Die Here se Eie Verlossing - Charles Spurgeon
“Maar Ek sal genade hê oor die huis van Juda en hulle red deur die Here hulle God, en Ek sal hulle nie red deur boog, of deur swaard, of deur oorlog, deur perde of deur perdejaers nie.” – Hosea 1:7
God is baie bedagsaam teenoor die boodskappers waardeur Hy Sy Woord aan die mense bring. Hulle is verplig om Sy Woord getrou oor te dra, maak nie saak wat die boodskap mag wees nie. Soms is die las van die Here baie swaar. Die profete moet woes oor woes aankondig, met ‘n vreeslike monotonie van bedreigings. En dit is dan dat die Here spoedig kom om hulle te verlig deur ‘n genadige Woord aan hulle te gee, sodat hulle hul harte kan verfris en nie heeltemal onder hul las gebuk gaan nie. Hier het ons ‘n voorbeeld van die Here se sorg vir Sy boodskappers. Hosea was verplig om te sê, in die naam van die Here: “Ek sal geen genade meer hê oor die huis van Israel nie. Maar Ek sal hulle volkome verdelg.” Maar toe hy dit gesê het, met ‘n swaar hart en trane in sy oë, was hy toegelaat om by te voeg: “Maar Ek sal genade hê oor die huis van Juda.” Die Here sal nie toelaat dat ons gees fal onder ‘n las wat net verdriet bring nie. Hy sal ons die hoë voorreg gee om Goddelike Genade te verkondig, sowel as om oordeel aan te dui.
Getroue Verkondiging van die Woord
Liewe broeders in Christus, as jy die Woord van God moet preek, preek dit getrou en verminder geen letter van die harde dreigemente nie. Wee die man wat bang is om die terreur van die Here te preek! Wee die man wat weier om sy hand in die bitter boks in te steek en die alsem en gal uit te neem wat die beste geneesmiddel is vir die siele van mense! Soms moet ons die donder weerklink en onsself seuns van donder bring. Ons moet die storm en die onweer in die hart van die mens bring as die pragtige somerweer nie hulle harte sal raak nie. Vir die meeste mense is daar geen pad na die Hemel behalwe deur die Smekende Kruis nie. En ons moet hulle daardeur lei met God se donderende oordele.
Die Waaksaamheid van die Wachman
Laat ons aan die werk gaan om God se Woord te preek, selfs wanneer dit die swaarste is, aangespoor deur die feit dat ons moet praat van so ‘n wonderlike Waarheid, so ‘n kosbare belofte, so ‘n genadige Christus, so ‘n vrye verlossing, so ‘n volle vergifnis vir die grootste van sondaars, so ‘n oorvloedige hulp vir die wat geen krag het nie, so ‘n vaderlike deernis vir die wat van die pad af is. Ons temas van blydskap weeg veel meer as ons temas van verdriet, en ons vind die Here se diens ‘n gelukkige een.
Die Langmoedigheid van God se Genade
Die teks bring ons die gedagtes dat daar ‘n grens is aan die lankmoedigheid van God. Hy het vir Hosea gesê: “Ek sal nie meer genade hê oor Israel nie.” God het geduldig geduldig gewag met daardie skuldige volk, maar nou sal Hy hulle oorgee aan die vyand wat hulle ver sal wegvoer. As jy in jou sonde volhard, kan jy oor die grens van God se geduld gaan en die Here mag jou oorgee aan jou eie keuses. Stop asseblief! Moet nie verder uitlok nie. Bekeer jou en draai na die Here met ‘n volle doel van hart.
God Se Genade en Keuses
Ek wil ook sê dat die Here onderskeidings maak tussen die skuldige mense volgens die Sovereiniteit van Sy Genade. “Ek sal nie meer genade hê oor die huis van Israel nie, maar ek sal genade hê oor die huis van Juda.” Het Juda nie gesondig nie? Die Here kon Juda ook laat vaar het, maar Hy verheug Hom in genade. Baie mense sondig en bring opreg die straf oor hulleself wat hulle verdien, maar God het genade volgens die grootte van Sy hart oor ‘n menigte wat nie gered kon wees op enige ander grond nie as genade wat nie verdien is nie.
Die Sovereiniteit van God se Genade
Die voorreg van genade is in die Sovereiniteit van God geplaas – daardie prerogatief oefen Hy uit. Hy gee waar Hy wil en het die reg om dit te doen, want niemand het enige eis teen Hom nie. Ons is almal onder Sy heerskappy en deur daardie heerskappy is ons onder veroordeling. En as Hy ons daar sou laat, sou dit regverdig wees. Maar as daar enigiemand gered word, is dit ‘n daad van suiwer, onverdiende Genade en dit is Hom toegewys om die lof te ontvang.
God Sal ‘n Volk Bewaar
Let ook op dat God, selfs in die donker tye, wanneer hele nasies van Hom afwyk, steeds vir Homself ‘n volk sal bespaar. “Ek sal nie meer genade hê oor die huis van Israel nie, maar ek sal genade hê oor die huis van Juda en hulle red.” God sal vir Homself ‘n volk hê, selfs wanneer daardie mense wat Sy volk genoem is, onwaardig bewys het van die naam. Daar was nog nooit ‘n nag so donker nie dat God nie ‘n ster deur die donkerheid geskyn het nie. Daar was nog nooit ‘n woestyn so somber nie dat God nie ‘n volk deur dit kon lei nie en die woestyn sou laat juig. God sal altyd ‘n oorblyfsel hê.
God se Manier van Verlossing
Die teks bring ons na die feit dat God Sy eie volk in Sy eie manier sal red. Hy sê dit positief hoe Hy die huis van Juda sal red en negatief hoe Hy hulle nie sal red nie: “Ek sal genade hê oor die huis van Juda en hulle red deur die Here hulle God en Ek sal hulle nie red deur boog, of deur swaard, of deur oorlog, deur perde of deur perdejaers nie.” God toon Sy Sovereiniteit nie net in die persone wat gered word nie, maar ook in die maniere waardeur daardie verlossing bewerkstellig word.
God Plaas Middele Opsy
God plaas dikwels sigbare middele opsy in die werk van verlossing. Hy het vir Israel gesê: “Ek sal die boog van Israel breek.” Hy het die enigste verdediging van Sy volk vernietig. Dieselfde geld vir ons. Verlossing is van die Here alleen. Verlossing is nie van menslike meriete nie, want daar is geen meriete nie. Ons is nie gered deur ons werke nie. Ons kan nie gered word deur enige goeie disposisies wat in ons lê nie. Daar is geen goeie nie, nie een nie. Die hart is, in elke geval, bedrieglik en desperaat boos. God red ons nie deur ons eie pogings nie, maar deur Sy genade wat vry aan ons gegee word.
Die Evangelie van Genade
Dit is so in die werklike verlossing van mense en dikwels so in hulle roeping na verlossing toe. Was daar ooit iemand wat bekeer is op die manier waarop hy verwag het? Ek dink nie. Ek weet wat baie mense verwag. Hulle verwag dalk ‘n baie wonderlike droom of dat iets baie opvallends in die prediking gebeur wat hulle sal oorweldig. Maar wat werklik gebeur, is dat hulle die Evangelie hoor, “Kyk na My en wees gered.” Hulle kyk en hulle leef. Dit is alles wat ek vir jou kan vertel. O, dat die Here juis nou kan kom soos die dou wat in sy eie spesiale manier val en julle harte mag verfris tot ewige lewe.
God se Krachtige Verlossing
Wanneer God se verlossing werk, sal dit altyd kom deur Sy eie mag en genade. Moet nie verwag om gered te word deur iets anders nie, nie deur jou eie pogings of deur die wysheid van mense nie, maar net deur ‘n eenvoudige vertroue in die Here alleen. Wanneer jy alles anders opsy sit en die Here se arms omhels, sal Hy werk op ‘n wonderlike manier, en Sy naam sal verheerlik word.
O, Vir Goddelike Genade!
O, vir Goddelike Genade om stil te wees waar God stil is! Is Hy nie God nie, en ons maar net wurms van die stof? Wie sal waak om Hom te vra hoekom of wat Hy doen? Dit is veel beter om te sê: “Dit is die Here, laat Hom doen wat Hom goed voorkom.” As Hy ons nooit ‘n rede gee vir wat Hy doen nie, behoort ons heeltemal tevrede te wees om alles aan Hom oor te laat, wetende dat Hy moet doen wat die beste en wyste is. Maar, sover ons in nederigheid mag durf kyk, het ons gesien dat die Here se paaie bedoel is om eers en veral alle selfverheffing te voorkom. Hoe geneig is ons nie om onsself te prys nie! Hoe boos beroof ons God om onsself te eer!
Die Gevaar van Selfverheerliking
As God ons gebruik—indien God enige middele gebruik—dan is daar geen lof vir die middele wat Hy gebruik nie, maar net vir Homself alleen. Ek het onlangs van ‘n sekere skrywer gelees wat sê: “Ek het die vierhonderd bladsye van hierdie boek met een pen geskryf.” Waar is daardie pen? Wil iemand dit hê? As dit as ‘n uitstalling geadverteer word, sal ek nie gaan kyk nie. Ek gee veel meer om vir die hand wat geskryf het en vir wat geskryf is, as vir die pen waarmee dit geskryf is. Dit was in die geval wat verwys word net ‘n gewone eend-veertjie, niks meer nie. Ah, hoe duidelik kan ons sien waar die veer vandaan kom! God gebruik mense vir ‘n sekere doel, net soos ons ‘n hamer, of ‘n saag, of ‘n priem gebruik. As ons na sulke gereedskap kyk nadat ons klaargemaak het en dit terug in die boks sit, begin hulle almal skreeu: “Kyk wat het ons gedoen! Wat ‘n skerpe saag was ek! Wat ‘n swaar hamer was ek! Het ek nie die spykers op die kop geslaan nie?” Derglike praal sou dwaas wees. Sal die byl hom teen hom wat dit gebruik? Ons oordeel nie dat die instrument homself lof moet toeken nie. Maar dit doen dit dikwels in ons geval wanneer dit kan, en dit is ‘n groot skade vir ons.
Die Lering van Nederigheid
Party van ons sou dalk ‘n veel groter seën geniet het as ons nie topzwaar geword het met die seën wat ons reeds geniet het nie. God het ‘n siel of twee deur jou gered, liewe Vriend, en jy het begin jou hande vryf en gedink jy is iets beter as ‘n engel. Jy het met God se glorie weggehardloop en so jou eie invloed beëindig. Dikwels is dit die oorsaak van die uitdroging van hoopvolle nuttigheid. Die instrument het begin om homself te verhef, en toe het die Here die boog, die swaard, die perde en die perdejaers opgehou gebruik, en toe het alle mense gesien hoe magteloos hierdie dinge was.
Die Gevaar van Selfeise
O, mag die Here nooit voel dat Hy gedwing word om jou en my aan onsself oor te laat nie! O, mag Hy ons vereer deur ons te gebruik tot Sy eer. Ek sal veel eerder sterf as om ‘n verdorde boom in die wingerd van die Here te wees, en tog, wat sal ek beter wees as Hy die dou van Sy Genade van my af wegneem?
God Se Genade en die Afhanklikheid van Middele
Volgende doen Hy dit om ons af te neem van alle vertroue op tweede oorsake en uiterlike middele. Julle mense van God, die proses van afskeiding is dikwels ‘n lang en moeisame een. Maar as dit ooit voltooi word, sal julle geloof juig, net soos Abraham ‘n groot fees gehou het toe Isaak weggeneem is van die bors. Liewe Hoorders, sommige van julle is nog nie gered nie en ek wil vir julle vertel wat gebeur met baie van julle. Julle kom hier op Sabbate, en na Maandag Gebedsbyeenkomste, en Donderdagdienste, en ek is bly om julle te sien. Julle lees ook julle Bybels. Ek is bly daaroor. Julle sê iets wat julle gebed noem—ek weet nie of ek daaroor bly is nie. Maar ek sal vir julle sê wat julle doen. Julle maak julleself heeltemal gemaklik, asof, deur een of ander proses, verlossing onopgemerk by julle sal insyfer net omdat julle in goeie geselskap is, die Woord hoor, en so aan.
Die Bedriegende Geloof in Middele
Laat ek julle herinner dat hierdie dinge nooit as die manier van verlossing voorgeskryf is nie. Ek wil nie hê julle moet weghardloop van die gehoor van die Woord of die gebruik van die middele nie. Maar ek wil julle verseker dat, as julle op hierdie middele vertrou, julle teleurgesteld sal wees in die resultaat. Dit is maar net houers, maar hulle sal nie jou dors les nie as daar geen water in hulle is nie. Kyk na God, nie na jou predikant nie. Gaan direk na Jesus self eerder as na die heilige Boek. Onthou hoe die Verlosser dit stel—en dit is nie ‘n verdraaide lees nie—”Julle soek die Skrifte. Want in hulle dink julle dat julle die ewige lewe het: maar julle sal nie na My kom nie, sodat julle lewe mag hê.” Gaan verder as die Skrifte na die Christus wat die Skrifte openbaar.
Kyk na Jesus en Lewe
Dit is nie om liedere te sing of gebede te sê nie. Dit is om na die Here te gaan in lofprysing en regtig na Christus te kom in gebed. Ek wil nie hê julle moet wegblij van enige van die dienste nie. Ek wil hê julle moet wees waar die middele geseën kan word vir julle. Maar die middele self kan julle nie red nie. Daar is niks in die prediking—niks in openbare diens wat meganies verlossing vir julle kan bring nie. En moenie dit verwag nie. “Julle moet weer gebore word!”
Die Verlossing is by Christus Alleen
Julle moet duidelik na Christus self gaan vir julle verlossing. Die Here red mense deur die Here Jesus Christus en Hy sal hulle nie red deur boeke, Gebedsbyeenkomste en preke nie, net soos Hy Juda nie sou red deur die boog, die swaard, die oorlog, die perde of die perdejaers nie. Die Here het die perde en perdejaers eenkant gesit om die volk na Homself toe te bring. En dikwels sal Hy mense in ‘n situasie bring waar hulle nie na die predikant toe kan gaan nie, of Hy sal hulle na ‘n ander plek van die land stuur waar hulle geen preek hoor nie, sodat hulle na die God van alle waar preke kan gaan en verlossing in Jesus Christus self kan vind.
Verlossing Deur God se Genade
Daar is ‘n Evangelie in hierdie teks vir almal wat hier teenwoordig is. Die eerste Evangelie is dat verlossing in elke geval moontlik is. Let op: “Ek sal hulle red.” Wat kan teenstaan teen ‘n Goddelike “Ek sal”? Vir God is niks onmoontlik nie. As daar niks is om Hom te help nie, wat maak dit saak? Hy het geen hulp nodig nie. Hy verwerp die hulp van ‘n skepsel wanneer Hy sê: “Ek sal hulle nie red deur boog, of deur swaard, of deur oorlog, deur perde, of deur perdejaers nie.”
Gaan Reguit na die Here
Liewe Hoorder, wie jy ook al mag wees, daar is hoop vir jou saak—as God red, kan jy gered word. As jy jouself moes red, sal jy nie gered wees nie. Maar omdat daar niks van jou verlang word nie—werk God verlossing met Sy eie regterhand—jou saak is vol hoop. Hoe duidelik is dit! En hoe helder met gerusstelling!
Charles Spurgeon