STEMME VAN DIE UITMUNTERENDE GLORIE – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Bevestiging van Jesus se Messiaskap

En Jesus, toe Hy gedoop was, het direk uit die water opgegaan: en kyk, die hemel het vir Hom oopgegaan, en Hy het die Gees van God gesien wat neerdaal soos ‘n duif, en op Hom rus; en kyk, ‘n stem uit die hemel, wat gesê het, “Dit is My Geliefde Seun, in Wie Ek welbehae het.” (Matteus 3:16-17)

Dit is een van die drie kere wat die hemel se stem gehoor is om die Here Jesus Christus te bevestig. Hierdie drie hemelse verklarings het groot betekenis, en dit is daaraan wat ons in hierdie preek gaan aandag gee. Jesus se Messiaskap is duidelik bevestig deur Sy dade, Sy wonderwerke, en Sy leringe. Tog, bo en behalwe dit alles, was daar die direk audibly klank van die Vader wat Sy Seun verklaar het. Kom ons ondersoek hierdie stemme van die hemelse glorie wat uit die hemel na ons afkom.

I. Die Tydstip van die Hemelse Stemme

Die eerste vraag wat ons moet beantwoord is: wanneer is hierdie hemelse stemme gehoor? In die eerste dertig jaar van Jesus se lewe het die hemel stil gebly. Die engele het Sy geboorte aangekondig en die wyse manne het Sy ster gesien, maar die stem van die Vader was nie gehoor nie. Dit was pas toe Jesus se openbare bediening begin het dat die stem van God gehoor is. Die eerste keer toe die hemelse stem weerklank gevind het, was tydens Sy doop in die Jordaan. Die tweede keer was toe Hy, na ‘n tyd van sy bediening, op die berg transfigureer het. Die derde keer was dit voordat Hy Sy werk voltooien het, toe Hy na die kruis en die opstanding toe beweeg het.

II. Die Hemelse Stem en die Begin van Jesus se Bediening

Die eerste getuienis wat aan Jesus gegee is, kom by Sy doop. Dit is ‘n tydstip van groot betekenis. Wanneer ons ‘n groot werk begin, is dit wonderlik om van God self te hoor dat Hy jou op daardie pad stuur. Dit was die geval met ons Here toe Hy Sy openbare bediening begin het. Dit was nie net Sy eie getuienis wat Hom as die Messias bevestig het nie, maar die hemelse stem het Hom bevestig, direk uit die hemel.

Jesus was op die punt om Sy grootste stryd te begin—‘n stryd teen die sonde, teen die bose, teen al die magte van die duisternis. Dit was ‘n belangrike stap in Sy bediening, en dit was gepas dat die Vader die begin van hierdie werk bevestig het. Soos die stem van die Vader vir Hom gesê het: “Dit is My Geliefde Seun, in Wie Ek welbehae het,” het Jesus die sterkte van die hemelse getuienis ontvang om die pad van lyding en offer te stap.

III. Die Hemelse Stem en die Midde van Jesus se Bediening

Die tweede keer dat die hemelse stem gehoor is, was op die berg waar Jesus gemanifesteer is in Sy goddelike glorie. Dit was ‘n moment van vernuwing en opbou vir Jesus se volharding. Die berg was ‘n plek van intieme gemeenskap met God, en die hemelse stem het Jesus se roeping bevestig. Dit was ‘n bemoediging vir Jesus om voort te gaan met die sending wat Hy van God ontvang het. Soos dit met Jesus was, so is dit dikwels met ons—wanneer ons op die berg van gebed en gemeenskap is, ontvang ons die sterk getuienis van die Gees wat ons verder versterk om ons roeping uit te leef.

IV. Die Hemelse Stem en die Voltooiing van Jesus se Werk

Die derde keer dat die hemelse stem gehoor is, was net voor Jesus Sy lyding en dood sou ondergaan. Hierdie oomblik was die finale bevestiging van Jesus se roeping en Sy verhouding met die Vader. Hy was op die punt om Sy laaste offer te bring, en in daardie moment het die Vader Sy werk bevestig, en gesê: “Ek het dit verheerlik en sal dit weer verheerlik.” Dit was die finale bemoediging voordat Hy die laaste stap sou neem in die vervulling van Sy missie.

V. Die Betekenis van Die Hemelse Getuienis

Daar is drie belangrike dinge wat ons uit die hemelse getuienisse kan leer. Eerstens is die hemelse getuienis die bevestiging van Jesus se goddelikheid. Wanneer God die Seun verklaar as “My Geliefde Seun,” erken Hy Hom as God se Messias, die Geseënde van God. Die tweede getuienis is die bevestiging van Jesus se roeping as profeet en leermeester van die mense. Die derde getuienis bevestig die sukses van Jesus se werk op aarde, wat Sy Vader se Naam verheerlik het.

VI. Praktiese Toepassing van die Hemelse Getuienis

Wat beteken hierdie hemelse getuienis vir ons as gelowiges? Eerstens moet ons besef dat wanneer ons in die pad van gehoorsaamheid stap, ons mag verwag om die getuienis van die Gees te ontvang, wat ons seunskap van God bevestig. Maar as ons enige bekende plicht verwaarloos of doelbewus die gebooie van Christus ignoreer, sal ons waarskynlik die vreugdevolle getuienis van die Gees nie ervaar nie. Tweedens, wanneer ons in ‘n samekoms van gebed en intieme gemeenskap met God is, kan ons verwag om die getuienis van die Gees te ontvang wat ons harte versterk en ons roeping bevestig.

VII. Die Groei van die Hemelse Getuienis

Die drie hemelse getuienisse is nie net vir Jesus nie, maar is ‘n voorbeeld vir ons almal. Die getuienis het begin met een persoon—die doop van Jesus. Daarna het die getuienis van die hemel ‘n groter kring bereik, en die derde keer was die getuienis gehoor deur ‘n groot aantal mense in die tempel. Dit is ‘n pragtige illustrasie van hoe die getuienis van God oor Jesus nie net beperk is tot die eerste volgelinge nie, maar sal groei en in die hele wêreld versprei. Soos wat die Koninkryk van God groei, sal die eer van Jesus van die een plek na die ander uitbrei, totdat elke knie buig en elke tong bely dat Jesus Christus die Here is!

Slot: Die Getuienis van Jesus se Werk

Mag hierdie drie getuienisse ons herinner aan die eenheid van die goddelike doel in die lewe van Jesus. Hy is die Seun van God, die verheerlikte Messias, en Hy het vir ons gesterf om die Naam van God te verheerlik. Laat ons die getuienis van die Vader aanvaar en die gehoorsaamheid betoon wat Hom verheerlik. As ons in die pad van gehoorsaamheid beweeg, mag ons die getuienis van die Gees ontvang wat ons seunskap en die volheid van die lewe in Christus bevestig. Mag die getuienis van die hemelse glorie ons harte opnuut bemoedig en aanmoedig om die werk van Christus in ons eie lewe voort te sit. Amen.

Inleiding: Die Getuienis van die Hemel

Daar was ‘n verskil in elke geval, al was dit in die eerste twee maar min. Die eerste keer wat die hemelse Stem die Evangelie verkondig het, was dit: “Dit is My Geliefde Seun, in Wie Ek welbehae het.” Die ou vaders sou waarskynlik gesê het: “Gaan na die Jordaan as jy die Drie-eenheid wil sien,” en ons mag ook voeg, gaan na die Jordaan as jy die Evangelie wil hoor! “Dit is My Geliefde Seun, in Wie Ek welbehae het.” Let op die Evangelie in hierdie sin! Die Evangelie is ‘n boodskap van ‘n geseënde Persoon wat deur God gestuur is, en sulke boodskappe spreek die Here hier uit. Hierdie Man, wat nat uit die water opstaan; hierdie Man word aangewys as die Hoop van die wêreld! Die Evangelie word nooit verkondig nie, tensy die Persoon van Jesus Christus aan mense vertoon word. “Ek, as Ek opgehef word”—nie Waarhede oor My nie—maar “Ek Self, as Ek opgehef word, sal Ek almal na My toe trek.” Die aantrekking lê in die Persoon van Christus, want die werklike Krag om te red lê daar; hier het ons die Evangelie wat die aanvaarding van die gekose Persoon deur God openbaar—“My Geliefde Seun.” Wat die mense nodig gehad het, was ‘n Verlosser wat vir hulle voor God kon staan; Iemand wat vir God dierbaar is. Dit is goeie nuus vir ons dat die Gesalfde One welbehae het by die Vader. Waarom, my luisteraars, het die Evangelie nie reeds in jou hart ingegaan nie, hoewel ek nog nie die volle betekenis van daardie uitspraak oopgemaak het nie? Hier is ‘n Persoon gestuur deur God om te red; ‘n Man van jou eie ras, maar steeds regtig geliefd deur God; Hy is so naby aan God dat Hy Sy Geliefde Seun genoem word!

II. Die Evangelie van “In Wie Ek Welbehae Het”

Maar let op, selfs meer ernstig, die Evangelie in die volgende woorde: “In Wie Ek welbehae het.” Nie “met Wie” nie, soos haastige lesers sou dink nie, maar “In Wie Ek welbehae het.” Dit is die werklike Evangelie—dat God, soos Hy na mense kyk, welbehae het in almal wat in Christus is. God in Christus is nie woede nie, maar goeie behae! As ek, ‘n arme sondaar, deur geloof in Christus inkom, dan mag ek verseker wees dat God welbehae in my het; dat as ek, as Sy kind, na Hom kom, en deur ‘n lewende geloof my bestemming aan die Lewe en Persoon van Christus koppel, ek nie die Woede van God hoef te vrees nie. Sondaar, God is nie welbehae in jou nie, soos jy is; kind van God, God is nie welbehae in jou nie, soos jy is; daar is genoeg in beide die heilige of sondaar wat die Here tot jaloesie sal verwek; maar, Sondaar, as jy in Christus is deur Geloof, is God welbehae in jou! En, O Erfgenaam van die Hemel, met al jou swakhede en onvolmaakthede, aangesien jy een is met Christus deur ‘n Ewige en nou vitale vereniging, is God welbehae in jou! Het ek nie reg gesê dat die Evangelie vanuit die golwe van die Jordaan geklink het nie?

III. Die Evangelie Op Tabor: “Hoor Hom”

Die tweede keer het die Stem nie net die Evangelie self nie, maar die Evangelie se opdrag uitgespreek: “Hoor Hom.” Matteus Henry het baie prettige opmerkings oor hierdie uitdrukking, “Hoor Hom.” Hy sê, in wese, dat Verlossing nie kom deur te sien nie, soos die Romeinse kerk sou hê nie, want die dissipels is nie beveel om Christus in Sy Glorie te aanskou nie, al verdien die gesig alle aandag. Nee, hulle was beveel om eerder te hoor; die gehoor van die Evangelie is ‘n baie belangrike plig, want Geloof kom deur gehoor. Verlossing kom nie deur die leerstellings van mense nie, maar deur die hoor van Jesus Christus! Daar staan Moses; en daardie drie Joodse manne, Petrus, Jakobus, en Johannes, het dalk verlang dat Moses sy mond sou oopmaak, en as hy tot hulle gepraat het, sou hulle baie aandagtig na hom geluister het. Maar die Woord was nie, “Hoor Moses” nie, maar “Hoor Hom.” Daar was ook Elia. O vir ‘n brandende woord van daardie meester onder die Profete, wie se lewe ‘n vlam was! Maar dit is nie gesê, “Hoor Elia,” nie, maar “Hoor Hom.” “Hulle het Moses en die Profete, laat hulle na hulle luister,” is die woord wat na sorgvrye sondares gestuur word, maar na opregte soekers is die riglyn, “Hoor Hom.” Liewe Broers en Sisters, die groot Verlossing van God kom na ons deur die Getuienis van Jesus Christus—nie deur die morele opstelle of filosofiese traktate of dogmatiese besprekings van mense nie. “Hoor Hom,” beveel die Evangelie aan; moenie jou ore doof maak wanneer God die nuus van Ewige Lewe aan jou oordra nie.

IV. Die Evangelie en God se Verheerliking

Op die derde geleentheid was die Getuienis nie die Evangelie of die Evangelie gebod nie, maar die Evangelie se resultaat—“Ek het dit verheerlik, en sal dit weer verheerlik.” Ek noem dit aan jou, sodat julle, Broers, ernstig mag wees in die verkondiging van die Evangelie. Dit is deur die Evangelie dat God verheerlik word; deur die armste Evangelie preek wat ooit gehou is, kry God, deur Sy Heilige Gees, vir Homself ‘n Glorie wat die grootste ritueel nie aan Hom kan gee nie! Jy spreek nooit van Jesus, maar jy verheerlik God. Geen Evangelie Woord val ooit neer en gaan verlore nie; dit sal die doel waarvoor God dit gestuur het, bereik. Hy het Sy naam verheerlik deur die Evangelie, en sal dit weer doen! Laat dit julle aanmoedig, julle wat bang is dat die tye baie sleg is, en dat ons almal na die pous gaan. Moet nie bang wees nie! God sal Sy naam weer deur die Evangelie verheerlik, soos Hy dit voorheen gedoen het; Martin Luther was nie in homself ‘n karakter so pragtig dat iemand oortref sou wees van bewondering vir hom nie. Waar lê sy krag? Sy krag het in dit gelê—hy het die ware Evangelie gegryp, en hy was ‘n man wat, wanneer hy iets gegryp het, dit “so vasgegryp het dat die duiwel self dit nie van hom kon wegruk nie!” Met die Evangelie in sy hande kon hy sê, “Ek het myduisende doodgemaak met die wapen van die Evangelie; ek het myduisende van God se vyande omgegooi.” Hy was magtig omdat hy die Evangelie van Jesus Christus verklaar het—en hiermee het hy die wêreld geskok, en die Hervorming bewerkstellig. Moet dan nie wanhoop nie. As die ministers van Christus net weer na die verkondiging van die Evangelie van Jesus Christus in eenvoud sal terugkeer, en met die Heilige Gees wat uit die Hemel gestuur is, sal ons die Ritualiste, die welpies van die ou Romeinse monster, terugstuur na hulle grot, soos ons vaders dit met hulle moeder van ouds gedoen het!

V. Onderrig Uit Die Drie Hemelse Getuienisse

Laat ons nou, kortliks, enkele onderriggebeure rondom hierdie drie Goddelike Getuienisse oorweeg. By elke geleentheid was Jesus in gebed. Liewe, liewe jongmense, kyk na die bewys daarvan in julle Bybels! Jy sal in een of ander Evangelie vind dat dit duidelik verklaar word by elke geleentheid dat ons Here in gebed was. Leer dan, as enige kind van God die Getuienis van die Heilige Gees wil ontvang, moet hy met gebed na God gaan; as jy die Getuienis van die Heilige Gees in jou siel wil hê, moet jy dikwels in smeking wees; verwaarloos die Barmhartigheidsstoel nie!

VI. Die Geestelike Lewe en Christ se Lyding

Let verder daarop dat elke keer die lyding van Christus prominent voor Hom was. Johannes, by die waters van Jordaan, het gesê, “Kyk die Lam van God,” duidelik oor die Offer. Die doop self, die vervulling van alle Geregtigheid, was die tipe van Sy dood, en Sy onderdompeling in lyding. Op Tabor, by die tweede geleentheid, vertel Matteus ons dat “Kyk, daar het twee manne met Hom gesels, wat Moses en Elia was: wat in glorie verskyn het, en van Sy sterwe gesels het wat Hy in Jerusalem sou volbring.” Die onderwerp wat die beste van mense bespreek het toe hulle ontmoet het, was die dood van Jesus! Geen beter onderwerp dan dit nie vir ons wanneer ons bymekaar kom!

VII. God Verheerlik in Gehoorsaamheid

Die derde keer het ons Here pas oor die uur gepraat wat gekom het waarin Hy verheerlik sou word, soos julle goed onthou. As jy die Glorie van Christus wil sien, soos dit deur die Vader bekragtig word, moet jy jouself op Sy dood vestig.

Charles Spurgeon