Die Drie Watte – Charles Spurgeon
Inleiding: Die Verligting van die Oë van die Hart
“Die oë van julle verstand verlig; sodat julle kan weet wat die hoop is van Sy roeping, en wat die rykdomme van die glorie van Sy erfenis in die heiliges is, en wat die oorvloedige grootheid van Sy krag is teenoor ons wat glo, volgens die werking van Sy magtige krag, wat Hy in Christus gewerk het toe Hy Hom uit die dood opgewek het en Hom aan Sy eie regterhand in die hemelse plekke gesit het.” (Efesiërs 1:18-20)
Die teks begin met ‘n persoonlike ervaring binne die verstand en oordeel – “die oë van julle verstand verlig.” Alles hang af van die geopende oë! Die toneel mag mooi wees en die lig helder, maar as die sig ontbreek, is alles verby. Zedekia het sy oë laat uitdruk deur die koning van Babel en daarna is hy na die keiserlike stad geneem, maar wat die genot van enigiets betref, kon hy net sowel in ‘n woestyn gewees het. Daar was groot sale, paleise, hangende tuine en ‘n stadsmuur wat die wonder van die wêreld was, sodat Babel deur die Profet genoem word, “die glorie van koninkryke en die skoonheid van die Kaldeërs se uitnemendheid” – maar die blind monarg het niks van al die prag van die goue stad gesien nie, en vir hom was haar rykdom asof dit nie bestaan het nie. So is dit van ons van nature – ons het geen begrip van geestelike dinge nie, geen vermoë om die ewige goed te onderskei nie – ons dwase hart is verdonker. Daarom moet die Here eers die oë van ons verstand verlig, anders, al is die Waarheid van God so kosbaar en al word dit so duidelik gestel, sal ons dit nooit kan verstaan nie. Ek vind daar is ‘n vertaling van die teks wat so lui, “die oë van julle hart verlig,” en dit tref my dat hierdie vertaling die korrekte een is, want Goddelike dinge word dikwels beter gesien deur die hart as deur die verstand. Daar is ‘n duisend dinge wat God geopenbaar het wat ons nooit sal verstaan nie, en tog kan ons dit weet deur ‘n liefdevolle, vertrouende ervaring. Ons Verlosser sê, “Salig is die rein van hart, want hulle sal God sien.” Die suiwering van die hart is die verligting van die geestelike oë. So vreemd as wat dit mag lyk, is die ware oë van die vernuwe mens eerder in die hart as in die kop gesetel – heilige affeksies stel ons in staat om te sien en, so ver as moontlik, om Goddelike dinge te verstaan. Ek bid dat die oë van ons hart verlig mag word sodat ons geestelike dinge kan verstaan soos hulle die beste verstaan word.
Wat Is Om Geleenthede Te Sien?
Nou, die gebed van ons teks is vir Christene geoffer – vir bekeerde mense, vir dié wat geloof in Christus Jesus het en liefde vir al die heiliges – tog sê Paulus dat hy nooit opgehou het om te bid dat hulle oë verlig mag word. Ja, broeders en susters, hy wat die meeste sien, moet sy oë verlig om meer te sien, want hoe min het ons van die heerlikheid van God gesien? Selfs die bevoorregte pelgrim wat deur die herders na die top van Berg Vryheid gelei is, om daar met ‘n teleskoopglas die heerlikhede van Immanuël se land in te loer, het nog net begin om die dinge te besef wat God voorberei het vir dié wat Hom liefhet! Ek bid God dat as ons alreeds sien, ons nog meer mag sien, totdat ons oë so versterk word dat die lig van die Nuwe Jerusalem nie te sterk vir ons sal wees nie, maar te midde van die splendor van God wat die son oorstraal, sal ons onsself tuis vind.
Die Drie Watte Wat Ons Moet Sien
Nou wil ek aan die tweede deel van die teks aandag gee, wat die drie “watte” is wat geskat word. “Die oë van julle verstand verlig, sodat julle mag weet wat die hoop van Sy roeping is, wat die rykdom van die glorie van Sy erfenis in die heiliges is, en wat die oorvloedige grootheid van Sy krag is teenoor ons wat glo.” Ek wil graag van hierdie drie “watte” praat. Die eerste punt is: “Wat is die hoop van Sy roeping?” Baie mense dink nooit aan godsdiens nie omdat hulle nie glo dat daar veel in dit is nie. As hulle eers ‘n bietjie van wat daar deur godsdiens verkry kan word, sou verstaan, selfs nou, en van die onbeskryflike blydskap wat dit oor die ewigheid bring, sou hulle waarskynlik meer geneig wees om dit ernstig te oorweeg, selfs al het hulle nie verder gedink nie. Hoeveel groter is dit om uiteindelik werklik geluk te kan behaal, as dit terwyl ons reeds lewe!
Die Hoop van Sy Roeping: ‘n Beloofde Verlossing
Die idee wat ons van die teks kan aflei, kan goed illustreer word deur die patriarg Abraham. Abraham het in sy vader se huis in Ur van die Kaldeërs gewoon toe die oproep van God na hom gekom het. Daardie oproep was om homself heeltemal te skei en na ‘n land wat hy nog nooit gesien het, te trek. Wat was die hoop van daardie oproep? Die hoop was dat God vir hom ‘n nageslag sou gee en vir daardie nageslag ‘n land om in te woon. En die Here het gesê, “Ek sal van jou ‘n groot volk maak, Ek sal jou seën, jou naam groot maak; en jy sal ‘n seën wees: en Ek sal hom wat jou seën, seën; en hom wat jou vervloek, sal Ek vervloek: en in jou sal alle geslagte van die aarde geseën word.”
Die Rykdom van Die Goddelike Erfenis
As ons na die tweede “wat” kyk, “wat die rykdom van die glorie van Sy erfenis in die heiliges is,” wil ons verstaan dat ons nie net sy hoop het nie, maar ook sy erfenis. Dit is ongelooflik om te dink dat God wat alles besit – die wêreld en alles wat daarin is, sy mense as Sy erfenis beskou. Hulle is sy skat, die kosbaarste van alles. Wat is die rykdom van die glorie van die erfenis? Dit is wat Hy vir ons gedoen het. Wat ons ontvang het uit Sy liefde en wysheid is werklik bo alle ander dinge!
Inleiding: Wat God van Sy Heiliges Weet
Jesus weet wat die heiliges Hom kos. Hy skat hulle volgens ‘n maatstaf wat gebruik word onder mense, want mense sê: “Die prys is wat dit sal oplewer,” en Jesus weet wat Sy mense gekos het toe Hy hulle losgekoop het deur Homself vir hulle te gee! Gemeet teen daardie standaard, het God werklik die rykdomme van glorie in Sy erfenis in die heiliges! En dan kom daar groot heerlikheid vir God uit die werk wat Hy in Sy mense plaas. Toe Hy die wêreld gemaak het, was dit met ‘n stem. “Hy het gespreek, en dit was gedoen.” Toe Hy die dinge wat daar is, gemaak het, het Hy net die wil gehad en hulle het na vore gekom – maar in die maak van ‘n Christen is dit die arbeid van die Godheid wat nodig is – Vader, Seun en Heilige Gees moet alles werk om ‘n nuwe skepsel in Christus Jesus te skep! Die Vader moet voortbring, die Seun moet loskoop, die Gees moet vernuwe – en wanneer dit gedoen is, moet die Godheid se Almagtigheid uitgestal word om ‘n Christen lewend te hou en om hom te volmaak en hom “onberispelik voor die teenwoordigheid van God met oorweldigende blydskap” aan te bied.
Die Waarde van die Christen se Siel
‘n Handwerksman kan so veel arbeid in ‘n klein stuk van geen waarde nie, byvoorbeeld ‘n stuk yster, plaas dat dit op ‘n baie hoër waarde geskat word – en die Drie-eenheid van God kan so veel werk op ons arm natuur plaas dat ‘n mens meer kosbaar sal wees as die goud van Ophir! Waardeer op daardie wyse, kan die Here regtig praat van “die rykdom van die glorie van Sy erfenis in die heiliges.”
Nou, soos ek begeer om, indien ek kan, jou in ‘n gevoel van hierdie heerlikheid vir ‘n oomblik in te lei, wil ek hê jy moet saam met my wees terwyl ek sorgvuldig maar tog vol opgewondenheid praat oor wat die Christen word wanneer God Sy werk op hom volmaak het. Let dus op, wanneer die gelowige uiteindelik deur die werk van die Heilige Gees volmaak sal wees, soos hy sal wees, sal die mens ‘n buitengewone wese wees!
Die Grootheid van God se Skepsel in die Mens
Luister! God het materie gemaak en op materie het Hy Sy wil gedruk en vanaf die kleinste druppel tot die magtigste planeet gehoorsaam materie altyd die wet wat God daarop geplaas het. Dit is ‘n groot triomf. Noem dit “die wet van gravitasie,” of wat jy ook al wil, dit is heeltemal seker dat die hele onsigbare natuur onder die wet geplaas is deur die Allerhoogste en dat dit nooit in opstand kom nie! So groot soos die heelal is, het God volkome mag oor dit, net soos jy oor die bal wat jy in jou hand gooi. Dit is heerlik, maar dit is steeds klein heerlikheid in vergelyking met dit wat God uit Sy mense verkry wanneer hulle die hemel bereik, want hulle sal nie net dooie, inerte materie wees wat deur wette regeer word nie, maar hulle sal vol van die lewe en morele vryheid wees – en tog sal hulle heeltemal onderwerp wees aan die Goddelike verstand, net soos die atome van materie.
Die Duur van die Verlossing van die Gelowige
Dit sal inderdaad ‘n prestasie wees om vrye agente te skep wat geen kragbeheer sal hê nie, maar heeltemal vry sal wees en tog vir ewig absoluut gehoorsaam aan die Goddelike wil! Luister weer. Die volmaakte heiliges sal wesens van ‘n baie kenmerkende vorm wees, want hulle sal nie suiwer gees wees, dissosieer van materie nie. Ek verstaan die geeste voor die Troon wat in gehoorsaamheid staan omdat hulle geen materie het om hulle af te trek nie, en die engele is geeste sonder materiële liggame en hulle gehoorsaam God, luister na Sy bevele, maar ‘n volmaakte heilige is ‘n wese waarin die materiële met die geestelike verbind is! So is ons nou en ek veronderstel, in ‘n mate, sal ons so bly wees – en tog sal daar geen sonde in ons wees nie, geen oortreding van die Goddelike gebod nie!
Die Mens: ‘n Verbysterende Vermenging van Geestelik en Materieel
Die mens is ‘n vreemde mengsel. Hy is na Godheid toe, en tog is hy broer van die wurm! Ons is deelgenote van die Goddelike Natuur en kinders van God – en tog, wat ons liggame betref, is ons verbonde aan rotse en klippe en grofder dinge. Die mens, wat deur genade vernuwe is, tref die middelpunt in Christus Jesus, maar omdat hy mens is, sweepe hy die omtrek van skepselskap en sluit hy die hele skepping binne homself in. Hy is ‘n mikro-kosmos, of ‘n klein wêreld, en so is hy inderdaad. So ‘n wese is God besig om te volmaak. ‘n Wees waarin stof en Godheid elkeen ‘n verwantskap besit. So ‘n wese, van die smet van boosheid gesuiwer, sal grootliks God verheerlik!
Die Verlossing van die Heiliges: ‘n Oorgang na Volmaakte Gloei
Dink weer, geliefde vriende. Daar het een keer ‘n helder gees in die hemel gestaan, die leier van die engele, maar die plek was te hoog vir hom en die Son van die Môre het uit die hemel geval en ander saamgesleep. God is besig, deur Sy genade, wesens te maak wat naby aan Sy Troon sal staan, maar vir altyd eerbiedig lojale sal wees. Hulle sal gelyke wees in Sy koninkryk, maar hulle sal nooit trots of ambisieus wees nie. Ons, my broeders, alhoewel ons volle besit van ons vrye wil het, sal nooit uit ons ewige heerlikheid val nie, maar sal vir altyd getrou wees!
‘n Wese wat Sin ken en Homself vryhou
Hulle sal nie net die kwaad verafsku nie, maar die regverdigheid liefhê omdat hulle deur regverdigheid gered is – en in regverdigheid is hulle nuut geskep! Hoe wonderlik sal daardie wese wees wat sonde ken en steeds ‘n vrye agent bly – en tog sal hy nooit toegee aan dwaasheid nie, maar vir altyd in heiligheid bly, vasgehou deur bande van liefde!
Wanneer ek dink aan die bestemming van die kind van God, flikker my oë, maar my tong weier om uit te spreek wat ek dink! Wat ‘n wese is jy, O mens! Wat is jy dat God jou moet besoek? Hy het jou “’n bietjie laer as die engele gemaak,” maar in Christus Jesus het Hy jou met heerlikheid en eer gekroon en jou oor al die werke van Sy hande gegee, ja, in Christus het Hy jou opgerig en jou laat sit met Hom in die hemelse plekke, ver bo magte en gesag, en jou tyd om vir ewig te regeer en oorwin is naby!
Wat Is Die Rykdom van Sy Erfenis?
Nou, die punt is, as dit die rykdom van God se Heerlikheid in Sy erfenis in die heiliges is, kan jy dit op ‘n ander manier lees en sê, “Dit is die rykdom van ons erfenis ook, want wat sal ons wees as God ons as erfenis het?” Sal jy dit mis? Sal jy dit mis? Sal jy dit mis? As dit ‘n droom is, sou ek eerder wou sterf as om die illusie te verloor! Maar dit is werklikheid, soos God se Woord waar is!
Charles Spurgeon