Die Gemeenskaplike Verlossing – Charles Spurgeon
Inleiding: Die Benodigheid om te Skryf en te Preek
“Die gemeenskaplike verlossing.” – Judas 1:3
Judas sê: “Geliefdes, toe ek al my moeite gedoen het om aan julle te skryf oor die gemeenskaplike verlossing, was dit nodig dat ek aan julle sou skryf.” Die Apostel het nie geskryf net om te skryf nie, en hierin stel hy vir ons ‘n voorbeeld – ons moet nie net praat vir die doeleindes van praat nie, en selfs nie preek net om te preek nie. Wanneer ons onsself toeeien om oor Goddelike dinge te skryf, behoort dit te wees omdat dit nodig is om te skryf. En wanneer ons in die Naam van God spreek, behoort dit te wees omdat ons iets het wat nodig is om gesê te word. Tensy ‘n man voel dat dit absoluut nodig is om te praat, sal hy nie spreek as ‘n ambassadeur van God nie. Ek dink nie dat Judas al sy moeite sou gegee het om te skryf as hy nie, eerste, gevoel het dat daar ‘n noodsaaklike verpligting op hom gelê is nie.
Die Noodsaak om te Skryf: Genade wat Moet Verkondig Word
Voordat jy ander inlig, probeer om die verpligting wat op jou rus om die Lig van God wat jy ontvang het, oor te dra, te voel, want as jy deur God geroep is tot hierdie bediening, wee jou as jy nie die Evangelie preek nie! Die siele van ander het die Waarheid van God nodig wat jy opdrag ontvang het om te leer—maar jy, jy het ook nodig om dit aan hulle oor te dra, want as jy hulle nie waarsku nie, mag hulle bloed jou rok besmeer. “Dat die siel sonder kennis nie goed is nie.” Dit is ook nie goed vir enigiemand om wat hy weet, in die geheim te hou nie. Dit is vreesaanjaend om te dink dat mense in onkunde oor Christus lewe en sterf, daarom, wanneer jy praat of skryf, doen dit omdat dit nodig is om gedoen te word, en dit is nodig dat jy dit moet doen.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Eenvoudige Waarheid en Noodsaak
Jy weet hoe dit nodig was vir Christus om te ly, en so is dit nodig vir ons om die Woord van die Lewe aan te bied. Die noodsaak in hierdie geval was dat hy sou skryf oor die gemeenskaplike verlossing. As dit algemeen was—algemeen verstaan en algemeen ontvang—waarom sou hy dan nodig gewees het om oor dit te skryf? Natuurlik is daar reeds genoeg oor ‘n algemene onderwerp geskryf, en dit bied geen ruimte vir varsheid of nuwigheid nie, wat soveel gesoek word deur lesers. Tog bewys ervaring en waarneming dat dit meer nodig is om die gemeenskaplike leerstellings van die Evangelie te preek as enige ander Waarhede van God, en dit is juis daardie dinge wat die mees elementêre lyk en die mees algemeen ontvang word, wat die belangrikste is om weer en weer te beklemtoon. As daar sekere hoë leerstellings, spekulatiewe teorieë en dogmas is wat meer uitgroei uit die Evangelie as die Evangelie self, laat dit dan in die nodige proporsie gepreek word. Maar as hulle nie gepreek word nie, sal die risiko en gevaar nie so ernstig wees nie. Wat die wortelfeite, die fundamentele leerstellings, die primêre Waarhede van die Skrif betref, moet ons dit van dag tot dag insisterend beklemtoon. Ons mag nooit sê van hulle, “Almal weet dit,” want alas, almal vergeet dit!
Preek Die Gemeenskaplike Verlossing: Die Basis van ons Geloof
Ons mag nie ophou om dit te verkondig nie uit vrees om beskuldig te word dat ons net platitudes uitspreek nie – wat van die Heilige Gees geopenbaar is, moet nie met so ‘n afkeuringsvuur gesels word nie. Laat mense die leerstellings van die Evangelie platitudes noem as hulle wil – ons sal net antwoord gee dat op sulke platitudes ons verlossing rus! Na alles, op sekere groot, wye, welbekende Waarhede van universele aanvaarding is die Kerk van God gebou—haar basis is nie ‘n moeilike filosofie nie, maar ‘n duidelike Openbaring van God. Laat ons nie strewe na ultra-verfyning, teorieë van gekultiveerde intellekte nie, maar laat ons die noodsaaklikheid gehoorsaam wat ons roep om die gemeenskaplike verlossing te skryf en te preek.
Die Gemeenskaplike Verlossing: ‘n Boodskap vir Alle Mense
Die Evangelieboodskap is vol wêreldwye waarhede en welbekende feite. Wat het Paulus gesê?—“Dit is ‘n getroue uitspraak, en waardig om aanvaarding te ontvang, dat Christus Jesus in die wêreld gekom het om sondaars te red.” As dit waardig is om aanvaarding te ontvang, is dit verseker waardig om verkondig te word! Dit is die doel van die hele Kerk om aanhoudend te herhaal dat Jesus gekom het om sondaars te red, want as ‘n algemene waarheid is dit nodig dat ons dit deurlopend en sorgvuldig bekend maak. Die gemeenskaplike verlossing moet algemeen gepraat word, maar ek vrees dit word ongewone verwaarloos in hierdie dae.
Ongewenste Indringers wat die Gemeenskaplike Verlossing Bestreed het
Die onmiddellike noodsaak om oor die gemeenskaplike verlossing te skryf het ontstaan uit sekere mense wat ongemerk die Kerk binnegesluip het. Sommige van hulle het die Evangelie op sy praktiese kant met Antinomiese subtiliteit aangeval. Hulle het die genade van God grootgemaak, maar het min gepraat oor die heilige lewe wat dit voortbring. Hulle het sonde lig geskat onder die voorwendsel van die genade van God te grootmaak! Hulle het versigtigheid bespot en as kinders van God gesê hulle is in geen opsig gebonde aan die voorskrifte van die morele wet nie.
Die Slag teen die Gemeenskaplike Verlossing: Arianisme en die Beskuldiging van Christelike Leerstellings
Saam met hulle het nog ‘n groep boosdoeners ingetrek wat “die enigste Here God en ons Here Jesus Christus verwerp het.” Hulle het Christus van sy goddelike heerlikheid beroof en sodoende sy versoening en soewereiniteit ontken, en Hom van Sy plek as Verlosser of Koning van Sy Kerk verwyder. Dit was die essensie van Arianisme. Hulle het gesê dat Jesus Christus ‘n bewonderenswaardige voorbeeld was, dat Hy een van ‘n aantal mense was wat belangrike waarhede ontdek het en dat Hy dus baie bewonderenswaardig is, maar hulle het beweer dat daar steeds hoër waarhede ontdek sou word namate die mensdom voortgaan in sy vordering.
Twee Soorte Teenstanders: Die Beskouings wat die Gemeenskaplike Verlossing Bedreig
Ek hoop dat hierdie bose beginsel nou redelik verwyder is van ons, hoewel ek vrees dat met sy verwydering dit waardevolle Waarhede van God saamgeneem het en nou word ons aangeval deur ‘n heel ander skool van gedagtes. Ek sien geen verskil in die twee tipes vyande nie, hulle is ewe sleg—diegene wat hierdie waarheid ontken en die ander verflou, die landmerke beweeg en monumente omverwerp, elke muur rikkel en elke fondament skop. Na hulle het hulle ongemerk in ons midde ingekom, en hulle preek teen die Evangelie uit ons eie preekstoel en voer oorlog teen ons Sion binne die poorte van ons eie stad!
Die Gemeenskaplike Verlossing: Vir Alle Gelowiges
Die Gemeenskaplike Verlossing is vir Alle Gelowiges
Inleiding: Die Vraag van Judas
Hy het vir Hom gevra: “Here, hoe is dit dat U Uself aan ons sal openbaar en nie aan die wêreld nie?” Hy verstaan die saak nou, maar kyk nie soseer na die “nie aan die wêreld nie” nie, as wel na die eerste feit in sy vraag: “U sal Uself aan ons openbaar.” Dit is duidelik dat hy vol vreugde is oor die feit dat die openbaarmaking van die verlossing van Jesus vir alle gelowiges gemeenskaplik is. Oor hierdie geseënde feit wil ons stilstaan.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Vir Alle Gelowiges
Sekere ampte, gawes, prestasies en genot word aan sommige gegee en nie aan ander nie. “Is almal Apostels? Is almal Profete? Is almal onderwysers? Is almal werkers van wonderwerke? Het almal gawes van genesing? Spreek almal in tale? Interpreteer almal?” Dit is nie elke gelowige wat volle versekerheid het nie, of ekstase ervaar nie, of grootliks bruikbaar is vir ander nie. Maar alle gelowiges het die gemeenskaplike verlossing! Daarin deel hulle almal, en elkeen van hulle is gered in Christus Jesus en geroep.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Deur Dieselfde Genade
‘n Apostel mag vir die nuutste van sy bekeerlinge sê: “Ek verlang daarna om julle te sien, dat ek vir julle geestelike gawes kan gee, sodat julle gevestig kan word. Dit wil sê, dat ek getroos mag wees saam met julle deur die onderlinge geloof van julle en my.” Dit is, eerste, ‘n gemeenskaplike verlossing wat alle gelowiges besit, aangesien dit ontstaan uit dieselfde goddelike genade. Daar is nie sommige wat gered word deur genade en ander deur werke nie, of baie deur pure genade en meer gedeeltelik deur werke nie—maar verlossing is totaal van genade in elke geval en daardie genade is dieselfde in almal wat dit besit. Alle gelowiges is gekies deur dieselfde keurende liefde, vir dieselfde doel, naamlik, tot die heerlikheid van die Vader se genade, en, so gekies, is hulle almal bestem vir dieselfde lewe, verseker deur dieselfde verbond en aan die sorg van dieselfde Waarborg gegee. Ewige Liefde omhels, verryk, vertroos en bewaar elke individuele gelowige en waarborg aan elkeen dieselfde erfenis in Christus Jesus.
‘n Gemeenskaplike Verlossing: Deur Dieselfde Verlosser
Broer, is jy gered deur genade? So is ek. Is ek gered deur genade? Dan, my suster, as jy in Christus glo, is jy gered soos ek! Dit is ‘n gemeenskaplike verlossing—gemeenskaplik omdat ons almal deur dieselfde Verlosser gered is. Ons is nie, sommige van ons, wat na Jesus kyk en ander na Moses, of na onsself nie! Ons is ook nie, sommige van ons, wat na die versoeningsdood kyk en ander na die volmaakte lewe van Christus nie—maar ons is almal gered deur dieselfde werk, lewe, dood, opstanding en voorspraak van Christus Jesus! Toe Hy versoening deur bloed gemaak het, was dit vir al Sy verlosses. Toe Hy opgestaan het, was dit om al diegene wat in Hom is te regverdig! Toe Hy aan die regterhand van God staan om te pleit, pleit Hy vir al die heiliges! En wanneer Hy kom, sal dit wees dat al Sy heiliges saam met Hom mag wees waar Hy is en mag sien na Sy Heerlikheid.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Wees Nie Divisief nie
Moet nie in die moderne opvatting val wat Christus verdeel en iets aan een klas gelowiges toewys en ander dele aan ander van die uitverkorene nie. Hulle sê vir ons daar is sulke-en-sulke beloftes vir Israel en ander beloftes vir die Kerk. Ek het nie die Woord van God so gelees nie, want ek is oortuig dat alle gelowiges die Israel van God is! God het al Sy heiliges lief en dieselfde geseëndheid sal aan hulle almal gegee word!
‘n Gemeenskaplike Verlossing: Gemeenskap van Geloof
Die gemeenskaplike verlossing is gemeenskaplik omdat ons almal deur dieselfde geloof gered word. Ons glo dieselfde kosbare waarhede van God en ontvang Christus op dieselfde manier. Alle gereddes besit geloof, al nie almal in dieselfde mate nie. Sou God maar wou dat ons almal sterk in geloof was! Tog is geloof ‘n kinderlijke vertroue in God, of dit nou in die grootste of die kleinste van God se mense is—en dit is die essensiële vereiste vir verlossing in elke geval.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Werk van Dieselfde Gees
Dit is ‘n gemeenskaplike verlossing omdat geloof en geestelike lewe in ons gewerk word deur dieselfde Gees. Geloof kom nie by een deur die werking van die vrye wil en by ‘n ander deur vrye genade nie, maar by elkeen deur dieselfde Gees. Jy, dan, my broers en susters, is uit die brand gered deur die krag van die Gees van God en so ook jou vriend wat saam met jou juig. Alle gelowiges is lewendig gemaak deur dieselfde Gees en lewendig gehou deur dieselfde Gees wat lewend maak. Die liefde van die Gees moet met vreugde deur ons almal erken word, want die Gees het al ons werke in ons gewerk.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Vir Alle Gelowiges
Dit is ‘n gemeenskaplike verlossing ten opsigte van die resultate, want alle gelowiges is gelyk gebore uit die Gees en almal is nuut gemaak deur Hom wat sê, “Kyk, Ek maak alles nuut.” Gevestig in die een gesin van God, is hulle almal kinders van God en mede-erfgename van Christus Jesus. Hulle is almal geregverdig, aanvaar, bewaar, gelei, opgetrek en vertroos. Hul voete is op die een Rots geplaas, hulle word in die een koning se pad gelei en ‘n nuwe lied is vir elkeen van hulle se monde voorberei. Die gemeenskaplike verlossing, soos die gemeenskaplike tafel van ‘n huishouding, bevredig al hulle monde met goeie dinge en vernuwe hulle jeug soos die arend s’n.
Die Gemeenskaplike Verlossing: Stryd en Wedersydse Liefde
Broers, ek is regtig bly oor alles hiervan. Ek voel ek wil die preek stop en julle vra om saam te sing met Charles Wesley se vers:
“Medegenote van ‘n heerlike hoop, Lig julle harte en stemme op, Laat ons saam opstaan en sing Christus, ons Profeet, Priester en Koning.”
Die Gemeenskaplike Verlossing: ‘n Gemeenskaplike Lied van Lof
Om te weet dat die beste gawes van God die mees algemene is, is vir my ‘n blye ding. Dit is so in die natuur—die sonskyn, die dou, die lug, die hemel—hulle kan nie die besondere eiendom van ‘n paar wees nie. Hulle is gemeenskaplike seëninge.
Slot: Die Noodsaak om die Gemeenskaplike Verlossing te Verkondig
Nou wil ek afsluit deur te sê dat die feit van die gemeenskaplike verlossing deur Judas genoem is sodat hy dit as ‘n argument kan gebruik. Hierdie feit het baie lesse in dit. Eerstens, hierdie gemeenskaplike verlossing verbied ‘n monopolistiese gees. Die ou divines het gesê dat omheinings teen die wet was. Ek is bang ek kan nie so sê nie, want oral het die gemeenskappe van die armes en die armes van God afgeneem.
Noodsaak om die Verlossing te Verkondig
Mag daar die einde van sulke omheinings wees.
Charles Spurgeon