Die Gebruik van die Wet – Charles Spurgeon
“Wat dan die doel van die wet?” (Galasiërs 3:19)
Inleiding: Die Wet se Doel en Gebruike
Die apostel het deur ’n hoogs ingenieuse en kragtige argument bewys dat die wet nooit deur God bedoel was vir die geregtigheid en verlossing van die mens nie. Hy verklaar dat God ’n verbond van genade met Abraham gesluit het, lank voordat die wet op die berg Sinai gegee is. Hy sê dat Abraham nie teenwoordig was op die berg Sinai nie, en dat daar dus geen verandering in die verbond kon wees nie, omdat Abraham se toestemming nie gevra is vir enige verandering van die verbond nie—sonder daardie toestemming sou die verbond nie wettiglik verander kon wees nie. Daarby was die verbond nog steeds vas en onwrikbaar, want dit was gesluit met die saad van Abraham, sowel as met Abraham self. “Dit sê ek, dat die verbond wat voorheen deur God in Christus bevestig is, nie deur die wet, wat vier honderd en dertig jaar later gekom het, gekanselleer kan word nie, sodat die belofte geen krag sal hê nie. Want as die erfdeel uit die wet is, is dit nie meer uit die belofte nie—maar God het dit aan Abraham gegee deur die belofte.” Daarom kan geen erfdeel en geen verlossing ooit deur die wet behaal word nie.
Nou, ek wil graag ’n vraag antwoord gee wat dikwels ontstaan. As die wet nie kan regverdig nie, wat dan is die doel van die wet? As dit nie vir redding kan sorg nie, wat is die nut daarvan? As dit nie self die mens na die hemel kan lei nie, waarom is dit dan op skrif gestel? Is dit nie nutteloos nie?
Die Wet as ’n Gids vir Gebrokenheid
Die apostel kan die vraag beantwoord met ’n geselskap, “O dom en traag van hart om te verstaan! Is dit bewys dat iets heeltemal nutteloos is net omdat dit nie vir ’n bepaalde doel bedoel is nie? Sal jy sê dat omdat yster nie geëet kan word nie, dit dus nie nuttig is nie? En omdat goud nie die voedsel van die mens kan wees nie, sal jy dit dus weggooi as nuttelose rommel?” In die same manier antwoord die apostel diegene wat beweer die wet is nutteloos omdat dit nie vir redding bedoel is nie. Trouens, die wet is een van die hoogste werke van God, en is uiters nuttig wanneer dit deur God toegepas word vir die doeleindes waarvoor dit bedoel was.
Die Wet se Gebruike: Die Druk van Gods Wil
Maar wat is die doel van die wet dan, sou mens vra? Ek sal die gebruik van die wet vanuit ’n praktiese hoek benader. Die eerste doel van die wet is om die mens se skuld aan die lig te bring. Wanneer God die mens wil red, stuur Hy eers die wet om die mens te wys hoe skuldig, hoe vuil en hoe verwoes hy is, en hoe gevaarlik sy posisie is. Stel jou voor jy sien ’n man wat op die rand van ’n afgrond lê, slaap. Net een beweging en hy sal oor die rand rol en op die skerpgemaakte rotse daaronder in stukke gebreek word. Hoe moet hy gered word? Dit is die posisie van elkeen van ons—ons is op die rand van verlossing, maar ons is onbewus daarvan. Maar God stuur Sy wet, wat met ’n sterk schop ons wakker maak en ons laat besef hoe groot ons gevaar is. En op daardie oomblik, wanneer ons ons ellende ontdek, is ons gereed om na verlossing te roep, en ons verlossing kom!
Die Wet as ’n Spiegel van Ons Misdaad
Die wet van God is soos die fisikus wat die film van die oë van die blindes afneem, sodat hulle kan sien. Selfgeregtige mense is blind, alhoewel hulle hulself as goed en volmaak beskou. Die wet neem die film weg en laat hulle ontdek hoe veragtelik hulle is en hoe verdoem hulle sou wees as hulle onder die vonnis van die wet bly. Liewe vriende, weet julle nie dat die wet julle van sonde oortuig nie? Deur die werk van die Heilige Gees laat dit jou voel dat jy skuldige is, dat jy verlore is en dat jy die woede van God oor jou ontlok het.
Die Wet as ‘n Skaduwee van Dieper Skuld
Maar hoe, jy mag dalk sê, ek het nie die letter van die wet oortree nie. Ek het dalk nooit gelieg nie, ek het my ouers eerbiedig. Maar die wet gaan nie net oor die letter nie, dit is die gees van die wet wat die diepste oortredings na vore bring. Ons het dikwels in ons harte doodgemaak deur haat en boosheid, en selfs die begeerte om dit te doen. Die wet bring nie net die letter van die misdaad nie, maar dit bring die gees daarvan na vore. En in hierdie lig sal elkeen van ons op ons gesigte val en roep, “Here, wees my sondaar genadig.”
Die Wet en die Onmoontlikheid van Selfgeregtigheid
En dit is die tweede doel van die wet: Dit maak die hoop van redding deur ’n gereformeerde lewe dood. Baie mense wat hulle skuldig besef, beveel aan om te hervorm. Hulle sê, “Ek het skuld gelei, maar ek sal in die toekoms ’n voorraad van meriete opbou wat al my ou sondes sal balanseer.” Maar die wet sê vir hulle, “Jy kan nie dit doen nie! Dit is onmoontlik.” Dit herinner die man daaraan dat toekomstige gehoorsaamheid geen versoening vir die verlede kan wees nie. Dit sê vir die mens, jy kan nie jou transgressies uitwis deur ’n geregtige lewe nie. Wat jy moet hê is versoening deur Christus Jesus die Here.
Die Wet as ’n Verloorder van Die Hoë Vermaning
Die wet is dus nie daar om die mens te red nie. Die wet is daar om hom in te dui na die realiteit van sy skuld. Dit maak duidelik wat die mens nodig het—nie net ’n verandering van gedrag nie, maar ’n hart wat herstel moet word, en die enigste manier om regverdig te wees voor God is om in Christus te glo.
Die Wet as ’n Getuie van Christus
Verder, sê Luther, is die wet die hamer wat die trots van die mense verbreek. Dit bring die vermaning van die hel, die vuur van God se woede, wat die trots en onverstandigheid van die geselskap sepelet. Slegs deur die wet kan ’n mens besef hoe desperaat sy posisie is, sodat hy in Christus kan rus, en nie in sy eie werke nie.
Die Wet se Finale Doel: Die Verlossing van die Geloof
En so, dierbare vriende, die wet is ‘n hulpmiddel wat die gelowige bring na die ontdekking van Christus. Deur die wet ontdek die mens die diepte van sy eie ellende, en die genade wat hom deur Christus se bloed verlos. Wat is die wet se doel? Om ons na Christus toe te lei, sodat ons in Sy genade kan rus en skoongewas word in Sy bloed.
“Ek het gedurende my lewe baie aanslae van Satan beleef. Maar op hierdie oomblik het hy my mees vreesaanjaend aangeval en al sy mag gebruik om my onmiddellik te vernietig. Die slinkse slang het probeer om my te oorreed dat ek die hemel en ewige geluk verdien het deur die getroue vervulling van my bediening. Maar prys sy Naam, want Hy het my in staat gestel om hierdie brandende pyl te blus deur vir my skrifte soos hierdie voor te hou—‘Wat het jy wat jy nie ontvang het nie?’ En, ‘Deur die genade van God is ek wat ek is.’”
Die Stryd teen Trots en Selfgeregtigheid
Ja, elkeen van ons het dieselfde ervaar. Ek het dikwels vir myself gewonder oor sommige van my broeders en susters wat na my toe gekom het en gesê het, “Ek vertrou die Here sal jou nederig hou,” terwyl hulle self nie net trots was nie, maar so hoog soos die torings self! Hulle was opreg in gebed dat ek nederig sou wees, sonder om te besef dat hulle eie trots groei deur die prentjie van nederigheid wat hulle vir hulself opstel! Ek het lank gelede opgehou om mense te versoek om nederig te wees, want dit maak dit dikwels net meer trots. ’n Man sal geneig wees om te sê, “Ek wonder of hulle bang is ek gaan trots wees. Ek moet iets hê om trots op te wees.” Dan sê ons vir onsself, “Ek sal nie toelaat hulle sien nie,” en ons probeer om ons trots neer te hou, maar binne-in is ons nog so trots soos Lucifer!
Die Waaksaamheid teen Selfgeregtigheid
Ek vind dat die mees trots en selfgeregtige mense dikwels diegene is wat glad niks doen nie en geen reputasie het vir enige opinie oor hulle eie goedheid nie. Die ou waarheid in die boek van Job is steeds geldig. Aan die begin van die boek van Job word gesê, “Die osse was aan die ploeg en die esels het langs hulle gefris.” Dit is hoe dit in hierdie wêreld gaan. Die osse ploeg in die kerk—ons het party mense wat hard vir Christus werk—en die esels eet langs hulle die beste kos en die vetste land! Hierdie mense het soveel te sê oor selfgeregtigheid! Wat doen hulle? Hulle doen niks nie, maar beskou hulself as regverdig omdat hulle soms iets in barmhartigheid gee. Hulle doen niks, en tog praal hulle van selfgeregtigheid!
God se Wet en Selfbeskouing
As God jou arbeidsaam maak en jou in Sy diens hou, is jy minder geneig om trots op jou selfgeregtigheid te wees as wanneer jy niks doen nie! Maar daar is altyd ’n natuurlike neiging om dit te wees. Daarom het God die wet gegee, sodat ons dit kan lees en ons foute sien—dat wanneer ons in dit kyk, soos in ’n spieël, ons die onreinhede van ons vlees sal sien en rede sal hê om onsself in rou sakke en aska te haat en steeds na Jesus vir genade te roep! Gebruik die wet op hierdie manier en op geen ander nie.
Selfbesinning en Die Wet
En nou, sê iemand, “Meneer, is daar dan nie mense hier wat jy predik oor nie?” Ja, ek hou daarvan om direk na mense te predik. Ek glo nie dit is nuttig om net na mense toe te predik nie—ek predik direk na hulle toe, reg op hulle. Ek vind in elke kring ’n klas mense wat in helder Engels sê, “Wel, ek is die beste vader wat in die gemeente te vinde is. Ek is ’n goeie vakman. Ek betaal twintig silwerstukkies in die pond. Ek is nie Sir John Dean Paul nie. Ek gaan kerk toe, of ek gaan kapel toe—en dit is meer as wat almal doen. Ek betaal my bydraes—ek dra by tot die hospitaal. Ek sê my gebede. Daarom glo ek dat ek net so ’n kans op die hemel het as enigiemand in die wêreld.” Ek glo dat drie uit vier van die mense in Londen iets van die aard dink. As dit die grond van jou vertroue is, het jy ’n verrotte hoop! Jy het ’n plank om op te staan wat jou gewig nie sal dra op die dag van God se rekenskap nie! Soos die Here my God lewe, voor wie ek staan, “As jou geregtigheid nie meer as die skrifgeleerdes en Fariseërs is nie, sal jy beslis nie die koninkryk van die hemel binnegaan nie.” En as jy dink dat jou beste prestasie jou kan red, weet dan dit—“Israel, wat die wet van geregtigheid nagevolg het, het nie die wet van geregtigheid behaal nie.” Hulle wat dit nie gesoek het nie, het dit behaal! Waarom? Omdat hulle dit deur geloof gesoek het, en die ander dit deur die werke van die wet gesoek het—waar geregtigheid nooit gevind is nie.
Die Wet se Waarheid: Christene en Selfgeregtigheid
Luister nou na die evangelie, mense en vroue—af met die trots in jou selfgeregtigheid—weg met jou hoop en alles wat daarop gebaseer is—“Al sou jou trane vir altyd vloei, Al sou jou ywer nooit rus ken! Al kan jy niks vir sonde doen nie, Christus moet red, en alleen red!” As jy wil weet hoe ons gered moet word, hoor dit—jy moet met niks van jou eie na Christus toe kom nie. Christus het die wet gehou. Jy moet Sy geregtigheid hê as jou geregtigheid! Christus het gely in die plek van almal wat hul sondes bely. Sy straf is in plaas van jou straf! En deur die geloof in Christus se heiligmaking en versoening sal jy gered word! Kom dan, julle wat moeg en swaar gelaai is, julle wat gebroken en vermink is deur die val. Kom dan, julle sondaars; kom dan, julle moraliste; kom dan, julle wat God se wet oortree het, en dit voel—verlaat jou eie vertroue en kom na Jesus—Hy sal jou inneem, jou ‘n onbesoedelde rok van geregtigheid gee, en jou Syne maak vir altyd!
Kom na Christus: Geloof en Verlossing
“But how can I come?” vra een. “Moet ek huis toe gaan en bid?” Nee, meneer, nee! Waar jy ook al nou staan, kan jy na die kruis kom. O, as jy jouself beskou as ’n sondaar—ek smeek jou, voordat jou voete die vloer waarop jy staan verlaat—sê dit nou—“Myself into Your arms I cast— Lord, save my guilty soul at last.”
Die roep na verlossing in Christus
Kyk na my—kyk nou. Sê nie, “Moet ek na die hemel klim en Christus bring nie?” Die woord is naby aan jou, op jou mond en in jou hart. As jy met jou mond die Here Jesus bely en in jou hart glo, sal jy gered word. Ja, jy—jy—JY! O, prys God, ons het van honderde gehoor wat hier in hierdie plek op Christus geglo het! Sommige van die swartste van die mensdom het onlangs na my toe gekom en vir my gesê wat God vir hulle gedoen het! O, dat jy ook nou na Jesus sou kom! Onthou, hy wat glo sal gered word, al is sy sondes baie; en hy wat nie glo nie, moet verlore gaan, al is sy sondes min! O, dat die Heilige Gees jou sou lei om te glo—so sal jy die toorn wat kom ontsnap en ’n plek in die paradys hê onder die verlosses!
Charles Spurgeon