Die Bloed van Besprenkeling (Deel 2) - Charles Spurgeon

Inleiding: Die Diepe Waarheid van die Bloed

“Jy het gekom… na Jesus, die Middelaar van die Nuwe Verbond, en na die bloed van besprenkeling, wat beter dinge spreek as dié van Abel. Sien dat julle nie Hom wat spreek verwerp nie.” Hebreërs 12:24, 25.

In die eerste deel van hierdie preek het die teks so groot geword vir my dat dit heeltemal onmoontlik was om al sy betekenis uit te druk. In ‘n so bondige manier as moontlik, het ek verduidelik wat bedoel word met “die bloed van besprenkeling”, en ek het verder uitbrei oor die hoë posisie wat hierdie kosbare bloed inneem in die Evangelie-bedeling. Maar ek was verplig om vir hierdie tweede geleentheid twee praktiese vrae te los wat die teks ongetwyfeld sal oproep as dit deeglik oorweeg word.

Die Werk van die Heilige Gees in Ons Hart

Die leerstellige gedeelte van ons meditasie was grootliks geseën vir ons harte, want God die Heilige Gees het ons daardeur verfris—mag Hy nou sy heilige amp met gelyke krag vervul deur die dinge van Christus aan ons te openbaar op ‘n manier wat selfondersoek sal veroorsaak—en ons wakker sal maak om meer ernstig aandag te gee aan die stem van Hom wat vanuit die Hemel spreek. Geen tema kan in waarde en uitnemendheid oorwin word as die kosbare bloed van Jesus nie! Tensy die Heilige Gees ons harte voorberei, selfs met so ‘n onderwerp voor ons, sal ons nie baat nie. Maar as Hy hierdie keuse Waarhede van God aan ons sal toon, sal ons vertroos, opgewek, opgebou en geheilig word deur hulle.

Wat beteken “Jy het gekom”?

Ek wil graag fokus op die tweede vraag wat die teks vir ons vra: Waar is ons? Ek moet verduidelik wat bedoel word met die uitdrukking wat in vers 22 van die hoofstuk gevind word, “Jy het gekom.” Koppel vers 22 met vers 24 en lees, “Jy het gekom na die bloed van besprenkeling.” Wel, eerste, jy het gekom na die hoor van die Evangelie van die versoenende Offer. Die Israeliete het Egipte verlaat en, nadat hulle die Rooisee oorgesteek het, het hulle die woestyn betree en uiteindelik na die berg van God gekom, ja, na Sinai, daardie vreesaanjaende berg! In die vallei rondom daardie Troon van God het hulle in hulle duisende saamgedrom. Wat ‘n gesig moes daardie groot menigte gewees het! Waarskynlik was daar twee miljoen of meer wat voor die berg gekamp het.

Die Terrors van Sinai

Toe het “die Here van Sinai gekom en opgestaan uit Seir na hulle toe; Hy het geskyn uit die berg Paran; en Hy het gekom met tienduisende van Sy heiliges; uit Sy regterhand het ‘n vurige Wet vir hulle gegaan.” Israel het in die vallei onderaan gekruip, oorweldig deur die vreesaanjaende majesteit van die toneel en oorweldig deur die trompetstem wat uit die digte donkerte gekom het. Die Here het met hulle gepraat, maar hulle onbesneden ore kon nie Sy glorieryke stem verdra nie, en hulle het gesmeek dat Moses as ‘n bemiddelaar moes optree en in die plek van God praat. Jy en ek het nie op hierdie vreeslike aansig af gekom nie. Geen beweende berg rook voor jou nie, geen vreeslike weerlig het jou geskrik nie, geen donderweer het jou gekwel nie—

Die Bloed van Besprenkeling en Sy Prediking

“Nie na die vrees van die Here nie, nie na die storm, vuur en rook nie. Nie na die donder van daardie Woord wat God op Sinai gespreek het nie. Maar ons het gekom na Sion se heuwel, die stad van ons God, waar sagter woorde Sy wil verklaar en Sy liefde oral versprei.” Onder die groot dinge wat jy geroep word om onder die Evangelie te oorweeg, is “die bloed van besprenkeling.” Beskou jouself gelukkig dat jy die voorreg het om te hoor van die goddelik geposisioneerde weg van versoening met God! Jy het gekom om te hoor, nie van jou sonde en sy vonnis nie, nie van die laaste oordeel en die vinnige vernietiging van die vyande van God nie—maar van liefde vir die skuldiges, deernis vir die ellendiges, genade vir die boosdoeners, medelye vir diegene wat verlore is!

Die Bloed van Besprenkeling en Genade

Jy het gekom om te hoor van God se groot wysheid deur die middel van wie Hy, deur dieselfde daad en daad, sonde veroordeel en die sondaar laat lewe—deur wie Hy Sy Wet eer en tog transgressie, ongeregtigheid en sonde verbygaan! Jy het gekom om te hoor, nie van die vergieting van jou eie bloed nie, maar van die vergieting van Sy bloed wat, in Sy oneindige deernis, bereid was om die plek van skuldige mense in te neem—om te ly, sodat hulle nie sou ly nie—en om te sterf, sodat hulle nie sou sterf nie!

Die Bloed as Voorspraak en Verlossing

Geseënd is jou ore dat hulle hoor van die volmaakte Offer! Gelukkig is jou geeste, aangesien hulle bevind is waar Vrye Genade en grenzelose liefde ‘n groot Versoening vir sonde opgestel het! Goddelik bevoorreg is jy om te leef waar jy vertel word van vrye vergifnis wat gegee word aan almal wat in die naam van die Here Jesus glo, as die Lam van God wat die sonde van die wêreld wegneem! Jy hoor op hierdie uur nie die Wet nie, maar die Evangelie! Nie die vonnis van oordeel nie, maar die verkondiging van Genade! “Sien dat jy nie Hom wat spreek verwerp nie.” Dit is geen klein ding dat die Koninkryk van God so naby aan jou gekom het nie. Wakker op tot die besef van jou voorreg! Jy sit nie in heidense middernag nie, of in Katolieke duisternis, of in Joodse mis nie—maar die dag het oor jou aangebreek—moet nie die Lig van God verwerp nie!

Oefening in Die Bloed van Versoening

In ‘n beter sin, gaan ons nie net na die bloed van besprenkeling deur daarvan te hoor nie, maar ons het gekom daartoe omdat die groot God nou met ons handel op metodes wat gegrond is op die versoenende Offer van Christus. As God met ons sou handel op die terme wat by Sinai opgestel is, sou Hy nie lank nodig gehad het om die “twee of drie getuies” te vind wat bewys dat ons Sy Wet oortree het nie! Ons sou onsself gedwing gewees het om skuldig te pleit! Geen getuies sou nodig gewees het nie. Trouens, Hy het nie volgens ons sondes met ons gehandeld nie! Ons is so gebrekkig dat ons geen vertroosting kan put uit die perspektief van oordeel volgens die Wet van God nie—ons pleit net vir genade, want op enige ander grond is ons saak hopeloos!

Die Redding Deur die Bloed van Versoening

“Dit doen en jy sal lewe” is ‘n Verbond wat geen lig vir ons bring nie, want sy enigste woord vir ons is daardie donderbol—”Die siel wat sondig, sal sterwe.” Deur die werke van die Wet kan niemand geregverdig word nie, want volgens daardie Wet is ons almal veroordeel. Lees die Tien Gebooie en hou by elkeen op—en bely dat jy dit oortree het, hetsy in gedagtes, woorde of dade. Onthou dat ‘n blik ons tot egbreuk kan lei! Door die gedagtes kan ons skuldig wees aan moord! Door ‘n begeerte kan ons steel. Sonde is enige gebrek aan die volmaaktheid van heiligheid en daardie gebrek aan konformiteit is regverdig toegeskryf aan elkeen van ons!

Verhouding met God Deur die Bloed

Maar die Here handel nie, onder die Evangelie-bedeling, met ons volgens die Wet nie. Hy sit nie, nou, op die Troon van Oordeel nie, maar kyk na ons vanaf die Troon van Genade! Nie die ysterstok nie, maar die silwer septer word oor ons gehou! Die lankmoedigheid van God regeer die eeu en Jesus, die Middelaar, is die genadige Here-Luitenant van die bedeling. In plaas van om die oortredende mens van die aarde af te vernietig, kom die Here na ons in liefdevolle afsydigheid en pleit met ons deur Sy Gees, wat sê, “Jy het gesondig, maar My Seun het gesterf. In Hom is Ek bereid om met jou te handel in ‘n manier van suiwer genade en onverdeelde Genade.”

Vergewing Deur die Bloed

O Sondaar, die feit dat jy leef, bewys dat God nie met jou handel volgens streng geregtigheid nie, maar in geduldige lankmoedigheid! Elke oomblik wat jy leef, is ‘n ander voorbeeld van Almagtige lankmoedigheid. Dit is die Offer van Christus wat die byl van Geregtigheid terughou wat andersins jou moet uitvoer! Die kaal boom word gespaar omdat die groot Wynmaker, wat op Golgota gebloei het, intercedeer en roep, “Laat dit ook hierdie jaar alleen.” O my Hoorer, dit is deur die vergieting van die bloed en die bemiddelende regering van die Here Jesus dat jy, op hierdie oomblik, op gebedsterrein en pleitende terme met God is!

Kom na die Bloed van Besprenkeling

“Staan nie in gevoelens, vrese en drome nie, maar kom na hierdie bloed van besprenkeling en rus daarin—en wees gevul met vreugde en vrede deur geloof! Met so ‘n losprys vir jou gevind, droom nie daarvan om in die put af te sak nie, maar klim op met blydskap na die berg van die Here en staan in Sy Heilige Plek!” Ek dink, weer eens, dat hierdie “kom na die bloed van besprenkeling” ook beteken dat ons die volle effek daarvan in ons lewens voel. Die man wat weet dat Jesus Sy bloed vir hom vergiet het—en wie se gewete daardie bloed toegepas is—word ‘n sondenhaatende man, toegewy aan Hom wat hom gereinig het. “Die liefde van Christus dring ons, omdat ons so oordeel dat, as Een vir almal gesterf het, dan was almal dood; en dat Hy vir almal gesterf het, sodat die wat leef nie vanaf hierdie dag af vir hulleself sal leef nie, maar vir Hom wat vir hulle gesterf het en opgestaan het.” Ek glo dat daar geen vrugbare bron van deugd is soos geloof in die kosbare bloed van Jesus nie! Ek hoop jou gedrag sal my altyd in hierdie bewering ondersteun. Diegene wat skuldiges vir redding aan hul sterwende Here is, behoort die heiligste van mense te wees.

Sonder die Bloed, Geen Heiligheid

Julle wat dink julle sal in die Hemel kom deur ‘n ander manier as deur “die bloed van besprenkeling”, het geen sekere bande om julle aan heiligheid vas te hou nie. Julle vertrou gedeeltelik op julle eie werke en gedeeltelik op wat Jesus gedoen het. Wel, julle skuld Hom nie veel nie, en daarom sal julle nie veel van Hom liefhê nie! En daarom sal julle nie voel dat julle verplig is om streng, heilig, genadige lewens te leef nie. Maar die man wat weet dat sy baie sondes alles weggespoel is deur die bloed van Jesus en dat hy dus gered is—hy is die man wat die Here met sy hele hart sal dien! Hy wat ‘n voltooide geregtigheid ontvang het en redding is onder onmeetlike verpligtinge van dankbaarheid—en die krag van hierdie verpligtinge sal hom aanspoor tot ‘n toegewyde lewe.

Die Krag van Dankbaarheid

Boven hom sal die hoë mag van dankbaarheid sy heilige invloed uitoefen, en hy sal nie net sorgvuldig gehoorsaam wees nie, maar ook opreg gewillig in die diens van sy Verlosser. Ons weet dit is so en ons bedoel om dit deur ons daaglikse gedrag te bewys! Broers en Sisters, ek wil hê julle moet meer en meer die invloed van die kosbare bloed wys in die heiliging van julle lewens. Is daar nie Christene wat die Leer van die Versoeningsbloed vaslê nie, maar steeds nie beter is nie? Ag, dit is so! Maar dit is een ding om aan ‘n leerstellings vas te hou en iets heeltemal anders vir daardie leerstelling om jou hart te beïnvloed en jou lewe te vorm!

Geloof wat die Hart Verander

O, as ons prakties glo wat ons bely om te glo, wat vir ons ‘n mense in alle heilige gesprek en godvrugtigheid sal wees! Hoor my, broers en susters, en antwoord die oproepe wat ek aan julle rig soos in die Teenwoordigheid van die Here. Bloedbetaal, kan jy vir jouself leef? Bloedgewass, kan jy jou klere besoedel? Gemaak met die Koning se eie naam, in die Koning se eie bloed—hoe kan jy jouself aan ander heersers oorgee? God gee dat ons mag kom na die bloed van besprenkeling totdat dit ons natuur suiwer en ons vul met ‘n allesverbruikende entoesiasme vir Hom wie se hart vir ons deurboor is!

Die Bloed as Ons Verlossing

Ek vra jou dan, stel die vraag nou aan jouself, “Het ek gekom na hierdie bloed van besprenkeling? Indien nie, waarom sal ek nie nou kom nie?” Ek het onlangs ‘n denkbeeldige verhaal gelees wat die belangrikheid van hierdie groot saak beskryf. Ontvang dit as ‘n gelykenis—’n klein dogtertjie van die huis van Israel het die gebod oor die Pasga nag gehoor en, terwyl sy siek in haar bed lê, het sy uitgeroep: “Vader, het jy die bloed op die deurpost en die twee kantposte besprinkel?” Haar vader het geantwoord: “Nog nie, my kind. Dit sal gedoen word.” Die dogtertjie was ontsteld en gevul met vrees. Na ‘n kort rukkie het sy weer uitgeroep: “Vader, vader, het jy die bloed op die deur besprinkel?” Hy het onverskillig geantwoord: “Kind, ek het Simeon gesê om dit te besprinkel en ek het geen twyfel nie, dit is gedoen.”

Die Groot Belangrikheid van die Bloed

“Maar, Vader,” het sy uitgeroep, “dit is amper middernag en die vernietigende engel sal binnekort gaan. Is jy seker die bloed is oor die deur? Jehovah ons God het gesê ons moet die bloed op die deurpost en die twee kantposte besprinkel, of anders sal die Vernietiger nie oor ons gaan nie. Vader, is jy seker dit is gedoen?” Die vader het haar navraag oor geslaan. Hy het die lam met sy vriende geëet en gedink dit was voldoende. Hy het nie die gruwelike idee van bloed te veel beklemtoon nie. Hy was van ‘n liberale gees en sou nie glo dat ‘n genadige God sy huis sou slaan vir so ‘n klein oorsig nie. Toe het sy dogter uit haar bed opgestaan, deur die God van Israel versterk. Niks sou haar tevrede stel totdat sy buite gegaan het en self gesien het of die reddende merk oor haar vader se huis was nie.

Opsoek na die Bloed van Versoening

Dit was amper middernag, maar deur die lig van die maan het sy gekyk en geen bloedmerk was daar nie! Hoe groot was haar bekommernis! “Vader,” het sy uitgeroep, “maak vinnig en bring die bak.” Dit het daar gestaan, vol bloed, want die Pasga Lam was geslag. Die vader, op haar pleidooi, het die hisop in dit gegooi, die deurpost en die twee kantposte geslaan en die deur gesluit—en soos hy dit gedoen het, het die middernaguur gekom. Hulle was gespaar, so as deur die vuur! Die dogtertjie se gehoorsame sorg en eerbied vir die Here het die swaard van die Vernietiger afgeskaf. Ag, dat die heilige bekommernis van iemand wat nou teenwoordig is, dieselfde seën vir ander huise sal bring!

Moet nie die Bloed Verwerp nie

Vraag, liewe kind, vra die vraag, “Vader, het jy na die bloed van besprenkeling gekom? Is die bloed van die Lam bo jou kop, tussen jou en God? Is dit aan beide kante van jou, wanneer jy in en uit gaan?” O Siel, wees so bekommerd oor jouself en rus nie totdat jy, deur geloof, deur hisop gesuiwer is en gereinig is deur die bloed van die een Offer vir sonde!

Die Bloed as Stem van die Nuwe Bedeling

Die laaste deel van ons onderwerp is dit—WAT DAN? Volgens ons teks is die bloed van Jesus die Stem van die nuwe bedeling. Dit is die bloed wat spreek en dit spreek beter dinge as die bloed van Abel. Wat is ons plig dan? Hoe druk die Apostel ons verpligting uit? “Sien dat julle nie Hom wat spreek verwerp nie.” Ek wil graag ‘n kwartier se baie kalm gesprek met julle hê, sonder opgewondenheid of geskil. Gee my julle ore, want ek praat met alle liefde vir julle siele.

Wees Oop Vir Die Waarheid van die Bloed

Ek wil hê, liewe vriende, dat hierdie groot Waarheid van die Versoening wat ek so dikwels preek, ‘n eerlike gehoor moet kry en nie agtergelos moet word as iets wat in vergetelheid gaan nie. Moet nie die stem van Jesus verwerp deur koue onverskilligheid nie. God het vlees geword en onder mense gewoon en, op die regte tyd, het Hy ons sonde op Hom geneem en daarvoor in Sy eie liggaam aan die boom gely, sodat sonde weggeneem kon word deur die Offer van Homself. Deur Sy dood aan die Kruis het ons Here versoening vir die sonde van die mens gemaak—en diegene wat in Hom glo word van boosheid en sy gevolge verlos. Die belangrikste punt is dat Jesus vir ons gesterf het, die Geregtige vir die onregverdige. Sy versoenende bloed het ‘n stem—”Sien dat julle nie Hom wat spreek verwerp nie.”

Charles Spurgeon