nie volmaaktheid verdra nie—dit kan wel goedhartigheid verdra, maar absolute suiwerheid en geregtigheid kan dit nie! Sy inheemse instinkte is verkeerd.

Dit is nie na die Lig van God wat mense beweeg nie—hulle rug is teen die son—hulle beweeg in die dik duisternis. En die wêreld was daarna oortuig van die verstommende misdaad om die Seun van God te vermoor! Ek sal dit nie “regicide” noem nie, maar “deicide” — en dit is die misdaad van misdade. Dit is werklik waar dat die wêreld skuld het oor alles wat die profete dit beskuldig het en baie meer. Toe boos mense die Prins van die Lewe geslaan het, die Heilige en Regverdige, toe was dit bewys dat die wêreld in die hart ateïsties is, dat dit God haat en Hom sou doodmaak as Hy binne hul bereik was. So het mense die Inkarnasie van God doodgemaak toe Hy Homself aan hulle mag onderwerp het. Jy hoef nie oor die deugde van die wêreld te praat nie—dit het die Christus geslaan—en dit is genoeg om dit te veroordeel. Ons het geen ander bewys van sy skuld nie. Jy kan nie sterker en oorweldigender bewyse bring nie—hulle het die Here van Lewe en Heerlikheid geslaan—hulle het gesê, “Dit is die erfgenaam; kom ons dood Hom en die erfenis sal die ons s’n wees.”

Die Straf van die Wêreld

Christus se dood was die oordeel van hierdie wêreld, en wat volg dan? Die wêreld was gestraf. Want as Christus, wat volmaak onskuldig was, moes sterf toe Hy in die sondaar se plek staan, wat dink julle, O skuldige mense, sal julle nie ook sterf nie? As die Welbeminde van die Hemel, wat niks anders as toegerekente sonde dra nie, moet egter deur God getref word en beproef word, en ’n stem moes gehoor word, “Ontwaak, O swaard, teen My Herder, en teen die Man wat My Gesel is, sê die Here van die leërskare.” As Hy moes sterf op daardie wrede boom. As Hy moes roep, “My God, My God, waarom het U My verlaat?” dan, wees verseker hiervan, daar is woede wat vir die Dag van Woede opgeskep is en geen siel van die mens wat boos doen, sal ongestraf gaan nie! Is daar nie ’n God wat die Regter is van die hele aarde nie, en wat reg moet doen? As dit reg is om die Onskuldige te slaan, wat die plek van die skuldige opgeneem het, moet dit beslis reg wees dat die werklik skuldige moet sterf! “Die siel wat sondig, sal sterwe.” So was daar nie net die oortuiging nie, maar ook die uitspraak van die wêreld toe Jesus gesterf het.

Laat ons nooit dink dat die duiwel gaan oorwin in die groot stryd tussen reg en verkeerd nie. God se Woord vertel duidelik genoeg wat sy einde gaan wees—“En die duiwel wat hulle mislei het, is in die Meer van Vuur en Swawel gewerp, waar die dier en die vals profeet is, en sal dag en nag geteister word vir ewig en altyd.” As julle, geliefdes, deur Satan gekwel word en julle na wanhoop toe getrek word, wees moed op, want wanneer Jesus gesterf het, het Hy gesê dat, deur Sy dood, die Vorst van die Duisternis uitgewerp is, en so is dit! Sonde sal nie oor jou heers nie, en Satan ook nie! Wees net dapper om hom te weerstaan, eis jou vryheid as kind van God en veg onder die bevel van Christus, want die Kruis is die oorwinnende vaandel vir almal wat die mag van Satan wil oorwin—“Deur alle hel se gaspeers teenstaan, Oorwinnings het ons behaal, En deur dit alles, deur Jesus se bloed, Voortgaan ons om oorwinnaars te wees.”

Die Derde Gevolg van Christus se Dood: Die Aantrekkingskrag van die Kruis

Die derde gevolg van Christus se dood is die sentrale aantrekkingskrag van Sy Kruis. “Ek, as Ek van die aarde verhef word, sal almal na My toe trek.” Christus aan die Kruis het die groot magneet geword wat mense na Hom toe trek. Wat bedoel Hy met hierdie uitspraak? Bedoel Hy nie dat Sy invloedssfeer vergroot sou word nie? “Terwyl Ek hier is,” het Hy gesê, “trek Ek slegs ’n paar mense na My toe. Hierdie vissers het My dissipels geword, hierdie Grieke het na My gekom om My te sien, maar wanneer Ek verhef word aan die Kruis, sal Ek alle mense na My toe trek—mense van allerlei afkoms, mense uit alle nasies, menigtes mense, nie net van hierdie tyd nie, maar van alle tye—totdat die wêreld eindig! Ek sal die sentrum wees van ’n groter sirkel, ’n sirkel so groot soos die wêreld. Ek sal alle mense na My toe trek.”

Maar hoekom is dit dat Christus mense na Hom toe trek? Ek antwoord dat dit is omdat Hy deur Sy dood aan die Kruis ’n nuwe en helderder vertoon van Sy liefde gegee het! Mense het na Christus gekom weens Sy liefde terwyl Hy op aarde was—veral klein kinders het—maar nadat Hy daardie vernederende dood gesterf het, hoe kon hulle nie na Hom toe kom nie? “Selde sal ’n mens vir ’n regverdige sterf: maar dalk vir ’n goeie man sal iemand selfs durf sterf. Maar God bewys Sy liefde teenoor ons, dat, terwyl ons nog sondaars was, Christus vir ons gesterf het.” “Hierin is liefde.” En vir alle geslagte is die meesterstuk van liefde die sterwende Christus wat vir Sy vyande bid, “Vader, vergewe hulle, want hulle weet nie wat hulle doen nie.” Christus aan die Kruis trek sondaars na Hom toe! Christus gekruisig trek mense deur die oneindige liefde wat in daardie dood ten opsigte van mense ten toon gestel is!

Die Seëninge van Christus se Dood

’n Deel van die aantrekkingskrag lê in die wonderlike seëninge wat na ons kom deur Christus se dood. Ons is na Hom toe getrek omdat ons vergifnis deur Sy wonde ontvang het. Ons het na Hom gekom omdat ons die ewige lewe gevind het deur Sy dood aan die boom. Jesus het die sonde van Sy volk gedra, Hy het in ons plek gesterf en deur dit te doen, het Hy al ons ongerymdhede weggeneem, dit uitgewis, dit in die dieptes van die see gewerp! Net soos Hy aan die Kruis verhef was, kon dit gesê word dat dit die geval was. Maar toe Hy gekruisig is, het Hy die oortreding afgesluit, het Hy alles voltooi en die ewige geregtigheid ingebring. Geliefdes, dit is ’n groot aantrekkingskrag vir die verlore sondaars—dit is die aantrekkingskrag van liefde waaraan hulle moet toegee. Wanneer Jesus ons so aantrek, hardloop ons na Hom toe omdat vergifnis en ewige lewe deur Sy verhefing aan die Kruis gevind word.

Ek wens dit kan wees dat sommige van julle vanavond na Christus toe getrek mag word deur die magtige magneet van Sy dood. Onthou hoe die digter van die aantrekkingskrag van die Kruis sing:

“So groot, so wye offer, Mag my hoop laat herleef. As God se Seun so bloei en sterf, Sal die sondaar beslis leef! O, dat hierdie binde koorde My na U, Heer, kan trek! U het my hart, dit sal U wees, Une sal dit altyd wees!”

Die Gees van God in Sy Dood

Die dood van Christus het mense na Hom toe getrek, want dit het die harte van Sy mense vergroot. Terwyl Hy gelewe het en by hulle was, het hulle nooit die passie en vurigheid van die Gees gehad nie soos wat hulle dit gehad het ná Sy dood. Een van die eerste gevolge van Sy dood was die uitstorting van die Heilige Gees oor hulle, wat hulle met nuwe lewe, ’n heilige ywer en ’n heilige enthousiasme vervul het wat hulle na die uiterste uithoeke van die aarde laat gaan het, om onder die Heidene die volle verlossing deur Sy kostbare bloed te verkondig! Christus, toe Hy verhef is, het Sy volgelinge na alle bevolkings van die wêreld gestuur totdat hulle lyn na die uiteindes van die aarde gegaan het en, soos die son oor elke streek, het die Evangelie van Jesus Christus elke nasie onder die hemel verlig. “Ek, as Ek van die aarde verhef word, sal Ek alle mense na My toe trek.” Christus is die sentrum van die mensdom! Hy is die Shiloh en na Hom sal die samekoms van die mense wees! Hulle sal wegkom van die afgryslikhede van Rome. Hulle sal wegkom van die halfrond van die vals profeet. Hulle sal wegkom van die afgode van die donker plekke van die aarde. Hulle sal wegkom van ongeloof en filosofie en sal na Sy dierbare voete toe kom, terwyl hulle die wonderlike magnetisme van Sy versoenende dood voel!

Die Krag van Christus se Dood

Hierdie drie dinge het dus uit Christus se dood voortgespruit—die booswêreld is geoordeel, die mag van Satan is gebreek en Christus is die sentrale aantrekkingskrag wat sondaars na Homself toe trek—en daardie aantrekkingskrag werk nou! O, dat hierdie drie wonders vanmiddag in ons midde gewerk mag word, volgens ons mate!

Charles Spurgeon