Die Gevaar van Onbeleden Sonde – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Las van Onbeleden Sonde

“Toe ek in stilte gebly het, het my bene oud geword deur my geroep al die dag lank.” – Psalm 32:3.

Dit is goed bekend dat, in gewone omstandighede, hartseer wat binne gebly word, al hoe meer intens raak. Dit is ‘n groot verligting om trane te vergiet—dit gee ruimte aan die hart. Ons het soms jammer vir diegene wat huil, maar daar is ‘n hartseer wat te diep vir trane is en wat ver meer jammerte werd is—ons moet eerder diegene wat nie kan huil nie, bejammer. Droë verdriet is vreeslik, maar helder sonlig volg dikwels na die reën van trane. Trane is vol hoop. Dit is die dewdruppels van die oggend wat die koms van die dag voorspel. Net so is dit ook ‘n groot vertroosting om jou verhaal aan ‘n vriend te vertel. Ek weet nie of dit nie ‘n gerusstelling sou wees nie, selfs om dit aan ‘n klein kind te vertel, selfs al sou die kind jou nie verstaan nie. Daar is iets in die vertelling van jou hartseer, die dit uitlaat; anders is dit soos ‘n bergmeer wat geen uitlaat het nie, waarheen die reënne en vloede neersak, totdat die banke breek en ‘n vloed ontstaan. Dit is goed vir jou om jou siel in woorde te laat vloei oor jou gewone hartseer! ‘n Swelgende wonde is gevaarlik. Baie mense het hulle verstand verloor omdat hulle ‘n goeie rede gehad het om hulle hartseer te vertel, maar nie genoeg rede gehad het om dit te doen nie. Baie praat het dikwels baie sonde, maar ‘n hart wat vol angs is, moet praat of dit bars. Daarom moet dit praat en selfs opnuut herhaal, want deur dit te doen, sal dit uitgestort word:

“Tragiek huil! En spandeer sy bitterheid in trane. My kind van verdriet, huil uit die volheid van jou passievolle verdriet, en verdrink in trane die bitterheid van eenzaamheid.”

Die Gevaar van Onbeleden Sonde: Die Hartseer van David

Maar kom ons dink nou aan geestelike hartseer, en dieselfde beginsel geld ook hier. “Toe ek in stilte gebly het,” en nie my hartseer uitgestort het toe ek dit moes erken nie, “het my bene oud geword deur my gebrul al die dag lank.” Is dit nie ‘n groot genade vir ons nie dat ons die Psalms van David het, en die lewe van so ‘n man as David? Biografieë van mense in hierdie tyd is dikwels soos portrette van ‘n vorige geslag toe die kuns van vleiery in olies op sy hoogtepunt was. Daar is geen groter bedrog as ‘n moderne biografie nie! Dit is nie die man nie, maar wat hy moontlik kon gewees het as hy nie iets anders sou gewees het nie! Hulle gee jou ‘n lok van sy hare, of sy pruik, of sy ou baadjie, maar min die man self. Hulle maak groot volumes uit ‘n hoop van sy briewe wat behoort te wees om verbrand te word. En hulle kopieer klein stukkies van prente wat hy vir vriende geteken het—en nie een van daardie briewe of tekeninge behoort ooit gepubliseer te wees nie. Soos rowers breek hulle in ‘n man se kamer in en steel sy verborge dinge. Hulle hou dit aan die publieke oog wat bedoel was vir privaatheid, en stel die geheime van die man se hart en haard bloot. Dinge wat die man nooit sou geteken of geskryf het as hy geweet het dit sou die publieke oog bereik nie, word uitgehaal en as kosbare dinge uitgestal, en so is dit, maar kosbare nonsens! Ons het nie biograwe meer nie. Wanneer Boswell gesterf het, het die grootste van alle biograwe gesterf, en hy was nie ver van ‘n dwaas nie.

David se Psalms: ‘n Ware Selfportret

David se Psalms is sy beste memoriale. Daar het jy nie die man se uiterlike nie, maar sy innerlike siel. Hulle onthul nie die uiterlike manifestasies van die man nie, maar jy sien die man se hart—die innerlike David, die David wat gesnik het en die David wat gehuil het! Jy sien die David wat gesuig het en die David wat gesondig het—die David wat na God verlang het, en die David wat verteer was deur die ywer vir God se huis—die man wat in sonde gebore was en gesukkel het oor sonde, maar tog die man was na God se eie hart. Wat ‘n wonderlike outobiografie van ‘n wonderlike lewe is daardie Boek van die Psalms!

David se Gees: ‘n Bybelse Lewe Vol Oorwinning en Sonde

David was ‘n veelsydige man en sy lewe was soos die lewe van ons Here in hierdie opsig—dit het gelyk asof dit die lewens van alle ander mense in homself ingesluit het. Daar is nie ‘n man nie, wat nie die Here geken het sedert David geskryf het nie, wat nie homself in David se Psalms gesien het nie, en wat nie vir homself gesê het, “Hierdie man weet alles van my nie. Hy het in elke kamer van my siel gekom—tot in sy laagste kelder en sy hoogste toring. Hy was saam met my in die kuile van my ingeboekte sonde en in die paleise van my gemeenskap met Christus, waaruit ek na die heerlikheid van God gekyk het.” Hier is ‘n man wat “nie net een is nie, maar die epitoom van die hele mensdom.”

David se Sonde: Geloof na Sy Val

Hoewel ons oor Dawid se sonde treur, dank ons God dat dit toegelaat is, want as hy nie so geval het nie, sou hy ons nie kon help wanneer ons ons eie transgressie besef nie. Hy sou nie so fyn ons hartseer kon beskryf nie as hy nie dieselfde gevoel het nie. Dawid het vir ander gelewe, sowel as vir homself. Ek is dankbaar dat Dawid toegelaat is om die eksperimente van stilte na sy groot sonde te probeer, want hy sal ons vertel wat daarvan gekom het—“Toe ek in stilte gebly het, het my bene oud geword deur my gebrul al die dag lank.”

Toepassing op die Kind van God

Kom ons pas hierdie eerste gedeelte toe op die kind van God wat in sonde geskend is. Kinders van God sonde! Sommige van hulle het beweer dat hulle min of meer daarteen vry is, maar ek sal niks verder sê nie, behalwe dat ek dink hulle het gesondig toe hulle so loftelik gepraat het. God se kinders sonde, want hulle is steeds in die liggaam. As hulle in die regte toestand van hart is, sal hulle oor dit treur en dit sal die las van hulle lewe wees. O, dat hulle sonder sonde kon lewe! Dit is dit wat hulle verlang en hulle sal nooit volkome tevrede wees totdat hulle dit bereik nie. Hulle excuus nie hulself nie deur te sê, “Ek kan nie volmaak wees nie,” maar hulle voel dat hulle onvermoë hulle sonde is.

Inleiding: Die Verlies van Stille Sonde

Wanneer jy vir ons vertel van die grootheid van jou sonde en dink dat ons jou beslis sal verag en nooit weer met jou sal praat nie, is daar trane van blydskap in ons oë om te dink dat jy voel soos ons gevoel het! Ons is bly om jou sagte en berouvolle gees te ontdek—ons wens net dat duisende soos jy voel! Onthou jy nie wat George Whitefield gesê het toe sy broer aan die etenstafel gesê het dat hy ‘n verlore siel was nie? Mnr. Whitefield het gesê, “Dank God,” en sy broer het gewonder hoekom. “Hoekom?” het Whitefield gesê, “Jesus het in die wêreld gekom om te soek en te red wat verlore was.” Hoe swarter jy jou self sien, hoe helderder is ons hoop vir jou! Wanneer jy arme bewinge vir jouself ‘n vreeslike karakter gee, weet ons dit is korrek en ons wil jou nie teëpraat nie, maar ons is bly om dit van jou te hoor en te weet dat jy dit voel, want nou sien ons in jou dit wat jou sal voorberei om ‘n kosbare Christus te waardeer!

Die Soeke na Vergifnis: Die Seëning van Diegene wat Berou het

‘n Man wat sê, “Ek is goed geklee,” is nie geneig om Christus se geregtigheid aan te neem nie. Maar wanneer hy roep, “Hoe naak is ek, hoe nutteloos is hierdie vyeblare,” is hy die man vir Christus se klere! Wanneer jy iemand ontmoet wat sê, “Ek is vol. Ek feester op my eie geregtigheid,” wat help dit om hom na die Evangelie-fees te nooi? Jy moet hom nooi, want jy word beveel om dit te doen, maar hy sal weier om te kom. Maar wanneer jy ‘n ander ontmoet wat honger is, flou is en gereed is om te sterf—ah, daar is die man vir jou geld! Nooi hom uit waar die volwasse beeste en vet kalf geslag word en alles gereed is! Sy mond is besig om te water terwyl jy vir hom praat en hy sal saam met jou kom en aan die koning se feesmaal sit! Ons is bly, arme Sondaar, om jou verhaal te hoor en daarom, die volgende keer wanneer jy ‘n Christen ontmoet, sou ek jou adviseer om ‘n bietjie daarvan aan hom te vertel.

Berou voor God: Die Pad na Vergifnis

Maar dit is steeds nie wat jy die meeste nodig het nie. Jy moet jou diep verdriet voor God neerle en, o, as jy dit doen, daar staan die belofte, “Hy wat sy sonde erken en verlaat, sal genade vind.” Belei voor God is nooit opreg aangebied nie, maar vergifnis van die Allerhoogste was verseker om te volg! Onthou, selfs al gaan jy nie en vertel die Here nie, Hy weet reeds en dus is verberging tevergeefs! Hy het nie jou belydenis nodig vir sy inligting nie, maar vir jou voordeel. En as jy nie voor Hom belei nie, sal jy beslis nooit vergifnis ontvang nie, want daar is nie een aanduiding in die heilige Bybel dat God ooit onbelede sonde sal vergewe nie! As jy dit bedek en vermom, en geen berou oor dit voel nie, en dit nie na Christus bring nie, kan jy nie verwag om genade van die aangetasde Heer te ontvang nie.

Die Gevaar van Onbeleden Sonde: Die Verhoogde Lyding

Nou gebeur dit met sommige, dat, alhoewel hulle bewus is van sonde, hulle dit nie belei nie. En wat is die gevolg? Wel, dit verhoog hulle ellende! Dit is onmoontlik om vrede te vind terwyl sonde steeds in jou siel opbou. Dit is ‘n festering wond—die chirurg se mes moet ingaan, daar kan geen rus wees totdat dit gedoen is nie. Ek onthou hoe ek self gesels het oor die woorde van die profeet, “My siel kies verstikking eerder as lewe,” want van alle toring in hierdie wêreld, is ‘n wakker gewete wat deur skuld onderdruk word, die ergste! Die Spaanse Inkwisisie het wrede rakke en duimskeletjies uitgevind, maar daar is geen inquisitor soos ‘n man se eie gewete nie, want dit kan die seergemaakte op die siel die uiterste druk gee. Laat ‘n man se gewete hom los en onmiddellik begin die wurm kou en die vuur brand. In die ou dae het hulle die ellende van die hel aan die duiwel toegeskryf—maar ons het geen duiwel daarvoor nodig nie—geweten kan ‘n oneindige ellende meet.

Die Gevaar van Stille Sonde: ‘n Toestand van Wanhoop

Maar dan, die toename in verdriet vergesel deur hierdie stilte is ‘n baie gevaarlike situasie. Ek het pas bemoedigend gesels oor diegene van julle wat onder ‘n gevoel van sonde is, maar dit was net in die hoop dat jy na God sou gaan, deur Jesus Christus, en jou sonde belei. Maar as jy weier om dit te doen, is jou posisie ‘n baie groot gevaar. “Watter gevaar?” vra jy. Wel, as sonde steeds festers binne jou en jou verdriet toeneem, sal jy heeltemal in wanhoop verval—en dit is ‘n afgryslike vooruitblik, inderdaad. Onthou jy die beeld van die man in die ysterhok in John Bunyan se Pilgrim’s Progress? Daar is geen gebeurtenis in die boek wat meer vreesaanjaend is nie! Nou, jy is besig om die stene vir jou eie hok te smid solank jy weier om jou skuld voor God te erken.

Wanhoop en Sonde: Die Gevaar van Onbeleden Sonde

Diegene wat in die ysterhok van wanhoop is, sal vir jou sê dat hulle geswig het om sonde te erken, dat hulle geweier het om Christus te aanvaar, dat hulle hul gevoelens onderdruk het en so hulleself in ballingskap gebring het. Hulle het dit geniet om predikers oor die oortuiging van sonde te hoor en van diepe verdriet te praat, maar hulle het nie graag gesê dit is hulle plig om dadelik in Jesus te glo nie! Hulle kon nie daardie leerstelling verdra nie! Hulle hou daarvan om vertroos te word in die gedagtes dat daar iets goed is in die gevoel van sonde, apart van geloof—terwyl, as ‘n siel nie in Christus glo nie, mag sy gevoel van sonde eerder ‘n kwaad wees as ‘n voordeel vir hom!

Belydenis voor God: Die Weg na Vergifnis

Niks kan goed wees wat nie met geloof gesout is nie. “Met al jou offerandes moet jy sout aanbied.” En as die sout van geloof afwesig is, is die offer onaanvaarbaar. Ons het sommige geken wat, deur wanhoop in te val, later in absolute hardheid van hart geval het. Hulle was eens buigsaam. Hulle het die houe van die goddelike hamer gevoel. Nou voel hulle niks nie en is so hard soos die smid se aambeeld. Hulle het in so ‘n toestand gekom dat hulle boos sê, as God hulle sal red, sal hulle gered word, maar hulle het niks daaraan te doen nie. Hulle was een keer sag—nou is hulle presumptueus.

Die Uitslag van Onbeleden Sonde: Wanhoop en Atheïsme

Hulle sê, “Daar is geen hoop nie” en daarom, op grond van die ou spreekwoord dat hulle eerder opgehang kan word vir ‘n skaap as vir ‘n lam, sal hulle waarskynlik voortgaan om erger sonde te pleeg as ooit tevore. Sommige van die grootste sondiges wat ooit die naam van die mensdom beskaam het, was mense wat eens sag was van gewete en op die punt van bekering was—maar hulle het geweld aan oortuiging gedoen, het gewanhoop om ooit die hemel binne te kom—en uiteindelik het hulle besluit dat as hulle na die hel moet gaan, hulle dit met ‘n hooghartige hand en uitgestrekte arm sal doen!

Die Weg na Lewe: Belydenis en Vertroue in Christus

Hy wat die hemel se poort voor hom gesien het, maar nie ingegaan het nie, is die man wat, bo alle ander, die warmste plek in die hel sal vind! Jy mag dit vreemd vind dat ek so sê, maar ek weet dit is waar, want sulke mense gaan deur wanhoop na hardheid van hart en dan na die grofste oortreding. Ja, en dit is die agterdeur na ateïsme, want wanneer ‘n man voel dat hy en God nooit vrede sal maak nie—wanneer hy besluit het dat hy nooit sy sonde sal belei nie—wat is die eerste ding wat hy doen om homself te vertroos? Hy sê—“Daar is geen God nie.”

Die Oproep tot Lewe: Belydenis en Vergifnis

En wat beteken die verklaring, “Daar is geen God nie”? Dit beteken dit—dat die man voel dat hy baie gelukkiger sou wees as daar geen God was nie! Dit is wat dit beteken en niks meer nie. Dit is die man se wens, eerder as sy geloof, en hy wens dit omdat hy wanhoop en sy hart is hard geword. O, wanneer God jou hart sag soos was maak, pas op wie die seël daarop sit! As die Gees van die lewende God nie die seël van diepe berou en heilige geloof op die saggemaakte siel sit nie, sal daar iemand anders wees wat die seël van wanhoop en dalk van ateïsme en uitdagende sonde daarop sal sit!

Charles Spurgeon