Die Beste van Alle Gesigte – Charles Spurgeon
Die Beste van Alle Gesigte
“Maar ons sien Jesus.” Hebreërs 2:9
In die Heilige Skrif word geloof dikwels teenoor die sig van die oog gestel, en tog word dit dikwels beskryf as ‘n kyk en sien. Dit staan teenoor die vleeslike sig, omdat dit geestelike sig is—‘n onderskeiding wat nie uit die liggaam kom nie, maar ontstaan uit die sterk geloof van die siel, wat in ons gewerk word deur die Heilige Gees. Geloof is sig in die sin van ‘n duidelike en lewendige persepsie, ‘n seker en onbetwisbare ontdekking, ‘n besef en onbetwisbare onderskeiding van die feit. Ons sien Jesus, want ons is seker van Sy teenwoordigheid. Ons het onbetwisbare getuienis van Sy bestaan en ons het ‘n intelligente en intieme kennis van Sy Persoon. Ons siel het oë wat baie sterker is as die vae optiese vermoë van die liggaam, en met hierdie oë sien ons werklik Jesus. Ons het van Hom gehoor en op die getuienis van daardie gehoor het ons geglo—en deur die geloof het daar ‘n nuwe lewe in ons gekom wat bly is in nuwe lig en in oop oë—en “ons sien Jesus.” In die ou sin van sig praat ons van Hom as van iemand “wat ons nie gesien het nie, maar wie ons liefhet,” maar in die nuwe sin, “ons sien Jesus.”
Het U die Geskenk van Geestelike Sig?
Geliefde Leser, het jy so ‘n hernuwe natuur dat jy nuwe sintuie het en het jy, met hierdie sintuie, die Here gesien? Indien nie, mag die Heilige Gees jou nog lewend maak en, intussen, laat ons, wie Hy lewend gemaak het, jou verseker dat ons Sy stem gehoor het, want Hy sê, “My skape hoor My stem.” Ons het “die goeie Woord van God geproe.” Ons het Hom aangeraak en het gesond geword. Ons het ook die geur van Sy geur geken, want Sy Naam is vir ons “soos olie wat uitgegooi is.” En nou, in die woorde van ons teks, “ons sien Jesus.” Geloof is al die sintuie in een en oneindig meer! En diegene wat dit nie het nie, is in ‘n erger toestand as die blindes en dowes, want geestelike lewe self is afwesig.
Die Geestelike Sig wat ons Vergoed
Kom, geliefde Broeders en Susters, wie se oë verlig is, laat ons eendag op ons voorregte nadink, sodat ons dit met vreugde kan gebruik en die Here daarmee kan prys! Eerstens, kom ons beskou die wonderlike gesig van Jesus as VERGOEDING. Die teks begin met “maar,” omdat dit verwys na sekere dinge wat ons nog nie sien nie, wat die objek van sterk begeerte is. “Ons sien nie alles nog onder Hom nie.” Ons sien nog nie Jesus erken as die Koning van konings deur die hele mensdom nie en dit veroorsaak ons groot hartseer, want ons wil Hom gesien hê as die een wat gekroon is met Glorie en eer in elke hoek van die aarde deur elke man wat uit die vrou gebore is. Maar helaas, Hy is vir baie heeltemal onbekend. Hy word deur baie verwerp en verag! Trouens, Hy word deur relatief min met eerbied en liefde beskou! Gesigte omring ons wat regtig tot trane kan lei, en ons kan roep saam met Jeremia, “O, dat my kop water was, en my oë ‘n fontein van trane,” want lastering en bespotting, afgodery, superstitie en ongeloof heers aan elke kant. “Maar,” sê die Apostel, “ons sien Jesus,” en hierdie gesig vergoed vir alle ander, want ons sien Hom nie meer as ‘n bietjie laer as die engele en wat die bitterheid van die dood proef nie, maar, “gekoronweer met Glorie en eer!” Ons sien Hom nie meer na die vlees nie, in skaamte en angs!
Die Oplossing van Ons Hartseer
Maar ver verheerliker is die gesig, want ons sien Sy werk volbring, Sy oorwinning voltooi, Sy rykdom gewaarborg! Hy sit as ‘n Priester op die Troon, aan die regterhand van God, en wag nou tot Sy vyande as Sy voetbank gemaak word. Dit is ‘n Goddelike vergoeding vir die vertraging van Sy sigbare koninkryk, want dit is die grootste deel daarvan. Die grootste stryd is gewen! In ons Here se uithou van Sy vervangende smarte en in die omverwerping van sonde, dood en die Hel deur Sy persoonlike prestasies, is die essensie van die konflik oor. Daar is niks meer wat gedoen moet word wat vergelyk kan word met dit wat reeds volbring is nie! Die ingaring van die uitverkorenes en die onderwerp van alle dinge is relatief maklik om te voltooi, nou dat die konflik in die hemelse plekke oor is en Jesus die gevangenes gevangenem gemaak het! Ons kan die oorwinning van die koninkryke van hierdie wêreld beskou as net ‘n verdryf van die verslane leër, nou dat die mag van die vyand deur die Groot Kaptein van ons verlossing effektief gebreek is. Die vergoeding is des te groter, want ons Here se verheerliking is die waarborg van alles wat kom. Die onderwerping van alle dinge aan Hom, wat ons nog nie sien nie, is aan ons gewaarborg deur wat ons wel sien.
Die Vreugde van die Toekoms
Ons het in Hom alles wat ons nodig het om te weet dat al die beloftes van die Vader in Hom vervul sal word. Hy sal terugkeer om sy koninkryk volkomen te vestig, en ons sal in daardie glorie deel hê. Laat ons onsself nie aflei met die dinge wat ons nie verstaan nie, maar die lewensvolle gesig van ons Verlosser bekyk en verheerlik.
Charles Spurgeon