Die Glorieryke Evangelie – Charles Spurgeon

Inleiding tot die Evangelie

“Dit is ‘n betroubare sêding en waardig om in alles aanvaarding te kry, dat Christus Jesus in die wêreld gekom het om sondaars te red, van wie ek die grootste is.” – 1 Timoteus 1:15

Ek neem aan dat die boodskap wat deur God se dienaars aan die volk oorgedra word, altyd die “las van die Here” genoem moet word. Wanneer die ou profete uit hul Meester se teenwoordigheid gekom het, het hulle so baie vonnisse, dreigemente, klaagliedere en woes gehad om aan te dui, dat hul gesigte neergeslaan was en hul harte swaar in hulle geklop het. Hulle het dikwels hul toesprake begin deur te verkondig: “Die las van die Here, die las van die Here!” Maar nou is ons boodskap geen swaar las nie. Geen dreigemente of donderweer is die tema van die evangelieprediker nie. Alles is genade! Liefde is die som en die substansie van ons evangelie – liefde wat nie verdien is nie – liefde selfs vir die grootste van die sondaars! Maar dit is steeds ‘n las vir ons. In die opsig van wat ons moet preek, is dit ons vreugde en ons vermaak om dit te preek. Maar as ander voel soos ek nou voel, sal hulle almal erken dat dit ‘n moeilike saak is om die evangelie te preek. Want ek is op hierdie oomblik diep gekwel en my hart is ontsteld, nie oor wat ek moet preek nie, maar oor hoe ek dit moet preek. Wat as so ‘n goeie boodskap misluk omdat ek as ambassadeur te swak is? Wat as my luisteraars hierdie sêding, wat waardig is om in alles aanvaarding te kry, verwerp, omdat ek dit sonder die nodige opregtheid aankondig? Beslis – beslis is so ‘n veronderstelling genoeg om die trane in enige man se oë te bring! Maar mag God in Sy genade so ‘n angswekkende gevolg keer. En hoe ek dit ook al preek, mag hierdie Woord van God homself aan elke man se gewete beveel, en mag baie van julle wat hierby saam is en nog nooit vir Jesus as toevlug gekom het nie, deur die eenvoudige verkondiging van die Woord oortuig word om in te kom, sodat julle kan proe en sien dat die Here goed is!

Die Boodskap van Genade

Ons teks is een wat trots niemand ooit sou kies nie. Dit is absoluut onmoontlik om ‘n versiering daaroor aan te bring, want dit is so eenvoudig. Die menslike natuur is geneig om te roep: “Wel, ek kan nie oor daardie teks preek nie – dit is te duidelik. Daar is geen misterie in dit nie. Ek kan nie my geleerdheid wys nie – dit is net ‘n eenvoudige, gesonde aankondiging – ek sou dit amper nie wil kies nie, want dit verlaag die mens, al verhef dit die Meester.” So, verwag niks behalwe die teks van my hierdie oggend nie en die eenvoudigste moontlike verklaring daarvan! Ons sal twee punte hê: Eerstens, daar is die teks. Dan is daar ‘n dubbele lof wat aan die teks gekoppel word – “Dit is ‘n betroubare sêding, en waardig om in alles aanvaarding te kry.”

Die Aankondiging van die Teks

Eerstens, daar is die AANKONDIGING VAN DIE TEKS – “Jesus Christus het in die wêreld gekom om sondaars te red.” In dit is daar drie dinge wat baie prominente plekke inneem. Daar is die Verlosser, daar is die sondaar, en daar is die verlossing.

Die Verlosser

1. Eerstens, is daar die Verlosser. En om die Christelike geloof uit te lê, is dit waar ons moet begin. Die persoon van die Verlosser is die fondament van ons hoop. Op daardie persoon rus die bruikbaarheid van ons evangelie! Sou iemand opstaan en ‘n Verlosser preek wat net mens was, sou hy onwaardig wees van ons hoop en die verlossing wat gepreek word, sou nie genoeg wees vir wat ons nodig het nie. As iemand anders verlossing deur ‘n engel preek, is ons sondes so swaar dat ‘n engel se versoening nie voldoende sou wees nie. En daarom sal sy evangelie tot niet gaan. Ek herhaal – op die persoon van die Verlosser rus die geheel van die verlossing! As Hy nie in staat is nie, as Hy nie gekomisioneer is om die werk te doen nie, dan is die werk self nutteloos vir ons en val dit kort van sy doel! Maar, broers en susters, wanneer ons die evangelie preek, hoef ons nie te stop en te stotter nie! Ons moet vir julle vandag so ‘n Verlosser wys wat aarde en hemel nie sy eweknie kan wys nie. Hy is een wat so liefdevol, so groot, so magtig en so goed aangepas is vir al ons behoeftes, dat dit duidelik genoeg is dat Hy van ouds voorbereid was om ons diepste behoeftes te ontmoet! Ons weet dat Jesus Christus wat in die wêreld gekom het om sondaars te red, God was. En dat, lank voordat Hy afdaal na hierdie laer wêreld, Hy deur engele as die Seun van die Allerhoogste aanbid is. Wanneer ons die Verlosser aan julle preek, vertel ons julle dat, alhoewel Jesus Christus die Seun van die mens was, been van ons been en vlees van ons vlees, Hy nogtans ewige die Seun van God was en in Homself al die eienskappe besit wat die volmaakte Godheid uitmaak! Wat kan enige man meer nodig hê as ‘n Verlosser wat God is? Is Hy wat die hemel gemaak het, nie in staat om die siel te reinig nie? As Hy van ouds die gordyne van die lug uitgereik het en die aarde gemaak het sodat die mens daar sou woon, is Hy dan nie in staat om ‘n sondaar van die komende ondergang te red nie? Wanneer ons vir julle sê dat Hy God is, het ons op dieselfde oomblik Sy almagtigheid en Sy onmeetlikheid verklaar. En wanneer hierdie twee dinge saamwerk, wat kan onmoontlik wees? Laat God ‘n werk onderneem; dit kan nie misluk nie! Laat Hy ‘n onderneming begin en dit is seker van sy volbrenging! Omdat Christus Jesus die mens ook Christus Jesus die God was, het ons die volle vertroue om vir julle iets aan te bied wat waardig is van alle aanvaarding!

Die Son van God as Verlosser

Die naam wat aan Christus gegee word, dui iets aan oor Sy persoon. Hy word in ons teks genoem, “Christus Jesus.” Die twee woorde beteken die “Gesalfde Verlosser.” Die Gesalfde Verlosser “het in die wêreld gekom om sondaars te red.” Stop hier, my siel, en lees dit weer – Hy is die gesalfde Verlosser. God die Vader het Christus van voor die grondlegging van die wêreld gesalf vir die amp van Verlosser van mense. En daarom, wanneer ek my Verlosser sien wat uit die hemel kom om die mens van sonde te verlos, let ek op dat Hy nie ongestuur kom nie, of nie sonder opdrag nie! Hy het die gesag van Sy Vader om Hom in Sy werk te ondersteun! Daarom is daar twee onveranderlike dinge waarop ons siel kan rus – daar is die persoon van Christus, wat self goddelik is. Daar is die salwing van bo, wat aan Hom die keurmerk gee van ‘n opdrag wat van Jehovah, Sy Vader, ontvang is.

Die Sondaar

2. Die tweede punt is die sondaar. As ons hierdie gedeelte nog nooit voorheen gehoor het nie, of enige ander soortgelyke gedeelte nie, kan ek dink dat ‘n asemlose stilte oor hierdie plek sal heers, as ek vir die eerste keer moet begin om dit in julle teenwoordigheid voor te lees, “Dit is ‘n betroubare sêding en waardig om in alles aanvaarding te kry, dat Jesus Christus in die wêreld gekom het om ________.” Ek weet hoe julle julle koppe sal in die lug steek. Ek weet hoe julle julle hande na julle ore sal druk en kyk, asof julle wil hoor met die oë sowel as met die ore, om te weet vir wie die Verlosser gesterf het. Elke hart sal sê, “Vir wie het Hy gekom om te red?” En as ons die boodskap nooit voorheen gehoor het nie, hoe sal ons harte dan klop van vrees, lest die karakter wat beskryf word die een wees wat vir ons onbereikbaar is! O, hoe lekker is dit om weer daardie een woord te hoor wat die karakter van dié wat Christus gekom het om te red, beskryf – “Hy het in die wêreld gekom om sondaars te red.”

Die Rede vir Christ se Koms

Monarg, daar is geen onderskeid hier nie! Prinses, Hy het nie julleself uitgesonder om die voorwerpe van Sy liefde te wees nie – maar bedelaars en armes sal Sy genade proe!

Inleiding: Die Boodskap van Verlossing

“Dit is ‘n betroubare sêding en waardig om in alles aanvaarding te kry, dat Jesus Christus in die wêreld gekom het om sondaars te red, van wie ek die grootste is.” – 1 Timoteus 1:15

Nou, dit is waar, maar hulle was nie “sensitiewe” sondaars toe Christus gesterf het om hulle te red nie! Hy maak hulle “sensitiewe” of “gevoelige” sondaars as die gevolg van Sy dood. Dié vir wie Hy gesterf het, word beskryf sonder enige byvoeglike naamwoord wat die breëte daarvan beperk – hulle is bloot sondaars en net sondaars – sonder enige meriete of tekens van goedheid wat hulle bo ander sou onderskei. SONDAARS! Nou, die term sluit sommige van alle soorte sondaars in. Daar is sommige mense wie se sondes min lyk. Opgevoed in godsdiens en met ‘n morele opvoeding, kom hulle nie in die dieptes van sonde nie. Hulle is tevrede om langs die kuste van die boosheid te vaar, hulle waag nie om in die dieptes in te vaar nie. Christus het vir sulke mense gesterf, want baie van hulle is na Hom gebring om Hom te leer ken en te liefhê. Moet asseblief nie dink dat omdat jy ‘n minder sondaar is as ander, daar minder hoop vir jou is nie. Dit is vreemd dat sommige mense dikwels so gedink het! “As ek ‘n lasteraar was,” sê iemand, “of ‘n boosdoener, sou ek meer hoop gehad het. Alhoewel ek weet ek het groot sonde in my eie oë, het ek so min in die oë van die wêreld gedoen, dat ek hom nie eers in die lys kan inskryf nie.” O, moenie so sê nie! Dit sê “sondaars.” As jy jouself in daardie katalogus kan sit, maak nie saak of dit bo of onder is nie, jy is steeds daar binne! En die waarheid bly staan dat dié vir wie Jesus gekom het om te red, oorspronklik sondaars was, en jy, wat so is, het geen rede om te glo dat jy uitgesluit word nie!

Christus se Dood vir Alle Sondaars

Weereens – Christus het gesterf om die sondaars van ‘n ander soort te red. Ons het mense waarvan ons nie durf beskryf nie. Dit sal ‘n skaamte wees om te praat oor die dinge wat hulle in private doen. Daar was mense wat sondes uitgevind het waarvan die duiwel self nie eens geweet het nie totdat hulle dit uitgevind het! Daar was mense so dierlik dat selfs die hond ‘n meer eerbare wese was as hulle. Ons het gehoor van wesens wie se misdade meer demonies, meer afstootlik was as enigiets wat selfs aan die duiwel toegeskryf kan word. Tog sluit my teks nie hierdie mense uit nie! Het ons nie lasteraars ontmoet wat so vervloek is dat hulle nie kan praat sonder om te vloek nie? Lastering, wat aanvanklik iets vreesliks vir hulle was, het nou so gewild geword dat hulle hulleself voor hulle gebede vloek en wanneer hulle God se lof besing, vloek hulle. Dit het deel van hulle voedsel en drank geword, iets so natuurliks vir hulle dat die sonde daarvan hulle nie meer skok nie, omdat hulle dit so aanhoudend doen. Wat betref God se wette, hulle bly daarvan hou om dit net te ken om dit te breek! Vertel hulle van ‘n nuwe boosheid en jy sal hulle plesier doen. Hulle het soos daardie Romeinse keiser geword wie se parasiete nooit beter vir hom kon wees as om ‘n nuwe misdaad uit te vind! Hulle is mense wat kop oor stert in die infernale afgrond van bose sonde gesink het – mense wat nie tevrede is om hul voete in die modder te vuil nie, maar wat die valdeure waarmee ons boosheid toesluit, ophef en dieper in die vuilnis in duik – hulle is in opstand in die vuilheid van die menslike boosheid! Maar daar is niks in my teks wat selfs hierdie mense uitsluit nie – baie van hulle sal nog gewas word in die Verlosser se bloed en deel wees van die Verlosser se liefde!

Geen Beperkings nie: Sonde is Sonde

Verder maak hierdie teks nie ‘n onderskeid op grond van die ouderdom van die sondaar nie. Ek sien baie van julle hier wat se hare, as dit die kleur van jou karakter was, heeltemal anders sou wees! Jy het wit geword aan die buitekant, maar jy is binne swart van sonde. Jy het laag vir laag misdaad bygevoeg. En nou, as iemand deur die verskillende lae van talle jare sou grawe, sou hy die stene oorblyfsels van jong sondes in die dieptes van jou rotsagtige harte ontdek! Waar daar eers sagtheid was, het alles droog en verhard geword; jy het ver in sonde gegaan. As jy nou sou bekeer word, sou dit inderdaad ‘n wonder wees van goddelike genade! Vir die ou eik om gebuig te word, hoe moeilik is dit! Nou dit het so taai en sterk geword, kan dit gebuig word? Kan die Groot Landbouer dit oplei? Kan Hy iets wat so oud en so ruig is, in ‘n tak verander wat hemelse vrugte sal voortbring? Ah, Hy kan, want ouderdom word nie in die teks genoem nie, en baie van die oudste van die mense het die liefde van Jesus in hulle laaste jare bewys.

Die Ooreenkoms van God se Genade

Maar,” sê iemand, “my sonde het spesifieke verergerings daarmee saam.” Ek het teen die lig van God gesondig. Ek het op ‘n ma se gebede geskat. Ek het ‘n pa se trane geminag. Waarskuwings wat aan my gegee is, is geïgnoreer. Op my siekbed het God self my vermaan! My voornemens was dikwels en dikwels vergeet. Wat my skuld betref, is dit nie te meet aan enige gewone maat nie. My klein misdade is groter as ander mense se diepste booshede, want ek het gesondig teen die lig van God, teen die prikke van die gewete, en teen alles wat my beter moes leer. Wel, my vriend, ek sien nie dat jy uitgesluit word nie! My teks maak geen onderskeid nie, net hierdie—“SONDAARS”! En wat my teks betref, is daar geen limiet nie—ek moet die teks aanvaar soos dit staan. Selfs vir jou kan ek nie instem om dit te beperk nie. Dit sê, “Christus Jesus het in die wêreld gekom om sondaars te red.” Daar was mense van jou soort wat gered is – waarom dan nie jy nie? Daar was die grootste swendelaars en die laagste dief en die mees bedorwe hoere wat gered is. Waarom dan nie jy nie, selfs al is jy soos hulle? Sondaars wat honderd jaar oud is, is gered! Ons het gevalle op rekord van sulke gevalle—hoekom dan nie jy nie?

Onderskeid: Oor die Goddelike Genade

En nou wil ek afsluit, maar ek het maar min om te doen, maar dit is die moeiliker werk—die dubbele lof wat aan die teks geheg word. Eerstens, “Dit is ‘n betroubare sêding”—dit is ‘n lof vir die twyfelaar. Tweedens, “dit is waardig van alle aanvaarding”—dit is ‘n lof vir die sorgelose—en ook vir die angstige!

Eindnota: Genade vir Sonde

Ek het alles gesê wat ek kan om jou, sondaar, aan te dui dat Jesus Christus die Verlosser van die wêreld is, en dat die evangelie is wat gerig word aan sondaars. As jy deur Jesus Christus die genade en vergifnis ontvang, kan jy weer vol lewe wees. Genade wat, ongeag jou verlede of jou dwalings, altyd daar is om jou in Sy liefde te omhels. Die Vader roep jou. Kom, laat Hom jou genees!

Charles Spurgeon