Die Dubbele Aard en Die Stryd Binne - Charles Spurgeon
“Maar ek sien ‘n ander wet in my lede, wat teen die wet van my verstand oorlog maak, en my in gevangenskap bring onder die wet van die sonde, wat in my lede is.” – Romeine 7:23
Ek wonder of enige man homself werklik verstaan, en ek is heeltemal seker dat geen Christen dit doen nie. “Groot is die misterie van godliness” in meer opsigte as een! Die gelowige is ‘n groot raaisel vir diegene wat hom waarneem – “hy word deur geen man verstaan nie.” Hy is dieselfde enigma vir homself. Die gereeldheid van boeke soos Venning se “Orthodoxe Paradoxe”, en die goeie Ralph Erskine se “Believer’s Riddle”, is glad nie verbasend nie, want duisende raaisels kan oor die Christen gemaak word, aangesien hy ‘n paradoks is van begin tot einde. Soos Plato dikwels gesê het van elke man dat hy twee mense is, so mag ons met nadruk sê van elke Christen dat hy twee mense in een is. Baie keer blyk dit vir homself asof die boosheid binne hom die oorhand het, maar tog, deur die genade van God, sal hy dit nooit wees nie, want die finale oorwinning behoort aan die nuwe en geestelike lewe.
Die Christen as ‘n Raaisel
Ons sien in elke Christen wat gesien is in die Shulamiet in die Lied, “soos die maatskappy van twee leërs.” Dit word nie altyd besef deur die gelowige wanneer hy die nuwe lewe begin nie. Hy begin met die kennis dat hy ‘n sondaar is en dat Jesus sy Verlosser is, maar soos hy vorder, ontdek hy dat hy meer ‘n sondaar is as wat hy aanvanklik gedink het. Baie verrassings wag hom en dinge wat, as hy nie voorberei is nie, hom sal verstom asof iets vreemds met hom gebeur het. Miskien sal my preek oor hierdie onderwerp ‘n nuwe bekeerling help om nie oorweldig te word deur onverwagte storms nie en hom help om die vraag wat in sy gedagtes sal opkom, te beantwoord: “As ek ‘n kind van God was, kan dit dan so met my wees?”
Twee Beginsels in Alle Gelowiges
Ons eerste punt is: Daar is twee beginsels in alle gelowiges. Die Apostel praat van die wet van sy verstand en dan van ‘n ander wet in sy lede wat teen die wet van sy verstand oorlog maak. Die bekeerde man is ‘n nuwe mens in Christus Jesus, maar die ou natuur bly binne hom. Die eerste lewe in ‘n Christen, volgens die volgorde van tyd, is die ou Adam-natuur. Dit is daar vanaf die begin. Dit is gebore uit en saam met die vlees en dit bly in ons nadat ons gebore is uit die Gees, want die tweede geboorte vernietig nie die produkte van die eerste geboorte in ons nie. Wedergeboorte bring ‘n nuwe en hoër beginsel in ons wat uiteindelik die sondige natuur sal vernietig, maar die ou beginsel bly steeds daar en probeer om sy mag te behou.
Die Stryd Teen Die Ou Natuur
Sommige meen dat die vleeslike gedagtes gradueel verbeter moet word, tam gemaak en heilig gemaak – maar dit is vyandigheid teenoor God en kan nie versoen word met God nie – dit kan glad nie wees nie. Die ou natuur is van die aarde, aardse, en moet gekruisig word saam met Christus en begrawe word saam met Hom, want dit is heeltemal te boos om herstel te word! Hierdie ou natuur woon in ons lede, dit wil sê, sy nes is die liggaam en dit werk deur die liggaam. Daar is sekere behoeftes van ons wat heeltemal toelaatbaar is, nee, selfs noodsaaklik vir die bestaan, maar dit kan baie maklik na sonde gedryf word en dan word wat reg is, ‘n nes vir wat onreg is. Dit is prysenswaardig dat ‘n man sy huisgesin moet sorg, maar hoeveel misdade en hoe veel hebsug kom die wêreld in deur ‘n oormaat van daardie begeerte? ‘n Man mag eet en drink, en tog is dit deur daardie behoeftes dat duisende sondes gebore word. Wanneer ‘n man in sy regte toestand is, sit hy ‘n bit in die mond van sy begeertes en hou dit in soos met bit en toom. Sy hoër natuur regeer sy liggaamlike behoeftes, maar nie sonder groot moeite nie, want sedert die val van Adam werk die masjien onreëlmatig en word nie behoorlik beheer deur dit wat die heersende mag behoort te wees nie.
Die Stryd en Die Struikelblokke
Ek het gehoor van sommige professors wat droom dat sonde heeltemal in hulle vernietig is en dat hulle geen boosheid meer het nie. Ek sal nie hulle idee betwis nie. As dit so is, gelukwens ek hulle en wens ek regtig dit was so met my. Ek het egter ‘n bietjie ervaring met perfekte mense en ek het meestal gevind dat hulle die mees onverdraagsaamste, prikkelbare en sensitiewe mense in die wêreld is! En sommige van hulle het uiteindelik uitgekom as afskuwelike huigelaries wat ek nogal bang is vir ‘n persoon wat geen onvolmaakthede het nie. Sodra ek verneem dat ‘n broer sê hy het maande lank sonder sonde gelewe, wonder ek of sy geheime boosheid losbandigheid, diefstal of drank is – en ek is seker dat daar êrens ‘n lek in die skip is! Die sonde wat in die vlees le, sal in verhouding tot die heilige beginsel wat ek moet noem, al hoe swakker word. En dit is te eniger tyd nie toegelaat of geregverdig nie – ons moet teen dit veg, dit oorwin en uiteindelik sal dit vernietig word in ons, wortel en tak – tog is dit daar en laat die jong Christen nie verstom wees wanneer hy dit daar ontdek nie.
Die Nuwe Lewe en die Gees
Wanneer ons weergebore word, word die lewende en onverganklike Saad van die Woord van God in ons siel gesaai wat lewe en vir altyd bly. Dit is verwant aan die Goddelike Natuur en kan nie sondig nie, omdat dit uit God gebore is – dit het geen neiging om te sondig nie, maar al sy begeertes is na die hemel en na Christus. Dit buig nooit van sy hoë posisie nie; dit streef altyd na die Hemel. Dit is in doodlike vyandskap met die ou natuur wat dit uiteindelik sal vernietig, maar soos ek vroeër gesê het, het dit sy werk om te doen en dit is ‘n werk wat, selfs met Goddelike krag, nie alles in een keer voltooi sal wees nie.
Die Stryd Wat Gereeld Hervat Word
Dit is ‘n oorlog wat, wanneer dit klaarmaak, dikwels hernu moet word, want na lang en oorwinnende veldtogte kom die verslae vyand terug na die veld. Ek wil graag hê elke Christen moet verseker wees dat hy hierdie tweede beginsel in hom het. Dit mag swak wees; dit mag stry vir ‘n bestaan, maar dit is daar, my broers en susters! As jy in Jesus geglo het, het jy die lewe wat sonde haat en jou laat bekeer wanneer jy daarin geval het. Daardie is die lewe wat “Abba, Vader” roep elke keer wanneer dit aan God dink. Daardie is die lewe wat na heiligheid streef en in die wet van God verheug is. Dit is die nuwe beginsel wat nie sal toelaat dat jy in vrede wees as jy in sonde afgedwaal het nie. Dit vind geen rus behalwe in die bors van daardie God van wie dit gekom het nie en in gelykheid aan daardie God van wie dit ontstaan het.
Die Stryd en Die Noodwendig Konfrontasie
Dit is die twee beginsels wat die duale man vorm – die vlees en die gees – die wet van die verstand en die wet van die sonde, die liggaam van die dood en die gees van die lewe. Ons let die tweede punt op, dat die bestaan van hierdie twee beginsels in ‘n Christen ‘n konflik noodsaak, soos die teks sê, “n ander wet in my lede wat teen die wet van my verstand oorlog maak.” Die leeu sal nie met die lam in ons lê nie! Vuur sal nie op goeie terme met water wees nie. Die dood sal nie met die lewe praat nie, noch Christus met Belial. Die duale lewe lok ‘n daaglikse duel uit.
Die Stryd van die Ingeborenheid van Sonde
Hierdie gesig van ingeënte sonde kan ‘n koue op jou vreugde werp. Jy wil die lof van God sing, maar die versoeking kom net op daardie presiese oomblik en jy moet daarmee baklei, en die lied gee plek aan ‘n oorlogsroep. Dit is tyd om te bid en jy is in ‘n houding van toewyding, maar tog kan jy jou gedagtes nie beheer nie—hulle sal hier en daar rondbeweeg onder die mag van die vlees. My gedagtes lyk dikwels soos ‘n groep jong perde wat losgelaat is, wat oor die velde van my siel jaag sonder enige beheer. In heilige besinning probeer jy jou gedagtes op die onderwerp wat voor jou lê te konsentreer en jy kan nie—baie waarskynlik klop iemand op die deur op dieselfde oomblik, of ‘n kind begin huil, of ‘n man begin ‘n orrel onder jou venster draai—hoe kan jy dan mediteer? Alles lyk asof dit teen jou is. Klein eksterne dinge wat vir ander onbelangrik is, sal dikwels verskriklike verstorings van jou gees wees, en wat ander oor glimlag, sal jy jou oor bewimpel, want die vlees sal die geringste dinge gebruik om jou ontmoeting met die Here jou God te verhinder.
Die Oorwinning Oor Onseelf
So deur ons vreugde weg te neem en ons gemeenskap te bederf, bring die ou korrupsie binne ons ons in gevangenskap. Maar, my broers en susters, dit is nie alles nie, want ons ontsnap nie altyd van werklike sonde nie. Ons doen, in oomblikke van vergeet, wat ons graag sou wil ongedaan maak, en sê wat ons graag sou ongesê wou hê. Die gees was bereid om volmaak te wees, maar die vlees was swak—en dan is die gevolg, vir die kind van God, dat hy homself as ‘n gevangene voel. Hy het toegegee aan verraaiende lokke en nou, soos Simson, is sy hare geskeer. Hy gaan uit om homself te skud soos voorheen, maar die Filistyne is op hom! Sy God is nie by hom nie en dit sal vir hom ‘n gelukkige ding wees as hy nie sy oë verloor en nie in die meel begin maal soos ‘n slaaf nie. O, wat het ons nodig om op ons hoede te wees en om na die Sterke vir krag te kyk, want hierdie ou natuur binne ons sal ons in gevangenskap bring as dit kan, en sal ons daar hou!
Die Oorlog Wat Ons na Christus Bring
Maar ek moet afsluit met hierdie besinning, dat hierdie oorlog en die af en toe oorwinning van die vlees ons na Christus vir die oorwinning laat kyk. Die Apostel vra: “Wie sal my verlos van die liggaam van hierdie dood?” En sy antwoord is: “Ek dank God deur Jesus Christus, ons Here.” Broers en susters, ek is oortuig dat daar geen plek so veilig is, en geen plek so geskik en reg vir enige van ons as ‘n sondaar se plek aan die voet van die Kruis nie. Ek het al baie oor volmaaktheid in die vlees gelees en ek het probeer om dit te behaal. Ek het ook probeer om te bid op die manier wat ek dink ‘n volmaakte mens sou bid—maar die teorie sal nie hou nie sover dit ek betref. Wanneer ek na die tempel gegaan het op daardie manier en probeer bid het, het ek ‘n Fariseër langs my gekry. ‘n Goeie afstand weg het ek ‘n arme sondaar gesien wat sy bors geslaan het en gesê het: “God, wees genadig vir my, ‘n sondaar,” en ek het besef dat hy geregverdig weg gegaan het, terwyl ek daar gestaan het en hom jaloers was. Ek kon dit nie verdra nie! Ek het teruggegaan na my ou plek langs die sondaar en my bors geslaan, die ou roep uitgelate, “God, wees genadig vir my, ‘n sondaar.” Toe het ek, ook, rustig gevoel en ek het tuis gegaan, geregverdig en juigend in die Here!
Vertroue in Christus Se Genade
Geliefdes, wanneer daar ‘n vraag tussen ek en die duiwel is oor of ek ‘n kind van God is, het ek opgehou om bewyse in my eie guns te soek, of om na my ervaring te draai om te bewys dat ek in ‘n staat van Genade is, want daardie sluwe ou prokureur weet meer van my onvolmaakthede as ek self, en kan binne ‘n oomblik twee teen een teen my bring! My deurlopende manier is om die beskuldiger te sê: “Wel, as ek nie ‘n heilige is nie, is ek ‘n sondaar, en Jesus het in die wêreld gekom om sondares te red, daarom gaan ek na Christus en kyk weer na Hom.” Die duiwel kan dit nie antwoord nie! Julle wat die langste in die goddelike lewe is—en ek praat met sommige wat die Here al 50 jaar ken—ek is seker dat julle tye het waarin geen merk, bewys, of ervaring vir julle as vertroosting iets werd is nie en julle word geneig om die eenvoudige plan aan te neem wat ek vir alle verdruktes aanbeveel het. Dit sal wys wees om altyd op Jesus te leef! Begin weer by die voet van die Kruis waar jy die eerste keer begin het, met die ou roep:
“Niemand in my hand bring ek! Eenvoudig aan U Kruis kleef ek.”
Oorwinning in Christus
Dit is die manier om sonde te oorwin, sowel as om wanhoop te oorwin, want wanneer geloof in Jesus weer na jou siel kom, sal jy sterk wees om met jou korrupsies te baklei en jy sal die oorwinning behaal, wat jy nooit sal kry as jy toelaat dat jou stryd met jou sondes jou van jou Verlosser afdryf nie. Laat ons dan na Christus toe gaan, wat ons die oorwinning gee en laat ons, hoe langer ons lewe, Christus al meer loof!
Vertroue in Christus as die Verlosser
Julle jong gelowiges, julle weet nog nie wat ‘n dierbare Verlosser julle gevind het nie! Julle weet julle het Hom gevind, maar Hy is ‘n dierbaarder Christus as wat julle dink Hy is! Jy was naak en Hy het jou toegedraai—ja, Hy het die wapenrusting oor jou geplaas wat die pyle van die aartsvyand sal afweer. Jy was honger en Hy het jou gevoed—ja, maar Hy het jou gevoed met onsterflike brood—Hy voed ‘n goddelike lewe binne jou siel! Hy het jou vrede gegee en jy is dankbaar daarvoor—ja, maar Hy het jou ‘n vrede gegee wat alle begrip te bowe gaan—dit sal jou hart en gedagtes bewaak!
Die Toekomstige Triomf in Christus
Jy sê dit is lekker om Hom saam met jou te vind. Dit is so, maar o, hoe lekker sal dit wees om Hom saam met jou te hê wanneer jy deur die vuur gaan en nie verbrand word nie; wanneer jy deur die vloede gaan en nie verdrink nie; wanneer jy die finale stryd ingaan en nie bang is nie! O, Geliefdes, ons mag en sal meer van ons eie behoeftes ontdek, maar ons sal ook meer van Christus se allesvolle volheid ontdek! Die storm sal al hoe vreesliker word, maar die Vlieënier se mag om die storm te regeer sal net meer sigbaar wees! Die skip mag heen en weer wankel totdat al haar raamwerke gespan word en haar kiel dreig om in twee te breek, maar…
“Hy sal dit bewaar, Hy stuur die koers Selfs wanneer die boot die meeste dreig, Strome is die triomf van Sy kuns.”
Hy sal sy volk veilig deur die brullende woestyn en die land van groot droogte lei. Moet nie bang wees nie, julle wat die goddelike pelgrimage begin het, want Sy vurige wolkolom sal julle bystaan! Daar sal drake wees, maar deur die swaard van die Gees sal jy die draak verwond, soos wat hy van ouds by die Rietsee gewond is. Daar sal die dood wees om mee te baklei, maar Christus het gesterf en jy sal oor die graf oorwin. Verwag konflik! Moet nie verbaas wees wanneer dit kom nie, maar verwag selfvertroue oorwinning en roep in voorspel van dit! So seker soos wat die Here jou geroep het tot hierdie hemelse oorlog, sal Hy jou deur dit dra! Jy sal sing aan die ander kant van die Jordaan tot Hom wat jou liefgehad het en jou van jou sondes gewas het in Sy bloed! In die hawe van die geseëndes, in die land van die hiernamaals, in die huis van die heiliges waar die moeges rus, sal jy die hoë lof van God en die Lam sing!
Ek wens dit is waar vir al diegene wat dit hoor of lees, maar ek vrees dit is nie. Ek hoop net dat hulle wat geen konflik binne hulle het nie, begin om een te voel. Mag God jou wakker maak, sodat jy na Christus kan vlug vir genade, en daar sal blydskap in Sy teenwoordigheid wees. Amen.
Charles Spurgeon