Die Aanhouende Weduwee - Charles Spurgeon
“En Hy het vir hulle hierdie gelykenis vertel om aan te dui dat hulle altyd moet bid en nie moed verloor nie, en Hy het gesê: ‘Daar was in ’n stad ’n regter wat God nie gevrees het nie, en geen man gerespekteer het nie. En daar was ’n weduwee in daardie stad, en sy het na hom toe gegaan en gesê: “Wreek my van my teenstander.” Maar hy wou nie vir ’n tyd lank nie. Maar later het hy in homself gesê: “Al vrees ek nie God nie, en respekteer ek geen mens nie, tog omdat hierdie weduwee my pla, sal ek haar wraak neem, om nie deur haar deurlopende koms moeg gemaak te word nie.” En die Here het gesê: “Hoër wat die onregverdige regter sê. En sal God nie Sy uitverkorenes wreek nie, wat dag en nag na Hom roep, alhoewel Hy geduldig met hulle is? Ek sê vir julle dat Hy hulle gou sal wreek.” – Lukas 18:1-8
Die Aandrang van Gebed
Onthou dat ons Here nie net met groot opregtheid gebed aangemoedig het nie, maar dat Hy self ’n glansryke voorbeeld daarvan was. Dit gee altyd krag aan die woorde van ’n onderwyser wanneer sy gehoor weet dat hy sy eie onderrig in die praktyk uitvoer; Jesus was ’n magtige profeet, beide in dade en in woorde, en ons lees van Hom: “Jesus het begin om sowel te doen as te leer.” In die oefening van gebed het “koue berge en die middernag lug” getuies geword dat Hy net so groot was in daad as in onderrig. Wanneer Hy Sy dissipels aangespoor het om aanhoudend te bid en om “nie te moeg te word nie,” het Hy net van hulle verwag om in Sy voetspore te volg. As een van al die lede van die mistiese liggaam ooit geskat kon word om nie gebed te benodig nie, sou dit beslis ons Verbonds Hoof gewees het, maar as ons Hoof oorvloedig in smeeking was, hoeveel meer behoort ons, die minderwaardige lede, nie daartoe nie! Hy was nooit beswyk deur die sondes wat ons geestelik gedegradeer en verzwak het nie; Hy het geen ingebore lus om mee te stry nie; maar as die volmaakste rein een so dikwels na God toe gekom het, hoe veel meer onophoudelik in smeeking behoort ons te wees! So magtig, so groot, en tog so gebedvol! O jy swakkes van die kudde, hoe kragtig kom die les hier na jou toe! Stel jou voor, daarom, dat die preek van hierdie oggend nie deur my aan jou gerig word nie, maar dat dit vars uit die lippe kom van diegene wat die groot meester van geheime gebed was, die hoogste toonbeeld en patroon van private smeeking – en laat elke woord die krag hê wat dit moet hê wanneer dit van só ’n een kom!
Die Einde en Doel van die Gelykenis
Ons draai nou onmiddellik na ons teks, en daarin sal ons eers die doel en ontwerp van die gelykenis beskou; tweedens sal ons kyk na die twee karakters wat daarin voorkom, waarvan die eienskappe doelbewus so beskryf word om die redenasie van die gelykenis te versterk; en dan, laastens, sal ons stilstaan by die mag wat in die gelykenis as triomfantlik voorgestel word.
1. Die Doel van Gebed
Eerstens, kyk na ons Here se doel in hierdie gelykenis: “Mense behoort altyd te bid en nie moed te verloor nie.” Maar kan mense altyd bid? Daar was in die vroeë dae van die Christendom ’n sekte wat dom genoeg was om hierdie gedeelte letterlik te lees, en te probeer bid sonder ophou deur gebede voortdurend te herhaal. Hulle het natuurlik hulself van alle wêreldse aangeleenthede geskei, en om een plig van die lewe uit te voer, het hulle elke ander verwaarloos! Sulke dwaallinge sou geskat kon word om die gepaste beloning vir hulle foute te ontvang. Gelukkig is daar nie meer die behoefte in ons tyd om so ’n fout te maak nie! Daar is veel meer die nodigheid om te roep teen diegene wat onder die verskoning van “altyd gebed” geen vasgestelde tyd vir gebed het nie, en so die teenstrydige uiterste bereik. Wat ons Here bedoel het met “altijd bid”, is nie dat ons op enige bepaalde oomblik besig moet wees met gebed nie, maar dat ons altyd in die gees van gebed moet wees – altyd gereed om te bid; soos die ou ridders, altyd in die oorlog – nie altyd op hul perde vooruit stormend, met hul lanse in posisie om die vyand te oorwin nie, maar altyd met hul wapens, gereed om dit te gebruik. Ons hart moet altyd soos dié bakens wees wat klaargemaak was vir die Armada se invasiestorm, nie altyd brandend nie, maar die hout is altyd droog, die vuurstrik altyd naby – gereed om op die afgespreekte moment te brand. Ons siele moet in so ’n toestand wees dat kort gebede dikwels ons biddende gebede moet wees. Geen nood om by die werk te stop, van die toonbank af te val, en op die knieë neer te val nie – die gees moet stil, kort en vinnig opklim na die troon van genade. Wanneer Nehemia vra om guns by die koning, onthou jy dat hy ‘n geleentheid gevind het om te vra deur die koning wat hom vra: “Waarom is jy so hartseer?” Maar voordat hy antwoord gee, sê hy: “Ek het gebid tot die Koning van die hemel.” So ons moet dikwels die gevoel hê: “Ek kan nie dit doen nie, totdat ek ’n seën op dit gevra het.”
2. Die Onveranderlikheid van Gebed
Ek wil verder daarop let dat ons Here bedoel het dat die hele lewe van die Christen ’n lewe van toewyding aan God moet wees – “Gebed en lofprysing, met sondes vergewe, bring die saligheid van die hemel af na die aarde.” Om vir God te prys vir die genade wat ontvang is en dit te doen met ons mond en ons aksies, en dan na God te bid vir die genade wat ons nodig het, wat ons erken dat dit van Hom kom – hierdie twee aktiwiteite in een vorm of ander moet die totale samelewing van die mens se lewe uitmaak. Ons lewe sal ’n psalm wees van gebed en lof wat mekaar afwissel, totdat ons die volgende wêreld betree, waar gebed sal stop, en lof die hele ewigheidsbestaan sal oorneem!
3. Die Moet van Volharding in Gebed
Nou sê een van julle: “Maar ons het daaglikse besighede om te doen.” Ek weet, maar daar is ’n manier om besigheid deel te maak van lof en gebed. Jy sê: “Gee ons vandag ons daaglikse brood,” en dit is gebed wanneer jy dit uitspreek; jy gaan werk toe en soos jy werk, en as jy dit in ’n toegewyde gees doen, bid jy in jou werk!
Die Karakter van die Regter
Let op die karakter van hierdie regter; hy was iemand wat bewustelik niks omgee behalwe sy eie rus nie. Toe hy uiteindelik ingestem het om geregtigheid te doen, was die enigste motief wat hom beweeg het: “Lest, deur haar deurlopende koms, sy my moeg maak.” Die Griekse woord vir “moeg maak” beteken waarskynlik iets soos “om te pla,” of om iemand seer te maak, en dit is die manier waarop hy dit uitgedruk het—‘n vinnige, kort sin van verontwaardiging oor dat hy ‘gepla’ is deur so ‘n saak! Die enigste ding wat hom beweeg het, was die begeerte om rus te hê, en dinge gemaklik aan te vat.
O broeders en susters, as sy oor só ’n een kon heers, hoeveel meer sal ons nie sukses behaal by God nie, wie se vreugde dit is om vir Sy kinders om te sorg? Wie hulle liefhet, selfs soos die appel van Sy oog!
Die Weduwee se Aanhoudendheid
Hierdie regter was praktykvol ongenaakbaar en ongenadig teenoor haar, maar die weduwee het volhard; vir ’n tyd het hy nie na haar geluister nie, al het haar huisgesin, haar lewe, en haar kinders se welstand alles aan sy wil oorhang. Hy het haar met passiewe onreg laat ly, maar ons God was altyd vriendelik en genadig teenoor ons—tot op hierdie oomblik het Hy ons gehoor en ons versoeke beantwoord. Vergelyk dit met die karakter van die regter, en sekerlik sal elke liefdevolle hart wat die krag van gebed ken, aangemoedig word om onophoudelik aan te dring!
Die Weduwee en die Kerk van God
Kom ons draai ons aandag na die ander karakter in die gelykenis—die weduwee, en alles dui weer op dieselfde punt: die Kerk van God moet onophoudelik wees in gebed. Sy was klaarblyklik ’n volmaakte vreemdeling vir die regter; sy het voor hom verskyn as ’n individu in wie hy geen belangstelling gehad het nie. Hy het waarskynlik nog nooit van haar gehoor nie; wie sy was en wat sy wou hê, was geen saak van sy nie. Maar wanneer die kerk voor God verskyn, kom sy as Christus se eie bruid! Sy verskyn voor die Vader as een wat Hy met ’n ewige liefde liefgehad het! En sal Hy nie Sy uitverkorenes, Sy eie gekorste, Sy eie volk, wreek nie? Sal hulle gebede nie vir Hom doeltreffend wees nie, terwyl ’n vreemdeling se aandrang die wils van ’n onwillige regter oortuig het?
Die weduwee het haar saak voor die regter se stoel aangebied sonder ’n vriend. Volgens die gelykenis het sy geen advokaat gehad nie, geen magtige pleitbesorger wat in die hof sou opstaan en sê: “Ek is die beskermheer van hierdie nederige vrou.” As sy oorwin het, moes sy dit doen deur haar eie ywer en haar eie intensiteit van doelwit. Maar wanneer jy en ek voor ons Vader verskyn, kom ons nie alleen nie, want—
“Hy is aan die Vader se kant,
Die Man van liefde, die gekruisigde.”
Ons het ’n Vriend wat altyd leef om vir ons te pleit! O Christen, druk jou saak aan met heilige waaksaamheid! Dwing jou saak deur, want die bloed van Jesus spreek met ’n stem wat gehoor moet word!
Die Weduwee se Geduld en Gebed
Hierdie arme vrou het gekom sonder ’n belofte om haar aan te moedig; nee, inteendeel, met baie om haar af te bring! Maar wanneer jy en ek voor God verskyn, word ons opdrag gegee om te bid deur God self, en ons word belowe dat as ons vra, dit aan ons gegee sal word; as ons soek, ons sal vind! Het sy sonder die heilige wapen van die belofte gewen, en sal ons nie oorwin wat die batterye van God se eie Woord teen die hemelse poorte sal bring nie—’n batterye wat elke balk in daardie poorte sal laat bewe nie?
Die Regte Tyd om te Bid
Die weduwee het geen reg gehad om deurlopend die regter se pad te volg nie. Sy het waarskynlik die reg gehad om te roep wanneer geregtigheid op ’n gewone tyd toegepas word, maar wat reg het sy om die regter se voetspore te volg, hom in die strate op te spoor, teen sy private deur aan te klop, en te roep in die nag, sodat hy, wat op die dak van sy huis geslaap het, wakker gemaak was deur haar geroep? Sy het geen permit gehad om so aan te dring nie, maar ons mag by God kom op enige tyd of seisoen; ons mag dag en nag na Hom roep, want Hy het ons opdrag gegee om sonder ophou te bid!
Onvermoeide Aanhouding in Gebed
Wat? Sonder permit is hierdie vrou so aanhoudend? En met die heilige permitte wat God ons gegee het, en die aanmoediging van oorvloedige liefde, sal ons ophou pleit? Sy, arme siel, elke keer wanneer sy gebid het, het die regter geïrriteerd! Woede was op sy gesig sigbaar. Ek twyfel nie dat hy aan die mond gespoel het om te dink dat hy moeg gemaak moes word deur iemand so onbelangrik nie! Maar by Jesus, elke keer as ons pleit, behaag ons Hom eerder as wat ons Hom irriteer!
Aanhoudendheid en Onvermoeidheid
Die gebede van die heiliges is die musiek in God se ore—
“Vir Hom is daar musiek in ’n sug,
En skoonheid in ’n traan.”
Wanneer ons met God pleit, bring ons Hom vreugde! Hy word gekwel wanneer ons ons gebede beperk; Hy is verheug wanneer ons aanhoudend na Hom toe kom. O, wanneer jy die glimlag op die Vader se gesig sien, kinders van Sy liefde, ek smeek julle, moenie moed verloor nie, maar volhard steeds, sonder ophou om die seën te smeek!
Die Sukses van Gebed
Nogmaals, hierdie vrou het ’n saak gehad waarin die regter nie self persoonlik betrokke was nie. Maar ons saak is een waarin die God wie ons pleit, meer betrokke is as wat ons is! Wanneer die kerk vir die bekering van siel pleit, mag sy reg wees om te sê, “Staan op, o God, pleit U self se saak.” Dis vir die eer van Christus dat siel bekeer word; dit bring glorie aan die genade en mag van God wanneer groot sondares van die dwaling van hul paaie af draai!
Gebed as die Belangrikste Wapen
Ek sal nie vergeet om te noem nie dat in die geval van hierdie vrou was sy net een. Sy het oorwin, al was sy net een! En sal God nie Sy uitverkorenes wreek nie, wat nie een is nie, maar tienduisende?
Charles Spurgeon