Die Koninklike Prerogatief - Charles Spurgeon
“Sien nou, ek, ek is Hy, en daar is geen god saam met My nie: Ek dood, en Ek maak lewend; Ek slaan, en Ek genees.” – Deuteronomium 32:39
Daar is net een God—Jehovah is Sy Naam—die “Ek Is.” Daardie een God sal nie ‘n mededinger verdra nie. Hoekom sou Hy dit doen? Hy het alles gemaak en Hy onderhou alles. Moet ‘n skepsel wat deur Sy eie hande gemaak is, as mededinger teen Hom opgestel word? As dit ‘n groot man soos Nebukadnesar is, en hy sê: “Kyk na hierdie groot Babilon wat ek gebou het,” sal God hom stuur om gras te eet tussen die beeste en hom laat verstaan dat geen man groot is in die oë van God nie! Wat ‘n provokasie dit moet wees vir God om mense neer te sien voor afgode wat hulle met hulle eie hande gemaak het! Wat ‘n vernedering vir die mens dat hy goud, silwer, of hout, of klip moet aanbid—en wat ‘n erge oneer vir die groot God van alles! En dit lyk vir my om die ergste van alle oneer te wees wanneer God die beeld van Sy eie geliefde Seun as ‘n afgod sien en mense hulself neerbuig om die voorstelling van die Kruis te aanbid waarop verlossing hoog verhef is! Dit moet sy heilige siel roer en Hom tot die uiterste lastig maak, want God is God, alleen, en daar is geen ander nie. Hy sal nie Sy Glorie aan ‘n ander gee nie, nie Sy lof aan gesneuwelde beelde nie.
In die teks voor ons, is die groot Ego gesien. Die Here sê, “Ek, ek is.” Daardie Ego is so groot dat dit alle plekke vul en, dus, is daar geen ruimte vir ‘n ander nie. “Ek, ek is God, en daar is geen god saam met My nie.” “Behalwe My,” sê Hy op ‘n ander plek, “is daar niemand anders nie.” O, om sulke hoë gedagtes van God te hê, dat ons geen oorweging vir enigiets sal hê wat Hom die Glorie wat alleenlik Syne is, kan ontneem nie! Ons sou graag met ‘n heilige jaloesie wou brand wat die idee van ‘n mededinger-god verag en die naam van Baäl uit ons mond sal uitgooi met volle afkeer!
God Se Reg om Lewe en Dood te Gee
In die teks eise die Here die soewereine prerogatief van lewe en dood. Hy sê, “Ek dood, en Ek maak lewend.” Dit is Hy van Wie ons ons bestaan eers ontvang. Sy hand verlig die fakkel van die lewe en van Hom kom die uitdoof van die vlam. Geen engel se arm kan ons van die graf red nie, en geen menigte engele kan ons daar inhou wanneer Hy ons beveel om op te staan. God dood en God maak lewend.
Koninklike persone was dikwels baie jaloers op die prerogatief van lewe en dood, maar ons groot God het dit sonder beperking of limiet. Hy regeer in volle oppergesag. “Ek dood,” sê Hy, “en Ek maak lewend.” Uit die samehang waarin die teks staan, is dit duidelik dat die Here na die maak van nasies of die vernietiging van nasies verwys. Dit was God wat Israel as ‘n volk gemaak het. Dit was God wat die Kanaäniete, Hiwiete en Jebusiete uitgedoem het om nie meer voor Hom nasies te wees nie. Dit was God wat die Chaldeërs en Babilonië opgewek het en toe Perse versterk het om Babilonië in stukkies te breek en Griekeland om Perse te vernietig—en Rome met ystervoete om Griekeland af te breek—en toe die tyd gekom het, was dit Hy wat vir die stad van die sewe heuwels gesê het, en sy koninklike mag is ook weggeneem.
Die Here Regeer Orals
Koninkryke en troon behoort aan die Here en die skilde van die magtiges word hoog opgetel of in die stof neergelê soos Hy wil. Al kyk hulle nie daarna nie, daar is ‘n Koning van konings en ‘n Here van here—en wanneer die lang bladsy van die geskiedenis ontrol word en mense die einde uit die begin kan sien met verligte oë, sal hulle weet dat die verontgeëgde en verwaarloosde God, die onsienbare en selfs nie-gedinkde God, steeds regeer het deur die eeue heen! Oor die bladsye van die aarde se lang rekord sal in ‘n regte koninklike hand geskryf wees: “Ek dood, en Ek maak lewend.” In die voorsiening is God absoluut, die geseënde en enigste Potentaat van Wie se soewereine wil geen teenstrydigheid ken nie.
Die Geneesing en Besering van God
Op hierdie punt wil ek egter die groot Waarheid van God wegneem van die koninkryk van voorsiening en dit in die koninkryk van Genade bring. Ons sal onsself beperk tot daardie tweede sin—“Ek slaan, en Ek genees.” Op hierdie Woord wil ons drie waarnemings maak, waarvan die eerste is, dat niemand behalwe die Here kan slaan of genees nie. Die tweede, dat die Here kan slaan en genees. En, derde, dat die Here wel slaan en genees—drie gedagtes wat noukeurig verbind is, en tog gekenmerk word deur instruktiewe verskille.
Niemand Behalwe Die Here Kan Slaan of Genees nie
Kom ons begin by die begin—die Here alleen kan geestelik slaan. Wanneer ons met die menslike harte werk, is ons eerste poging om dit te slaan. Van nature dink die mens dat hy heelhartig is en gesond, maar hy is nie. Die groot doel van die Evangelie-bediening, in die begin, is om mense van hulle sondes oortuig, om hulle voor God te verneder—egter, om hulle te slaan, hulle tot die hart te sny. Maar geen man kan slaan sonder die Here nie. Ek spreek sonder enige maatstaf in my uitspraak—geen prediker kan werklik die menslike hart slaan nie.
Die Here Kan Slaan en Genees
Maar, wat ‘n genade dit is, en hoe dit die Christen aanmoedig om sy werk voort te sit! Die Here kan slaan. Hy kan die onwaarskynlikste hart deurboor. Kyk na Saul van Tarsus. Jy sou nooit gedink het, toe hy op pad na Damaskus was om die heiliges na die tronk te bring, dat hy ooit verneder sou wees en sou uitroep, “Wat sal U hê ek moet doen?” Die Here het Sy man geken en toe hy op die rand van die heuwel was en Damaskus in die vlakte kon sien, het die Here sy pyl afgevuur! Dit was wonderbaar, want Saul was soos leviathan, van wie ons lees, “Die swaard van hom wat hom aanval, kan nie hou nie: die speer, die pyl, of die borstas—tog het die pyl van die Here hom neergestamp!
Die Geneesing Van God
Daar is verskeie afgryslike gevalle van beserings! Ek wonder of daar nie enige siele in hierdie gehoor is wat desperaat beseer is nie? Ek het die hart gesien wat bloed soos ‘n stroom vloei onder die swaard van oortuiging. Sommige is na wanhoop gedryf en was gereed om gewelddadig hulself te vernietig in die bitterheid van hul siel. Laat dit klink soos ‘n trompet dat hierdie arme wanhoop mense dit mag hoor—die Here kan genees! Daar is geen geval so desperaat nie, wat Jehovah-Jesus nie kan herstel nie! Wanhoop, jy moet jou gevangenes los! O, wanneer jy na Christus op die Kruis kyk, daar is vergifnis, lewe, aanvaarding, blydskap en die Hemel vir jou, selfs vir jou! Die Een wat jou geslaan het, sal jou genees!
Hoe Ek Wens Dat Die Pyl Jou Hart Sou Deurboor!
Hoe ek wens dat daardie pyl jou hart sou deursoek! Dit is een wat maklik deur ‘n edele gees dring. Die meer grof en dierlike nature voel dit nie, maar waar God nog ‘n klein bietjie edelheid gelos het, sal ‘n mens gouer voel, “Ek kan nie aangaan en teen so ‘n goeie God sondig nie.” Dit is ‘n baie skerpgemaakte pyl, maar dit is in liefde gedoop en dit seergemaak op die mees soet manier. Hier is nog een—God is elke dag woedend teen die boosdoeners. O, as daardie Waarheid van God net in jou hart sou deurkom, “God is woedend op my, want ek het Sy heilige Wet verbreek.” Beslis sal dit jou tot die diepste snit seergemaak! Ek hou nie van iemand wat op my kwaad is nie, maar om die Here op my kwaad te sien wees! Hoe kan ek dit verduur? Liewe Hoorer, ek hoop jy sal die steek van hierdie waarskuwing voel. Dit is baie maklik vir jou om dit te hoor en vir my om dit te sê, maar as jy dit eers voel, sal dit jou hart skeur en jou siel met angs vul!
Die Skerp Pyle van God
Nog ‘n pyl—“Hy wat nie glo nie, is reeds veroordeel.” Jy gaan nie in die toekoms veroordeel word nie—jy is alreeds veroordeel! Jy is nie in ‘n proefstaat nie—jy is alreeds bevind en jy het gefaal—en jy stap op hierdie aarde op hierdie oomblik as ‘n veroordeelde misdadiger! Ah, as daardie geskeurde yster in jou siel sou ingaan, sal dit jou werklik seergemaak. Hier is nog ‘n pyl—“Die boosdoeners sal in die Hel gewerp word, saam met al die nasies wat God vergeet.” “Hulle sal weggaan na die ewige straf.” Baie het die afgelope tyd met daardie pyl gespeel—dit is ‘n baie skerpgemaakte werktuig en hy wat daarmee mors, moet versigtig wees! Laat die Here dit huis toe stuur en dit sal ‘n man se trots en vergeefse hoop vernietig net so vinnig soos enige pyl in die Almighty se peuk! Hier is nog een—“Jy het jouself vernietig.” Jou huidige staat van ruïne en gevaar is jou eie skuld! Jy het dit vir jouself gebring en jy het niemand anders as jouself om te blameer dat jy ‘n verlorene man is nie. Ah, dit sal die siel roer en pyn asof ‘n swaard in die bene geslaan is! En hier is nog een—“Jy is dood in sonde. Jy het jouself vernietig, maar jy kan jouself nie red nie.” Ek het ‘n man gesien wat daardie waarheid ‘n bietjie in sy vlees laat sink het, en hy was geel van woede. Hy het sy lippe gebyt en gesê, “Ek gaan nooit weer daardie prediker hoor nie. Hy het my saak tot hopeloos verklaar!” Maar daardie man sal beslis weer kom. Hy is soos ‘n groot vis in ‘n stroom met ‘n haak in sy kake. Hy sal ‘n goeie stuk lyn trek en ons sal dit vir hom gee, maar hy moet ‘n stop kry voor lank met daardie ernstige Waarheid van God wat hom sal vasvang! Hy worstel hard, maar daardie skerpe teks sal nie gou van die hart verwyder word nie—“O Israel, jy het jouself vernietig.” So sou ek voortgaan om vir jou ‘n voorbeeld van die wapens te wys waarmee God mense seergemaak het. Hy het Sy twee-snyende swaard, Sy spies, Sy pyle, Sy strydbeil en oorlogs wapens. Jy sê, “Ek voel dit nie.” Nee, en ek kan nie jou voel nie. Ek het jou voorheen gesê, dit is nie my arm wat dit kan hanteer nie! Maar wanneer God Hom verlekker om enige van hierdie wapens te gebruik, sal die mense voor Hom val.
Die Pyle Van Genade
“Well,” sê iemand, “Ek dink nie ek sal geslaan word nie.” Nee, maar ek is bly jy is in die stryd, want wanneer die pyle vlieg, kan hulle jou tref net soos enige ander! Ek het mense gesien wat gewond is, wat ek nooit in so ‘n toestand verwag het nie. Oh, watter snye het ek gesien in mense wat hulle toegegee het aan allerlei mode-sondes en wat die godsdiens gespot het! Hulle het aanvanklik kom, uit die mees ellendige motiewe, maar hulle moes weer kom en huil en voor die Here huil met gebroke harte! Jy weet nooit waar die koeëls jou kan tref nie! Jy wat Satan se dienaars is, is op gevaarlike grond wanneer jy naby ‘n getroue bediening kom. Nee, ek sal dit verander—jy is op geseënde grond—waar die geslagtes van die Here baie is en waar die volk van God ernstig vir jou bid! Ek weet op hierdie oomblik bid hulle die gebed, “Here, stuur die pyle huis toe! Stuur die pyle huis toe.”
God Se Genade In Christus
Hulle gebede sal by God regkom en Hy sal Sy arm ontbloot. Daar is geen twyfel oor hierdie saak nie—Hy “sal genade bewys aan wie Hy genade wil bewys, en Hy sal barmhartig wees met wie Hy barmhartig wil wees.” Wanneer Hy Sy arm tot werk stel, wie sal teen Hom staan? Hy sal alles doen wat Hy behaag. Glory wees aan Sy geseënde Naam, Hy kan seergemaak en Hy doen dit volgens Sy ewige doel!
Nou sal ek die bottel balsem voor jou hou. Wanneer ‘n siel gewond is, pas die Here Sy heilige chirurgiek toe op die hart. Hy het sommige van ons genees. Die spesifieke bottel balsem wat Hy gebruik het om my te genees, is een wat ek goed ken en nooit sal vergeet nie. Dit was die etiket, “Kyk na My en wees gered, julle uiteindes van die aarde, want Ek is God, en daar is niemand anders nie.” Waarom, weet jy, ek was bang vir God totdat ek gehoor het dat God in Christus was en dat ek na God in Christus moes kyk en dat die selfde God wat ek vrees, my sou red? Daardie Openbaring het met goddelike krag in my siel gekom!
Die Geheime Wapens van God
Ek het gehoor die prediker sê, “Kyk. Dit is alles wat nodig is.” “Daar,” het hy gesê, “kan ‘n dwaas kyk! ‘n Klein kind kan kyk! ‘n Half-idioot kan kyk! ‘n Sterwende man kan kyk!” “Kyk,” het hy gesê, “en dit is klaar.” Het ek regtig hom verstaan—dat ek net na Christus op die Kruis vir my moes kyk en sien hoe God ‘n versoening vir my sondes in die Persoon van Sy Seun maak—dat ek net moes kyk en ek sal dadelik lewe? Dit was inderdaad so en ek het gekyk! My las het verdwyn en vanaf daardie uur kan ek sê wat Cowper so mooi in die lied gesing het—
“Sedert ek deur die geloof die stroom gesien het
Jou vloeiende wonde voorsien,
Verlossende liefde was my tema,
En sal wees tot ek sterf.”
O, wat ‘n bottel balsem is dit—verlossende liefde! Hoe soetlik val dit in die siel! Die Here wys die gewonde man dat, hoewel hy vol sonde is, Hy daardie sonde kan wegneem sonder enige oortreding van Geregtigheid wanneer die siel in Jesus glo!
Charles Spurgeon