Die Finale Skeiding - Charles Spurgeon

Inleiding tot die Finale Skeiding

“En voor Hom sal al die nasies bymekaargebring word; en Hy sal hulle van mekaar skei, soos ‘n herder sy skape van die bokke skei.” – Matteus 25:32.

JESUS Christus, die man van Nasaret, wat ook die Seun van God is, is gekruisig, dood en begrawe, en op die derde dag het Hy weer opgestaan uit die dood. Nadat Hy aan Sy dissipels 40 dae lang verskyn het—soms aan een, ander kere aan twee of drie saam, en op een geleentheid aan meer as 500 broers tegelyk—het Hy na die hemel opgevaar. Van die Olyfberg af, uit die middel van Sy dissipels, het Hy opgevaar en ‘n wolk het Hom uiteindelik uit hulle sig verberg. Dieselfde Jesus wat na die hemel opgevaar het, sal so op ‘n dag terugkom, in dieselfde manier as wat Hy gesien is om op te vaar, dit wil sê, in persoon, in Sy opgestane liggaam. Dieselfde Christus wat in die lug opgevaar het, sal beslis weer neerdal. Die tyd van Sy wederkoms is nie aan ons bekend nie—“Van daardie dag en daardie uur weet niemand, nie die engele van God nie,” maar die tyd kom beslis nader elke dag, en ons kan nie sê wanneer die uur sal wees nie. Ons word meegedeel dat Hy vinnig sal kom. Dit mag vir ons al lank wees, selfs 1,800 jaar, maar ons onthou dat dinge wat stadig vir ons is, vinnig vir die Here mag wees, want ‘n dag by die Here is soos ‘n duisend jaar, en duisend jaar soos ‘n dag. Dit is nie vir ons om die tye en die seisoene te weet nie. Hulle bly verborgen in die wil van God. Hierdie tye en seisoene is nie geopenbaar nie, sodat ons altyd op die uitkyk kan wees, nie weet wanneer die Here Jesus geopenbaar sal word nie. Vir die goddelose wêreld sal Hy kom soos ‘n dief in die nag en hulle sal onverwags oorval word. Maar ons, broeders, is nie in die donkerheid dat daardie dag ons soos ‘n dief mag oorneem nie. Aangesien ons kinders van die dag is, word ons geleer om wakker te wees, en deur die duidelike lig staan ons met ons lendene omgord, en ons behoort altyd op ons Meester se verskyning te wag. Ons moet altyd waak en nooit slaap nie.

Die Oordeel en Skeiding

Ons teks sê vir ons dat, as gevolg van Sy koms, daar ‘n algemene oordeel sal wees. Ek gaan nie vanavond probeer om die ander gebeure wat by die wederkoms van die Here sal gebeur, te rangskik nie. Dit is waarskynlik waar dat daar by Sy koms, eerstens, ‘n opstanding en beloning van Sy heiliges sal wees, ‘n verdeling van die tien stede en vyf stede volgens die getrouheid van diegene wat met talente vertrou is. En aan die einde van daardie tydsal die laaste, geweldige dag aanbreek waarvan die profete en apostels gepraat het—“Die dag wat baie gedink het dit sal nooit kom; Die dag wat alle goddelose mense wou sien nie kom nie; Die dag wat alle regverdiges lank verwag het; ‘n Dag wat geweldig gevrees is, en tog te min gevrees is deur hom wat dit die meeste gevrees het.” Dit sal ‘n dag wees van vrees en toorn; ‘n dag van verwoesting vir die goddeloses; ‘n toetsdag vir die hele mensdom; ‘n dag wat sal brand soos ‘n oond. Ons kan dit bewerig sê: “Wie sal die dag van Sy koms kan verduur, en wie sal staan wanneer Hy verskyn? Want Hy is soos die vuur van ‘n smid en soos die sop van ‘n vuller.” Op daardie dag, wanneer Christus sal kom, sal Hy al die nasies oordeel. Daar sal nie net die Jode wees, aan wie die wet gegee is nie, maar ook die heidene. Nie net daardie nasies wat vir baie eeue die evangelie gehoor het nie, maar ook dié aan wie dit net onlangs gepubliseer is. Want die koninkryk van God moet oor alle nasies gepubliseer word as ‘n getuienis teen hulle. Oral sal Christus gepreek wees en dan sal mense van alle rigtings by Hom geroep word om voor Hom te staan. Onthou, nie net al die lewende nasies nie, maar ook al die nasies wat al verby is. Daar sal opstaan uit die dood die magte wat voor die vloed omgekom het en ook diegene wat in die vloed omgekom het. Daar sal die hordes wees wat op die roep van Nimrod gevolg het, die geslagte van die seuns van Jafet wat die eilande van die heidene verdeel het, en die hordes wat in oorlog gegaan het onder die bevel van die konings van Assirië en Babilonië. Die dooies van Egipte sal opstaan uit hulle beddens van speserye of uit die aarde waarin hulle stof meng. Die tienduisende sal daar wees oor wie Xerxes geween het toe hy onthou het hoe vinnig hulle alles sou verbygaan. Die Grieke en die Perse, hulle sal opstaan, en die Romeine ook, en al die hordes van die Hunne en die Gote wat soos bye uit die noorde uit gekom het. Hulle het alles in die onbekende land gegaan, maar hulle is nie verlore nie—hulle sal elkeen antwoord gee op die opgaaf in die groot dag van die Here.

Die Skeiding volgens die Oordeel

Die aarde, wat nou al hoe meer ‘n begraafplaas word, sal haar dooies opdaag, en die see, wat in ‘n soliede vloer verander is, sal die een wat in haar donker grotte rus, op haar boesem dra. Alle mense gebore uit die vrou sal uit die vrugbare moederskoot van die graf kom—myriade, myriade, ontelbaar soos die druppels van die oggend, of soos die sand van die see. Menigte, menigte sal bymekaar kom in die vallei van besluit. Hul bene sal bymekaar kom en asem sal in hulle liggame inkom en hulle sal weer lewe. Alhoewel hulle lank in die graf geslaap het, sal hulle almal met een impulse opstaan en met een gedagtespring—om voor hul Regter te verskyn.

Die Groot Wit Troon

Die groot wit troon sal hoog gesit word, alles rein en helder, helder en duidelik soos ‘n saffier, soos ‘n enorme spieël waarin elke mens homself en sy sondes sal sien reflekteer—en op daardie troon sal die Seun van die Mens sit. Dieselfde Jesus wat aan die boom gespyker was en na die hemel opgevaar het, sal op die oordeelstoel sit, aangestel om die sake van die mensdom uit elke geslag te bepaal. Wat ‘n samekoms! Geen verbeelding kan dit omhels nie. So ver as wat die oë kan sien—ja, so ver as wat die arend se vlerke kan vlieg—sal die aarde bedek wees met mense soos ‘n veld met gras in die lente. En daar sal hulle al staan, met die Regter op die groot wit troon, as die gemeenskaplike sentrum van observasie, want elke oog sal Hom sien, en hulle wat Hom gekruisig het, ook. En al die geslagte van die aarde sal oor Hom ween. Dit sal ‘n mengelmoes wees, soos julle dit kan voorstel, maar die Herder, die groot Herder, die Regter self, sal hulle skei. Daardie skeiding sal die enigste werk van die oordeel dag wees. Hy sal hulle skei net so maklik en foutloos soos ‘n herder sy skape van die bokke skei.

Inleiding: Die Twee Groepe

Ek het gevoel dat dit moontlik was toe ek die woorde uitgespreek het, al is ek bly dat hulle nie vervul is nie. Sy het gedink, “Wel, hy het al hierdie baie jare vir my gepreek, en as ek onbekeer sterf, sal ek hom nooit weer sien nie.” En toe het dit haar gedagtes gekruis, “Hoe veel erger is dit om te voel dat ek die Koning in Sy skoonheid nooit sal sien nie. Ek sal die Verlosser nooit sien nie.” En so is sy deur die Heilige Gees gelei om haar hart aan Jesus te gee. Miskien sal die gedagtes van hierdie skeiding sommige van julle beweeg om te sê, “Ek sal na Jesus kom en ek sal in Hom rus.” O Heer, my God, laat dit so wees, ter wille van Jesus.

Die Skeiding

Ons het nou oor die skeiding gesels. Kom ons praat nou kortliks oor die Skeier. “Hy sal hulle van mekaar skei.” Christus Jesus sal die skeier wees van die mensegeslag in twee dele, en dit verheug my om te weet, want, in die eerste plek, sal dit die geleentheid wees vir ewige, ja, vir onverganklike blydskap vir al die heiliges. Geen kind van God sal ooit ‘n twyfel in die hemel hê nie, maar dit is nodig dat hulle hul geluk begin met ‘n baie sterk versekerings van God se liefde, anders dink ek mag hulle. Tensy God die metode wat die teks aandui, opgestel het, kan ek myself goed voorstel in die hemel, sê ek vir myself nadat ek ‘n rukkie daar was, “O, kan dit wees, kan dit wees dat ek hier is? Ek onthou die sonde van daardie dag en die tekortkominge van daardie uur, en my murmurings, en my ongeloof, en al my afwykings van my God, en is ek dan hier, ná alles?” Ek kan voorstel, as daar nie die middele gebruik was om so ‘n moontlikheid te beëindig nie, dat ek sou sê, “Sekerlik is ek om dit net vir ‘n oomblik te proe sodat ek na my regmatige verdoemenis sal wees, en dat my hel erger sal wees omdat ek gesien het wat die hemel is, en dat my honger meer onverdraagsaam sal wees omdat ek van die brood van engele geët het.” As so ‘n vrees moontlik was, kyk hier die antwoord daarop. “Hy, die Regter, die Regter, die Regter self, het gesê, ‘Kom, julle geseënde van My Vader.’” Die Regter kan nie fout wees nie, want Hy is Jesus, die onfeilbare Seun van God. God Self het Sy gekose mense geseën, en Jesus vertel dit aan hulle in die duidelikste terme—“Kom, julle geseënde van My Vader, ontvang die koninkryk wat vir julle voorberei is.” Aangesien Jesus hierdie ewige geluk bepaal het, kan die kind van God geen twyfel oor die ewigkeit hê nie. Daardie stem sal vir ewig in sy ore klink, soetter as musiek van fluit of harp of dulcimer. “Kom, julle geseënde van My Vader.” Waarom, dit sal die heel basis van die geluk van die hemel wees om te dink, “Jesus het my gesê om te kom. Wie sal my die vraag vra, ‘Hoe het jy hier gekom?’ Het Hy nie vir my toegelaat om in te kom nie? Wie sal my reg om hier te wees bevraagteken? Het Hy nie gesê, ‘Kom, julle geseënde van My Vader’ nie?”

Die Divisie: Christus as Die Skeier

Sien julle nie dat dit ‘n gerusstellende en troosvolle feit is nie, dat ons nie onsself gaan skei aan die laaste dag nie, en dat ‘n engel wat moontlik kan fout wees, dit nie gaan doen nie, maar die skeier self, Jesus Christus, die Seun van God, sal die skeiding maak? En daarom sal die heerlikheid wat Hy aan ons toeken, beslis onsne wees, en ons kan dit geniet sonder vrees. Maar let op aan die ander kant dat dit die vrees van die verlore sal verhoog, omdat Christus hulle sal skei. Christus, vol van onmeetlike liefde, sou Hy ‘n sondaar vernietig tensy dit moet wees! Hy wat vir Jerusalem wou red en huil het omdat dit vernietig moes word! Die skuldige stad was vasbeslote om te vergaan, maar toe haar Here die vonnis uitspreek, huil Hy.

Wanneer ek van ‘n regter hoor wat die swart hoed op sit om ‘n man te veroordeel, lees ek graag in die koerante, “Die regter se stem het geskaak en hy was duidelik nie in staat om sy emosie te onderdruk nie toe hy die doodsvonnis uitgespreek het.” Watter regdenkende man kan anders wees as om beweeg te word wanneer hy verplig word om ‘n medemens na die galg te lei? Maar geen regter op aarde het soveel medelye vir sy medemens as wat Jesus vir die sondaar het nie. En wanneer dit kom by die punt wat Hy sê, “Ek moet dit doen, ek moet julle veroordeel,” dan, sondaar, dit moet so wees, inderdaad. Wanneer die belichaamde liefde sê, “Depart, jy vervloekte,” moet jy vervloek word met ‘n klem. Jy moet ‘n walglike wese wees, wanneer Hy, wie se lippe seënings laat val soos lelies wat lekker ruik, jou so aanspreek. Daar moet iets baie vreeslik wees aan jou dat Hy vir jou sê, “Depart.” En inderdaad, daar is iets afskywekkend in jou, want ongeloof in God is die ergste ding, selfs in die hel. Om nie te glo dat God liefde is nie, is die grootste veroordeling werd.

Die Reg van Skeiding: Wat Saak Maak

Jy sal moet sê, as jy verlore gaan, “Ek is veroordeel deur die mees liefdevolle Regter wat ooit op ‘n oordeelstoel gesit het. Die Christus wat gesterf het, het Sy deurgemaakte hande opgesteek op die presiese oomblik toe Hy gesê het, ‘Depart, jy vervloekte!’” Tog is daar meer, al sou dit genoeg wees. As jy verlore gaan, soos God dit verbied, sal dit jou terror verhoog om te weet dat jy veroordeel is deur iemand wat onmeetlik regverdig is. Jy sal voel dat die Christus wat jou veroordeel het, die heiligste van mense was, in wie geen sonde was nie, en bo dit, is Hy pure en perfekte God, sodat jy nie die vonnis sal kan bevraagteken nie. En daar sal geen vraag oor ‘n nuwe verhoor wees nie—jou eie gewete sal jou laat voel dat die beslissing finaal is, want dit is regverdig—en jy sal te verseker wees van die werklikheid daarvan, want Hy wat die vonnis uitspreek, is die God van waarheid. Hy het gesê, “Ek is die weg en die waarheid.” Jy wou Hom nie hê as die weg nie, maar jy sal Hom as “die waarheid” ervaar. En wanneer Hy jou vervloek, vervloek jy wees, sonder enige twyfel.

Die Regter en die Skeiding

Weet dat Christus die mag het om die vonnis uit te voer, want alle mag is aan Hom gegee in die hemel en op aarde, en die regering sal op Sy skouers wees. En as Hy sê, “Depart na die ewige vuur,” moet jy in daardie vuur gaan. As Hy verklaar dat die vuur nooit gedoof sal word nie, kan jy verseker wees, dit sal vir altyd brand. En as Hy bepaal dat die wurm nooit sal sterf nie, sal daardie wurm vir ewig leef en vreet, want Hy wat die vonnis uitspreek, is in staat om dit te bevestig. Onthou hoe Hy gesê het, “Waarlik, waarlik, Ek sê vir julle, die hemel en die aarde sal vergaan, maar My Woord sal nooit vergaan nie.” Sterker as die rots sal die onherroeplikheid van die besluit staan—“Hulle sal weggaan na die ewige straf, maar die regverdiges na die ewige lewe.”

Die Reg van Skeiding en Christus

Kom ons sluit af. Let daarop dat Christus, as dit ware, indirek vir ons sê dat die aksies wat by die oordeel in die dag genoem sal word, as bewys van ons te wees as geseënde van die Here, uit die genade van God spruit, want Hy sê, “Julle geseënde van My Vader, ontvang die koninkryk wat vir julle van voor die grondlegging van die wêreld voorberei is.” Hulle het die honger gevoed, maar die genade het hulle eers gevoed. Hulle het die naakte geklee, maar die onmeetlike liefde het hulle eers geklee. Hulle het die tronk besoek, maar die vrye genade het hulle eers uit ‘n erger tronk bevry. Hulle het die siekes besoek, maar die goeie geneesheer, in Sy onmeetlike genade, het eers gekom en hulle besoek. Hulle het geen idee gehad dat daar iets verdienstelik was in wat hulle gedoen het nie. Hulle het nooit gedink om beloon te word daarvoor nie.

Mag God dit grant wat ons geseënde hart en ons liefdevolle dade sal weerspieël en ons sal getuig van Sy genade.

Charles Spurgeon