Die Bloed van Abel en die Bloed van Jesus - Charles Spurgeon

Inleiding: Die Eerste Bloed

Die eerste vergieting van menslike bloed was ‘n baie angswekkende eksperiment. Of dit die moorddadige slag van Kain vooraf beplan was of nie, die gesig van ‘n bloeiende menslike liggaam moes ‘n vreeslike nuwigheid vir hom wees. Hy was nie verhard deur die lees van oorlogsverslae of deur die luister na moordverhale nie; die dood en die moord was nuwe vrese vir die mensdom, en hy wat die lei in sulke geweld was, moes vol verwondering wees oor die resultaat van sy slag en die gevolge daarvan. Ek sien hom staan daar, by die liggaam, vir ‘n oomblik verstyf van vrees, oorweldig deur die gesig van bloed. Sal die lug bo hom gevul wees met boosheid? Sal die aarde haar bose wraak op hom uitstort?

Kain en die Stille Moord

Maar kyk, die warm lewensbloed vloei in ‘n crimson stroom op die aarde, en ‘n afgryslike soort van vertroosting kom na die siel van die skuldige siel soos hy sien hoe die aarde die bloed insluk. Dit staan nie in ‘n poel nie, maar die aarde oop haar mond om die bloed van sy broer in te neem en te verberg. Ongelukkige herinneringe bevlek die gras en kleur die grond rooi, maar steeds begin die vreeslike vloed opdroog, en die moordenaar voel vir ‘n oomblik ‘n vreugde. Miskien het Kain sy pad gaan met die gedagtes dat die vreeslike daad nou alles verby was. Hy het die daad gedoen, en dit kan nie ongedaan gemaak word nie; hy het die slag geslaan, homself ontslae gemaak van die teenwoordigheid van iemand wat hom lastig was; die bloed is opgeslurp deur die aarde, en dit was die einde van die saak wat geen verdere gedagtes vereis nie.

Die Skreeu van Abel se Bloed

Dit was nie so nie, want alhoewel daardie bloed stil was in die verwerkte gewete van Kain, het dit ‘n stem elders gehad. ‘n Mysterieuse stem het opgestyg bo die lug; dit het die oor van die Onsigbare bereik en die hart van Ewigheid se Geregtigheid beweeg, sodat, deur die sluier wat die Onmeetbare van die mens afsonder, God Homself geopenbaar het en met Kain gesels het: “Wat het jy gedoen? Die stem van jou broer se bloed roep na My van die grond af.” Toe het Kain besef dat bloed nie onbetrokke vergiet kan word nie, dat moord gestraf sal word, want daar was ‘n tong in elke druppel van die lewensessens wat uit die vermoorde menslike liggaam gestroom het, wat by God gepleit het, sodat Hy sou ingryp en ‘n plegtige ondersoek instel.

Abel se Getuienis

Broers en susters, dit was ‘n vreesliker eksperiment wat by Golgota plaasgevind het, waar nie die eerste man geslag is nie, maar die Seun van God Self; Hy wat mens was, maar tog meer as ‘n mens, God geopenbaar in die vlees; dit was ‘n vreeslike eksperiment toe hulle Hom voor Pilatus se hof gebring het, Hom vals verklaar het en uitgeroep het, “Weg met Hom, weg met Hom,” en hulle het dit gewaag om die spykers in te slaan en die Seun van God aan die vervloekte boom vas te maak, sy liggaam tussen aarde en hemel op te lig, en daar sy lyding te aanskou totdat dit eindig in sy dood, toe hulle sy sy deurgesteek het, en daaruit bloed en water gestroom het.

Die Siel van God se Offer

Die bloed van Abel was nie stemloos nie, en die bloed van Jesus was nie stom nie; dit het geroep sodat dit gehoor kon word te midde van die troone van die hemel, en geprys sy God, dit het namens ons gespreek en nie teen ons nie; dit het nie swaarder vergelding gevra nie, soos dit heeltemal moontlik kon gewees het, maar dit het beter dinge gespreek as wat Abel kon, en dit het nie gevra dat ons as dwerge en vlugtelinge oor die aarde moes dwaal nie, nie dat ons uiteindelik van God in die hel verban sou word nie, maar dit het uitgeroep, “Vader, vergewe hulle,” en dit het oorwin, en die vloek is wegneem, en ‘n seën het na die kinders van mense gekom.

Die Bloed van Abel en die Bloed van Jesus: ‘n Vergelyking

Vanoggend wil ek die onderwerp van die stem van Abel se bloed en die stem van Jesus se bloed behandel, en dit teenoor mekaar vergelyk. Albei het gespreek. Dit is duidelik. Abel, al was hy dood, het steeds gespreek, het die apostel gesê, en ons weet tot ons blywende vertroosting dat die bloed van Jesus voor die ewige troon pleit. Alle bloed het ‘n stem, want God is jaloers op die bewaring daarvan; die bloed van uitmuntende en regverdige mense het ‘n meer hemelse spraak, maar die stem van die bloed van Jesus oortref alles, en onder tienduisende stemme dra dit die palm.

I. Die Bloed van Jesus Spreek Beter Dinge

Wat het die bloed van Abel gesê? Was dit nie die bloed van getuienis nie? Toe Abel val onder sy broer se klub, het hy getuienis gelewer van geestelike godsdiens. Kain was die liefhebber van ‘n slegs uiterlike aanbidding, waarin geloof geen plek gehad het nie. Hy het ‘n aanbidding van vertoon en pomp geniet, sy altaar versier met vrugte en met blomme bedek; sy godsdiens was ‘n godsdiens van smaak en elegansie, ‘n godsdiens van sy eie ontwerp; maar dit was sonder ‘n nederige, gelowige, geestelike verwysing na die beloofde verlosser. Abel het daar gestaan as die professor van ‘n onversierde godsdiens van geloof in die beloofde Offer. Op die altaar was ‘n lam, bloeiend uit sy sterwenswond, gereed om te verbrand; ‘n gruwelike aanskouing wat nie vir smaak is nie, iets wat die liefhebbers van die skoonheid sou afstoot. Abel het so ‘n offer gekies omdat God dit gekies het, en omdat dit die geskikte middel was om sy geloof na sy werklike doel, die Here Jesus Christus, te lei.

II. Die Bloed van Jesus Spreek Beter Dinge tot God

Die bloed van Abel het na die ore van die Here geroep, want so het Hy vir Kain gesê: “Die stem van jou broer se bloed roep na My van die grond af.” Hierdie roep het nie ‘n bemiddelaar gesoek nie, maar het direk na die oordeelstoel van God gegaan en ‘n aanklag teen die moordenaar gelewer. Wat het Abel se bloed vir God gesê? As jy daar sou staan by die plek waar Abel geval het, en die grond wat met gestolde bloed rooi was, wat sou die bloed blykbaar gesê het? Wat sou jou eie refleksie wees? Wat sou jy dink die bloed sê? Dit sê net dit: “O God, een van U skepsels, die produk van U onvergelyklike vaardigheid, is stukkend geslaan, en barbaars vernietig. ‘n Lewende, sensitiewe liggaam gevorm deur kuns en vaardigheid, soos slegs U dit kan wys, is wanton gebreek.”

Inleiding: Die Roep van Abel se Bloed

As daar geen God was nie, sou Hy nie nodig wees om te sterf nie; as daar geen wet was om te vergoed nie, geen waarheid om te verdedig nie, geen eer, majesteit en geregtigheid wat gehoorsaam aan God vereis nie, dan was dit nie nodig dat Hy sterf nie! Maar dit is vir U, vir U met elke pyn, vir U met elke kreun, vir U met elke druppel bloed, en sal U nie beweeg word deur alles nie?” Broers en susters, is daar nie krag in hierdie stem nie? Maar boonop moes die bloed ook met God pleit—“O God, die bloed wat nou vergiet word, waardig en glorieryk in homself, word uitgestort met ‘n motief wat goddelik vol genade is. Hy wat aan hierdie kruis sterf, sterf vir Sy vyand, kreun vir hulle wat Hom laat kreun, ly vir hulle wat die pyl in Sy siel druk, en dan bespot die pyn wat hulle self veroorsaak het. O God, dit is ‘n ketting vir God in die hemel wat die slagoffer aan die horings van die altaar bind, ‘n ketting van ewige liefde, van onbeperkte goedheid.”

Die Stem van die Bloed: ‘n Onbeweegbare God?

Nou, liewe vriende, jy en ek kan nie ‘n man sien ly uit pure welwillendheid sonder om beweeg te word deur sy lyding nie, en sal God onbeweegbaar wees? Die volmaak heilige en genadige God—sal Hy onverskillig wees terwyl jy en ek beweeg word tot diepe emosie? Die gesig van bloed maak sommige van ons liggies bewing; die gesig van bloed wat uit ‘n onskuldige persoon gevloei het—vergiet deur die hand van geweld—sal selfs ons siel bevrees maak. Maar die gedagtes van daardie bloed wat vergiet word met ‘n motief so verstommend, uit ‘n onbaatsugtige liefde teenoor onwaardige misdadigers—dit sal ons inderdaad beweeg; en dink jy nie dat dit die hart van God beweeg het nie? Geseënd sy Sy Naam, ons word nie aan ons eie bespiegeling oor hierdie saak oorgelaat nie; dit het so die hart van ons Hemelse Vader beweeg dat Hy tot op vandag toe na die mens gekom het, en deur daardie bloed na ons toe gespreek het, en gesê het: “Wat het jy gedoen? Wat jy ook al gedoen het, hoeveel swarter en vuiler jou sonde ook al mag wees, die stem van My Seun se bloed roep na My van die grond af, en nou, vanaf hierdie dag af, het Ek die vloek van die aarde afgeneem ter wille van Hom, ek sal nie meer vloek nie. Julle sal geseënd wees in julle mandjies en in julle voorraadkamme, in julle uitgaan en in julle ingaan. Ek het julle sondes vergewe; ek het ‘n merk op julle geplaas en niemand sal julle seergemaak nie, geen geregtigheid sal julle tref nie, want in die persoon van My geliefde Seun het Ek julle aanvaar, so skuldig soos julle is. Gaan julle pad en leef in vrede, want Ek het julle ongeregtighede weggeneem en julle sondes agter My rug gegooi, en die dag het gekom dat, as julle sondes gesoek word, hulle nie gevind sal word nie, ja, as hulle gesoek word sal hulle nie gevind word nie, sê die Here, want Ek het hulle vergewe wat Ek bewaar het.”

Abel se Bloed en Jesus se Bloed: Die Verskil in Stem

Abel se bloed het kragtige invloed gehad om te vloek, maar Jesus se bloed het invloed om die kinders van mense te seën. Ek wil hê jy moet eers oor hierdie gedagte nadink om dit te verwerk. Ek wens ek het die krag om dit in jou hart te laat neersak; slegs die Heilige Gees kan dit doen. Maar ek wil dit uitlig sodat jy die diepte daarvan kan verstaan. Let op dat die bloed van Abel vir God gespreek het lank voordat Kain gepraat het. Kain was doof vir die stem van sy broer se bloed, maar God het dit gehoor. Sondaar, lank voordat jy die bloed van Jesus hoor, hoor God dit, en bespaar jou skuldige siel. Lank voordat daardie bloed jou siel bereik om jou tot berou te beweeg, pleit dit alreeds vir jou by God. Dit was nie die stem van Kain wat vergelding gebring het nie, maar die stem van Abel se bloed; en dit is nie die roep van die sondaar wat genade vra wat die genade bewerkstellig nie, dit is die roep van daardie bloed van Jesus.

Die Krag van Jesus se Bloed

Ek weet jy sal vir my sê jy kan nie bid nie; oh, wat ‘n genade is dit dat die bloed kan, en wanneer jy nie kan pleit nie om te oorwin nie, pleit die bloed. As jy genade van God wil wen en vergifnis wil ontvang, sal dit nie wees deur die doeltreffendheid van jou gebede en trane nie, maar deur die doeltreffendheid van daardie bloed van God se geliefde Seun. Kain het nie om vergelding gevra nie, maar dit het sonder versoek deur die bloed gekom. En jy, alhoewel jy voel asof jy amper nie durf hoop op genade nie, sal dit vind as jy die bloed van Jesus kan vertrou wat vir jou pleit. Die bloed het nie jou stem nodig om sy mag by God te vergroot nie—Hy sal jou stem hoor—maar dit is omdat Hy die bloed van Jesus eerste hoor. Dit is ‘n genade vir ons dat die bloed van Jesus Christus pleit vir die skuldige, net soos Abel se bloed teen die skuldige pleit.

Jesus se Bloed Spreek Lewe en Vrede

Die bloed van Jesus pleit nie vir die onskuldige nie, as daar sulke is, hulle het geen pleitbesorging nodig van ‘n versoeningsoffer nie. Jesus pleit vir die rebelle, sodat die Here God onder hulle kan woon—vir julle wat Sy wette verbreek het, en Sy liefde verag het, en teen Sy mag gestry het—die bloed van Jesus pleit vir sulke mense soos julle, want Hy het in die wêreld gekom om sondaars te red. “Die Seun van die Mens het gekom om te soek en te red wat verlore is.”

Die Bloed wat Konstante Spreek

Het jy opgemerk wat die teks sê? “Dit spreek.” Nie, “dit het gespreek,” nie, maar “dit spreek.” Die bloed van Jesus het vir die misdadiger aan die kruis gepleit, maar dit—

“Sal nooit sy krag verloor nie,
Totdat al die verlosses van God
Gereddig word om nie meer te sondig nie.”

Broers en susters, wanneer oorweldigende sonde die gewete onderdruk, is dit ‘n duisend genade om te weet dat ons steeds ‘n genadige Verlosser het. Jare gelede het sommige van ons na Christus gekom en vergifnis gevind; maar ons geloof vervaag soms, en ons twyfel word sterker. Kom, laat ons weer na die fontein gaan; laat ons weer na die kruis kyk, want die bloed spreek steeds. Nog steeds, in die werklikheid, bloed Jesus vandag net soveel as wat Hy dit 1800 jaar gelede gedoen het, want die bloed is net so seker in sy mag by God op die oomblik soos toe die misdadiger gesê het: “Here, onthou my.” Kom ons dink hieraan en juig oor dit.

Die Bloed van Jesus wat Spreek

My siel, wanneer jy nie kan pleit by God nie, wanneer jy dit nie durf nie, wanneer jou tong stil is, en wanhoop jou mond toegedruk het, selfs dan pleit Jesus. Nou moet jy die Intercessor vasvat; kom en werp jouself op Hom; rus heeltemal op Hom, Hy moet oorwin, al kan jy nie, Hy moet slaag al het jy geen krag nie. Kom dan, en verbind jouself met die Onfeilbare pleit van die kosbare bloed, en alles sal reg wees met jou, alles sal veilig wees met jou, en vir altyd veilig. Mag God ons genade gee om dit te doen, elkeen van ons, en aan Hom die lof!

Die Les van Abel se Bloed en Jesus se Bloed

Verder, JESUS SE BLOED SPREEK BETER DINGE TOT ONS IN ONSE EIE HARTS as wat Abel se bloed gedoen het. Ek dink die meeste van julle het die verslag van die koerantkorrespondente gelees wat oor die slagvelde van Königgratz of Sadowa gegaan het. Hoe dit een laat onpassig voel om te lees van slootjies vol bloed, en van die reuk van verrottende liggame wat so onverdraagsaam was dat reisigers gedwing is om die slagveld in haas te verlaat. Ek sou nie Bismarck, die Kronprins van Pruise, die Koning, of enigeen wat aan so ‘n onregverdige oorlog deelgeneem het nie, wil wees. Ek dink dat moordenaars gewoond raak aan sulke dinge; hulle kan lees van duisende wat deur skote en kanonne vermink is sonder enige emosie, en selfs die hopen van liggame sien sonder om ‘n bewing te voel, maar ek is seker van dit, dit sal my mal maak.

Charles Spurgeon