Die Groot Verlosser - Charles Spurgeon

God se Stem van Verlossing

En jy sal vir Farao sê, so sê die Here, Israel is My seun, ja, My eersteling: en Ek sê vir jou, Los My seun toe, sodat hy My kan dien. – Exodus 4:22, 23.

Toe het die Here vir Moses gesê: “Nou sal jy sien wat Ek vir Farao gaan doen.” – Exodus 6:1.

God het ‘n volk in Egipte gehad. Hulle was Syne, die volk van Sy keuse. Alhoewel hulle swaar verdruk was en tot ‘n vernederende slaverny gesink het, het Sy belangstellings in hulle welstand geen mate afgeneem nie. Die doel van die Here om Moses na Egipte te stuur, was om daardie volk uit die nasies uit te haal om vir Hom ‘n aparte volk te maak, om hulle ‘n erfdeel te gee, selfs die land wat oorloop van melk en heuning, en dat hulle daar mag woon as getuies van Sy verbond en Sy getuienisse hou.

Presies wat God gedoen het vir Sy volk, Israel, in die land van Ham, doen Hy vir Sy eie uitverkorenes regoor die hele wêreld. Vanuit een perspektief is die doel van die evangelie om uit die nasies ‘n volk te vergader wat Hy vooruit geken het, wat Hy beplan het, wat Hy vir Homself verlos het om Sy spesiale erfenis te wees. Hierdie volk sal uit die ander nasies weggeneem word, om ‘n geskeide volk te wees, om in ‘n ander posisie geplaas te word, en ‘n ander ervaring te hê. “Die volk sal alleen woon; hulle sal nie onder die nasies gereken word nie” en uiteindelik sal hulle na ‘n voorbereide plek gebring word, waarvoor hulle spesiaal voorberei sal word sodat hulle daar kan bly, en dat die Here die ding wat Hy van hulle voorspel het, sal bevestig: “Hulle sal Myne wees op daardie dag wanneer Ek My juwele voltooi.”

Die werk om verlore sondaar uit die huidige bose wêreld te red, is net so waardig vir God soos die werk om Israel uit Egipte te bevry. Dieselfde regterhand van Jehovah, majesteitlik in mag, wat die seuns van Jakob uit die slawerny van Farao bevry het, word nou uitgestrek om ons los te koop uit die heerskappy van Satan. Die loflied vir Jesus Christus, ons Verlosser, sal meer jubelend wees as wat Miriam en die dogters van Israel gesing het langs die Rote See toe hulle gesê het: “Kom, laat ons sing vir die Here, want Hy het gloriously oorwin.” Trouens, ons sal aan die einde die lied van Moses, die dienaar van God, en die lied van die Lam sing, wat duidelik aandui dat die bevryding uit Egipte altyd bedoel was om ‘n leidende tipe te wees van die bevryding van God se volk uit die wêreld. Want Christus het ‘n volk wat Hy uit die mensdom verlos het, en daar is ‘n kerk waarvan geskryf is: “Christus het sy kerk liefgehad en Homself vir haar gegee.”

Die Stem van God en die Werk van Verlossing

Nou, in die proses om hierdie volk van God uit die mensdom uit te bring, gebruik God soms instrumente, net soos Hy in die vroeëre geval gedoen het. Hy mag ‘n instrument gebruik wat blykbaar net so min geskik is vir die werk as wat Moses homself gevoel het om te wees. Tog, die werk word gedoen, en aan God behoort die eer om dit te verwesenlik. Wat ons betref, wat Hy gebruik, ons is meer as bly om die eer aan Hom toe te ken. Ons juig in Sy uitnemendheid terwyl ons besef dat ons geen eer vir onsself kan opeis nie, want ons is minder as niks in Sy teenwoordigheid, en selfs in ons eie oë is ons swak en waardeloos, sodat die eer net aan God behoort wanneer die werk van verlossing klaar en voltooi is.

Ek nooi julle uit om eerstens na die stem van God te luister. Volgens ons teks is dit, “So sê die Here, Israel is My seun, ja, My eersteling: en Ek sê vir jou, laat My seun gaan, sodat hy My kan dien.” Wanneer ons ‘n bietjie oor dit nadink, sal ons daarna ‘n paar woorde oor die stem van die mens moet sê. Dit was die stem van die mens, “Jy sal vir Farao sê, So sê die Here.” Wat God gesê het, moes deur Sy dienaar, Moses, herhaal word. Daarna sal ons afsluit met die derde plek, die mag wat saam met die stem van die mens moes gaan: “Ek sal by jou mond wees en jy sal sien wat Ek vir Farao gaan doen.”

Die Mag en Gehoorsaamheid van God se Stem

Laat ons dan probeer om ons gedagtes in die begin te vestig op Die Stem van God, wat ‘n werklike mag was om Sy volk uit Egipte op te bring. Daardie stem was drieledig—dit het Sy eienaarskap van hulle bevestig, hul vryheid geëis en hul bestemming bepaal. Met keiserlike gesag eis Hy die volk as Syne. “So sê die Here, Israel is My seun, ja, My eersteling.” Die Here ken hulle wat Syne is en die Here verklaar hulle as Syne met ‘n jaloesie vir Sy onvervreembare reg op hul getrouheid, en ‘n bevestiging van Sy onverpoosde belangstelling in hul welstand.

Die kinders van Israel was op daardie tydstip in ‘n baie erbarmelike toestand. Hulle was tot oor hul nekke in modder, besig om bakstene te maak. Hulle was ‘n groep slawe, verlaag en tot die laagste toestand gesink. Hulle was so geesloos dat hulle aan enige eis van die tiran onderwerp het, en toe die dag van bevryding oor hulle kom, kon hulle nie glo dat vryheid moontlik was nie, of die vreugdevolle verandering in hulle toekoms verwelkom nie. Hulle het, as ‘n nasie, die gedagtes van vryheid heeltemal verloor. Dit was uitgedoof. Die volk het gelyk of hulle hul nasionale identiteit moes verloor of dit net as ‘n nasie van slawe moes behou. Tog, al besmeer en gebonde as wat hulle was, was hulle steeds geliefd. Die Here het hulle liefgehad. Hy het gesê, “Israel is My seun, ja, My eersteling.”

God se Liefde en Sy Barmhartigheid

Natuurlik sou Farao in sy hart gesê het: “Dit is ‘n goeie seun! Wat moet die God wees wat van hierdie baksteenmakers, hierdie afgematte volk sê, ‘Dit is My seun’?” Ja, en van hierdie swakkerige, verwaarloosde serfs, hierdie neergedaalde mense en vroue, sê Hy van hulle—“Ja, My eersteling, My seun en erfgenaam.” ‘n Mens is natuurlik trots op sy seun en erfgenaam, maar daar is die Almagtige God wat spreek in die taal van sterflike mense, wat hierdie afgeleefde, neergemaakte, veragte en moedeloos mense erken en sê, “Israel is My seun, ja, My eersteling,” en erken hulle teen die trots van Farao, wie se eersteling as ‘n prins van die bloed royal gesalueer is wanneer hy deur die land gery het, voor wie elke knie gebuig het en aan wie, as die seun van die groot koning, deurlopend eerbewyse aan hom gelewer is. “Israel is My seun,” sê God, “ja, My eersteling.” Hy is nie skaam om Sy volk nie.

Die Vernuwing van die Verbond

Hy het Sy volk erken deur Sy verbond te bevestig. “Israel is My seun.” Hy het verwys na die verbond wat Hy met Abraham, Isak en Jakob van ouds gemaak het. En die Here ken Sy volk en toon guns aan hulle, nie omdat hulle iets persoonlik het wat hulle aanbeveel nie, want daar is geen superioriteit in hulle natuur nie, geen helderheid in hulle intellek nie, geen skoonheid in hulle disposition wat vir Hom behaglik kan wees nie. Die enigste titel tot genade in Sy oë is daardie antieke verbond wat in alles beveel en seker gemaak is wat Hy nie met Abraham, maar met ons Here Jesus gemaak het, wat as ons verbondshoof staan.

God se Mag in Swak Gereedskap

In die gebruik van so onbenullige gereedskap om Sy groot planne te verwesenlik, toon Hy Sy eie oorweldigende mag. Daardie beroemde putdeksel by Antwerpen, reg oorkant die katedraal—een van die mooiste stukke gesmede yster wat ooit bekend was—word gesê dat dit deur Quintyn Matsys gemaak is met niks anders as ‘n hamer en ‘n vyl, nadat sy mede-werkers sy gereedskap weggeneem het nie. As dit waar is, is daar nog meer lof aan sy uitmuntende vaardigheid te bring. Al die werke van God oorvloei na Sy heerlikheid. Maar wanneer die gereedskap wat Hy gebruik totaal onvolwasse lyk vir die resultate wat Hy bereik, word ons eerbied opgewek, terwyl ons rede belemmer word, en ons wonder oor ‘n mag wat ons nie verstaan nie. Dit kom vir sommige van ons baie na aan die hart. Laat ons dit onsself afvra. Neem die Here jou, my broer, of het Hy my geneem, en spreek Hy woorde van ewige mag deur ons arme klein tale—deur hierdie onbeheersde lede wat geneig is om soveel onheil te doen? As Hy werklik sieles red deur ons, of die trots van Farao deur ons afbreek, sal dit deur die ewigheid weerklink dat die Here wonderlike dinge gedoen het. Hy het die wurm geneem en hom ‘n skerp dorsinstrument gemaak, met tande, en hom laat die berge dors. Hy het die swakkes van die wêreld gekies om die sterkes te beskaam. Uit die mond van babas en suigelinge het Hy krag bepaal, vanweë Sy vyande, dat Hy die vyand en die wreker mag stilmaak. Mag Sy Naam vir ewig en altyd geprys word.

Die Kleinheid van die Menslike Stem en God se Mag

Die swakheid van die menslike stem het nog nooit so tasbaar gelyk as wanneer dit probeer het om die sinne te herhaal wat deur die mond van die Here gespreek is nie. Moses lyk asof hy dink daar is dalk ‘n fout. Kan dit wees dat God beplan om Israel deur hom uit Egipte te bring? Wanneer God beplan om Sy dienaars merkwaardig nuttig te maak, laat Hy hulle hulle eie swakheid besef. Hoe meer skat daar in die houer is, hoe minder sal sy aantreklikheid geprys word. Dit is bloot ‘n gewone vaas, ‘n aardewerksak wat die uitnemendheid van die krag sodat dit van God mag wees en nie van ons nie. Maar toe Moses ontdek het dat hy werklik deur God gebruik word, hoe vreesloos was hy teenoor bespotting. Hy het ingegaan na Farao en die boodskap van sy Meester afgelewer. Die ontmoeting tussen Moses en Aäron moes vir Farao uiterste absurd gewees het. Dit het hom in ‘n groot woede gedompel. Hierdie twee Israeliete, ellendige slawe, kom om die groot koning van Egipte te vertel dat hy Israel moes loslaat, hoe absurd! Selfs vir die Israeliete moes dit belaglik gelyk het, vir twee mense soos hulle om voor die koning te gaan staan. Waarom, met ‘n woord kon hy gesê het: “Neem die honde se koppe af,” en alles sou dadelik verby gewees het. Tog het hulle gegaan en hom in sy koninklike paleis diegene gelewer wat hy dalk ‘n futiele dreigement sou beskou het, maar wat hulle geweet het ‘n werklike boodskap van God was. Onbenullig soos ons mag wees, sal die feit dat God ons beveel om te spreek, dalk genoeg wees om ons vrese stil te maak. Ons moet gaan en die Here se boodskap spreek en nie bang wees om as besete beskou te word nie.

Geloof in die Krag van God se Stem

Wanneer ek soms vir ‘n sondaar sê “Lewe en glo in Christus”, het ek ‘n gemompel gehoor: “Wat is die nut om vir ‘n dooie man te sê om te lewe?” Sommige wyse broers het gesê: “Jy kan net sowel ‘n sakdoek oor ‘n graf swaai.” Ja, broer, dit is waar—heeltemal waar. So kon Moses net sowel ‘n sakdoek buite Farao se paleis geswaai het, maar toe die Here hom beveel het om te gaan en vir Farao te sê om Sy volk los te laat, het hy gegaan en dit gedoen. En wanneer die Here enigeen van ons beveel om na ‘n sondaar te gaan en te sê: “Glo,” kan ons nie die sondaar laat glo nie, en hy kan nie homself laat glo nie, maar die prediker wat van God gestuur is, is ‘n weerklank van God se stem. God spreek deur hom. Met gesag is hy gemagtig om vir die sondaar te sê: “Keer terug, keer terug; hoekom sal jy sterwe? Bekeer jou en laat elkeen van julle gedoop word.” Ons is beveel om peremptories te praat, as ambassadeurs van die Koning. Nie omdat ons enige voorregte aanneem nie, maar omdat ons onsself aan elke man se gewete beveel, is daar mag in ons boodskap. Die stem wat deur die stotterende Moses spreek, is goddelik, ten spyte van die bespotting wat daaroor opgestapel mag word.

Die Kracht van God in Sy Werk

Moses, wat so ‘n opdrag gehad het om te gaan en te spreek, moes onverskrik wees teenoor weiering. “Ek ken die Here nie,” het Farao gesê, “en ek sal nie Sy volk loslaat nie.” Nou, liewe broer, jy kan nie sieles wen tensy jy gereed is om sterk weerstand te ervaar nie. Ja, maar sommige is hartseer as enige weerstand teen hulle gebied word. Jy kan dit verwag. Die ou menslike natuur ken die Here nie. Jy onthou hoe Melanchthon gedink het hy gaan ‘n groot aantal mense bekeer toe hy begin preek het, maar toe hy sy fout ontdek het, het hy gesê: “Ou Adam is te sterk vir jong Melanchthon.” So is dit. Jy sal elke nou en dan ‘n bietjie grit teëkom wat jou mes sal breek. Moet nie moed verloor nie, die Here sal jou slyp en jou sterker en sterker maak, want selfs daardie Farao wat gesê het: “Ek sal nie die volk loslaat nie,” sal binnekort op sy knieë wees en die volk smeek om te vertrek. Ons moet voorberei wees vir opposisie, en nie wegkyk of bewe nie, maar onverskrokke wees vir die stryd.

Die Uiteindelike Triomf van God se Krag

So ook moet die man wat God stuur, verseker wees van sukses. Ek is oortuig daarvan dat Moses, nadat hy sy eerste klein probleme met die volk oorkom het en sy eie twyfel oorkom het, nie meer twyfel nie, maar sterk in geloof was. Daar het hy gestaan met die wonderbare staf, wat die water in bloed verander het en al die visse doodgemaak het, die hemel met donkerheid bedek het, die stof in lewende wesens verander het, hael en ernstige plaag gebring het, en alles kalm en rustig gedoen het, net soos hy behoort te doen wat voel dat hy die stem van God is. Hoe bestendig het hy sy werk volhard! Met watter ywer het hy daarin volgehou, totdat die 10de plaag Moses onbewimpel gevind het, gereed om die volk na die Rote See te lei en hulle na die woestyn uit te bring!

Charles Spurgeon