NAJAHERING VIR JESUS—'N VOORBEELD – Charles Spurgeon

“Sy het vir My ‘n goeie werk gedoen.” Markus 14:6.

Hierdie heilige vrou het die dissipels ontsteld. Dit moes haar baie hartseer gemaak het om dit te doen. Sy sou nie doelbewus die minste dienaar van haar Here hartseer gemaak het nie. Maar sy het dit gedoen sonder enige blaam aan haar kant – dit was die onverwante gevolg van ‘n baie geseënde daad en die skuld het by diegene gelê wat haar heilige daad gekla het – nie by haar nie.

Ek weet nie of al die dissipels ontsteld was nie, maar ons word in Matteus vertel dat “hulle verontwaardig was,” en hy lyk asof hy van hulle as ‘n groep praat, wat ek uitlei dat dit diegene is wat Jesus baie liefhet, nie hul optrede aan die van Christus se gewone dissipels moet meet nie. Trouens, dit mag sleg wees vir hulle, selfs al het Apostels hulle oordeel uitgespreek! Hulle moet nie die vurigheid van hulle ywer afmat na die lauwheid van die algemene Christelike manne nie. Hulle moet nie die toewyding van hul lewens meet volgens die min wat baie professore op die altaar vir God aanbied nie. Nee, my broer, of suster, jy moet nie te veel gestres wees as die beste van die huis jou verkeerd oordeel nie, want dit het al voor jou gebeur met baie begenadigde seuns. Jy, o man, geliefde, kan nie lauw wees nie, maar wees nie verbaas as die lauwes nie saamstem met jou nie! Beskou dit nie as iets vreemd nie as jy, in jou vurigheid, van fanatisme, gebrek aan wysheid, roekeloosheid, oorpraat, beskuldig word. Breek nie jou hart daaroor as hulle jou selfs mal noem nie, of vermoed dat jy meer ywer as kennis het nie, want Maria, wie ons graag wil naboots, het onder hierdie soort kritiek geval! En Dawid, en jou Here, die Seun van Dawid, is albei as dwaallinge beskou!

Hierdie geëerde vrou het ‘n merkwaardige daad uitgevoer wat herhaal sal word waar die Evangelie verkondig word, en tog het sy daarmee die woede van die broederskap van die dissipels ontlok – hoe min belang het die oordeel van mense! Hoofsaaklik het sy die kritiek van Judas oor haar gekry. Soos Judas vir sy broeders bekend was, is hy onder die beste van hulle gereken. Hulle het hom nooit verdink om ‘n verraaier te wees nie, anders sou hulle nie vir hom die pos van tesourier gegee het nie – hulle het eendstyds verontwaardiging oor Jakobus en Johannes gehad, maar die sluwe Judas het hulle respek. Ek sou dink hy was die mees sakemlike man van die hele groep – wat nie veel vir besigheid sê nie, of hoe? Hy was ‘n leierskapspersoon onder daardie groep. Hy was iemand wat gekies sou wees weens sy wysheid – en dit sê nie veel vir wysheid nie, of hoe?

Doubtless het Judas oorvloedig was in daardie koel, berekende sluwheid wat ‘n man geskik maak om met geld en aankope te handel. Hy het baie meer besigheidsvermoë gehad as die impulsiewe Petrus, of die liefdevolle Johannes, of die bedagsame Tomas. Hy was die regte man op die regte plek, as hy net ‘n eerlike man was. Dit was wonderlik dat hy die diep boosheid van sy gees vir al sy medevolgelinge kon verberg terwyl hulle saamgeleef het. Maar hy het dit gedoen, en daarom het sy oordeel gewig gehad.

Onder die Apostels het die oordeel van Judas die kalm veroordeling van ‘n bedagsame persoon beteken. Sy oordeel was nie wat jy en ek dit sou beskou nie, want ons sou niks van sy oordeel gedink het nie, nou, omdat ons weet dat hy sy Here verraai het – maar die dissipels kon dit nie voorsien nie – en in hulle oordeel, wat Judas sou verdoem het, moes baie verdoemlik wees. Ten minste moes dit nie sakemelik wees nie; dit moes nie gesonde verstand hê nie; dit moes onbedagsaam en verkwistend wees. Was Judas nie die volmaakte voorbeeld van besparing nie? Was hy nie die soort man wat in daardie dae baie ‘n vader aan sy seun sou wys as voorbeeld nie?

Hoor hom sê, “Seun, as jy wil slaag in die wêreld, volg Judas Iskariot na. Hy is die modelman. Hy is ‘n Christen en tog het hy ‘n skerper oog vir sy eie voordeel en is ‘n slim sakeman.”

Dit was ‘n moeilike ding vir ‘n timide vrou om sulke kritiek van een te verdra wat so hoog in die Apostelskole gerespekteer is – maar sy het hierdie vertroosting gehad, wat ek jou verseker, haar heeltemal uit haar gedagtes gesleep het oor die kritiek van die dissipels, selfs van die grootste van hulle – sy het haar Meester behaag! Sy kon aan die blik van Hom sien dat Hy dit aanvaar het wat Sy volgelinge veroordeel het. Sy het in haar gewete geweet dat sy die goedkeuring van die Here gehad het, selfs al het sy die afkeuring van die dienaars gehad.

DIE SKOONHEID VAN DADEN

Broers en Susters, kom ons dra altyd ons saak na die hoogste hof en leef voor die Here en nie as slawe van mense nie! As ons bewus is dat ons eerlik gedoen het wat ons gedoen het, soos vir die Here, en ons voel verseker dat Hy ons diens goedgekeur het, is dit van die minste belang wat mense van ons sal sê! Laat ons nooit ons broers en susters toelaat om boos te wees met ons nie, en moenie iets doen wat regtig gekritiseer kan word nie – maar as ons dalk verder gaan as die gewone gebruik in die vurigheid van ons gees, laat ons antwoord met jong Dawid aan sy jaloerse broers, “Is daar nie ‘n saak nie?”

DIE BEROEMDE AKTIE VAN LIEFDE EN SACRIFISIE

Dit is treffend om te sien, soos jy en ek gesien het, hoe ‘n vrou van gematigde welvaart al die geriewe van die lewe verwerp het, sodat sy genoeg kon bespaar om ‘n weeshuis op te rig waarin kinders versorg kan word – nie, soos sy gesê het, vir die kinders se onthalwe nie, maar vir Christus se onthalwe, sodat Hy verheerlik kan word. Die Stockwell Weeshuis is die alabasterboks wat ‘n toegewyde vrou aan haar Here aangebied het! Haar herinnering is geseënd. Die geur daarvan word op hierdie oomblik in alle dele van die aarde erken, tot die eer van die Here wat sy liefgehad het. So ‘n bedagsame daad is wat Jesus ‘n pragtige ding sou noem. Kom ons oorvloedig wees in sulke pragtige dinge!

Vir ‘n man om te sê: “Daar sal ‘n krisis kom wanneer ek vir God en Sy Waarheid moet opstaan, en dit sal vir my ‘n ernstige verlies wees.” En dan dit te oorweeg, sodat hy amper gretig is vir die geleentheid, is ‘n pragtige ding. Om soos die Here Jesus te voel: “Ek het ‘n doop om gedoop te word, en hoe word ek verdring totdat dit volbring is!” is ‘n pragtige ding. ‘n Dapper, selfopofferende besluit vir die Waarheid van God is ‘n pragtige ding, wanneer die aksie deeglik oorweeg en met ywer uitgevoer word. God gee vir ons die vermoe om gedagtes en impulste, rede en affeksie, te meng, en so Hom te dien met beide die verstand en die hart!

V. STILHEID IN DIE DIENS

Daar is ‘n vyfde punt van skoonheid. MARIA HET HAAR GROOT DAAD GEDEUR SONDER ‘N WOORD. Liewe susters, ek vra omverskoning vir die lof wat ek aan hierdie heilige vrou gee vir haar wysheid en gepaste stilte deur haar hele genadige daad. Sy het nie vooraf daaroor gesels nie. Sy het nie ‘n woord gesê terwyl sy dit gedoen het nie en sy het niks daarna gesê nie. Martha was die werker en die prater, maar ek dink al wat jy Maria sal hoor sê, is: “Here, as U hier was, sou my broer nie gesterf het nie.” En sy was so min met woorde dat sy dit van Martha moes leen. Martha het baie meer gesê as dit, maar Maria was heeltemal tevrede om so kort as moontlik te wees.

Sy was ‘n groot denker, ‘n groot sittende by Jesus se voete en ‘n groot leerder – maar nie ‘n groot prater nie. Toe die tyd gekom het, was sy ‘n groot werker, want dit is baie vreemd, alhoewel Martha die palm vir werk in ons gewone gesprek dra, het Maria, die denker, meer gedoen as Martha, die werker! “Sy,” het Christus gesê, “het vir My ‘n goeie werk gedoen,” wat Hy nooit van Martha gesê het nie, al was Martha goed. Hy het haar ‘n bietjie gekritiseer omdat sy oorlaai was met baie diens. Maar Maria se werk het Hy geprys en beskik dat dit onthou moet word solank die wêreld bestaan. Al het sy nie die naam van ‘n werker in die gewone oordeel nie, is sy die koningin in die koninkryk van goeie werke!

Toch herinner ek jou, sy het nie ‘n woord gesê nie. Daar is so ‘n ding as om wat jy doen te bederf deur soveel ‘n gedoente daarvan te maak, voordat jy dit doen, dat wanneer die muis gebore word, mense net verbaas is dat so ‘n klein dier die enigste vrug van die vreeslike wee van die berg is! Boonop is daar so ‘n ding as om so baie daarna te praat oor wat ons gedoen het, dat dit alles bederf. Dit lyk asof ons die hele wêreld iets oor onsself moet laat weet – terwyl die vreugde en blydskap van dit alles nie is om jouself gesien te laat word nie, maar om die olie op die Meester te laat stroom totdat Hy met geur gesalf word en ons, ons self, terugval in ons natuurlike onbeduidendheid. Stil daad van liefde het musiekale stemme in die ore van Jesus! Blaas geen trompet voor jou nie, anders sal Jesus waak en weggaan!

As ons almal meer kan doen en minder praat, mag dit ‘n seën vir onsself wees en dalk vir ander. Kom ons werk in ons diens vir die Here om meer en meer bedek te wees! Net so trots as wat die begeerte is om die oog van die mens te vang, kom ons probeer om dit te vermy. “Ek wil graag weet,” sê iemand, “hoe ek heilige werk moet doen.” Gaan en doen dit en raadpleeg nie vlees en bloed nie! “Ek het my werk gedoen en nou wil ek graag hoor wat jy daarvan dink.” Jy moet bo hierdie vrugtelose afhanklikheid van die mens se mening styg! Wat maak dit vir jou saak wat jou mededienaar dink? By jou eie Meester staan jy of val jy!

VI. DEDIKASIE IN VERWYSING NA DIE DOOD VAN DIE HERE

Volgende, en sesde, was daar hierdie skoonheid in Maria se daad – SY HET DIT GEDEUR IN VERWYSING NA ONDER DIE DOOD VAN DIE HERE. Die dissipels het geskrik om aan daardie hartseer onderwerp te dink. Petrus het gesê: “Laat dit ver van U wees, Here.” Maar Maria, wat haar Meester se hart baie naby aan haar eie gedra het, en Hom in Sy heerlike taak simpatieke het, het, in plaas daarvan om van die gedagtes van daardie dood terug te skuif, haar werk in verband daarmee uitgevoer. Ek is nie seker tot watter mate sy bewus was dat dit so was nie, maar daar is die feit – die salf het betrekking gehad op die begrafnis van die Here. Dit lyk vir my dat die beste en mees liefdevolle diens wat Christene vir hul Here Jesus doen, diegene is wat met die bloedmerk aangeraak word – wat die afdruk van die Kruis dra.

VII. DIE GLIMPSE VAN DIE OPSTANDING

Die beste prediking is: “Ons predik Christus gekruisig.” Die beste lewe is: “Ons is gekruisig saam met Christus.” Die beste man is ‘n gekruisigde man. Die beste styl is ‘n gekruisigde styl – mag ons daar in val! Hoe meer ons leef deur die onvergeeflike verdriet van ons Here te aanskou, en verstaan hoe Hy ons sonde heeltemal weggeneem het, hoe meer heiligheid sal ons voortbring. Hoe meer ons woon waar die geroep van Golgota gehoor kan word, waar ons die hemel, aarde en die hel alles kan sien beweeg deur Sy wonderbare passie – hoe edeler sal ons lewens wees! Niks sit lewe in mense soos ‘n sterwende Verlosser nie! Kom, laat ons sonde doodmaak, want Christus is doodgemaak. Kom, laat ons al ons trots begrawe, want Christus is begrawe. Kom, laat ons opstaan tot ‘n nuwe lewe, want Christus het opgestaan.

Laat ons verenig wees met ons gekruisigde Here in Sy een groot doelwit – laat ons lewe en sterwe saam met Hom en dan sal elke aksie van ons lewens baie mooi wees.

Die Gees van die Here se seën op jou!

Charles Spurgeon