AFGEKAPTE IDOLE - Charles Spurgeon

AFGEKAPTE IDOLE

“Ephraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” Hosea 14:8.

INLEIDING

Afgoderij was die groot sonde van die tien stamme wat deur Efraim verteenwoordig word. Trouens, dit is die sonde van die hele mensdom! Wanneer ons van afgoderij praat, hoef ons nie aan blokke hout en klip te dink, of aan mense wat voor hulle buig nie, want ons geboorteland wemel van afgodedienaars. U hoef nie eens die strate in te gaan om hulle te vind nie. Bly waar u is en kyk in u eie harte—u sal idole daar vind. Dit is die een sonde wat ons natuur so maklik beset—om af te draai van die lewende God en vir onsself idole te maak op een of ander manier.

DIE ESSENSIE VAN AFGODERIJ

Die essensie van afgoderij is dit—om enigiets beter te lief te hê as God, om op enige iets meer te vertrou as op God, om ‘n god te wil hê anders as die een wat ons het, of om tekens en wonders te hê waaraan ons Hom kan sien—’n uiterlike simbool of manifestasie wat met die oë gesien of met die ore gehoor kan word, eerder as om te rus in ‘n onsigbare God en die getroue belofte van Hom te glo wie se oog nie gesien het nie en wie se oor nie gehoor het nie. In een of ander vorm is hierdie groot sonde die kern van die mens se hart. En selfs in geredde mense is dit een van die ontwikkelings van die oorblywende korrupsie. Ons kan baie maklik ‘n idool van enigiets maak, op baie verskillende maniere.

IDOLE IN DIE LEVENDE WERKLIKHEID

Dit is ongetwyfeld dat baie moeders en vaders idole van hul kinders maak. En so idoliseer baie mans en vroue mekaar, en ons kan selfs ministers idoliseer, net soos daar vroeër idoolherders was. Gelyktydig is dit seker dat baie ‘n bedinkende man van sy verstand maak. Baie ander maak ‘n idool van hul goud, of selfs van daardie klein huis waarbinne hulle soveel contentement geniet. Die onkundige rooms-katoliek hou sy kruis op en aanbid dit—en dit is een van sy idole. Maar mense wat beter ingelig is, neem dikwels die Bybel en lees dit, en wanneer hulle nie deur die letter in die gees kom nie, vertrou hulle op die blote daad van Bybellees en maak selfs die Woord van God, self, ‘n idool vir hulle deur te rus in ‘n blote geloofsbelijdenis, of in Bybellees—sonder om deur te dring na geestelike, opregte aanbidding van God self. Enige iets, hoe heilig ook al, wat tussen ons en die persoonlike omgang van ons siel met God kom, soos Hy in Christus Jesus geopenbaar word deur geloof, liefde en hoop, word ‘n idool vir ons!

DIVERSE IDOLE

Daar is idole van alle soorte, meer of minder intrinsiek waardevol. Net soos in materiële stowwe, is die een idool van hout gemaak, die ander van klip, die ander van silwer en die ander van goud, sodat hierdie idole in waarde verskil en tog almal idole is, so kan mense, volgens hul verskillende grade van verstand, ‘n idool van hierdie of dat maak, elke man volgens sy eie fantasie. Baie van hierdie idole kan, op hulself, as goed genoeg beskou word—maar wanneer hulle in idole gemaak word, is hulle geen beter daarvoor nie—’n goue idool is net so ongewenst vir God as ‘n houtidool! En so, die dierbaarste en beste ding op aarde, as dit tussen ons en God toelaat om as ‘n idool te dien, word ‘n gruwel in die oë van die Allerhoogste.

VERTROUEN IN GOD

O broeders en susters, wanneer u nie die voorsienigheid van God kan vertrou nie, maar voel dat u iets van sigbare substansie moet hê om op te leun, idoliseer u u besparings, of die geld wat u begeer! Wanneer u nie die blote belofte van God kan neem en nie durf om alles vir God te waak nie, maar iets meer as die Woord van God nodig het om in te rus, idoliseer u u eie selfzucht! Wanneer u tekens en wonderwerke moet hê as bewys van die dinge wat God duidelik verklaar het—en nie aan God wil glo tensy u bevestigende bewyse het nie—speel u die rol van ‘n afgodedienaars! Tog verlang die menslike natuur voortdurend na meer as God se Allergenoegsame omdat dit so vleeslik is dat dit nie op die onsigbare Een sal vertrou nie.

‘N WONDEREWERK VAN GENADE

Dit is dus ‘n opperste werk van genade wanneer God enige man laat sê, “Wat het ek nog met afgode te doen?”

Ek vra u aandag oor vier punte.

DIE SOEVERAINEIT VAN DIE PROFESIE

En die eerste is dit—ek wil hê dat u die soevereiniteit van hierdie profesie moet opgemerk. “Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” God praat van Efraim asof Efraim moet doen wat Hy verklaar het hy sal doen. “Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” Maar wie was hierdie Efraim? As ons hom as ‘n individu beskou, verteenwoordig hy die tien stamme van Israel op die tydstip toe hulle met vreemde gode getroud was. Efraim is ‘n mens en daarom het hy ‘n eie wil. Hy is ‘n verdorwe mens en daarom het hy ‘n hardnekkige wil. En tog praat God oor Efraim so positief soosof hy geen wil het nie, en verklaar dat hy sal sê, “Wat het ek nog met afgode te doen?” Dit sou baie moeilik wees om te sê wat die wind sal doen—baie moeilik om te sê wat die golwe sal doen. Maar die wil van die mens is veranderliker en onbeheerbaar as die winde en die golwe!

GOD SE HEERSKAPPIE

Tog praat God soosof Efraim absoluut in Sy hande is en Hy vertel ons wat Efraim sal sê, en, in werklikheid, wat Efraim sal voel. Dit is wonderlik—is dit nie?—dat God, wat die onbetroubaarheid en wilskurigheid van mense ken, so praat oor die gedagtes van die mens en verklaar wat hy sal sê en wat hy sal voel? Nou, in alles is dit om op te let dat daar geen oortreding van die menslike wil is nie. Mense is nie blokke hout nie, of klompe onsamehangende klei! God het die mens gemaak as ‘n wese wat wil en bepaal en vir homself oordeel, en Hy handel met hom as sodanig.

KONGRUENSIE VAN WAARHEID

Daar is mense wat blyk te dink dat wanneer ons van God as die Almagtige in die ryk van die gedagte praat en van Sy verklaring van wat mense sal doen en voel, ons dus vrye agentskap ontken. Glad nie! Ons is nooit bereid om, ter wille van een Waarheid van God, ‘n ander te ontken nie! En ons glo so hartlik in vrye agentskap soos wat ons in predestinasie glo! Dit was nooit ons gewoonte om een Waarheid van God te vermoor nie om plek te maak vir ‘n ander! Daar is genoeg plek vir twee Waarhede van God in die gedagte van die man wat bereid is om soos ‘n klein kind te word. Ja, daar is plek in ‘n leerbare hart vir 50 Waarhede van God om te leef sonder konflik! God behandel mense as mense en as intelligente wesens. Nadat Hy hulle oordeel en wil gegee het, behandel Hy hulle as sodanig, en Hy gebruik nie die krag op die siel wat dit legitiem sou wees om op ‘n stuk metaal te gebruik nie, as dit geboor of gesmelt moet word!

GEESTELIKE VERANDERING

Selfs gebruik Hy nie die soort krag wat legitiem is om te gebruik op “n os en ‘n donkie wat geen begrip het nie, wie se mond met ‘n bietjie en bytel vasgehou moet word, sodat hulle nie naby jou kom nie.” Nee, nee! Onder die hemel is daar geen man wie se wil God ooit oortree het nie! Hy het die wil van die geredde man nog vryer gemaak deur die beperkings wat genade daarop geplaas het! Genade maak nie die wil gebonde nie, maar bevry die wil! En wanneer ‘n man opreg sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?” hoewel daardie uitspraak totaal teenstrydig is met al die bedoelings van sy vorige lewe, sê hy dit met die volle toestemming van sy hart! Nee, hy het nooit iets meer gewillig gesê as wat hy dit sê, wanneer God, deur goddelike krag, hom “bereid gemaak het in die dag van Sy krag!”

DIE DUALE WAARHEID VAN GOD

Ek wonder of u in staat is om, liewe broeders en susters, hierdie twee groot Waarhede van God te begryp en vas te hou—eerste, dat die mens ‘n wese gemaak is wat verantwoordelik is vir al sy aksies, en ‘n vrye agent wat so gegrond is dat God self nie daardie vrye agentskap sal oortree nie! En tog is hierdie ander Waarheid van God wat ons met al ons moed sal handhaaf—dat God net so Almagtig is in die gebied van gedagtes en vrye agentskap as wat Hy in die ryk van blote materie is! Hy kyk na die berge en hulle rook. Hy raak die aarde aan en dit beef. Die see gehoorsaam Hom en stop waar Hy dit beveel om te bly. Ja, aardbewings en storms is heeltemal onder Sy beheer! Niemand wat in ‘n Almagtige God glo, twyfel aan hierdie dinge nie. Maar dit is ook waar dat God die donker verstand verlig met ‘n flits van Sy Gees. Dit is waar dat God die yster-senuwee van die hardnekkige wil verwyder. Wat die affekte betref—wanneer die hart soos klip is, koud, dood, swaar, onbeweglik—het Hy ‘n manier om die klip in vlees te verander. Hy kan doen wat Hy wil met mense en wanneer Sy Gees al Sy krag uitoefen, alhoewel mense mag weerstand bied, daar is ‘n punt waarteen weerstand absoluut ophou en die siel met blye gevangeneming na die oorwinnende Gees van die geseënde God gelei word!

DIE WIL VAN GOD

Nou, iemand sal weer sê: “Maar hoe maak jy dit konsekwent? Jy praat nou teenstrydig met die stellings wat jy vroeër gemaak het.” Nee, my liewe broer, ek doen nie. Hulle is albei waar—die mens is vry, en tog is God ‘n Soeverein in die wêreld van vrye gedagtes—wat Sy eie weg werk en so positief spreek, sonder “as” of “maar” of “en.” Weet u nie dat Hy Sy wil sal hê nie en dat die wil van die mens bereid sal buig voor Sy wil, want Hy alleen is die Here? Laat ek u God se wil lees, God se wonderlike wills, soos hulle in hierdie hoofstuk staan: “Ek sal hulle afvalligheid genees. Ek sal hulle vryelik liefhê, want my toorn is van hom afgedraai. Ek sal soos die dou vir Israel wees. Hy sal groei soos die lelie en sy wortels soos Libanon uitstoot. Sy takke sal uitbrei en sy skoonheid sal soos die olyfbome wees, en sy geur soos Libanon. Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?”

GOD SE BEHEER

God praat oor mense asof hulle absoluut marionette in Sy hande is en tog, terselfdertyd, in ander plekke plaas Hy hulle op hul persoonlike verantwoordelikheid—albei doktrines is waar! Dit is nie jou of my plig om te vra hoe hulle versoen moet word nie, en nog minder om een van die Waarhede van God weg te gooi! Maar laat ons albei vasgehou, want hierdie twee sal ‘n leidraad wees deur baie ‘n misterie van ingewikkelde doktrine en ons in die lig van God lei oor baie ‘n duistere uitspraak.

AFGESKAFDE IDOLE

“Ephraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” — Hosea 14:8.

Die Groot Sonde van Afgoderij

Afgoderij was die groot sonde van die tien stamme wat deur Efraim verteenwoordig word. Trouens, dit is die sonde van die hele mensdom! Wanneer ons van afgoderij praat, hoef ons nie te dink aan blokke hout en klip en mense wat voor hulle buig nie, want ons inheemse land wemel van afgodedienaars. U hoef ook nie in die strate te gaan soek nie. Bly waar jy is en kyk in jou eie hart — jy sal daar afgode vind. Dit is die een sonde wat ons natuur maklik in die verkeerde rigting laat afdrif — om af te wyk van die lewende God en om op een of ander manier afgode vir onsself te maak.

Die essensie van afgoderij is om iets beter te liefhê as God, om op iets meer as God te vertrou, om te wens om ‘n god te hê anders as die een wat ons het, of om tekens en wonders te hê waardeur ons Hom kan sien, ‘n uiterlike simbool of manifestasie wat met die oë gesien of met die ore gehoor kan word, eerder as om te rus in ‘n onsigbare God en die trou belofte van Hom te glo wie se oog nie gesien het nie en wie se oor nie gehoor het nie. In een of ander vorm is hierdie groot sonde die hoofskade in die hart van die mens. En selfs in geredde mense is dit een van die manifestasies van oorblywende korrupsie. Ons kan baie maklik ‘n idool van enige iets maak, en op baie verskillende maniere.

Die Afgode van Vandag

Geen twyfel nie, baie moeders en vaders maak afgode van hulle kinders. En so idoliseer baie mans en vroue mekaar, en ons kan selfs afgode van ministers maak, soos daar destyds idoolherders was. Gelyktydig maak baie ‘n denkende man ‘n idool van sy verstand. Baie ander maak ‘n idool van hulle goud, of selfs van daardie klein huisie waarin hulle soveel tevredenheid geniet. Die onkundige katholiek hou sy kruisbeeld op en aanbid dit — en dit is een van sy afgode. Maar mense wat beter ingelig is, neem dikwels die Bybel, lees dit, en, terwyl hulle nie deur die letter in die gees dring nie, vertrou hulle op die blote daad van Bybel lees en maak selfs die Woord van God self ‘n idool vir hulle deur op ‘n blote belydenis of Bybel lees te rus — nie deur te dring na geestelike, hartlike aanbidding van God self nie.

Enigiemand, hoe heilig ook al, wat tussen ons en die persoonlike omgang van ons siel met God kom, soos Hy in Christus Jesus geopenbaar word deur geloof, liefde en hoop, word vir ons ‘n idool! Daar is afgode van alle soorte, meer of minder intrinsiek waardevol. Net soos in materiële stowwe een idool van hout gemaak word, ‘n ander van klip, ‘n ander van silwer en ‘n ander van goud, so verskil hierdie afgode in waarde en tog is dit almal afgode. So kan mans, volgens hulle verskillende grade van verstand, ‘n idool van hierdie of daardie of die ander maak, elke man volgens sy eie fantasie.

Die Gevolge van Afgoderij

Baie van hierdie afgode kan in hulself goed genoeg beskou word — maar wanneer hulle in afgode gemaak word, is hulle glad nie beter daarvoor nie — ‘n goue idool is net so afskuwelik vir God as ‘n houte! En so, die dierbaarste en beste ding op aarde, as dit toegelaat word om tussen ons en God te kom, as ‘n idool, word ‘n gruwel in die oë van die Allerhoogste. O broeders en susters, wanneer jy nie die voorsienigheid van God kan vertrou nie, maar voel asof jy iets van sigbare substansie moet hê om op te steun, idoliseer jy jou spaargeld of die geld wat jy begeer! Wanneer jy nie die blote belofte van God kan aanneem nie en nie durf alles vir God waag nie, maar iets bo en behalwe die Woord van God nodig het om op te rus, idoliseer jy jou eie selfzucht!

Wanneer jy tekens en bewysstukke van die dinge wat God duidelik verklaar moet hê — en nie God sal glo tensy jy bevestigende bewyse het nie — speel jy die rol van die afgodedienaar! Tog verlang die menslike natuur voortdurend na meer as wat God Allsufficient is, omdat dit so vleslik is dat dit nie die onsigbare Een wil vertrou nie. Dit is dus ‘n uiters genadige werk wanneer God enige man laat sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?”

Die Soewereiniteit van God

Ek vra u aandag vir vier punte.

1. Die Soewereiniteit van die Profetiese Uitsig

En die eerste is dit — ek wil hê julle moet die soewereiniteit van hierdie voorspellings opmerk. “Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” God praat van Efraim asof Efraim sou doen en moet doen wat Hy verklaar het dat dit moet gebeur. Maar wie was hierdie Efraim? As ons hom as ‘n individu beskou, verteenwoordig hy die tien stamme van Israel op die tydstip toe hulle met vreemde gode getroud was. Efraim is ‘n man en, daarom, het hy ‘n eie wil. Hy is ‘n verdoemde man en, daarom, het hy ‘n hardnekkige wil. En tog spreek God oor Efraim so positief asof hy geen wil het nie en verklaar dat hy sal sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?”

Dit sou baie moeilik wees om te sê wat die wind gaan doen — baie moeilik om te sê wat die golwe gaan doen. Maar die wil van die mens is meer veranderlik en onbeheerbaar as die winde en die golwe! Tog spreek God asof Efraim absoluut in Sy hande is en Hy vertel ons wat Efraim sal sê en, in werklikheid, wat Efraim sal voel. Dit is wonderlik — is dit nie? — dat God, wat die onbetroubaarheid en wilskrag van die mense ken, so oor die gedagtes van die mens praat en verklaar wat hy sal sê en wat hy sal voel?

Nou, in dit alles moet daar op gelet word dat daar geen skending van die menslike wil is nie. Mense is nie blokke hout of stukke onbewuste klei nie! God het die mens gemaak as ‘n wese wat wil, bepaal en oordeel vir homself en Hy handel met hom as sulks. Daar is mense wat lyk asof hulle veronderstel dat wanneer ons van God praat asof Hy Almagtig is in die koninkryk van die gedagtes en van die wil, en praat van Sy verklaring wat mense sal laat doen en voel, dat ons, daarom, gratis agensie ontken. Glad nie! Ons is nooit bereid om, ter wille van een waarheid van God, ‘n ander te ontken nie!

2. Die Wonderlike Verandering

En ons glo ook in die vrye agensie soos ons in predestinasie glo! Dit was nog nooit ons gewoonte om ‘n waarheid van God te vermoor om plek vir ‘n ander te maak nie! Daar is genoeg plek vir twee waarhede van God in die gedagtes van die mens wat bereid is om soos ‘n kind te wees. Ja, daar is plek in ‘n leerbare hart vir 50 waarhede van God om te leef sonder stryd! God hanteer mense as mense en as intelligente wesens. Nadat Hy hulle oordeel en wil gegee het, hanteer Hy hulle as sulks, en Hy gebruik nie die krag op die siel wat dit regverdig sou wees om op ‘n stuk metaal te gebruik nie, as dit geboor of gesmelt moet word!

3. ‘n Impliciete Belydenis

Nou, iemand sal weer sê: “Maar hoe maak jy dit konsekwent? Jy praat nou in teenstelling met die verklarings wat jy voorheen gemaak het.” Nee, my liewe broer, ek doen nie. Hulle is albei waar — die mens is vry, tog is God ‘n Soewerein in die wêreld van vrye gedagtes — Hy werk op Sy eie manier en spreek, dus, positief, sonder as of maar. Weet jy nie dat Hy Sy wil sal hê nie en dat die wil van die mens bereidwillig voor Sy wil sal buig, want Hy alleen is die Here? Laat ek jou God se wil lees, God se wonderlike wil, soos dit in hierdie hoofstuk staan: “Ek sal hulle afvalligheid genees. Ek sal hulle vrylik liefhê, want my toorn is van hom afgedraai. Ek sal soos die dou vir Israel wees. Hy sal soos die lelie groei en sy wortels soos die Libanon uitgooi. Sy takke sal uitbrei en sy skoonheid sal soos die olyfboom wees, en sy geur soos Libanon. Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?”

God spreek van mense asof hulle absoluut marionette in Sy hande is, en tog, terselfdertyd, stel Hy hulle op hulle persoonlike verantwoordelikheid — albei doktrines is waar! Dit is nie jou of my om te vra hoe hulle versoen moet word nie, nog minder om een van die waarhede van God weg te gooi! Maar laat ons albei vasgryp, want hierdie twee sal ‘n leidraad deur baie ‘n misterie van ingewikkelde doktrine wees en ons in die lig van God lei oor baie ‘n donker uitspraak.

‘n Wonderlike Verandering

Ek verheug my om die almagtige Here so goddelik te hoor spreek van wat die mens sal doen! En ek aanbid die verbazingwekkende wysheid en krag wat oor vrye agensies kan regeer!

4. ‘n Impliciete Belydenis

Maar nou, tweedens, in ons teks sien ons ‘n wonderlike verandering. “Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” Wie is hierdie Efraim? Waarom, as jy die boek van Hosea deurlees, sal jy hom voortdurend opduik. Efraim — Wie was hy? Wie is dit wat sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Ek sal jou vertel. Dit is dieselfde Efraim waarvan die Here gesê het: “Laat hom alleen; hy is aan afgode gegee.” Dit is ander praatjies, nie waar nie? Een keer was hy “geplak” aan sy afgode, want dit is die woord wat in die oorspronklike gebruik word — geplak aan hulle asof hy aan hulle vasgeplak was en glad nie kon wegkom nie. Maar hier sê hy: “Wat het ek nog met hulle te doen?” Wat ‘n verandering! Is dit dieselfde man? Ja, dieselfde man. Maar let op wat die genade van God vir hom gedoen het.

‘n Duidelike Besluit

Kyk ook hoe vasberade hy is. Hy praat duidelik en positief: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Is dit dieselfde man wat ons in ‘n vorige hoofstuk lees: “Efraim is ‘n dom duiwe sonder hart”? Ja, hy was “n dom duiwe sonder hart,” maar nou, hierdie dieselfde Efraim, sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Hy praat asof hy ‘n nuwe, verligte, dapper en beslissende hart ontvang het! Dit is ‘n verandering, nie waar nie? Die man wat aan sy afgode vasgeplak was en vol wankelrigheid was wanneer beter dinge voor hom gekom het, is nou heeltemal geskei van sy voormalige vertroue en gemaak om hulle te haat! Hy wankel nie meer nie, maar neem sy standpunt in en vra met wonderlike spoed: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Dit is ‘n groot verandering! En dit is so ‘n groot verandering soos wat baie van ons ondergaan het!

‘n Noodsaaklike Transformasie

En dit is so ‘n verandering wat elkeen hier moet ondergaan of anders sal hulle nooit die gesig van God met aanvaarding sien nie! Bekeering, wat die eerste vrug van wedergeboorte is, maak so ‘n groot verskil in ‘n mens dat dit is asof hy dood en begrawe was en nou uit die dood tot ‘n nuwe lewe opgewek word! Dit is so ‘n verandering soos asof die mens vernietig was en dan ‘n nuwe skepsel in Christus Jesus gemaak is! Ek wonder of julle almal so ‘n verandering gevoel het? Soms ontmoet ek mense wat beweer dat hulle Christene en gelowiges is, maar hulle het nooit ‘n verandering ervaar wat hulle kan onthou van hulle babatyd. Wel, liewe vriend, daar moes ‘n verandering wees as jy ‘n Christen is! Ek sal nie sê dat jy die dag en die uur moet weet nie, maar reken op dit, as jy nou is wat jy was toe jy gebore is, is jy in die gal van bitterheid en in die bande van ongeregtigheid! As daar nie ‘n draai was nie, gaan jy die verkeerde pad! Elke man moet van die pad waar Adam se gesig was, draai, want ons gesig is teen sonde en vernietiging en ons moet heeltemal omgedraai word sodat ons gesig teen heiligheid en ewige lewe is. Waar daar nie so ‘n draai is nie, is daar die mees ernstige rede tot hartsoek, vernedering en die soeke na verlossing!

‘n Ware Belydenis

Het jy ‘n groot transformasie ondergaan? Die noodsaaklikheid daarvan is geen fantasie van my nie, onthou. Dit is die mees ernstige woord van die Nuwe Testament — “Jy moet weer gebore word.” Daar moet ‘n volledige en totale verandering in jou wees, sodat die dinge wat jy eens liefgehad het, jy kom om te haat, en die dinge wat jy gehaat het, jy gemaak word om lief te hê — so groot ‘n verandering soos wat daar was in Efraim wat vroeër aan sy afgode vasgeplak was en toe kom om hulle te verafsku! Ek bid dat julle almal sal soek en sien of so ‘n verskil in julle harte gemaak is deur die Heilige Gees — want ‘n fout hier sal dodelik wees. As jy nog nooit so ‘n vernuwing ondergaan het nie, laat die gebed geopper word dat die Heilige Gees jou nou mag vernuwe in die gees van jou gedagtes. En as jy hoop dat so ‘n verandering plaasgevind het, mag God dit grant dat dit ‘n werklike blywende bekering mag wees, sodat jy in genade mag bly en van krag tot krag mag gaan totdat die afgode heeltemal afgeskaf is en jou hele natuur die tempel van die lewende God mag word!

Samevatting

So het ons twee opmerkings — ‘n soewerein voorspellings en ‘n wonderlike verandering.

‘n Impliciete Belydenis

Derdens, is daar in ons teks ‘n impliciete belydenis. “Efraim sal sê: Wat het ek nog met afgode te doen?” “Nog met afgode?” Dan het jy, Efraim, ‘n goeie hoeveelheid met afgode te doen gehad tot nou toe? “Ja,” sê hy, met trane in sy oë, “dit het ek.” Hipokriete bedoel minder as wat hulle taal uitdruk, maar ware berouenes beteken baie meer as wat hulle blote woorde kan oordra. Die belydenis van die teks is des te opregter omdat dit stil is en, as dit ware, onbedoeld uitkom.

Afgoderij in die Hart

Luister ernstig, liewe luisteraars, want miskien aanbid sommige van julle tans afgode. Ons gaan die tempel van jou hart binne en kyk of ons ‘n valse god daar kan vind. Ek gaan in een hart en, soos ek opkyk, sien ek ‘n gigantiese idool! Dit is oorgetrek met goud en geklee in glinsterende gewade! Sy oë lyk soos juwele en sy voorkop is “so helder soos ivories oorgetrek met saffiere.” Dit is ‘n baie pragtige idool om te aanskou. Kom nie te naby nie, ondersoek nie te streng nie, of droom selfs nie daarvan om binne die hol skyn te kyk nie! Binne-in sal jy allerhande verrotting en vuilheid vind, maar die buitekant van die idool is versier met die grootste kuns en vaardigheid — en jy mag selfs betower wees deur dit terwyl jy staan en daarna kyk! Wat is sy naam? Sy naam is selfregverdigheid!

Wel herinner ek my toe ek hierdie beeld wat my eie hande gemaak het, aanbid het totdat een oggend my god se kop gebroke is en, op ‘n stadium, het ek sy hande verloor. En gou het ek gevind dat die wurm dit verteer en my god wat ek aanbid en op vertrou het, het ‘n hoop afval en stront geword — en ek het gedink dit was ‘n massa soliede goud met diamante-oë!

Die Gevaar van Afgoderij

Jammer genoeg is daar baie mense aan wie geen so ‘n openbaring gegee is nie. Hul idool is steeds in eerste-klas toestand. Regtig, miskien gedurende Kersfees raak dit ‘n bietjie uit orde en hulle voel dat hulle nie heeltemal opgetree het soos hulle behoort toe die bottel so vryelik rondgegaan het nie — maar hulle het die goudsmid ingeroep om die idool met nuwe goud te oorlaai en die gebroke plekke weer te vergul!

Het hulle nie sedertdien na die kerk gegaan nie? Het hulle nie op Kersoggend na ‘n plek van aanbidding gegaan en dit reg gemaak nie? Het hulle nie ekstra gebede herhaal en ‘n bietjie meer aan liefdadigheid gegee nie? So het hulle hulle god weer opgevryf en hy lyk baie respekteerbaar! Ah, dit is maklik om hom op te knap, my broeders en susters, totdat die Ark van die Here inkom!

En dan kan al die smede in die wêreld nie hierdie god regop hou nie! As die Evangelie van Jesus Christus eenmaal in die siel binnekom, dan begin hierdie wonderlike god onmiddellik om homself te buig en, soos Dagon, wat gebroke is voor die Ark van die Here, word selfregverdigheid tot stof vergruis! Maar daar is duisende oor die wêreld wat hierdie god aanbid en ek sal jou vertel hoe hulle na hom bid. Hulle sê: “God, ek dank U dat ek nie soos ander mense is nie,” en so aan — nie presies in die taal van die Fariseërs nie, maar in dieselfde styl. “Here, ek dank U dat ek almal 20 sjielings in die pond betaal en my kinders met respek grootgemaak het. God, ek dank U dat ek ‘n gereelde kerk- of kapelgangers was my hele lewe. God, ek dank U dat ek nie ‘n vloeker is, of ‘n dronkaard, of enigiets van die soort nie. Ek is baie beter as die meeste mense en as ek nie in die Hemel kom nie, sal dit baie sleg wees vir my bure, want hulle is nie half so goed soos ek nie!”

Die afgode van selfregverdigheid

Op hierdie manier word hierdie monsteragtige deity aanbid! Ek praat nie van wat in Hindustan gedoen word nie, maar van ‘n afgoderij wat baie modieus is in Engeland! Die god van selfregverdigheid is heerser in miljoene harte! O, dat elke aanbidder van daardie god mag kom om te sê: “Wat het ek nog met hierdie afskuwelike idool te doen?”

‘n Ander soort god wat ek in die menslike hart gesien het, is die idool van geliefde sonde. ‘n Persoon het nie lank gelede gesê: “Wel, ek veronderstel daar is ‘n goeie hoeveelheid in godsdiens, maar jy sien, ek is op die renbaan en ek kan dit nie verlaat nie. Hoe kan ek? Ek kan natuurlik nie ‘n Christen word en tog bekend wees as ‘n wedder nie.” Ja, die wedderring was sy god. Die renperd is ‘n gunsteling deity soos die kalf van Betel was. ‘n Ander man sê: “Ja, ja. Ek sal bly wees om ‘n Christen te wees, maar jy sien, ek hou van die bottel. Ek moet af en toe ‘n te veel geniet. Nie dikwels nie, jy weet, maar af en toe by gesellige byeenkomste, vakansiedae en vreugdevure. ‘n Mens moet soms dronk wees, nie waar nie? En waar is die kwaad? Ek kan dit nie opgee nie.”

Hulle sê dit nie in werklike woorde nie, maar dit is wat hulle bedoel, duisende van hulle! Hulle moet Bacchus steeds as hulle god hou en hom hulle offers bring. En, ah, watter offers maak hulle! Hoe hulle gesondheid verwoes en die lewe self vernietig, hulle kinders bankrot maak, hulle vroue ellendig maak — en dit alles om hierdie strontgod van drank te aanbid!

Afgoderij van Genot

Ander het ‘n ander geliefde sonde. Ek hoef nie almal te noem nie. Trouens, ek kan nie, want die wang van beskeidenheid sou tintel as ons sekere van die ondeugde wat mans en vroue voel dat hulle nie kan ophou nie, sou noem. Hulle sou graag gered word in hulle sonde, maar nie uit hulle sonde nie. Hulle sou God op ‘n manier aanbid, maar die eerste plek moet aan hierdie geliefde begeerte gegee word. O meneer, ek gee nie om watter idool dit is nie, maar as daar iets in hierdie wêreld is wat jy beter liefhet as Christus, kan jy nooit die gesig van God met vreugde sien nie! As daar enige sonde is waarin jy volhard, smeek ek jou om jou gedagtes daaroor te verander en dit af te sny, al is dit ‘n regterhand! Trek dit uit, al is dit ‘n regteroog! Dit is beter vir jou om gebroke in die lewe in te gaan, met een oog, as om met albei hande en albei oë in die helvuur gewerp te word!

Geliefde sonde moet verwerp word as Christus geniet moet word! Kyk hoe verskil afgodedienaars — die een aanbid regverdigheid en die ander aanbid sonde — maar albei afgode moet heeltemal afgeskaf word!

Die God van Genot

In sommige mense se harte sien ek die liefde vir genot. Daardie god is op die troon van baie harte. Hulle word oorwin, nie soseer deur die grover sonde nie, maar deur hulle natuurlike ligtheid en trivialiteit. Hulle kan nie dink nie. Hulle wil nie dink nie. Hulle sê hulle is “dof” as hulle ‘n rukkie stil moet wees. Hulle hou daarvan om altyd vermaak, bevredig, opgewonde te wees. Nou, daar is ‘n mate van ontspanning wat so goed soos medisyne is vir sowel liggaam as siel. En daar is behoorlike ontspanning wat verkry kan word. God het onskuldige plesier voorsien en ons sal goed doen om dit met dankbaarheid van ons hemelse Vader aan te neem.

Maar om ‘n genotminnaar te wees eerder as ‘n liefhebber van God is om dood te wees terwyl jy leef! Om jou maag jou god te maak, om te lewe om te eet en te drink, om net vleesverwerkers en wynfilters te wees, om hier te lewe net om jouself te geniet — skoenlappers wat van blom tot blom fladder, sonder om enige heuning te versamel, maar net plesier soek — dit is kwaad!

Die Afgode van Geld

Meneer, dit is ‘n god wat nie deur iemand wat die liefde van die werklike God ken, aanbid kan word nie, want sy god is sy plesier en plesier is nie sy god nie. Hy laat dikwels goedere gaan wat hy andersins sou toegelaat het om te geniet, sodat hy sy Verlosser meer kan eer en verheerlik. Baie aanbid die goue kalf. Hulle geniet geen ondeugd nie en volg geen plesier nie, behalwe hulle een ondeugd en hulle een plesier, wat hulle gierigheid vir goud is.

As jy al hulle energieë wil wakkermaak, klink ‘n guinea naby hulle! Dit is wat hulle soek soos die honde wat die vos jaag, nooit rus nie. Hulle vrees dat hulle arm sal wees wanneer hulle oud is. Hulle maak hulleself arm wanneer hulle jonk is. En, om te voorkom dat hulle uiteindelik verhongerd word, verhongerd hulle hulself tot die laaste! Ons het van sommige geweet vir wie eer, liefde, opregtheid, integriteit en godsdiens niks beteken het, solank daar wins kon gemaak word deur hulle op te offer.

Die groot struktuur van hulle fortuin het aangewal, soos die wa van Juggernaut, alles wat in sy pad was verpletterend. Weduwees kan huil en weeskinders kan kla. Die gekerm van diegene wat hulle onderdruk het, kan op na die hemel opgaan en die ongeregtighede wat hulle gepleeg het, kan voor hulle gaan na die oordeel — maar dit was niks vir hulle. Hulle het veld by veld en huis by huis bygevoeg en rykker en rykker geword — hulle het daarvoor geleef en daarvoor het hulle tevrede gelyk om te sterf. O God, bekeer die man wat goud aanbid!

Die Gevaar van Valse Verbintenis

Milton, jy weet, beskryf die demon van gierigheid as:

“Mammon, die minste opgerichte gees wat geval het Van die hemel, want selfs in die hemel Was sy blikke en gedagtes Altijd neerwaarts gebuig, meer bewonderend Die rykdom van die hemel se pavement, getrede goud, As enigiets Goddelik of heilig anders geniet In visie Beatific.”

Hierdie ondeugd is baie vernederend en goed doen Milton om Mammon in die hel te plaas en te sê:

“Laat niemand verbaas wees Dat rykdom in die hel groei. Daardie grond mag die beste Die waardevolle bane verdien.”

Nou, wanneer die Here ‘n man van die mag van die duiwel verlos, roep hy: “Wat het ek nog met die maak van rykdom as my idool te doen?” Hy word tevrede, word die Here se steward en gebruik sy besitting in die diens van Jesus.

Die Temples van Afgoderij

Ons moet vinnig om hierdie tempels gaan en nie lank in enige een van hulle stop nie, want hulle is nie baie aangenaam nie — sommige in die tempel van hulle harte het onwettige verbintenisse opgerig. Hulle vorm verbintenisse wat deur die Woord van God verbied word. Byvoorbeeld, ek het van sommige geweet wat beweer om Christene te wees — God weet of hulle ooit was of nie — wat heeltemal die gebod van ons Here om nie ongelyk saam met ongelowiges gebind te wees nie, buite court gesit het.

Hulle het die aansporings van die vlees gevolg deur met die goddeloses in die huwelik te sluit. Dit is ‘n verskriklike ding om met iemand getroud te wees van wie jy weet jy moet binnekort vir altyd geskei word — iemand wat God nie liefhet nie en daarom nooit jou metgesel in die hemel kan wees nie! As dit jou geval is, moet jou gebede dag en nag na die hemel opgaan vir die metgesel van jou boesem, dat hy of sy na Christus gebring mag word.

Maar vir enige jong persoon om so ‘n band op wil te vorm, is om ‘n idool in die plek van God op te rig! Huil en kla sal daarbinne kom voor lank! Enige vorm van liefde wat die hart van Jesus skei, is afgoderij en, helaas, ek vrees die afgode is net soveel soos die bome van die veld! Here, verwyder hulle ver van ons! ‘n Groot aantal mense aanbid ‘n idool genaamd die lof van mense. Hulle praat soos volg: “Oh, ja, jy is reg genoeg, maar jy sien, ek kon dit nie doen nie.” Wel, hoekom nie? “Waarom, ek weet nie wat my oom daaroor sou sê nie, of ek kan nie sê hoe my vrou dit sou waardeer nie. Ek is nie seker of my oupa met my sou tevrede wees nie.”

Die Vrees van die Mens

Die vrees vir familielede en die vrees vir die openbare mening hou baie in geestelike en morele bondage — en die vrees van mense hou nog baie meer. Ek voel jammer vir diegene wat nie durf doen wat hulle glo reg is nie! Dit lyk vir my die grootse van alle vryhede te wees, die vryheid waar Christus ons vry maak! Die vryheid om te doen en te waak enigiets wat jou gewete in Sy naam beveel.

Maar ‘n groot aantal mense moet ander mense vra om hulle toe te laat om te asem, om hulle toe te laat om te dink, om hulle toe te laat om enigiets te glo! En daar is niks waarvoor hulle so bang is nie as vir mevrou Grundy. Die klein samelewing waarin hulle leef, is alles vir hulle. Wat sal So-en-So daaroor dink? Die werkman durf nie na ‘n plek van aanbidding gaan nie, omdat die timmerlui in die winkel op hom neer sal kyk. Die mense wat saam met hom werk, sal vir hom sê: “Halloa! Wat? Is jy een van daardie metodiste?”

Baie mans wat ses voet hoog is, is lafaards en is bang vir ‘n klein liggaam wat die helfte van hulle hoogte is! Hulle is bang dat ‘n waardelose man ‘n grap op hulle koste sal maak — en om op die spot te word, lyk vir hulle iets vreesliks! O arme siel! Arme siel! Al die grappe wat hulle waarskynlik sal kry, sal baie lauw water wees in vergelyking met die skroeiende hete ketel waarin sommige van ons jaar na jaar in gedompel is — wanneer ons nie ‘n woord kon spreek nie sonder dat dit verkeerd verstaan is — en nie ‘n sin kon uitspreek sonder dat ons gelaster is nie! Tog krimp hulle terug van hulle klein vervolging soosof dit ‘n groot martelaar is!

Vryheid in Christus

Ons is lewendig, na al die aanvalle wat teen ons gemaak is, en nie baie erger daarvoor nie — en so sal julle ook wees, liewe vriende — as jy die hart en die moed het om te doen en te waak vir die Here Jesus Christus! Hierdie idool van die vrees van mense verslind duisende siele! Dit is ‘n bloedsoekende idool! Dit is so wreed soos enige van die afgode van die Hindoes — hierdie “vrees van mense wat ‘n strik bring.”

Afgode Afgeskaf

Inleiding

“Efraim sal sê, Wat het ek nog met afgode te doen?” Hosea 14:8.

Die Groot Sonde

Afgoderij was die groot sonde van die tien stamme wat deur Efraim verteenwoordig is. Trouens, dit is die sonde van die hele mensdom! Wanneer ons van afgoderij praat, hoef ons nie aan blokke hout en klip te dink nie, en aan mense wat voor hulle buig, want ons geboorteland swem in afgodedienaars. Jy hoef nie eens die strate in te gaan om hulle te vind nie. Bly waar jy is en kyk in jou eie hart — jy sal daar afgode vind. Dit is die een sonde wat ons natuur maklik beset — om af te dwal van die lewende God en om vir onsself afgode te maak op een of ander manier.

Die Essensie van Afgoderij

Die essensie van afgoderij is dit — om enigiets beter te lief te hê as God, om op enigiets meer te vertrou as op God, om te wens dat ons ‘n god kan hê anders as wat ons het, of om tekens en wonders te hê waardeur ons Hom kan sien, ‘n uiterlike simbool of manifestasie wat met die oë gesien of met die ore gehoor kan word, eerder as om in ‘n onsigbare God te rus en die getroue belofte van Hom te glo wie se oog nie gesien het nie, en wie se oor nie gehoor het nie. In een of ander vorm is hierdie groot sonde die hoofkwaal in die hart van die mens.

Die Afgode van Self

Selfs in geredde mense is dit een van die ontwikkelings van oorblywende korrupsie. Ons kan baie maklik ‘n idool van enigiets maak, op baie verskillende maniere. Geen twyfel nie, baie moeders en vaders maak afgode van hulle kinders. En so idoliseer baie mans en vroue mekaar, en ons kan selfs afgode van predikers maak, net soos daar eens afgodedienaars was. Dit is seker dat baie ‘n bedagsame man sy intellek as ‘n idool maak. Baie ander maak ‘n idool van hulle goud, of selfs van die klein huis waarin hulle soveel tevredenheid geniet.

Afgoderij in Verskeie Vorme

Die onkundige papis hou sy kruisbeeld omhoog en aanbid dit — en dit is een van sy afgode. Maar mense wat beter geleer is, neem dikwels die Bybel, lees dit en, terwyl hulle nie deur die letter in die gees beweeg nie, vertrou hulle op die blote daad van Bybellees en maak selfs die Woord van God, self, tot ‘n idool vir hulle deur op ‘n blote belydenis te rus, of op Bybellees — nie deur dit na die geestelike, opregte aanbidding van God self te druk nie.

Afgode in Die Hart

Enige iets, hoe heilig dit ook al mag wees, wat tussen ons en die persoonlike omgang van ons siel met God, soos Hy in Christus Jesus geopenbaar word, deur geloof en liefde en hoop, tussenbeweeg, word ‘n idool vir ons! Daar is afgode van alle soorte, meer of minder intrinsiek waardevol. Soos in materiële stowwe, waar die een idool van hout gemaak is, die ander van klip, die ander van silwer en die ander van goud, so verskil hierdie afgode in waarde en tog is dit almal afgode, sodat mans, volgens hul verskillende geestelike grade, ‘n idool van hierdie of daardie of ‘n ander kan maak, elke man volgens sy eie fantasie.

Die Verlies van Skoonheid

Baie van hierdie afgode kan, in hulle eie reg, as goed genoeg beskou word — maar wanneer hulle tot afgode gemaak word, is hulle geen beter daarvoor nie — ‘n goue idool is net so afschuwelik vir God as ‘n houte een! En so, die dierbaarste en beste ding op aarde, as dit toegelaat word om tussen ons en God te kom, word as ‘n idool ‘n afschuweliksheid in die oë van die Allerhoogste.

Die Effekt van Sonde

O broeders en susters, wanneer jy nie die Voorzienigheid van God kan vertrou nie, maar voel dat jy iets van sigbare stof moet hê om op te leun, idoliseer jy jou besparings, of die geld wat jy begeer! Wanneer jy nie die blote belofte van God kan aanvaar nie en nie durf alles vir God te waag nie, maar iets bo die Woord van God nodig het om in te rus, idoliseer jy jou eie selfzucht!

Die Vraag van Sonde

Wat het sonde vir ons gedoen? Dit het ons beroof van ons skoonheid! Dit het ons van God weggestoot! Dit het die vlammende cherubs met die getekende swaard opgestel om ons te keer om na God toe te kom solank ons in sonde leef. Sonde het ons gewond, verwoes, doodgemaak, en ons verdorwe gemaak!

Die Moeder van Alle Verdriet

Sonde het siektes in die wêreld gebring en die graf gegronder en die wurm gebore. O sonde, jy is die moeder van alle hartseer en kreun en sus en trane wat ooit mense en vroue in hierdie wêreld oor gekom het! O ellendige sonde, wat het ons nog met jou te doen? Ons het meer as genoeg van jou gehad!

Persoonlike Afgode

En het jy en ek, persoonlik, nie genoeg met ons afgode gehad nie? Ek het genoeg met my selfregverdigheid gehad, sê ek boldelik, want, oh, hoe verafsku ek om te dink dat ek ooit so ‘n dwaas sou wees om te dink dat daar enigiets goed in my is — om te dink dat ek ooit sou kon droom om voor God met ‘n regverdigheid van my eie te kom!

Die Afskuwelike Gedagte

O, hoe verafsku ek die gedagte! God verbied dat ek vir ‘n enkele oomblik ooit iets anders moet wees as beschaamd oor die feit dat ek in enige iets wat ek kan doen, of voel, of wees, geboes het! Voel jy nie dat jy verneder is by die herinnering aan sulke trots en presumptie nie? Wat het jy nog met die idool van regverdigheid te doen? Niks!

Gelaatsverandering

Met betrekking tot ander afgode, het jy nie genoeg van hulle gekry nie? Die bekeerling wat eens ‘n dronkaard was, sal sê: “Ek het genoeg met die beker van dronkenskap gehad. Wie het ellende? Wie het rooi oë? Hulle wat lank by die wyn bly.” Die wynbibber het genoeg daarmee gehad. Hy het swaar betaal en nou het hy vir altyd klaar met jolige feeste en oortolligheid.

Die Koste van Sonde

Die man wat in ondeugd gedompel het, sal dikwels moet sê: “Dit het my in liggaam, gees en eiendom seergemaak. Wat kan ek nog daarmee te doen hê?” “Ah,” het een vir my gesê, “toe ek in sonde geleef het, was dit so duur dat dit jare sal neem om terug te keer wat ek op die duiwel en myself verspild het. Ek is nie die man vir die diens van God wat ek kon gewees het nie as dit nie vir dit was nie.”

Die Pyn van Verlies

Ah, ons het almal genoeg daarvan gehad — meer as genoeg! Daar is geen beker van sonde, hoe soet dit ook al was in die dag van ons onwedergeboorte, maar ons voel dat ons nie meer daarvan wil hê nie — nie eens met al sy beaded borrels wat op die rand sparkle as dit homself reg beweeg nie.

Die Nood van Verandering

Ons is siek daarvan — siek tot die dood en die naam daarvan veroorsaak naarheid in ons siel. Wat het ek nog met afgode te doen wanneer ek oorweeg wat afgode vir my gedoen het? Maar daar is nog ‘n blik daarop. “Wat het ek nog met afgode te doen?” Sien jy? Kan jy dit verdra om daardie vreemde gesig daar te kyk — drie kruisies op ‘n heuwel. En op die middelste een ‘n wonderlike Man, in vreeslike angs, aan die hout genagel.

Die Wond van Christus

As jy na Hom kyk, sal jy sien dat daar so ‘n mengsel van majesteit in sy ellende is dat jy Hom onmiddellik as jou Here ontdek! Lo, dit is die Bruidegom van jou siel — jou hart se beste Geliefde! En Hy is daar genagel soos ‘n misdadiger wat gaan sterf!

Die Vraag van Afgoderij

Wie het Hom daar genagel? Waar is die hamer? Waar het die spykers vandaan gekom? Wie het Hom daar genagel? En die antwoord is — ons afgode het Hom daar genagel! Ons sonde het sy hart deurboor!

Die Oorwinning van Christus

O, wat het ek nog met hulle te doen? As ek ‘n gunsteling mes gehad het en daarmee het ‘n moordenaar my vrou doodgemaak, dink jy ek sou dit aan my tafel gebruik of dit saamneem? Weg met die vervloekte ding! Hoe sou ek die gesig daarvan verafsku! En sonde het Christus vermoor!

Die Dood van die Here

Ons afgode het ons Here ter dood gebring! Staande aan die voet van die Kruis, sien sy vermoorde, verknapte liggaam, bloeiend met sy vyf groot wonde, en jy sal sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Die asyn en gal, die bloedige sweet en doodsangs het my siel geskei van al sy antieke liefde en my hart vir ewig aan die Welbeminde, selfs die Koning van konings, verloof!

Die Liefde van Christus

“Wat het ek nog met afgode te doen?” Niks skei ‘n mens van sonde soos ‘n besef van die liefde en die lyding van Jesus nie! Verlossende Genade en sterwende liefde — hierdie lui die doodsklokkies van ons lust en afgode!

Die Krag van Geloof

Soos geloof die Here kan sien, wat bloei op ‘n Kruis vir my, dan vertrek al my afgode vinnig — Jesus kry en vul my hart! Nou, jy mag onthou, weer, dat ons nie meer met afgode te doen mag hê nie, want die selfde sonde wat ons Here ter dood gebring het, sal ons ter dood bring as hulle kan.

Die Gevolg van Sonde

O kind van God, jy sondig nooit sonder om jouself seergemaak te het nie! Die kleinste sonde wat ooit in jou hart inkrimp, is ‘n diewe wat soek om te dood en te vernietig! Jy het nooit van sonde geprofiteer nie en kan dit nooit doen nie. Nee, dit is vergifnis, dodelike vergifnis vir jou gees.

Die Noodsaak van Verandering

Dus, tolereer dit nie vir ‘n oomblik nie. Wat het jy met dit te doen? Jy weet dit is om sleg te wees, net sleg, en dat aanhoudend. Jy weet dat dit jou geloof benadeel, jou genot vernietig, jou vrede verwelk, jou in gebed verzwak, jou voorbeeld ongunstig vir ander maak — en vir al hierdie redes, wat het jy nog met afgode te doen?

Kind van God

Boonop, wat het jy nog met afgode te doen, nou dat jy ‘n kind van God is — nou dat jy ‘n erfgenaam van die hemel is? ‘n Arme seun sit en speel met stukke modder in die straat en maak modderpastei met sy klein vriende. Eendag kom daar ‘n koning se boodskapper wat ontdek het dat dit ‘n verlore kind van die paleis is!

Die Voorreg van Kindskap

Die kind word huis toe geneem en gewas. Hy word in koninklike kleure geklee en vertel dat hy ‘n prins is en dat hy erfgenaam van ‘n koninkryk is! Sal hy teruggaan en weer met die vuil seuns in die straat speel, en ‘n rioolkind, ‘n straat-arbeider wees? Nee, nie hy nie! Hy sal opgelei word tot iets nobeler en meer gepas vir sy posisie.

Verandering deur Geloof

En al het jy en ek eens die sonde gehaat wat ander haat en vermaak gevind waar ander dit vind, het ons nou, deur geloof, die mag ontvang om die kinders van God te word! Ons is erfgename van God en mede-erfgename met Jesus Christus! Wat het ons nog met afgode te doen? Wat vir ‘n soort mense moet ons wees wie die Here in die koninklike gesin van die hemel geadopteer het?

Die Glorie van God

Binne ‘n paar maande sal sommige van ons in die hemel wees — miskien binne ‘n paar weke. Wat het ons met afgode te doen? Selfs terwyl ons hier is, het die Here ons saam opgewek en ons laat sit saam in die hemel in Christus. Wat het ons nog met afgode te doen? Hierdie dag is ons in die Geliefde aanvaar, die uitverkorenes van God, geregverdig deur geloof — ons name is gegraveer op die palms van Jesus se hande!

Die Antwoord van die Vraag

Wat het ons nog met afgode te doen? Trouens, die vraag antwoord homself. Ons het niks met hulle te doen nie behalwe om hulle te verafsku! En wanneer hulle in ons harte opgerig word, selfs vir ‘n oomblik, moet ons hulle afbreek deur die krag van die Ewige Gees.

Wees Versigtig

Nou, liewe vriende, as God ‘n groot werk in jou gedoen het en jou harte verander het sodat die afgode wat jy eens aanbid het, jy nou verafsku, vra ek jou om so ver moontlik weg te bly van die afgode. As jy niks met hulle te doen het nie, moenie in die plekke ingaan waar hulle in ere gehou word nie. “Wat het ek nog met afgode te doen?”

Die Verbod van Afgoderij

As ek geweet het dat ‘n straat besmet is met kleinserp, sou ek nie uit my pad gegaan het om daarheen te ry nie! Ek sou eerder rondom gaan om die plaag te vermy. Laat dit so wees met jou eens geliefde sonde! Kry so ver moontlik van dit af, selfs soos jy ‘n leper sou probeer vermy!

Die Lewe van ‘n Christen

Jy het niks meer met afgode te doen nie, daarom moet jy nie hul tempels betree of ‘n verbond sluit met hulle aanbidders nie. Dit is ‘n ou rabbiniese tradisie met betrekking tot die Nasiriete dat hulle, aangesien hulle nie wyn moes drink nie, ook nie die druif moes eet nie, of deur ‘n wingerde moes gaan. Die ou spreekwoord was, “O Nasirite, gaan rond, gaan rond, maar gaan nie deur ‘n wingerde nie, lest jy verlei word om die druif te eet en daarna die sap daarvan te drink.”

‘n Groot Les

Daar is ‘n groot geestelike en morele les hier vir ons. Hou so ver moontlik van sonde af! As jy geleer het om te sê, “Wat het ek nog met afgode te doen?” vermy die uiterste verskyning van kwaad en al daardie kommunikasies wat goeie maniere korrupteer.

Die Gevaar van Vermaak

Die kroeg, die dansaal en die teater is nie vir jou nie. Ek verafsku om te hoor hoe Christen mense sê: “Wat dink jy van hierdie en daardie dwaas vermaak? Dink jy ek mag so ver gaan?” Wel, my liewe vriend, as jy iets geniet wat enige vuilheid inhou, twyfel ek of jy enige iets van die liefde van God weet!

Voorbeelde van Verdorwenheid

Jy onthou Rowland Hill se opmerking aan die persoon wat gesê het hy hou van die teater. Die persoon het gesê: “Wel, jy weet, mnr. Hill, ek is ‘n lid van die Kerk. En ek gaan nie dikwels na die teater nie. Ek gaan net een of twee keer ‘n jaar, net vir ‘n traktasie.” “Ah,” het mnr. Hill gesê, “jy is baie erger as wat ek gedink het! Neem aan dit word algemeen gerapporteer dat mnr. Hill op karkas voed en baie daarvan hou om rotte vleis te eet.

Die Valsheid van Vreugde

En neem aan iemand kom na my toe en sê, ‘Ek hoor, mnr. Hill, dat jy baie hou van karkas eet.’ ‘O, nee,’ sê ek, ‘Glad nie. Ek voed nie gereeld daarop nie, ek eet net ‘n gereg daarvan een of twee keer ‘n jaar vir ‘n traktasie!’ Dan sal almal sê: ‘Jy hou meer daarvan as wat ons gedink het. Want as arme mense dit elke dag moet eet omdat hulle niks beter kan kry nie, is hulle smaak nie so verdorwe soos jou wat jou van gesonde kos afwend en rottigheid vind om ‘n lekkerny te wees.’”

Ontvlug die Sonde

As jy jou plesier en vermaak kan vind waar sonde van die slegste soort altyd baie naby is, waar godsdiens uit plek sou wees en waar Christus, jou Meester, nie verwag sou word om te kom nie, het jy nie geleer om saam met Efraim te sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?” Vlug weg van enigiets wat die minste vlek van sonde het en mag God jou help om dit tot die einde toe te doen!

‘n Uitnodiging

Is dit om jou te red? God verbied! Ek praat net met julle wat reeds gered is! As jy nie gered is nie, is die eerste ding om ‘n vernuwe hart te hê deur geloof in Jesus Christus! En daarna leg ons geen bondage op jou nie en eis geen belasting van jou in die vorm van plig nie — maar dit sal jou vreugde, jou genot, jou voorreg wees — om naby jou Meester te bly en te sê: “Wat het ek nog met afgode te doen?”

Seën van God

God seën jou om Christus se ontwil! Amen.

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00