Die Herinnering aan Christus – Charles Spurgeon

Inleiding

“Dit doen ter herinnering aan My.” 1 Korintiërs 11:24.

Dit blyk dus dat Christene Christus kan vergeet. Die teks impliseer die moontlikheid van vergeetagtigheid rakende Hom vir wie dankbaarheid en liefde hulle moet aanmoedig om Hom te onthou. Daar sou geen behoefte wees aan hierdie liefdevolle aanmaning as daar nie ‘n vreeslike vermoede was dat ons geheue dalk onbetroubaar kan wees nie, en ons herinnering oppervlakkig of veranderlik van aard. Dit is nie net ‘n moontlike vermoede nie—dit is, helaas, te duidelik bevestig in ons ervaring, nie as ‘n moontlikheid nie, maar as ‘n treurige werklikheid. Dit lyk op die eerste oogopslag te groot ‘n misdaad om op die deur van bekeerde mense neer te lê. Dit lyk amper onmoontlik dat diegene wat deur die bloed van die sterwende Lam verlos is, ooit hul Verlosser sal vergeet—dat diegene wat met ‘n ewige liefde deur die ewige Seun van God liefgehad is, ooit daardie Seun sal vergeet. Maar, al klink dit skokkend in die oor, is dit, helaas, te duidelik vir die oog om ons in staat te stel om die feit te ontken. Kan dit moontlik wees? Ja, dit is nie net moontlik nie, maar die gewete beken dat dit maar te hartseer die fout van ons almal is—dat ons enigiets kan onthou, behalwe Christus. Die objek wat ons die heerser van ons harte moet maak, is presies die ding wat ons mees geneig is om te vergeet. Waar mens sou dink dat die geheue sou bly, en onbewustheid ‘n onbekende indringer sou wees—daar is die plek wat desecrateer word deur die voete van vergeetagtigheid—die plek waar die geheue te selde kyk.

Die Vervloeking van Vergeetagtigheid

Ek beroep myself op die gewete van elke Christen hier—kan jy die waarheid van wat ek sê ontken? Vind jy nie jouself vergeetagtig van Jesus nie? Een of ander skepsel steel jou hart en jy is onbewus van Hom op wie jou liefde geplaas moet word. Een of ander aardse besigheid beslaan jou aandag wanneer jy jou oë stewig op die kruis moet hou. Dit is die nie-eindigende ronde van die wêreld, wêreld, wêreld—die konstante geraas van aarde, aarde, aarde wat die siel van Christus af wegneem. O, my vriende, is dit nie te hartseer waar nie, dat ons enigiets kan onthou, behalwe Christus en niks so maklik kan vergeet as Hom wat ons moet onthou? Terwyl die geheue ‘n gemors van ‘n onkruid kan behou, laat dit die Roos van Sharon verwelke. Die oorsaak hiervan is baie duidelik—dit lê in een of twee feite. Ons vergeet Christus omdat ons, alhoewel ons vernuwe mense is, steeds die ou Adam van sonde en dood dra.

As ons suiwer nuwe wesens was, sou ons nooit die naam van Hom wie ons liefhet vergeet nie. As ons heeltemal vernuwe wesens was, sou ons sit en mediteer oor wat ons Verlosser gedoen het en gely het. Soos Hy is. Alles wat Hy gloriously beloof het om uit te voer. En nooit sou ons roeiende affeksies dwaal nie, maar bly gesentreer, gespiker, vir ewig vasgepen aan een objekt—ons sal deurlopend die dood en lyding van ons Here beskou. Maar helaas, ons het ‘n wurm in die hart, ‘n blyplek van plae, ‘n murg binne-in. Luste, vuil gedagtes en sterk boosheid soos poele van giftige water stuur strome van onreinheid uit. Ek het ‘n hart wat God weet ek wens ek dit uit my liggaam kon wring en ver van my afgooi. Ek het ‘n siel wat ‘n grot van onrein voëls is, ‘n grot van afgryslike wesens waar drake rondhaas en uils saamkom, waar elke boos dier woon—‘n hart te veragtelik om gelyk te wees—“bedriegliker as alles en desperaat boos.” Dit is die rede waarom ek Christus vergeet. En dit is nie die enigste oorsaak nie. Ek vermoed dit lê êrens anders ook. Ons vergeet Christus omdat daar soveel ander dinge rondom ons is wat ons aandag aftrek. “Maar,” sê jy, “dit mag nie wees nie, omdat hoewel hulle om ons is, is hulle niks in vergelyking met Jesus Christus—al is hulle naby aan ons harte, wat is hulle in vergelyking met Christus?” Maar weet jy, liewe vriende, dat die nabyheid van ‘n objek ‘n baie groot invloed het op sy krag? Die son is baie, baie groter as die maan, maar die maan het ‘n groter invloed op die getye van die oseaan as die son, bloot omdat dit nader is en ‘n groter aantrekkingskrag het. So vind ek dat ‘n klein kruipende wurm meer invloed het op my siel as die glorieryke Christus in die Hemel. ‘n Handvol goue aarde, ‘n puff van roem, ‘n juig van applous, ‘n bloeiende besigheid, my huis, my huis sal my meer beïnvloed as alles die glorie van die boonste wêreld. Ja, meer as die begenadigde visioen self—net omdat die aarde naby is en die Hemel ver weg is.

Herinnering aan Christus

Gelukkige dag, wanneer ek op engelvlerke na my Here opgetel sal word—om vir ewig naby Hom te woon—om in die sonskyn van Sy glimlag te bak en verlore te raak in die onuitspreeklike straling van Sy lieflike gesig. So sien ons die oorsaak van vergeetagtigheid. Laat ons rooi word oor dit. Laat ons hartseer wees oor die feit dat ons ons Here so baie verwaarloos. En nou, kom ons luister na Sy Woord, “Dit doen ter herinnering aan My,” en hoop dat die ernstige klanke daarvan die demon van basiese ondankbaarheid kan wegjaag.

Die Glorierike en Kosbare Objekt van Herinnering

Ons sal eerstens praat oor die glorierike en kosbare objekt van herinnering—“Dit doen ter herinnering aan My.” Christene het baie skatte wat hulle in die kas van herinneringe kan sluit. Hulle behoort hul verkiesing te onthou—“Gekoer deur God voor die grondlegging van die wêreld.” Hulle behoort hulle herkoms te onthou, dat hulle uit die modderige modder geneem is, uit die afgryslike put. Hulle behoort hul effektiewe roeping te onthou, want hulle is deur God geroep en deur die krag van die Heilige Gees gered. Hulle behoort hulle spesiale bevrydings te onthou—alles wat vir hulle gedoen is en alle genade wat aan hulle gegee is. Maar daar is een wat hulle in hulle siel met die kosbaarste speserye moet balsem—een wat, bo alle ander gawes van God, in dieper herinnering gehou moet word. Een, ek sê, want ek bedoel nie ‘n daad nie, ek bedoel nie ‘n handeling nie. Maar dit is ‘n persoon wie se portret ek in goud sou inraam en in die staatskamer van die siel sou ophang.

Ek wil hê jy moet eerlike studente wees van al die dade van die oorwinnende Messias. Ek wil hê jy moet vertroud wees met die lewe van ons geliefde. Maar O, vergeet nie Sy persoon nie. Want die teks sê, “Dit doen ter herinnering aan MY.” Dit is Christus se glorieryke persoon wat die objek van ons herinnering behoort te wees. Dit is Sy beeld wat in elke tempel van die Heilige Gees ingesluit moet word.

Die Herinnering aan Christus – Preek #2

Die Plek van Voordele in die Herinnering aan Christus

Maar net om die voordele van die herinnering aan Christus af te sluit—weet jy waar jy die voordeel die meeste sal hê? Weet jy watter plek is waar jy die meeste sal bly wees dat jy ooit aan Hom gedink het? Ek sal jou neem na daardie plek. Stil wees! Stilte! Jy gaan die trappe op na ‘n eensame kamer. Die gordyne hang af. Iemand staan daar en huil. Kinders is rondom die bed en vriende is daar. Sien jy daardie man wat daar le? Dit is jy self—kyk hoe is sy oë jou oë—sy hande is jou hande. Dit is jy self—jy sal binnekort daar wees, Man! Dit is jy self—sien jy dit? Dit is ‘n prentjie van jouself—dit is jou oë wat binnekort in die dood gesluit sal word—jou hande wat styf en bewegingsloos sal le—jou lippe wat droog en geskeur sal wees, tussen waarvan hulle druppels water sal sit. Dit is jou woorde wat vries in die lug en so stadig van jou sterwende lippe val. Ek wonder of jy in daardie oomblik Christus sal onthou? As jy dit nie doen nie, sal ek jou beeld. Kyk daardie man, regop in die bed—sien jy sy oë wat uit hul sokkels spring? Sy vriende is rondom hom, hulle vra hom wat hy sien. Hy druk die emosie af. Hy sê vir hulle dat hy niks sien nie. Hulle weet daar is iets voor sy oë. Hy begin weer. O God! Wat is dit wat ek sien—dit lyk asof ek sien? Is dit dit? Ah, ‘n sug! Die siel is weg. Die liggaam is daar. Wat het hy gesien? Hy het ‘n vlamende troon van oordele gesien. Hy het God op daardie troon gesien met Sy septer. Hy het boeke gesien wat oopgemaak is. Hy het die troon van God gesien en ‘n boodskapper met ‘n swaard wat in die lug geopper is om hom neer te slaan. Man! Dit is jy self. Daar sal jy binnekort wees. Daardie prent is jou eie portret. Ek het jou na die lewe gefotografeer. Kyk daarna. Dit is waar jy binne ‘n paar jaar sal wees—ja, binne ‘n paar dae. Maar as jy Christus kan onthou, sal ek jou sê wat jy sal doen. O, jy sal glimlag in die middel van jou probleme. Laat ek so ‘n man voorstel. Hulle sit kussings agter hom. Hy sit regop in die bed en neem die hand van sy geliefde en sê: “Leker slaap! Moet nie vir my huil nie! Die goeie God sal alle trane van elke oog afvee.” Diegene rondom hom word aangespreek: “Maak gereed om jou God te ontmoet en volg my na die land van blydskap.” Nou het hy sy huis in orde gebring. Dit is gedoen. Kyk hom aan, soos die goeie ou Jakob, wat op sy staf leun, op die punt om te sterf. Kyk hoe skitter sy oë! Hy klap sy hande—hulle kom saam om te hoor wat hy te sê het. Hy fluister, “Oorwinning!” En met nog ‘n bietjie meer krag, roep hy: “Oorwinning!” En uiteindelik, met sy laaste asem, “Oorwinning, deur Hom wat ons liefgehad het!” En hy sterf. Dit is een van die groot voordele wat ons kan kry uit die herinnering aan Christus—om in staat te wees om die dood met geseënde kalmte te ontmoet.

‘n Soet Hulp aan die Geheue

III. Ons het nou die derde deel van ons meditasies bereik, wat ‘n soet hulp aan die geheue is. Op skole gebruik ons sekere boeke, wat “Hulpmiddels vir die Geheue” genoem word. Ek is seker hulle het my eerder verwar as gehelp. Hul nut was gelykstaande aan ‘n bundel stokke onder ‘n reisiger se arm—reg, hy mag hulle een vir een gebruik om mee te loop, maar intussen dra hy ‘n magdom ander wat hy nooit nodig sal hê nie. Maar ons Verlosser was wyser as al ons onderwysers en Sy herinneringe is werklike en waarlike hulpmiddels vir die geheue. Sy liefdesbewyse het ‘n duidelike taal en hulle wen ons aandag op ‘n soet manier. Kyk na die hele misterie van die heilige Eucharistie. Dit is brood en wyn wat lewende simbole van die liggaam en bloed van Jesus is. Die krag om herinnering te wek, bestaan in die beroep wat op die sintuie gedoen word. Hier vind die oog, die hand, die mond vreugdevolle werk. Die brood word geproe en wanneer dit binnekom, werk dit op die sin van smaak, wat een van die kragtigste herinneringe is. Die wyn word gesluk—die aksie is tasbaar. Ons weet dat ons drink en so word die sintuie wat gewoonlik die siel beperk, wyn om die gedagtes in kontemplasie op te lig.

Die Krag van Simpelheid in Herinnering

Nogmaals—baie van die invloed van hierdie ordening is te vind in sy eenvoud. Hoe pragtig eenvoudig is die seremonie—brood gebreek en wyn uitgegooi. Daar is geen behoefte om daardie ding ‘n kelk te noem, daardie ding ‘n paten en daardie ‘n gasheer nie. Hier is niks wat die geheue belas nie—hier is die eenvoudige brood en wyn. Hy moet geen geheue hê wat nie kan onthou dat hy brood geëet het nie en dat hy wyn gedrink het nie. Let weer op die kragtige betekenis van hierdie tekens—hoe vol van betekenis hulle is. Brood gebreek—so was jou Verlosser gebreek. Brood wat geëet moet word—so is Sy vlees werklik kos. Wyn wat uitgegooi word, die geperste sap van die druif—so was jou Verlosser geslaan onder die voet van die goddelike geregtigheid. Sy bloed is jou soetste wyn. Wyn wat jou hart opbeur—so doen die bloed van Jesus. Wyn om jou te versterk en te verkwik—so doen die bloed van die Magtige Offer. O, maak daardie brood en wyn vir jou siel vanavond ‘n soet en geseënde hulp van herinnering aan daardie dierbare Man wat eens op Golgota gesterf het. Soos die klein lammetjie, moet jy nou jou Meester se brood eet en uit Sy beker drink. Onthou die hand wat jou voed.

Heilige Voorbereiding en Geheue

Maar voordat jy Christus hier goed kan onthou, moet jy die hulp van die Heilige Gees vra. Ek glo daar moet ‘n voorbereiding wees voordat die Nagmaal van die Here gevier word. Ek glo nie in Mev. Toogood se voorbereiding nie, wat ‘n week voorberei het en toe die Nagmaal nie daardie Sondag was nie, het sy gesê sy het die week gemis. Ek glo nie in daardie soort voorbereiding nie. Maar ek glo in ‘n heilige voorbereiding vir die Nagmaal van die Here—wanneer ons op ‘n Saterdag, indien moontlik, ‘n uur in stille meditasie oor Christus en Sy Passie kan deurbring. Wanneer ons veral op die Sabbatmiddag devoties sit en Hom aanskou—dan word hierdie tonele werklikhede en nie bespottinge nie, soos dit vir sommige is. Ek vrees dat daar sommige van julle is wat die brood vanavond sal eet en nie aan Christus sal dink nie—sommige van julle wat die wyn sal drink en nie aan Sy bloed sal dink nie—en vile huigelaars sal wees terwyl julle dit doen! Pasop vir julleself, “Wie onwaardig eet en drink, eet en drink—wat?—‘n oordeel vir homself.” Dit is duidelike Engels. Let op wat jy doen! Moet dit nie sorgeloos doen nie. Want van alle heilige dinge op aarde, is dit die mees ernstig.

‘n Soet Gebod

IV. En nou om af te sluit. Hier is ‘n soet gebod—“Dit doen ter herinnering aan My.” Aan wie is hierdie gebod gerig? “Dit doen JY.” Dit is belangrik om hierdie vraag te beantwoord—“Dit doen JY.” Wie word bedoel? Jy wat jou vertroue in My plaas. “Dit doen jy ter herinnering aan My.” Wel, jy moet Christus vanavond aan jou toe spreek. En Hy sê, “Dit doen jy ter herinnering aan My.” Christus hou jou dop by die deur. Sommige van julle gaan huis toe en Christus sê, “Ek het gedink ek het gesê, ‘Dit doen jy ter herinnering aan My.’” Sommige van julle bly sit as toeskouers. Christus sit saam met julle en Hy sê, “Ek het gedink ek het gesê, ‘Dit doen jy ter herinnering aan My.’” “Here, ek weet U het.” “Het jy My dan lief?” “Ja, ek het U lief. Ek het U lief, Here, U weet ek het.” “Maar ek sê, gaan daar na onder—eet daardie brood, drink daardie wyn.” “Ek hou nie daarvan nie, Here. Ek sal gedoop moet word as ek daardie Kerk inskryf en ek is bang ek gaan koue kry, of daar na gekyk word. Ek is bang om voor die Kerk te gaan, want ek dink hulle sal vrae vra wat ek nie kan beantwoord nie.” “Wat?” vra Christus, “Is dit alles wat jy My liefhet? Is dit alles jou liefde vir jou Here? O, hoe koud teenoor My, jou Verlosser! As Ek jou nie meer as dit sou liefgehad het nie, sou jy in die hel gewees het—as dit die volle mate van My liefde was, sou Ek nie vir jou gesterf het nie. Groot liefde het groot angste gedra—en is dit alles jou dankbaarheid teenoor My?” Is daar nie sommige van julle wat skaam is na dit nie? Sê jy nie in jou hart nie, “Dit is regtig verkeerd nie”? Christus sê, “Doen dit ter herinnering aan My,” en is jy nie skaam om weg te bly nie? Ek gee ‘n gratis uitnodiging aan elkeen wat Jesus liefhet om na hierdie tafel te kom. Ek smeek jou, moenie jouself die voorreg ontken deur nie saam met die Kerk te verenig nie.

Charles Spurgeon