DAVID SE BLY - Charles Spurgeon
Inleiding
“Dit is David se bly.” 1 Samuel 30:20. Ons het vroeër die vrugte van David se gedrag in die uur van sy bedroefdheid by Ziklag verken, en nou gaan ons oor na die ander kant van hierdie bladsy in sy geskiedenis en ontvang lesse uit die tyd van sy oorwinning. Maar ons moet nie voortgaan voordat ons ons herinneringe opgefris het met die verhaal van sy gedrag in benarde omstandighede. Toe hy by die stad aankom, het hy dit afgebrand gevind, die eiendom van homself en sy kamerade weggevoer en wat erger was, al hulle vroue en seuns en dogters was in ballingskap. In die waansin van hulle verdriet het die mense teen hulle leier gekeer, asof hy hulle in hierdie rampspoed gelei het. Hy was die enigste kalm persoon onder hulle, want hy “het homself in die Here sy God bemoedig.”
Met behoorlike oorleg het hy op die Here gewag en die orakel deur die aangestelde priester geraadpleeg, en toe, onder Goddelike leiding, het hy die bandiete agternagejaag, hulle met verrassing oorval, al die goedere van sy mense herwin en ‘n groot buit wat die Amalekiete elders versamel het, gevang. David, wat die hoofdoel van die mense se rebellie en die leier van die suksesvolle agtervolging van die rofere was, het regmatig ‘n spesiale deel van die buit ontvang, en oor dit is die woorde van ons teks gespreek, “Dit is David se bly.”
David as Simbool van Christus
Ons gaan nou na hierdie oorwinningsdaad van David kyk met die doel om geestelike onderrig daarin te vind. David kan beskou word as ‘n baie spesiale tipe van ons Here Jesus Christus. Onder die persoonlike tipes beklee David ‘n leidende plek, want in so baie punte is hy die profetiese voorspel van die groot en glorieryke Seun van David. Wanneer David as die man na God se hart optree, is hy die prent en simbool van die Een wat nog meer na God se hart is—namlik die Christus van God.
David, onder Goddelike leiding, het die Amalekiete agternagejaag wat as diewe gekom het om te slaan en te brand en gevangenes weg te neem. Die plunderende bande is ingehaal en geslag, en ‘n groot buit was die resultaat. David het alles herwin wat die Amalekiete geneem het. “En daar was niks wat aan hulle ontbreek het nie, geen klein of groot, geen seuns of dogters, geen buit, of enigiets wat hulle geneem het nie: David het alles herwin.” Toe ons Here Jesus ons verlossing uitgewerk het, het Hy alles herwin en niks in die vyand se hand gelaat nie. Alle eer aan Sy naam!
Maar bo en behalwe het David groot hoeveelhede vee, juwele, goud en silwer en meer verwerf wat aan die Amalekiete behoort het, en uit hierdie was ‘n oorvloedige deel geneem wat as David se buit afgesonder is. David se manne, in die oomblik van hulle wanhoop, het van hom gepraat om hom met klippe te dood. Maar nou, in die môre van hulle oorwinning, met algemene jubel, besluit hulle dat David al die vee wat aan die Amalekiete behoort, as sy deel van die buit moet ontvang.
En so, met hierdie vee voor hulle, terwyl hulle terugkeer na Ziklag, roep hulle uit, “Dit is David se bly.” Ek dink ek hoor hulle, terwyl hulle die bulle en skape voor hulle aandryf, luidkeels roep, “Dit is David se bly.” Nou, deur David as die tipe van Christus te gebruik, wil ek, as ek kan, hê dat al David se manne—al Christus se manne—met al hulle harte moet uitroep, “Dit is Jesus se bly!” Hy is die Een van wie Jehovah sê, “Ek sal Hom ‘n deel met die grooten verdeel en Hy sal die buit met die sterkes verdeel.” Hy het ‘n groot beloning as gevolg van die groot stryd van Sy lewe en dood.
Ons sal Hom selfs nou die buit toekenn en roep, “Dit is David se bly,” terwyl ons voel, net soos die Psalmis, wat gesê het, “Jy is meer glorieryk en voortreflik as die berge van buit.”
David se Oorwinning en Christelike Les
Ons begin met die eerste waarneming dat prakties al die buit van daardie dag David se buit was, en in werklikheid kom al die goed wat ons geniet deur ons Here Jesus. Hy is gegee as ‘n Leier en ‘n Bevelvoerder aan die mense en elke oorwinning wat hulle behaal is aan Hom en Hom alleen te danke. Sonder Hom kan ons niks doen en sonder Hom kan ons niks verkry nie. Alles wat ons eens deur die natuur en onder die Wet besit het, het die Plunderaar weggeneem.
Deur ons eie pogings kan ons nooit herwin wat ons verloor het nie—net deur ons groot Leier kan ons herstel en gelukkig gemaak word. Ons ken aan Jesus al ons gewin—soos David se manne hul kaptein geëer het. Eerstens het David se manne die Amalekiete oorwin en hulle buit geneem—maar dit was vir David se ontwil dat God sukses aan die groep gegee het. God se oë het op Sy gekose dienaar, die Here se gesalfde, gerus, en dit was nie vir die oorlogvoerder se eie wil nie, maar vir David se ontwil dat God hulle na die Amalekiete se leërs gelei het en hulle soos gedrewe strooi aan hulle swaard oorgelaat het.
Hoeveel meer waar is dit vir ons dat elke seën, elke vergifnis, elke bevryding aan ons gegee word deur Hom wat ons Skuilplek en God se Gesalfde is! Dit is vir Jesus se ontwil dat ons vergewe, geregverdig, aanvaar, bewaar en geheilig word. Slegs deur hierdie kanaal kom die genade van God na ons toe. Die Here God sê, “Nie vir julle ontwil doen Ek dit nie, O huis van Israel! Wees beskam en beskaam oor julle eie weë.”
En ons kan, as antwoord, sê, “Nie vir ons, nie vir ons nie, maar aan die naam van die Welbeminde kom lof en eer en heerlikheid vir ewig en altyd!” Aangesien alles aan ons kom deur Christus Jesus, kan ons van elke Verbond genade sê, “Dit is David se bly.” Oor hierdie seën en daardie gun, ja, oor hulle almal, sien ons die merk van die Kruis. Dit is alles vrugte van ons Verlosser se lyding, die koop van Sy bloed. Weer sê ons met dankbaarheid, “Dit is David se bly.”
Die Oorwinning van David en Sy Leierskap
Boonop het David se manne die oorwinning oor die Amalekiete behaal as gevolg van David se leierskap. As hy nie daar was om hulle na die stryd te lei nie—in die oomblik van hulle wanhoop sou hulle alle moed verloor het en in die brandende mure van Ziklag ‘n ontmoedigde geselskap gebly het. Maar David het homself in die Here bemoedig en so al sy ontmoedigde volgelinge bemoedig.
Deur sy swaard te trek en voor te loop, het hy gees in hulle ingeslaan—hulle het almal met entoesiasme gevolg omdat hulle dapper leier die weg so moedwillig voorgeloop het. Dit is presies ons geval, Geliefdes, net so is ons nog meer aan ons Here Jesus verplig as wat hierdie manne aan David was. Die Here Jesus Christus het onder ons geword en ons stryd vir ons gevoer en alles wat ons deur Adam se val en deur ons eie sonde verloor het, herwin.
Daar is van Hom geskryf, “Hy sal nie faal of ontmoedig wees nie.” Jy weet hoe Hy Sy gesig soos ‘n klip gestel het, hoe vasberade Hy was om die werk van ons verlossing te volbring en hoe Hy nie opgehou het totdat Hy triomfantelik kon roep, “Dit is volbring”—”Ons glorieryke Leier eis ons lof vir Sy eie patroon wat gegee is.”
As ons aan Sy voete volg, veg ons ook teen sonde. Deur in Sy voetspore te tred, oorwin ons ook die wêreld, die vlees en die duiwel. Het jy al gehoor hoe Hy sê, “Wees goed moed, Ek het die wêreld oorwin”? En julle, liewe Broeders en Sisters—wat ook al oorwinnings julle behaal, wat ook al buit julle verdeel—sal erken dat dit deur Jesus is wat julle oorwin het.
Daar is gesê van Waterloo dat dit ‘n soldaat se stryd was en die oorwinning aan die manne te danke was. Maar ons is ons Bevelvoerder se stryd en elke oorwinning wat ons behaal is te danke aan die groot Kaptein van ons verlossing. Soos David het gesê, “Dit is David se bly,” kan ons eerlik sê, “Dit is Jesus se bly.” Alle eer aan Sy Heilige Naam. Amen.
Die Graf van ons Geseënde Heer
Inleiding
As die graf van ons Geseënde Heer nie bedoel was om deur ons betree te word nie, sou dit leeg gewees het toe Hy daar wegkom. Maar toe Hy uit die graf opgestaan het, het Hy dit voorberei vir diegene wat na Hom sou kom. Kyk daar, die grafdoeke opgevou vir ons gebruik! Die bed is gereed vir ons rus. Die doek is apart gelê, want dit is nie vir die wat slaap nie, maar vir diegene wat Sy geselskap verloor het. Diegene wat agterbly, mag hulle oë afdroog met die doek, maar die grafdoeke is gereserveer vir ander wat die koninklike slaapkamer sal beset.
Grootmense se Grafte in Vroegere Tye
In die vroeë tye het grootmense se dienaars die tapisserieë of versierings van hulle kamers weggeneem wanneer hulle oorlede is. Maar as daardie versierings agtergebly het, was dit vir die gerief van gaste wat genooi was om die kamers van die heer te beset. Kyk, dan, ons Heer verwag dat ons in Sy koninklike slaapkamer sal rus, want Hy het die versierings agtergelaat!
Die Tomb se Ruimte
Ons sal op die regte tyd na die graf se vertrek gaan. En waarom sou ons bedroef wees om te gaan? Want ons sal weer opstaan—ons sal uit die dood opstaan. “Jou broer sal weer opstaan,” was Maria se troos uit die Meester se lippe. Dit is ook vir jou. Ons gaan nie na ‘n gevangenis nie, maar na ‘n bad waar die liggaam, soos Esther, gereinig sal word om die Koning te sien.
Die Herlewing van die Liggaam
Dit is ons vreugde om seker te wees dat, “soos die Here ons Verlosser opgestaan het, so moet al Sy volgelinge.” Ons weet nie veel van die opstanding van die liggaam nie en sal daarom nie probeer om dit te beskryf nie. Maar dit sal sekerlik ‘n wonderlike ding wees om vir ewig in ‘n liggaam te woon wat al in die graf was en die straf “stof is jy en tot stof sal jy terugkeer” ondergaan het, maar wat weer opgewek is deur dieselfde krag wat ons Here Jesus Christus uit die dood opgewek het.
’n Lichaam van Glorie
Ons sal ‘n liggaam bewoon wat nie meer korrupsie, swakheid, pyn, of verval sal sien nie, maar sal wees soos die verheerlikte persoon van ons Heer. O, daar is soetheid in die gedagte dat ons in hierdie ewigheid met ons opgestane Heer sal saamwees! Kinders van die opstanding, vrees die dood nie! Julle gesigte is na die son gekeer. Druk vorentoe na die ewige lig en vrees nie om deur die doodskadu te gaan—dit is niks meer as ‘n skadu nie.
Die Opstanding en Christelike Geest
As jy nie oor die graf kan spring nie, kan jy daardeur gaan. Dit sal jou vreugde wees om op te staan wanneer die môre breek en om bevredig te wees. Want jy sal in Sy gelaatsuitdrukking wakker word. Wat die opstanding betref, “dit is David se buit,” dit is Christus se geskenk en voordeel. Die opstanding uit die dood is die besondere eer van die Christendom. Die onsterflikheid van die siel was reeds bekend en geleer, want dit is ‘n Waarheid van God wat selfs die rede leer.
Materiaal en Gees
Maar die opstanding van die liggaam kom as die laaste en kroonwerk van ons geeste—en “dit is David se buit.” Laat ek jou nie moeg maak nie. Die onderwerp kan ons op verskeie geleenthede belangstelling wek. Dit is te groot om tot een toespraak beperk te word. Ons besondere verhouding met God en tog met materialisme is ‘n ander seldsame geskenk van Jesus.
Die Verbintenis van Aarde en Gees
God het bedoel, deur die redding van die mens en die opheffing van die mens in vereniging met Homself, om die laagste en die hoogste—Sy skepping en Homself—saam te voeg. Laat ek dit baie duidelik maak. Hierdie arm substansies—aarde, water en soortgelyke—lyk ver laag in die skaal. God maak ‘n wese wat, soos ‘n ou Puritaan gesê het, half siel en half grond is—selfs die mens wat beide gees en stof van die aarde is.
Water en Gees
In hom vind ons water, soute, sure, allerhande substansies gekombineer om ‘n liggaam op te maak, en saam met dit is ‘n siel, wat broeder is met die engele en aan die Godheid verwant is. Materialisme is ietwat verhef deur enige verbintenis met die gees. Wanneer die gees met God verbind word en verfynde materialisme met ‘n gesuiwerde gees deur die opstanding uit die dood gekoppel word, dan sal die opheffing van klei en die vereniging met die hemelse plaasvind.
God se Glorie en Materiaal
Sien jy nie hoe God, in die voltooiing van Sy genadige doel deur die opstanding van die dood, Sy glorie selfs oor wat ons as armoedige materiële substansies beskou, weerkaats nie? Probeer om my bedoeling weer te verstaan. Vriende, wat ek diep respekteer, verwerp die twee sakramente deur te ontken dat hulle van ewige verpligting is. Hulle verban die Doop—hulle verwyder die Heilige Nagmaal.
Die Doop en Nagmaal
Ek het soms gewens dat ek met hulle saamstem, omdat my hele gees en neiging na die geestelike eerder as die rituele neig. Maar as iets vir my in die Skrif duidelik is, is dit dat Jesus Christus ons beveel het om gedoop te word in water in die Drie-enige Naam en dat Hy Sy dissipels beveel het om Hom te onthou in die breek van die brood en in die drink van die beker. Die gevaar van mense wat te veel van uiterlike vorme maak, was vir ‘n wys doel ondervind. Dit was, dink ek, omdat God wou hê dat ons moet weet dat selfs die materiële, hoewel dit slegs die buiterste hof kan binnegaan, steeds aan Hom geheilig moet wees.
Materiale Simbole en Goddelike Doel
Daarom word water, brood en wyn—alle materiële substansies—nie net as simbole gebruik nie, maar as tekens dat alle geskape dinge verhewe en geheilig sal word. Kyk, Sers, “Die skepping is aan nietigheid onderwerp, nie willingly nie, maar omrede van Hom wat dit in hoop onderworpe het.” Deur die sonde van die mens het hierdie uiterlike wêreld donker en verlaag geword. Maar God beplan om deur die mens die laaste uiterstes van Sy skepping nader aan Homself op te hef as wat hulle ooit deur enige ander middel kon bereik.
Die Verhefde Skepping
En dit gebeur soos volg. Ons neem, as dit ware is, die aarde wat deel van onsself is, saam met ons. Ons trek die aarde op met die eenvoudige simbole waarmee ons God aanbid. Ons word self as geeste opgetrek en ons sal binnekort as geeste ingesluit in gesuiwerde liggame opgetrek word, en so bring ons die hele skepping van God nader aan Homself. Daarom word ons “konings en priesters” genoem.
Die Aarde en die Priester
Wat kan die dooie aarde in aanbidding doen totdat daar een kom wat God aanbid as die priester van die wêreld? Wat kan die velde, woude en heuwels sê in die aanbidding van God? Hulle is stom totdat ‘n tong die heilige taak van lofprysing probeer. Jy en ek is gemaak van dieselfde stof as die wêreld rondom ons en tog is ons die metgeselle van engele. Ons is broers met die wurm. En hierdie liggaam van ons is maar ‘n kind van moeder aarde waarop dit leef.
Moeder Aarde en die Aanbidding
Kyk, dan, hoe aanbid moeder aarde God deur ons en hoe dooie materie lewe en lied vind. Behalwe die mis en die wolke wat ‘n dampende wierook van lof aan God word deur mense soos ons, wat, omdat Christus geslag is, konings en priesters aan God gemaak is. Ek wens jy sou, eerder as om na my te luister, probeer om te peins oor die wonderlike posisie wat verlossende mense nou beklee en vir ewig sal beklee. Vir my, sou ek nie plek ruil met die engel Gabriel nie—nie as hy my sy vinnige vlerke gegee het nie—want ek glo dat ‘n oneindig groter eer aan die minste van God se kinders toekom as aan die hoogste van God se dienaars.
Die Eer van God se Kind
Om ‘n kind van God te wees—o, geluk!—daar is geen eer wat dit kan oortref nie. Maar al hierdie is ‘n spesiale geskenk aan ons menslikheid deur ons Here Jesus. “Dit is David se buit.” Ons manifestasie van die volle glorie van God is nog ‘n keuse geskenk wat die deurboorde hande van Jesus alleen, verleen.
Die Glorie in die Liggaam van Christus
Prinsipale en magte sal in die mistiese liggaam van Christus meer van God sien as in die hele heelal behalwe. Hulle sal in die heiliges die ewige doelwitte van God bestudeer en daarin Sy liefde, Sy wysheid, Sy mag, Sy geregtigheid, Sy genade op ‘n wonderlike manier sien meng. Hulle sal vir ewig diegene bewonder wat God liefhet en behaag, diegene wat Hy as die appel van Sy oog hou. Daardie wat Hy oorvreug sal oor en waaroor Hy gesê het dat Hy in Sy liefde sal rus en oor hulle met lied sal bly.
Die Verborgene Glorie
Werklik, dit het nie in die hart van die mens gekom om die glorie van God in die heiliges te raai—die oormaat glorie wat in ons deur Jesus Christus ons Here geopenbaar sal word. “Dit is David se buit.” O, kom, laat ons sing unto die Here, laat ons die Naam van Jesus Christus vergroot!
Afsluiting
Ek sluit af met die mees praktiese deel van my preek—dit wat ons vrywillig aan Jesus gee, kan as Sy buit beskou word. Daar is ‘n buit vir Christus wat elke ware volgeling van Hom met entoesiasme aan Hom toewys. Ons het reeds gesien dat alle dinge wat ons het van Christus is en dat daar sekere spesiale geskenke is wat besonder van Christus is.
Ons Hart aan Jesus
Wat sal dan David se buit wees van jou en my?—“Eerstens, ons harte is slegs Syne, vir ewig. Hier is my hart, Here, neem dit en verseël dit, Verseël dit vir U howe bo.” Van elke gelowige hart kan gesê word, “Dit is David se buit.” Jy en ek moet onsself môre toewy aan die verdien van ons daaglikse brood en ons gedagtes moet, in ‘n groot mate, na aardse dinge in die gewone daaglikse lewe gaan. Maar ons harte, ons harte, is soos fonteine verseël vir ons Welbeminde. O mammon, jy sal dit nie hê nie!
Ons Geskenke aan Jesus
O plesier, jy sal dit nie hê nie! Hierdie is David se buit. Ons harte behoort slegs aan Jesus. “My seun, gee My jou hart,” is ‘n Ou-Testamentiese bevel maar onder die Nuwe-Testamentiese manifestasie van liefde vervul ons dit—“want die liefde van Christus dwing ons. Omdat ons so oordeel, dat as een vir almal gesterf het, dan was almal dood—en dat Hy vir almal gesterf het, dat hulle wat leef, nie meer vir hulleself moet lewe nie, maar vir Hom wat vir hulle gesterf het en weer opgestaan het.” Laat dit so wees dat ons hele hart die enigste besit van Jesus is! Ons sal dit nie skeur nie, of lotte werp oor wie se dit sal wees nie, want “dit is David se buit.”
Spesiale Gawes aan Jesus
Daar is nog ‘n eiendom wat ek graag wil hê dat Koning Jesus moet hê en dit is ons spesiale gawes. Ek ken iemand wat, voordat hy bekeer is, geneig was om te sing en hy het dikwels die ore van mense vermaak met die soet musiek wat hy uitgegiet het. Maar toe hy bekeer is, het hy gesê, “Voortaan sal my tong niks anders sing as die lof van God.” Hy het hom toegewy om die Evangelie deur sy lied te verkondig, want hy het gesê, “dit is David se buit.”
Oorgawe van Talent
Het jy nie ‘n gawe of ander spesiale talent nie, liewe Vriend, wat jy kan sê, “Voortaan sal dit geheilig wees vir my bloeiende Here?” Iets wat jy uitblink in? Ek wens jy sou ten minste ‘n klein tuin van blomme of kruie hê wat jy so kan reserveer dat daarin net Jesus die vrugte pluk. Sê van die beste gawe wat jy het, “dit is David se buit.”
Tyd vir Christus
Is dit nie goed om ‘n deel van die dag te heilig en te sê, “Hierdie uur is Christus s’n”? “Ek het my werk om te doen, my besigheid moet gesien word—alles is Christus s’n. Maar ek sal steeds ‘n spesiale tyd reserveer en dit soos ‘n private tuin omhein, waarin ek, met gebed en lof en meditasie, met my Here sal saamleef, of anders in werklike diens Sy Naam eer.” Sê, “dit is David se buit.”
Natuurlike en Verworwe Goed
Kom liewe Hart, wat bedoel jy om aan Hom te gee? Het jy nie ‘n natuurlike vermoë of verworwe vaardigheid wat jy by Sy voete kan neerle? Boonop, terwyl ons hele selves aan die Here Jesus oorgegee moet word, is daar een ding wat altyd Christus se moet wees—en dit is ons godsdienstige eerbied as ‘n Kerk. Iemand sê dat die Koningin die hoof van die Kerk is. God seën haar. Maar sy is nie die hoof van die Kerk van Christus nie! Die idee is godslasterlik—hoofskap “is David se buit.”
Die Hoof van die Kerk
Jesus Christus is Hoof oor alle dinge vir Sy Kerk en niemand anders kan daardie posisie neem nie. Niemand mag durf die titel van “hoof van die Kerk” neem sonder ‘n usurpering van ons Here se koninklike reg. Sekere onderwysers van die Kerk eis gesag oor die gewete en beweer dat hulle onfeilbaar is. Ek het gehoor dat hulle opperste gids is, maar ek glo dit nie, omdat, “dit is David se buit.” Ons het een onfeilbare Onderwyser en dit is Jesus Christus ons Verlosser. Ons gee gehoorsaamheid aan Sy elke woord en eis dat ander dieselfde moet doen.
Die Enige Onderwyser
Wat Hy ook al vir ons deur Sy Gees in die Woord van God sê, is vir ons onfeilbare Waarheid en ons hou op om te betwis wanneer Jesus praat. Maar geen ander man mag ons leerstellings aan ons dikteer nie, want “dit is David se buit.” Jesus Christus moet die enigste Rabbi in die midde van Sy Kerk wees. Ons noem Hom Meester en Heer, want so is Hy. Ek sou hê jy moet jou gewete vir Christus alleen hou. Maak seker dat geen boek ooit die Bybel oorvleuel nie, dat geen geloofsbelydenis ooit die vorm van gesonde woorde wat in God se eie Woord vervat is, teëstaan nie—dat geen invloed van prediker of skrywer die leiding van die Heilige Gees vervang nie. Jou siel se gehoorsaamheid en geloof behoort aan Jesus alleen—“dit is David se buit.”
Gawes en God se Werk
Laastens, het jy nie iets van jou eie regmatige substansie wat nou David se buit sal wees nie? Dit was ‘n geseënde daad toe die vrou die kosbaarste ding wat sy gehad het—haar alabasterboks—gebroke het en die geuroorde nardoor oor die Verlosser laat vloei het, Hom salf vir Sy begrafnis. Sy het gevoel dat die kosbare geur “David se buit” was. Daar was geen vermorsing nie. Trouens, geen ander geskenk het ooit so volkome na sy doel gegaan sonder om op die pad belasting te betaal nie, want Jesus het dit alles gehad. Vriendelik het Hy die liefderike eer wat sy aan Hom bewys het, waargeneem.
Die Kosbare Geskenk
Wat as die salf verkoop was en aan die armes gegee? Tog kon dit nooit so ekonomies gebruik word as toe dit heeltemal aan Hom toegewy is. Ek dink soms dat dit so lekker is om vir Jesus Christus ‘n geskenk van jouself te gee van iets wat jy sal mis. Dit is goed om aan die armes te gee, maar dit het ‘n fyner soetheid om iets duideliks vir Hom te doen, vir die verspreiding van Sy eie glorie en die bekendmaking van Sy eie roem. “Die armes het julle altyd by julle”—wees oorvloedig in julle liefdadigheid teenoor hulle wanneer julle wil—maar aan jou Here, by spesiale geleenthede, wijd ‘n keuse geskenk toe en sê, “dit is David se buit.”
Die Weduwee se Twee Mites
Daar was ‘n arme vrou, wie se klein fortuin tussen haar vinger en duim gedra kon word—haar fortuin, het ek gesê, want dit was alles wat sy gehad het. Twee mites, vertel ek, was al wat dit gekos het. Sy het dit geneem—dit was haar alles en sy het dit in die skatkis geplaas. Want dit was “David se buit.” Dit het aan die Here haar God behoort en sy het dit vrolik gegee. Ek weet nie of iemand sedert die dae van die Apostels ooit so veel gegee het as daardie vrou nie. Ek het nie. Het jy? Sy het al haar lewensonderhoud gegee. Nie al haar spaargeld nie, maar al haar lewensonderhoud. Sy het niks oorgelaat toe sy haar kwitansie gegee het—sy het so liefgehad dat sy al haar lewensonderhoud geheilig het. Ons sing soms—
Lied van Oorgawe
“Maar as ek ‘n reservaat mag maak, En plig nie roep nie, Ek lief my God met so groot ywer Dat ek Hom alles sou gee.”
Verhouding tot Christus
Maar bedoel ons dit? As nie, waarom sing ons dan valshede? Daar was ‘n man wat, in die voorsienigheid van God, in staat was om baie duisende op te bou. Hy was ‘n baie ryk en gerespekteerde man. Ek het gehoor dat hy ten minste ‘n halfmiljoen besit het. En by een inname, toe hy veral dankbaar en vrygewig gevoel het, het hy ‘n goed verslete sespenning vir die bord gesoek, want dit was David se buit! Dit was David se buit! Uit alles wat hy besit het, was daardie sespenning David se buit! Dit was die maat van sy dankbaarheid! Oordeel hieraan hoeveel hy skuld, of ten minste hoe veel hy begeer om te betaal. Is daar nie baie mense wat op daardie veragtelike skaal die Verlosser vir die arbeid van Sy siel beloon nie? Ek sal hulle nie vermaan nie. Ek sal nie aanmoedig dat hulle meer moet doen nie, om nie die vrygewigheid van die groot geskenke wat hulle bedoel om te bring, te bederf nie. Laat ‘n aanduiding voldoende wees. Vir ons, wat diep in die Verlosser se skuld is, wat veel vergewe is, wat elke dag bankrot skuldige is teen die maatlose genade van oneindige liefde—vir ons sal geen kleingeestigheid genoeg wees nie. Ons moet iets gee wat, as dit nie waardig is vir Hom nie, ten minste die waarheid en warmte van die dankbaarheid wat ons voel, uitdruk. Mag God ons help om dikwels hierdie en daardie en die ander keuse ding vas te stel en te sê, “dit is David se buit en dit sal ‘n vreugde vir my hart wees om dit te gee!” Ons sal veel soetheid vind in die aankoop van ons soet-suiker met geld en die vul van ons Here met die vet van ons offers. Dit is die Hemel vir ‘n ware hart om grootliks aan Jesus te gee. God seën julle, liewe Vriende. Mag ons na die tafel van gemeenskap kom en met ons glorieryke David daar ontmoet en Sy lof in ons harte hoor sing! Amen.
Charles Spurgeon