Die Here is Nie Meer Woedend Met Sy Volk nie - Charles Spurgeon
“Want dit is vir My soos die waters van Noag; want soos Ek gesweer het dat die waters van Noag nie meer oor die aarde sal gaan nie, so het Ek gesweer dat Ek nie meer woedend met julle sal wees nie, en julle nie sal vermaan nie.” – Jesaja 54:9
Inleiding
Voordat enige persoon homself veilig kan voel om so ‘n woord soos hierdie op homself toe te pas, sal hy natuurlik die hoofstuk lees en die verband bestudeer waarin dit staan om te sien of dit ‘n verkeerde interpretasie is vir enige private gelowige om dit as ‘n uitspraak van God aan homself te verstaan. As jy dit doen, sal jy vinnig besef dat elke ware gelowige sy regmatige deel hier het. Let op die afsluitende woorde van die hoofstuk: “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here”—nie van die Jode of heidene as sulke nie, maar van die dienaars van die Here, maak nie saak van watter volk hulle is nie. Dit is nie geskryf dat dit hulle erfenis was in een of ander vorige bedeling, of sal wees in ‘n helder era wat nog moet kom nie, maar “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here.” Elkeen kan dus aflei dat as hy of sy ‘n dienaar van die Here is, dit sy eie erfenis is.
Maar hoe weet ons wie die dienaars van die Here is? Wat is die onderskeidende merk wat op hulle geplaas is? Die volgende woorde vertel ons dit: “En hulle geregtigheid is van My, sê die Here.” As daar iemand onder ons is wie se geregtigheid sy eie is, wat deur homself bewerk is, is hy uitgesluit van hierdie erfenis—maar wie ook al in ons getal geleer het om persoonlik en vir homself die Here Jesus as “Die Here onse Geregtigheid” te noem, mag die seëninge van hierdie hoofstuk as sy eie eis. Sonder om ‘n geestelike roof te pleeg, kan elkeen wat in Christus Jesus geregverdig is voel dat elke sin in hierdie hoofstuk aan hom behoort. “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here.” Is ek ‘n dienaar van die Here? Dien ek Hom uit liefde? Die profeet voeg verder by, “En hulle geregtigheid is van My, sê die Here.” Het ek ‘n geregtigheid wat in oorsprong en karakter Goddelik is? Indien wel, kom dan, my siel, kom met vrymoedigheid na die Meester se tafel, en wat dit ook al is wat die Here daar opneem, eet dit vrylik—want dit is die kos van die kinders wat die hemelvader vir hulle neergesit het, en hulle sal nie skuldig wees aan oordrewe selfvertroue as hulle dit alles vir hulleself neem en hulle maai ten volle!
Wat Het Mense Die Meeste Om Bang Vir Te Wees
Laat ons eers kyk na wat mense die meeste het om bang vir te wees. Alle mense wat nie verlos is nie, behoort, met vrees en bewing, die toorn van God te vrees—die toorn wat teenwoordig is en die toorn wat sal kom. Die teks praat van die Here se woede, as ‘n boosheid wat gevrees moet word. Mense het rede om bang te wees vir die vermaan van God, wat in ons teks genoem word—daardie streng vermaan van die Heilige wat die voorloper is van die optrekking van Sy ongeskeurde swaard en die vernietiging van Sy teenstanders. God se woede en vermaan is die uiterste vorm van terror en as mense nie deur sonde verward was nie, sou hulle erken het dat dit so is. God se toorn is iets om te vrees, omdat, liewe vriende, om in vereniging met God te wees, nodig is vir die geluk van die skepping. Om God vir jou vyand te hê, is om die skepping van sy fondament af te verwyder en hom op ‘n plek te plaas waar hy nie kan bly nie. Die heelal staan omdat God se mag dit ondersteun—net omdat dit so ver in ooreenstemming is met God se wil, bestaan dit in orde, vrede en vreugde. Neem God weg uit die wêreld en die wêreld sal donker, somber, verlate en dood wees. Nee, ek korrigeer myself—daar sou nie ‘n wêreld wees nie! Hierdie groot son, die maan en sterre sou al hul oorspronklike nietsheid ingaan, net soos ‘n oomblikke se skuim wat terug in die golf wat dit dra, smelt en vir ewig verdwyn. Op dieselfde manier is ‘n intellektuele wese, ‘n geestelike natuur sonder sy Skepper, verlore—verloor soos ‘n skaap wat van die herder afgedwaal het—verloor vir alles wat die lewe waardevol maak. Dit sou beter vir so ‘n wese wees asof dit nooit bestaan het nie, want die toorn van God, wanneer dit in die vorm van ‘n vermaan op ‘n bedagsame man afkom, is soos ‘n sewevoudige plaag! God se vermaan teen enige wese is iets wat verwelk, maar teen ‘n intellektuele wese is dit hel! Sommige het dit in hierdie lewe in ‘n vreeslike graad gevoel. Onthou Kain, wat van die teenwoordigheid van God afgaan het, ‘n gemerkte man
Die Here is Nie Meer Woedend Met Sy Volk Nie
“Want dit is vir My soos die waters van Noag; want soos Ek gesweer het dat die waters van Noag nie meer oor die aarde sal gaan nie, so het Ek gesweer dat Ek nie meer woedend met julle sal wees nie, en julle nie sal vermaan nie.” – Jesaja 54:9
Inleiding
Voordat enige persoon homself veilig kan voel om so ‘n woord soos hierdie op homself toe te pas, sal hy natuurlik die hoofstuk lees en die verband bestudeer waarin dit staan om te sien of dit ‘n verkeerde interpretasie is vir enige private gelowige om dit as ‘n uitspraak van God aan homself te verstaan. As jy dit doen, sal jy vinnig besef dat elke ware gelowige sy regmatige deel hier het. Let op die afsluitende woorde van die hoofstuk: “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here”—nie van die Jode of heidene as sulke nie, maar van die dienaars van die Here, maak nie saak van watter volk hulle is nie. Dit is nie geskryf dat dit hulle erfenis was in een of ander vorige bedeling, of sal wees in ‘n helder era wat nog moet kom nie, maar “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here.” Elkeen kan dus aflei dat as hy of sy ‘n dienaar van die Here is, dit sy eie erfenis is.
Maar hoe weet ons wie die dienaars van die Here is? Wat is die onderskeidende merk wat op hulle geplaas is? Die volgende woorde vertel ons dit: “En hulle geregtigheid is van My, sê die Here.” As daar iemand onder ons is wie se geregtigheid sy eie is, wat deur homself bewerk is, is hy uitgesluit van hierdie erfenis—maar wie ook al in ons getal geleer het om persoonlik en vir homself die Here Jesus as “Die Here onse Geregtigheid” te noem, mag die seëninge van hierdie hoofstuk as sy eie eis. Sonder om ‘n geestelike roof te pleeg, kan elkeen wat in Christus Jesus geregverdig is voel dat elke sin in hierdie hoofstuk aan hom behoort. “Dit is die erfenis van die dienaars van die Here.” Is ek ‘n dienaar van die Here? Dien ek Hom uit liefde? Die profeet voeg verder by, “En hulle geregtigheid is van My, sê die Here.” Het ek ‘n geregtigheid wat in oorsprong en karakter Goddelik is? Indien wel, kom dan, my siel, kom met vrymoedigheid na die Meester se tafel, en wat dit ook al is wat die Here daar opneem, eet dit vrylik—want dit is die kos van die kinders wat die hemelvader vir hulle neergesit het, en hulle sal nie skuldig wees aan oordrewe selfvertroue as hulle dit alles vir hulleself neem en hulle maai ten volle!
Wat Het Mense Die Meeste Om Bang Vir Te Wees
Laat ons eers kyk na wat mense die meeste het om bang vir te wees. Alle mense wat nie verlos is nie, behoort, met vrees en bewing, die toorn van God te vrees—die toorn wat teenwoordig is en die toorn wat sal kom. Die teks praat van die Here se woede, as ‘n boosheid wat gevrees moet word. Mense het rede om bang te wees vir die vermaan van God, wat in ons teks genoem word—daardie streng vermaan van die Heilige wat die voorloper is van die optrekking van Sy ongeskeurde swaard en die vernietiging van Sy teenstanders. God se woede en vermaan is die uiterste vorm van terror en as mense nie deur sonde verward was nie, sou hulle erken het dat dit so is. God se toorn is iets om te vrees, omdat, liewe vriende, om in vereniging met God te wees, nodig is vir die geluk van die skepping. Om God vir jou vyand te hê, is om die skepping van sy fondament af te verwyder en hom op ‘n plek te plaas waar hy nie kan bly nie. Die heelal staan omdat God se mag dit ondersteun—net omdat dit so ver in ooreenstemming is met God se wil, bestaan dit in orde, vrede en vreugde. Neem God weg uit die wêreld en die wêreld sal donker, somber, verlate en dood wees. Nee, ek korrigeer myself—daar sou nie ‘n wêreld wees nie! Hierdie groot son, die maan en sterre sou al hul oorspronklike nietsheid ingaan, net soos ‘n oomblikke se skuim wat terug in die golf wat dit dra, smelt en vir ewig verdwyn. Op dieselfde manier is ‘n intellektuele wese, ‘n geestelike natuur sonder sy Skepper, verlore—verloor soos ‘n skaap wat van die herder afgedwaal het—verloor vir alles wat die lewe waardevol maak. Dit sou beter vir so ‘n wese wees asof dit nooit bestaan het nie, want die toorn van God, wanneer dit in die vorm van ‘n vermaan op ‘n bedagsame man afkom, is soos ‘n sewevoudige plaag! God se vermaan teen enige wese is iets wat verwelk, maar teen ‘n intellektuele wese is dit hel! Sommige het dit in hierdie lewe in ‘n vreeslike graad gevoel. Onthou Kain, wat van die teenwoordigheid van God afgaan het, ‘n gemerkte man. Wie onder ons sou dit wou beleef om sy vrees te ken—om te leef in vrees dat wie hom ook al vind, hom sal doodmaak—’n man vervloek deur die Allerhoogste en gemerk onder sy medemens?
Wees Verseker van God se Gunst
Wees verseker van God se gunstigheid, want jy sien die rede daarvoor—Hy kyk nie na jou soos jy in jouself is nie, maar soos jy in Christus is! Hy antwoord daardie soet gebed wat ons soms sing:
“Hom, en dan die sondaar sien,
Deur Jesus se wonde op my.”
Soos Hy nie met die aarde woed nie om dit te verdrink nie, sal Hy, vanweë die Offer, nie meer woed met ons nie om ons te vermaan nie. Onthou weer daardie verbond wat God met Noag gemaak het, wat in die ore van die hele mensdom bekend gemaak is. Noag en sy seuns het dit gehoor, en ons het dit almal gehoor. God het dit openlik gesê: “Ek sal nie meer die water laat oor die aarde gaan.” Nou, wanneer iemand ‘n belofte maak, is hy verplig om dit na te kom, maar wanneer sy eed openbare kennis geword het, stel hy sy karakter in die hande van mense om sy woord te vervul. Ons sê dikwels: “As hy dit nie bedoel het om te doen nie, hoekom het hy dit dan so openbaar gesê? Waarom het hy dit hier en daar gesê?”
Nou, omdat die Here hierdie genadige woord publiek gemaak het—“Ek sal nie meer met jou woed nie, en jou nie vermaan nie,” bedoel Hy nie om dit nie na te kom nie. Het Hy dit nie op die hemel as ‘t ware oor die lug geskryf nie, as Hy dit nie bedoel het om dit te hou nie? Het Hy dit in die geheim gespreek en dan wat Hy in die openbaar gesê het, herroep? Sy antwoord is: “Ek het nie in die geheim gespreek nie, in ‘n donker plek van die aarde nie; Ek het nie aan die nageslag van Jakob gesê: Soek My tevergeefs.” Sy beloftes is ja en amen in Christus Jesus. Nie die punt van ‘n “i,” of die kruis van ‘n “t,” sal ooit falen nie! Geen van Sy Woorde sal op die grond val nie. Christus het nie gekom om enige van God se Woorde weg te neem nie, maar om hulle almal te bevestig! En, my broers en susters, hemel en aarde sal verbygaan, maar nie ‘n jota of tittel van die beloftes van ons God sal falen nie! Laat ons ook onthou dat, soos die verbond wat God met Noag gemaak het nooit gebreek is nie, so ook is die verbond wat Hy met ons gemaak het een wat Hy nooit sal breek nie.
Die Belofte van God se Gunstigheid
God het die aarde nie weer met water vernietig nie, hoewel die aarde steeds net so verdorwe is soos in Noag se dae! Baie keer het sonde ons in die verlede gekwel, maar God het nie ons vernietiging bewerk nie. Hierdie belofte is vir ons ‘n simbool van God se trou. Die reënboog wat aan die hemel verskyn wanneer dit begin reën, is ‘n duidelike teken van God se verbond met ons. Dit sê vir ons: “Moet nie vrees nie!” Soos die reënboog aan die hemel teen die donker wolke verf word, herinner dit ons aan die belofte van God om nie met ons woedend te wees nie. Hoe wonderlik word dit vir ons geskend in die duisternis van die wolke!
God se Trou is Getoon in Sy Verbond
Indien die Here so getrou is aan een verbond, hoekom sou ons dan, selfs in ons slegste oomblikke, dink dat Hy ontrou sal wees aan Sy ander Woord wat Hy oor ons siele gespreek het? Liewe hart, Hy wat in die een getrou is, sal in die ander getrou wees! Wanneer jy iemand vertrou het en hom geskat het as heeltemal opreg in een geval, sal dit ‘n skande wees om hom in ‘n ander geval te misstraan totdat jy ‘n rede het. Jy het nooit ‘n rede gehad om jou God te misstraan nie!
Die Goddelike Belofte: Ek Sal Nie Meer Woed Nie
As die Here nie meer met ons woed nie en ons nie vermaan nie, dan het ons die grootste vrees wat ooit oor ons kan kom, uit die weg geruim, en dit is die tyd om alle kleiner vrese daarmee uit die weg te ruim! Byvoorbeeld, die vrees van mense. Hierdie man sê dit, en daardie man sê iets anders—en sommige mense heg ‘n ongelooflike hoeveelheid belang aan wat ander mense sê—en so word hulle deur die mening van mense meegesleur. Waarom kan hulle nie die gees van daardie dapper edelman aanneem wat die woorde oor sy kasteelhek gesny het: “Hulle sê. Wat sê hulle? Laat hulle sê.” Ons bereik nie altyd so ‘n onafhanklikheid van gedagtes nie, maar ons behoort dit wel te doen.
God se Gunstigheid Teenoor Ons
Maar wanneer ons duidelik verstaan dat God nie met ons woed nie, voel ons verhewe bo die woede van sterflike mense! Nou, Herodes, bespot jou met plesier! Nou, Pilatus, stel jou sarkastiese vrae! Nou, skrifgeleerdes en Fariseërs, vergader in jou raad! Die Here is nie meer met ons woedend nie, en wat gee ons om vir julle? Laat die aarde verwyder word, laat die berge in die see gewerp word, laat die waters daarvan bulder en roer—want die Here is nie meer met ons woedend nie en vermaan ons nie—ons kan staan soos soliede rotse in die middel van die storm en die woeling spot!
Die Seën van God se Onvoorwaardelike Liefde
Daarom moet ons nie vrees vir die vyand nie. Hy is die slimste van ons teenstanders, en as hy baie woedend is, soek hy om ons te mislei en op te sluk. Maar, broers en susters, as God nooit met ons woed nie, is die tande van die ou draak gebreek! Sy enigste hoop is dat God met ons sal woed, en om dit te bereik lei hy ons, as hy kan, in sonde. Maar as hy nie sy doel kan bereik nie, wat is dan die doel van al sy kuns?
God se Liefde in Beproewinge
As die Here nie meer woedend met ons sal wees nie, sal ons nie vrees vir enige tuchtings wat Hy op ons sal plaas nie. Daar is ‘n groot verskil tussen ‘n slaak wat in woede gegee word en ‘n klop wat in liefde gegee word. Jou kinders besef gou die verskil. ‘n Klein kind is in jou arms, en as jy dit net liggies in woede tik, begin dit huil. Maar as jou hand swaar val in sport, en die kind sien dat jy net ‘n liefdevolle klap bedoel, sal dit lag! So sal ons juig in ons verdrukkinge en roem in ons beproewinge omdat hulle uit die diepste liefde van God kom. Wanneer ons sien dat liefde op ons beproewinge geskryf is, sal ons jubel met onbeskryflike vreugde en vol heerlikheid.
Die Verandering van Dood
Die sorrows van hierdie sterflike lewe verloor al hul seergemaakte en pynlike eienskappe wanneer ons glo dat die Here nie met ons woed nie, en ons nie vermaan nie. Dood is nie meer ‘n straf vir die gelowige nie, maar ‘n oorwinning. O, broers en susters, hoe verander dit die voorkoms van die dood! As dood ‘n straf was vir die gelowige, sou dit somber wees. Maar, as dit nie is nie— as dood self verander het om nie meer as straf vir die gelowige vir sonde te wees nie—hoe pragtig is dit!
Verligting Na Dood
Dood is nie meer ‘n vyand nie; dit is ‘n vriend. Die gelowige se straf is heeltemal deur sy Verlosser dra, sodat die bitterheid van die dood verby is! Dood is nie dood nie; dit is net ontkleding. Hierdie armoedige klere is besaai met werk en oud geword—ons mag baie tevreden wees om dit af te lê. Dood is net ‘n slaap wat met die klank van die trompet weer sal word in die gelykenis van ons Here!
Finale Gedagtes
Daarom, as die Here nie met ons woed nie en ons nie vermaan nie, moet ons nie bang wees nie, ongeag wat die wêreld of die duiwel oor ons bring nie. Die Here het Sy belofte gegee, en Hy sal dit in geen omstandighede breek nie. May God bless you, dear Friends, by placing this word deep in your souls!
Charles Spurgeon