Die Twee Bouers en Hul Huise - Charles Spurgeon
Inleiding
“Wie dan ook al hierdie woorde van My hoor en dit doen, ek sal hom vergelyk met ‘n wyse man wat sy huis op ‘n rots gebou het: en die reen het neergedaal, en die vloede het gekom, en die winde het gewoed en op daardie huis geslaan; en dit het nie geval nie, want dit was op ‘n rots gevestig. En elkeen wat hierdie woorde van My hoor en dit nie doen nie, sal vergelyk word met ‘n dwase man wat sy huis op die sand gebou het: en die reen het neergedaal, en die vloede het gekom, en die winde het gewoed en op daardie huis geslaan; en dit het geval, en groot was die val daarvan.” Matteus 7:24-27
Hierdie was die afsluitende woorde van ons Verlosser se mees bekende Preek op die Berg. Sommige predikers fokus al hul energie op die poging om af te sluit met ‘n pragtige redenasie wat, as dit vertaal word, ‘n spatsel van retoriese vuurwerke is waarvan die spreker dan in die glorie verdwyn. Hulle het verseker nie die voorbeeld van Christus in hierdie geselskap om hulle in daardie praktyk te ondersteun nie; hier is die Verlosser se afskeid, en tog is dit so eenvoudig soos enige ander deel van die preek; daar is ‘n duidelike afwesigheid van enige kunsmatige oratorie! Die hele bergpreek was intens opreg, en daardie opregtheid was tot die einde toe gehandhaaf, sodat die afsluitingswoorde soos gloeiende kole of skerp pyle van die boog is. Ons Here sluit nie af deur Sy eie spreeksame te vertoon nie, maar deur eenvoudig en liefdevol ‘n waarskuwing te rig aan diegene wat, nadat hulle Sy Woorde gehoor het, in hul gehoor genoeg is en nie voortgaan om dit in die praktyk te bring nie.
Die Twee Bouers
Laat ons nou na die Meester se gelykenis kyk, en ek vra julle om eers van alles na die Twee Bouers te kyk. Die wyse en die dwase man was albei besig met presies dieselfde werk, en het tot ‘n groot mate dieselfde doel behaal; albei het begin om huise te bou; albei het volhard met die bouwerk; albei het hulle huise voltooi. Die ooreenkoms tussen hulle is baie beduidend.
Hulle was albei op hulne geselskap bedruk deur die behoefte om ‘n huis te bou; hulle het die noodsaaklikheid besef om beskutting teen die swaar reëns te hê; hulle was gelyk in die begeerte om beskerm te wees teen die vloede en geskeem te word teen die wind; die voordeel van ‘n huis om in te woon, was vir albei duidelik. So ook, op hierdie oomblik, het ek ‘n groot aantal mense in die gemeente wat beïndruk is met die oortuiging dat hulle ‘n Verlosser nodig het. Ek is bly om te sien dat daar ‘n beweging is onder my gehoor, en ek hoop dit is die werk van God se Heilige Gees, en as gevolg daarvan voel baie van julle diep dat julle ‘n toevlug van die toorn wat kom nodig het. Julle erken nou dat julle vergewe, geregverdig, wedergebore en geheilig moet word, en julle begeertes is vurig—vir alles waarvoor ek diep dankbaar is, maar ook diep besorg.
Die Besluit om te Bou
Julle is in skare wat die besluit het om bouers te word, en hoewel sommige wys is en ander dwaas, kan ons nie tot op hierdie punt ‘n verskil in julle sien nie, want dit lyk asof julle almal oortuig is dat julle Ewige Lewe en ‘n goeie hoop vir die komende wêreld nodig het. Die twee bouers was albei gelyk in die besluit om te bekom wat hulle nodig gehad het—‘n huis; en hul besluit was nie net in woorde nie, maar in dade, want hulle het albei resoluut begin bou. Op dieselfde manier is daar onder ons op hierdie oomblik baie wat besluit het dat as Christus beskikbaar is, hulle Hom sal hê; en as daar so iets is as Verlossing, sal hulle dit vind. Hulle is baie opreg, intens opreg, en hoewel sommige van hulle sal misluk, en sommige van hulle sal slaag, is hulle tot dusver almal gelyk, en niemand behalwe Hy wat alle harte deurgrond kan die geringste verskil raaksien nie! Ek kyk met hartseer na die twee pelgrims, met hul gesigte op Zionsberg gerig, en ek is hartseer as ek wonder wie die Hemelse Stad sal vind, en wie saam met Formalist en Hipokrisie sal sterf op die Donker Berge.
Die Vergelyking van Die Bouers
Ek is bly om van verlangende harte en vasberade vasbeslotehede te hoor, maar ongelukkig, alles wat lyk soos koring in die koringvelde is nie altyd koring nie, en alles wat goud lyk, is nie altyd goud nie. Uiterlike verskynings is baie, baie hoopvol, maar dikwels misleidend. Daar mag ‘n diep gevoel van nodigheid wees, en daar mag ‘n besluit wees om daardie behoefte te vervul, maar uiteindelik kan een van twee soekers vind, en die ander dalk nie; een mag wys wees, en die ander mag dwaas wees.
Die Twee Huise
Laten ons, ten tweede, kyk na hulle Twee Huise. ‘n Belangrike verskil tussen die twee geboue was waarskynlik dit dat die een sy huis vinniger gebou het as die ander. Die wyse man moes baie tyd spandeer aan uitgraafwerk. Lukas vertel vir ons dat hy diep gegrawe het en sy fondasie op ‘n rots gelê het. Nou, daardie rotsblasting, daardie snywerk en die sny van die harde graniet moes dae en weke verbruik het. Die dwase bouer het nie hierdie vertraging gehad nie; die sand was glad en gereed vir hom; hy kon dadelik begin om sy baksteen kursusse te lê en die mure vinnig op te rig. Maar nie alle haas is goeie spoed nie, en daar is sommige wat te vinnig beweeg om vol te hou; onsonde profesies is dikwels baie vinnig in hul veronderstelde geestelike groei; hulle was gister nie bekeer nie; vandag word hulle gelowiges; môre begin hulle onderrig gee, en die volgende dag is hulle volmaak!
Geloof en Verlossing
Ek vra nie vrae oor die opregte aard van vinnige bekering nie; ek glo dat vinnige bekering dikwels die beste en waarste vorme van bekering is. Neem byvoorbeeld die geval van die apostel Paulus; maar steeds, daar is onder diegene wat beweer om vinnig bekeer te wees ‘n hartseer talle groep wat antwoord gee op die beskrywing wat ek net gegee het.
Inleiding
‘n Neger is eens deur ‘n vriend vertel dat ‘n man gesê het die Bybel is nie waar nie. Nou, ons arme vriend het nooit gedink dat enigiemand die Bybel sou bevraagteken nie, maar sy vinnige manier om die nuutste moeilikheid op te los, was: “Daai Boek nie waar nie? Hoe kan dit ‘n leuen wees, ek neem dit in my huis, en ek sit en lees dit, en dit laat my hart lag! Hoe kan dit ‘n leuen wees, as dit my hart laat lag? Ek was ‘n dronkaard, ‘n dief, en ‘n leuenaar, en daai Boek het met my gepraat, en my ‘n nuwe mens gemaak; daai Boek is nie ‘n leuen nie.” Dit is verseker die beste bewys in die wêreld, ten minste vir die man self, as nie vir ander nie. Ons wat ons harte laat lag het deur die Woord van God, kan nie uit ons Geloof gelag word nie; ons het op die Woord geleef, en sy waarheid bewys deur ervaring—en is daarom onwankelbaar teen alle aanvalle; terwyl vreemdelinge vir so ‘n ervaring verbaas staan. Waar die hart werklik op die Waarheid gegrond is, sal jy vind dat ketterye en onkunde maar min impak het. Die gesonde Christen is soos ‘n klip—indien hy in die poel van vals doktrine gegooi word, mag hy nat word, maar hy neem dit nie in sy innerlike op nie; terwyl die onsonde professor soos ‘n spons is, hy suig dit alles gulsig op en behou wat hy absorbeer. Hoeveel daar is wat deur wêreldsheid beproef word, en as hul religie slegs ‘n uiterlike profesie is, sal wêreldsheid die hart daarvan vinnig eet, soos ‘n kanker, en hulle sal net soos ander wees! Maar as die Christen se hart reg met God is, sal hy uitkom en geskei wees, en die trots van die lewe sal hom nie vang nie.
Die Twee Bouers
Ek was getref deur ‘n storie van twee mans wat gereeld op byeenkomste geselskap gee, wat in stry geword het. Een van hulle broers, wat baie verdrietig was om te dink dat twee dienaars van God in stry kon wees, het na hulle gegaan om hulle te versoen. Hy het die eerste genooi, en gesê, “Johannes, ek is baie hartseer om te sien jy en Jakobus het met mekaar gestry; dit lyk ‘n groot jammerte, en dit bring baie minagting op die kerk van God.” “Ah,” het Johannes gesê, “Ek is baie hartseer, en wat my die meeste hartseer maak, is dat ek die enigste skuldige is. Dit was net omdat ek so bitter gepraat het, wat Jakobus afgeneem het.” “Ah, ah,” het die goeie man gesê, “ons sal dit gou regmaak,” en hy het op pad gegaan na Jakobus. “Jakobus, ek is baie hartseer dat jy en Johannes nie kan oor die pad kom nie.” “Ja,” het hy gesê, “dit is ‘n hartseer ding dat ons nie doen nie, ons behoort dit wel te doen, want ons is broers; maar wat my die meeste steur, is dat dit alles my skuld is! As ek nie op ‘n klein woord Johannes gesit het nie, sou dit alles klaar gewees het.” Die saak, soos jy kan raai, is gou reggestel. Jy sien, daar was ‘n ware vriendskap tussen hulle aan die onderkant, so die klein moeilikheid is gou oorkom. En so waar daar ‘n ware vereniging tussen God en die siel is, sal die afvallige gou teruggebring word.
Die Resultate van die Beproewings
Die Gevolge in die Lewe wat Kom
Laat ons nou die VERSKILLENDE RESULTATE VAN DIE BEPROEWINGS ondersoek in verband met die lewe wat kom. In die een geval het die reen baie sterk neergedaal en het gedreig om die huis weg te was, maar dit was op ‘n rots gebou, en nie net het die huis bly staan nie, maar die man binne het groot vertroosting daarin gevind; hy kon die stortreën hoor wat op die dak slaan, en hy kon sit en sing, en wanneer die winde teen die vensters kom, sal hy net gelukkiger wees om te dink dat hy sulke beskutting het. Toe kom die vloede. Hulle sou, as hulle kon, die fondamente uitgehaal het en ondergrawe, maar dit het geen effek op die granietrots nie; en alhoewel die wind rond die huis huil, was elke klip goed gekleef, en alles was vasgeskakel soos met ysterbande aan die groot ou rots, en daarom was die man veilig en gelukkig binne. En bo alles was hy dankbaar dat hy op so ‘n fondasie gebou het. Hy kon sit en sing:
“Luid mag die storm op die see roer, In heilige vrede bly my siel.”
Die Christen rus in vrede op Christus. Beproewinge kom een na die ander, maar hulle vee hom nie weg nie; hulle maak net die hoop wat op Christus Jesus gegrond is vir hom meer waardevol, en wanneer die dood uiteindelik kom, daardie vreeslike vloed wat alles wat verwyder kan word, sal ondermyn—kan dit niks vind om in die wyse bouer se hoop te beweeg nie! Hy rus op wat Christus gedoen het—dood kan dit nie raak nie. Hy glo in ‘n getroue God, en sterwe kan dit nie raak nie; hy glo in die Verbond wat geskeduleer is, verseël en ratifiseer in alle dinge ordentlik. Hy hou vas aan die “sal” en “wils” van ‘n onveranderlike God, alles verseël met die bloed van die Verlosser! Dood kan dit nie raak nie; en wanneer die laaste groot trompet klink, en die laaste vuur wat elke man se werk sal probeer kom uit die Troon van God, is die man wat in ware opregtheid, en met regte ervaring Christus vasgehou het nie bang vir die geweldige uur nie. Wat? Alhoewel die trompet uiters hard en lank klink, en die dooies wakker word, en die engele rondom die Groot Wit Troon versamel, en die pilare van die Hemel bewe, en die Aarde verdamp, en die elemente smelt met vurige hitte—die man van God voel dat die Rots waarop hy gebou het, hom nooit sal verlaat nie, en die hoop wat God se Genade hom gegee het kan nooit verwyder word nie; hy glimlag kalm midde alles!
Maar kyk na die geval van die man wie se hoop op die sand gebou is! Hy kon moeilik die beproewings van die lewe verduur; hy het amper geval onder die gewone versoeking; hy het sy jas omgedraai tydens die uur van vervolging; maar meer erge beproewings wag nou op hom. Sommige hipokriete is selfs in die laaste oomblikke opgeblus, en het dalk nooit geweet dat hulle verlore was totdat hulle dit gevoel het. Soos Dives, van wie daar geskryf is, “In die hel het hy sy oë opgetel, terwyl hy in pyn was”; hy het nooit sy oë voorheen opgehef nie; hy het nie sy toestand geweet totdat hy dit werklik in al sy ellende besef het nie. Maar die meeste mense wat onder die geluid van die Evangelie gekom het en ‘n professie gemaak het, as hulle bedrieërs was, sal dit uitvind by die dood—en dit moet ‘n vreeslike ding wees om daardie ontdekking te maak wanneer die pyn skerp is, en die afskeid bitter is! Ah, liewe vriend, as jy misleid is, mag jy dit nou uitvind, en nie op jou sterfbed nie! Mag jou gebed wees: “Here, wys my die ergste van my saak; as my professie ‘n fout was, O, laat ek nie ‘n verrotte ding bou en opbou nie, maar help my reg bou op die Rots van Ewigheid.”
Die Gevolge van Selfbedrog
As jy egter nooit opreg was nie, en jou huis op die sand gebou is, is daar geen herstel nie. Die huis sal nie weer gebou word nie; daar is geen salving van die totale verwoesting nie! Verlore, verlore, verlore—daar is geen ander woord nie, want wanneer verlore, verlore vir altyd! O liewe gehoor, ek bid jou, as jy ‘n naam het om te lewe, maar dood is, staan op uit die dood, en Christus sal jou lewe gee!
Ek bid jou, as jy ‘n soeker is, moenie jou laat aflei deur leë hoop en vals selfvertroue nie. Koop die Waarheid en verkoop dit nie! Pak Ewige Lewe aan! Soek die ware Verlosser, en wees nie tevrede totdat jy Hom het nie, want as jy verlore is, sal jou ondergang vreeslik wees! O, daardie meer! Het jy ooit die woorde gelees, “Sal in die Meer van Vuur gewerp word, wat die tweede dood is”? Die Meer van Vuur! En siele wat in dit gewerp word! Die beelde is vreesaanjaend. “Ah,” sê een, “dit is net ‘n metafoor.” Ja, ek weet dit is, en ‘n metafoor is maar net ‘n skaduwee van die werklikheid; as die skaduwee ‘n meer van vuur is, wat moet die werklikheid dan wees? As ons dit moeilik kan dra om aan die “wurm wat nie sterf nie,” en ‘n “vuur wat nie geblus kan word nie,” en ‘n meer van golwende golwe van vuur wat oor die ondoodlike en hopelose siele breek, te dink—wat moet die hel werklik wees? Die beskrywings in die Skrifte is, na alles, maar ooreenkomste met ons onkunde; gedeeltelike openbaarings van die onpeilbare misteries; maar as hierdie dinge so vreeslik is, wat moet die volle werklikheid wees? Moet Hom nie uitlok nie, my gehoor—moet nie jou God beproef nie! Moet die groot Verlossing nie verwaarloos nie, want as jy dit doen, sal jy nie ontsnap nie! Moet nie met jou siele speel nie! Wees nie onverskillig en sorgeloos oor die werklikhede van Ewigheid nie! Maar nou, selfs nou, mag God jou gebed hoor soos jy dit uit jou diepste siel uitasem, en jou werklik laat was in die kostbare bloed, en effektief gered deur Hom, in wie daar volle Waarheid en Genade is. Amen.
‘My God, ek merk met vrees Hoe baie hoop verwelk, En soos die dwaas bouer se huis Val in die dag van beproewing!**
Misschien, amid this throng, Jy sien ‘n siel in die oorvloed, Wie se hoë hoop op sand gebou is, Ek vra, ‘Here, is dit ek?’**
Charles Spurgeon