Die Gesamentlike Erfsorgers en Hul Goddelike Erfenis - Charles Spurgeon

“Gesamentlike erfgename met Christus.” – Romeine 8:17

Die apostel het deur ‘n eenvoudige, maar buitengewoon kragtige redenering gegaan totdat hy hierdie glorieryke punt bereik—“gesamentlike erfgename met Christus.” Hy begin so—“Julle het nie die gees van slawerny weer ontvang om te vrees nie, maar julle het die gees van aanneming ontvang, waardeur ons roep, Abba, Vader.” Dit is ‘n feit wat hy as vanselfsprekend aanvaar, omdat hy dit in die harte van die gelowiges gesien het. Ons roep inderdaad, “Abba, Vader.” Hieruit lei hy af dat as God ons die Gees gegee het waardeur ons Hom, “Vader,” kan noem, dan is ons Sy kinders. Dan voeg hy by—“As kinders, dan erfgename”—al is dit nie in alle gesinne waar nie, want nie alle kinders is erfgename nie. Gereeld kan die eersgeborene al die eiendom ontvang, maar by God, solank hulle kinders is, het hulle gelyke regte. “As kinders, dan erfgename.” Hy gaan voort om te sê, “Erfgename van God;” want as hulle erfgename is, erf hulle hul Vader se eiendom. God is hulle Vader; hulle is dus erfgename van God! Wel, maar God het nog ‘n Seun, een wat die eersgeborene van alle dinge is. Presies so; daarom, as ons erfgename is, soos Christus Jesus die erfgenaam van alles is, is ons “gesamentlike erfgename met Christus.” Ek dink julle sal sien dat, soos skakels in ‘n ketting, hierdie verskillende waarhede van God mekaar trek—die gees van aanneming bewys die feit van aanneming; deur die daad van aanneming is ons kinders; as kinders, dan erfgename; as erfgename, erfgename van God; maar, omdat daar ‘n ander Erfgenaam is, moet ons dus gesamentlike erfgename met Christus Jesus wees. Geseënd is die man vir wie hierdie redenasie nie abstrak is nie, maar eksperimenteel! Gelukkig is hy wat die apostel stap vir stap kan volg en sê, “Ja, ek het hierdie oggend die gees van ‘n seun; ek weet dat my hart God liefhet, en ek kyk na Hom as my Vader, met vertroue, met selfvertroue, en met liefde. Dan is ek beslis Sy seun, want ek het die Gees van ‘n seun; dan is ek Sy erfgenaam; ek is die erfgenaam van God; en so gryp my geloof aan die drie maal geseënde woorde van hierdie glorieryke teks—‘Ek is gesamentlike erfgenaam met Christus.’” Ek nooi julle uit, my broers en susters in Christus Jesus, om vanoggend drie dinge te doen. Eerstens, kom ons oorweeg die terme van die verbond of testament—“gesamentlike erfgename met Christus.” Tweedens, kom ons gaan uit en beskou die bates—wat dit is waarvan ons gesamentlike erfgename is. En wanneer ons dit gedoen het, laat ons dadelik begin om dit te bestuur, want God het Sy kinders bestuurders sowel as erfgename gemaak.

I. Die Wetlike Termyn in die Testament

Eerstens is daar ‘n wetlike termyn in die testament waarop die hele saak sal afhanklik wees. Ons word “gesamentlike erfgename met Christus” genoem—wat beteken dit?

1. Dit beteken, eerstens, dat ons reg op die goddelike erfenis afhanklik is van Christus se reg op dieselfde erfenis. Ons is mede-erfgename; as Hy werklik ‘n erfgenaam is, is ons dit ook; en as Hy nie is nie, is ons dit ook nie. Ons twee belange is met mekaar verweef en een gemaak, ons het geen erfregte afsonderlik van die ander nie. Ons is gesamentlike erfgename, Christus saam met ons; ons self saam met Christus. So volg dit dat as daar enige fout in die verbond, of testament is wat dit ongeldig sou maak as dit nie reg onderteken, gesegel en afgelewer is nie, dan is dit net so ongeldig vir Christus as wat dit vir ons is! As daar sommige punte in die verbond van genade is waar wysheid ontbreek het, en daarom deur fout dit mag misluk, of deur gebrek aan regte mag bewys word dat dit null en void is, dan is dit beslis null teenoor Christus sowel as teenoor ons, want Hy is mede-betrokken daarin.

As dit volgens die wet is, ons slegs erfgename-voorspelbaar is, wie se regte oortref mag word, dan, ons groot gesamentlike erfgenaam, sover as Hy saam erfgenaam met ons is, word ook oortref! As dit moontlik is dat ‘n bepaalde besluit in die hemel se hof gesertifiseer en bepaal kan word dat die erfenis nie regtig ons s’n is nie, — omdat enige deel van die verbond in ‘n delikate toestand gelaat is, so dit ongeldig geword het en geen effek het nie, dan sal jou erfenis, O Jy Koning van konings, jou misluk op dieselfde dag wat dit ons misluk het! Ek vertrou dat julle hierdie gedagtes sal begryp; as Christus as God se erfgenaam ‘n perfekte reg het op wat Sy Vader aan Hom gegee het, is dit net so vir ons, want ons regte is gelyktydig. As ons titel reg en regverdig is, is s’n ook, en as Sy regte van erfenis reg en regverdig is, is ons s’n.

Gesamentlike Erfgename en Die Waarheid van Sy Regte

Oh, geseënde gedagte vir die gelowige! Jesus moet die beloning van Sy angste verloor voordat ons die vrugte daarvan kan verloor! Jesus die bemiddelaar moet die glorie wat Sy voltooide werk vir Hom verkry het verloor, voordat een van Sy mede-erfgename dit kan mis nie! Hy moet van die glorie wat Hy tans bewoon afkom, en ophou om geëer te word as “Die Lam wat geslag is, en ons vir God verlos het deur Sy bloed,” as een van Sy mense van daardie glorie ontneem word en in die hel gewerp word. Die testament, as dit vir een geldig is, is vir almal geldig!

Maar, miskien kan daar ‘n regsgeding teen die testament wees. Sommige teenstanders mag ‘n teen-eis stel; ‘n vyand van die hele gesin mag dadelik die testament met boosheid en kwaadwilligheid aanvat; hy mag dit in die hemelse Hof van Ekspedisie neem, en daar, voor die groot Regter, kan die vraag geskeduleer word oor of die erfenis reg en wettig ons s’n is. Wel, laat dit so wees; maar dit is Christus se belang wat op die spel is sowel as myne; Hy sal mede-bantwoord wees in die saak. Wanneer Satan vorentoe gestaan het om Josua, die hoëpriester, te beskuldig, het hy eintlik Christus sowel as daardie gekose dissipel aangekla en die Here was nie traag om Sy antwoord aan die teenstrydigheid in te dien nie—“Die Here bestraf jou, O Satan, selfs die Here wat Jerusalem gekies het, bestraf jou; is dit nie ‘n merk wat uit die vuur geskeur is nie?”

Die Saak van Onse Erfgename

Indien Satan ‘n beskuldiging teen enige van die Here se verlosse voor God bring, word daardie beskuldiging teen die Verlosser Self gebring, want God se volk is so een met Christus, dat jy eers die aanklag teen Christus Self moet bring, voordat jy dit teen enige van Sy uitverkorenes kan instel! Sê nie jy kan die lede van die liggaam beskuldig nie; jy mag dit in die minderjarige howe van die aarde doen, maar die aanklag sal in die hoogste hof van die hemel gemis word, want voor daardie hof verskyn die aanvaarde plaasvervanger om aan alle eise te antwoord.

Laat ons deurlopend aanhou om as gesamentlike erfgename te leef

“Gesamentlike erfgename met Christus.” – Romeine 8:17

Het Hy Homself ‘n Koning genoem? Hy het ons konings gemaak! Is Christus ‘n Priester? Ons is priesters tot ons God! Sit Hy op ‘n troon? Ons sal oorwin en saam met Hom op Sy troon sit! Sal Hy die nasies oordeel? Weet julle nie dat die heiliges die wêreld sal oordeel nie? Sal Hy met triomf deur Sy Vader ontvang word? So sal ons wees wanneer Sy Vader sê: “Goed gedoen, goeie en getroue dienaar.” Sal Hy oor baie dinge regeer? So sal ons wees wanneer Hy vir ons sê: “Kom in die vreugde van jou Here.” Het Hy vreugde? Ons sal ook vreugde hê, want ons sal Sy vreugde hê! Is Hy verhewe? So moet ons wees, want ons sal soos Hy gemaak word. Is Hy ewigdurend? So sal ons wees, want omdat Hy lewe, sal ons ook leef.

Broeders en susters, ek bid dat as julle gedagtes tot hierdie saak kan kom, julle dan alles wat julle ooit gedink het behoort aan Christus—al die eer, glorie, skat, en rykdom wat julle gedagtes ooit kon voorstel—en terwyl die lied in julle ore weerklink: “Kroon Hom, kroon Hom, kroon Hom, Here van alles,” onthou dan dat julle gesamentlike erfgename met Hom is! O, dit is ‘n glorieryke waarheid! Redenaarwerk mag agterbly en welsprekendheid mag haar tong hou. Die leer moet in sy blote waarheid uitgespreek word. Dit is, “wanneer dit onversier is, is dit die mooiste.” Hierdie glorieryke waarheid is die soetste wanneer die heuningige woorde van die aarde weggeneem word en die mees glinsterend wanneer ons nie meer probeer om dit met menslike taal te verlig nie. ONS IS ERFGENAME SAMEN MET CHRISTUS! Alles wat Hy het, alles wat Hy is, behoort daarom aan ons!

III. Die Praktiese Deel van die Diskoers: Hoe om die Erfenis te Bestuur

Nou, derde, en dit is die praktiese deel van die diskoers, kom ons gaan voort om die gevolge van hierdie erfenis te bestuur. Hoe kan ons dit doen, sal julle vra? Wel, eerstens, daar is een deel van die eiendom wat ons dadelik kan geniet. Kyk, ek bied vir julle die skoon kruis van julle eens gekruisigde Oudere Broer aan! Toe julle vandag hier aangekom het, was julle besorg, en terwyl julle ingekom het, het julle jaloers na jou buurman gekyk. Julle het gesê van so-en-so ‘n goddelose persoon, “Alles gaan goed met hom; maar wat van my, ek word dag in en dag uit gepla en gestraf elke oggend.” Julle het gemurmureer oor die wendinge van God se dispensasie! Nou, julle het die wil van julle Vader gehoor en jy vind dat julle gesamentlike erfgename met Christus is. Julle ontdek dat Christus Sy kruis gehad het, en jy word gevra om die wil uit te voer. Kom, neem jou kruis op en dra dit met vreugde!

Jy sal dit moet dra. Of jy dit opneem of nie, jou gemurmureer sal nie jou lyding verlig nie. Jy kan jou houtkruis in ‘n ysterkruis verander as jy kies, deur ‘n gefrustreerde geaardheid te wees. ‘n Aanvaarding van God se wil verwyder die gewig uit die kruis—maar, ‘n trotse gees wat nie buig vir God se wil nie, verander ‘n houtkruis in ‘n ysterkruis! Nou, wat sal dit wees? Jy moet gestraf word, jy moet die angelsak voel—sal jy teen die doring prikke trap, en jouself soveel meer seergemaak word as wat jy sou gewees het deur die angelsak self? Waarom sal jy meer hartseer oor jouself bring as wat God se las is? Wees geduldig, en jy sal net die roede voel soos dit in God se hande is. Maar, wanneer jy ongeduldig is en die roede beetgryp, bring jy dit neer met die gewig van God se hand en jou eie hand ook!

Nou, wees stil; nie net stil nie, maar wees bly. Sê: “Ek beskou dit as my vreugde om toegelaat te word om deel te neem in die lyding van Christus. Ek sal dit beskou as my grootste eer as ek ‘n ridder van die kruis gemaak kan word, en daardie kruis op my skouer kan dra—vir die wêreld ‘n teken van oneer—maar vir my die vaandel van glorie, die teken van eer!”

Ek kan natuurlik nie jou presiese moeite prent nie. Party van julle het dalk ‘n probleem met diegene wat vir julle die naaste is. Ander van julle word getoets in julle kinders. Baie van julle word beproef in julle besigheid, en sommige van julle in julle liggame met chroniese of akute siektes. Ek weet, julle het almal ‘n kruis, of as julle nie het nie, hoop ek dat julle binnekort een sal hê, want waar daar geen kruis is nie, is daar geen Christus. Die kruis en Christus is met vier spykers saamgespyker, en hulle sal nooit geskei wees in die ervaring van enige Christen nie. Al die skape van die Groot Herder is gemerk met die kruis—en dit nie net in die wol nie—maar in die vlees. “As jy nie die straf het waaraan almal deelneem nie, dan is jy bastarde, en nie kinders nie.”

Nou, ek sê begin dadelik om te bestuur, deur die kruis op te neem en jou moeilikhede, en jou vervolging met geduld en vreugde te dra!

Die Geseënde Deel van die Testament

Maar hoekom kan ons nie ook die geseënde deel van die glorieryke testament bestuur nie? Broers en susters, geloof kan wonderwerke doen! Terwyl die sintuie laag is, sny geloof met arendsvlerke deur die wolke en klim na die hemel! As julle genoeg geloof het, broers en susters, kan julle vanoggend opstaan om saam met Christus Jesus in die hemelse plekke te sit. Kom, geloof, help my nou om my vingers tussen die snare van die goue harp te sit! Ja, daardie harp is myne, en my siel, deur geloof, wil elke snaar laat weerklink met melodia!

“Heerlikheid aan U, O God, heerlikheid aan U; my siel is in die hemel; ek met die serafim en kerubim sal buig en sing en juig! Met hulle bedek ek my gesig in hierdie blye oomblik, elke traan uit my arm oë afvee. Ek bid hulle om na U glorie in Christus te kyk.”

My siel sal selfs nou haar troon opneem; waar my skat is, daar sal my hart wees—“Selfs nou sal ek Hom aanbid met die heerlike hospe van bo! Wie altyd voor Hom buig, en nooit ophou nie sing Hy Se liefde!”

Laat ons die Eiendom Eise

Laastens het ek nog ‘n praktiese punt. God het vir Christus die heidene gegee as Sy erfenis, en die uiterste eindes van die aarde as Sy besitting, en ons is gesamentlike erfgename met Hom. Broers en susters, kom ons beweeg vorentoe om die eiendom in te neem! Maar hoe?

Wel, party van julle kan dit doen deur die evangelie aan arme sondares in die strate te verkondig! Ander, vanmiddag, deur julle kinders in die klaskamer te onderrig! Julle kan sê, “God het hierdie siel aan Christus gegee, ek gaan hulle in Christus se naam neem.” Ander van julle, wat min self kan doen, kan vandag help deur manne van God uit te stuur om die evangelie van Christus te verkondig. Duitsland behoort nie aan die wolkige filosoof nie, maar aan Christus! Holland, België, Rusland, en Pole behoort nie aan hulle konings en tsare nie—Christus is die Koning van konings—hierdie lande behoort aan ons! Gaan op! Neem hulle! Sê nie: “Daar is reus in die land nie”—julle is sterk genoeg om hulle neer te slaan!

Charles Spurgeon