Die Sondagsskool Onderwyser—‘n Rentmeester - Charles Spurgeon

“Gee rekenskap van jou rentmeesterskap.” – Lukas 16:2

Ons het dikwels in ons lewens gehoor dat ons almal rentmeesters is van die Almagtige God. Ons beskou dit as ‘n heilige waarheid van ons godsdiens dat die ryk man verantwoordelik is vir die gebruik wat hy maak van sy rykdom; dat die talentvolle man sy gawes moet verantwoording doen aan God vir die gebruik daarvan. Elke een van ons, in verhouding tot ons tyd en geleenthede, sal rekenskap moet gee vir onsself voor die Almagtige God. Maar, liewe broeders en susters, ons verantwoordelikheid is selfs dieper en groter as dié van ander mense! Ons het die gewone verantwoordelikheid wat op alle belydende gelowiges rus om rekenskap van alles wat ons het aan God te gee. Maar behalwe hierdie, het jy en ek die buitengewone verantwoordelikhede van ons amptelike posisie—jy, as onderwyser vir Christus in jou klasse—en ander van ons as predikers vir Hom voor die groot gemeente. Die eerste verantwoordelikheid is te swaar vir enige man om te vervul. Afgesien van goddelike genade, is dit nie moontlik dat enige man so alles wat God aan hom gegee het sal gebruik om uiteindelik aanvaar te word met ‘n, “Wel gedaan, jy goeie en getroue dienaar” nie. Tog, selfs al sou dit moontlik wees, sou dit steeds ‘n onmoontlikheid wees vir ons om die vreeslike gewig van die verantwoordelikheid wat op ons rus as onderwysers van die Woord van God vir ons medemens, te dra. Daar is twee yokes op ons nekke—gouvernementale genade kan hulle lig maak, maar buite dit sal hulle ons skouers laat seergemaak word, want dit is, op hul eie, te swaar vir ons om te dra. Die algemene verantwoordelikheid is soos die swepe van Salomo, maar die buitengewone verantwoordelikheid wat uit amptelike posisie ontstaan, as dit nie geskat word nie, sal soos die skorpioen van Rehoboam wees—sy pinkie sal dikker wees as sy vader se lendene. Wee die wag wat nie waak nie! Wee die predikant wat nie die waarheid leer nie! Wee die Sondagsskoolonderwyser wat nie getrou is aan sy roeping nie!

Die Rentmeester—Wie is Hy?

Laat ons dus eerstens die betekenis van ons rentmeesterskap oorweeg. Die rentmeester is, eerstens, ‘n dienaar. Hy is een van die grootste dienaars. Maar hy is net ‘n dienaar. Miskien is hy die landmeter van ‘n plaas en lyk, vir alle praktyke, soos ‘n boer—hy ry oor sy meester se landgoed en het baie mense onder hom. Tog is hy net ‘n dienaar—hy is onder gesag—hy is net ‘n rentmeester. Miskien is hy rentmeester in die huis van ‘n welgestelde man wat hom aanstel om oor die hele huishouding om te sien sodat die meester in daardie posisie vry van sorg kan wees. Hy is self ‘n meester, maar steeds is hy ‘n dienaar, want hy het iemand bo hom. Laat hom wees hoe trots hy wil wees, hy het min om trots op te wees, want die rang wat hy in die lewe hou, is die rang van ‘n dienaar.

Nou, die minister en die Sondagsskoolonderwyser staan veral in die rang van dienaars. Ons is nie ons eie meesters nie. Ons is nie onafhanklike manne wat kan doen soos ons wil nie! Ons klasse is nie ons eie plase wat ons op ons manier kan bewerk nie en as ons wil, kan verwaarloos nie. Nee, ons is niks anders as rentmeesters nie en ons is om te werk vir ons Meester in die hemel! Wat ‘n vreemde ding is dit om ‘n minister of ‘n onderwyser te sien wat homself grootmaak, asof hy iemand in die wêreld is en kan doen wat hy wil. Is dit nie ‘n anomalie nie? Hoe kan hy praat oor die opofferinge wat hy maak wanneer hy net sy Meester se eiendom gebruik? Hoe kan hy roem oor die tyd wat hy spandeer, as sy tyd nie sy eie is nie? Dit is alles sy Meester s’n! Hy is ‘n dienaar, en daarom, maak nie saak wat hy doen nie, hy vervul net die plig waarvoor hy goed beloon word. Hy het geen rede om trots te wees of oor ander te heers nie, want wat sy mag onder hulle ook al mag wees, hy is self niks meer of minder as ‘n dienaar nie!

Dienaar, maar ‘n Geëerde Dienaar

Laat elkeen van ons probeer onthou dat ons “net dienaars is.” As ‘n superintendent ‘n onderwyser in ‘n klas sit wat sy of haar nie hou nie, sal sy onthou dat sy ‘n dienaar is. Sy laat nie haar dienaars by die huis staan en sê hulle gaan nie die skottelgoed was nie, maar net die tafels bedien nie. Hulle is dienaars en moet doen soos hulle beveel word! En as ons voel dat ons dienaars is, sal ons nie in opstand kom teen wat ons beveel word om te doen nie—al doen ons dit nie op dikte van mense nie—maar vir Christus se saak doen ons dit, soos aan die Here!

Verantwoordelikheid wat Ons Moet Dra

Die rentmeester het ook ‘n groot verantwoordelikheid wat aan sy posisie gekoppel is. ‘n Sin van verantwoordelikheid is altyd vir ‘n regte man ‘n swaar ding. Om ‘n werk te doen waar daar geen verantwoordelikheid betrokke is nie, is iets min en daarom vind ons in gewone sake dat die arbeid wat geen vertroue inhou nie, maar sleg betaal word. Maar waar daar groot vertroue geplaas word, word die arbeid in verhouding betaal. Nou is die werk van die Sondagsskoolonderwyser een van die mees verantwoordelike in die wêreld! Dit het my soms verstom om te dink hoe groot God jou en my vertrou.

Die Rekening—Gee Rekenskap van jou Rentmeesterskap

Nou, kom ons besin kortliks oor die gee van rekenskap oor ons rentmeesterskap. Eerstens moet ons weet dat ons rekenskap persoonlik gegee sal word, deur elkeen van ons. Terwyl ons hier is, praat ons in die massa, maar wanneer ons voor God kom, sal ons as individue moet spreek.

Wanneer ons voor God kom, sal daar geen beoordeling van ons in denominasies wees nie, geen hantering van ons in skole of kerke nie—die rekenskap moet persoonlik gegee word! So, jy wat die kinderklas het, jy sal jou eie rekenskap moet gee. Dit was maar net die ander dag toe jy gekla het oor die gedrag van die senior klas en jy is toe gesê om maar eers by jou eie huis te begin. Gewete het jou dit gesê!

Die Soek na Heilige Gedrag en Moed

My geliefde broers en susters, ek hoop dat ons almal sal aanhou om ‘n eerlike rekenskap te gee, een wat ons trots en getrou aan Christus en die diens wat ons betoon.

Die Onderwyser in die Sondagsskool – ‘n Rentmeester

“Het ek vir hierdie man geroep: ‘Vlug vir jou lewe, kyk nie agter nie, bly nie in die vlakte nie, vlug na die berge!’? Het ek vir hom gebid, oor hom gehuil, hom van sy sonde vertel; het ek Christus eenvoudig, duidelik, dapper aan hom gepreek? Was daar nie ‘n geleentheid toe ek ligsinnigheid gebruik het wanneer ek ernstig moes wees nie? Was daar nie ‘n tyd wanneer ek iets verkeerd gesê het wat dalk ‘n kussing vir die armhol van sy gewete was waar hy op kon rus nie? Het ek nie meegewerk om sy pad na die hel te smee nie, eerder as om blokke in sy pad te sit en kettings oor sy weg te gooi sodat hy omgedraai kan word en na die Verlosser kan soek nie? Ah, terwyl ons weet dat verlossing alles van genade is, mag niemand van ons verbeel dat ons vry is van die bloed van die siele tensy ons hulle met ywer waarsku nie; tensy ons getrou preek nie, want hierdie selfde Bybel wat vir my sê dat Christus die werk van sy siel sal sien en homself tevrede sal stel, sê vir my dat as ek hulle nie waarsku nie, hulle bloed, as hulle verlore gaan, op my hande sal geëis word!”

Die Geleenthede om Rekenskap te Gee

Maar nou, onderwyser, kom ek vertel vir jou van ‘n geleentheid wanneer jy jou rekenskap moet gee. Jy mag al hierdie seisoene uitstel as jy wil. Jy mag so sorgloos lewe as wat jy wil, maar as jy ‘n bietjie hart in jou het, sal jy rekenskap moet gee wanneer jy siek is en nie na jou klas kan gaan nie. As jou gewete waardevol is—wat sommige mense se gewete nie is nie, want hulle is dood en verharde—as jou gewete wakker is, wanneer jy uit jou werk geplaas word, sal jy begin dink oor hoe jy dit gedoen het. Jy moet die briewe lees van daardie heilige man, Rutherford. As daar ooit ‘n man was wat die evangelie so soet en met goddelike salwing gepreek het, sal dit waarskynlik hy wees. En tog, toe hy in Aberdeen gesluit was en nie na sy geliefde kudde kon gaan nie, het hy gesê, “Ah, as die Here my weer laat uitgaan om te preek, sal ek nooit weer so ‘n dooie dromer wees nie. Ek sal preek met trane in my oë, sodat die mense vertroos mag word en die sondares bekeer.”

Die Beduidende Geleenthede van Rekenskap

Miskien wanneer jy siek in jou slaapkamer lê, sal Jane kom om jou te sien en sê, “Ek hoop jy sal gou beter wees, onderwyser.” Of William, of Thomas mag elke Sondagmiddag kom en jou vra hoe dit gaan, en die diensmeisie vra om hul liefde aan jou oor te dra en hoop dat jy gou weer sal terugkom. Dan is dit die tyd wanneer ek weet jy sal seker jou rekenskap opstel! Jy sal sê, “Ah, wanneer ek terug na my klas gaan, sal ek nie vir hulle preek soos ek dit vroeër gedoen het nie. Ek sal my les meer bestudeer, ek sal meer bid. Ek sal nie so hewig of so vinnig met hulle wees nie soos ek dalk sou wees. Ek sal meer geduldig wees met hulle. Ah, as my Meester my nog ‘n 15 jaar arbeid sou gee, soos Hyzekia, en my meer genade sal gee, sal ek stry om beter te wees.”

Rekening Gee op die Sterfbed

Maar as jy dit nie op daardie stadium doen nie, sal ek vir jou sê wanneer jy dit moet doen. Dit is wanneer jy sterf. Wat ‘n vreeslike ding moet dit wees om ‘n ontroue prediker op ‘n sterfbed te wees. (O, dat ek daarvan gered mag word)! Om op jou bed te wees wanneer die lewe verby is; om groot geleenthede gehad te het, magtige gemeentes en om so ywerig besig gewees te het met ander dinge, dat jy die volle en vrye evangelie van ons Here Jesus Christus verwaarloos het—ek dink as ek in my bed sterf, sal ek spookbeelde en grimmige dinge in die kamer sien! Een sal kom en op my staar en sê, “Ah, jy sterf. Onthou hoeveel keer ek voor in die galery gesit het en na jou geluister het, maar jy het nooit een keer vir my gesê om te ontsnap van die toorn wat kom nie? Jy het oor iets gepraat wat ek nie verstaan het nie. Maar die eenvoudige saak van die evangelie het jy nooit aan my gepreek nie, en ek het in twyfel en bewing gesterf—en nou kom jy na my toe na die hel wat ek geërf het omdat jy ontrou was!”

Sondige Leraars en Diep Gedagtes by die Doodbed

En wanneer ons in ons grys en sterwende ouderdom die geslagte wat rondom ons preke groot geword het, sien, sal ons aan hulle dink! Ons sal dink aan die tyd toe ons as jongmense begin preek het. Ons sal die jongmense onthou wat toe gehou het; toe die mans en toe die grys koppe wat verbygegaan het. En ek dink, soos hulle kom in grimmige optog, sal hulle elkeen ‘n vars vloek op ons gewete laat omdat ons ontrou was!

Die Saligheid van Sielwinnende Onderwysers

Die sterfbed van ‘n man wat sy medemense vermoor het of van ‘n grimmige tiran wat die bloedhonde van oorlog op die mensdom losgelaat het, moet ‘n vreeslike ding wees! Wanneer die soldaat, die soldaat se weduwee en die vermoorde man van vrede voor hom opstaan; wanneer die rook van verwoeste lande in sy oë lyk en dit seergemaak en rooi maak; wanneer die bloed van mense op sy gewete hang soos ‘n groot rooi doek; wanneer bloedige moord, die grimmige kamerheer, die rooi gordyne om sy bed trek en wanneer hy begin nader kom aan die laaste einde waar die moordenaar sy dreigende lot moet erf—dit moet werklik ‘n vreeslike tyd wees! Maar ek dink om siele te vermoor moet nog vreesliker wees—om gif aan kinders te gee in plaas van brood, om vir hulle klippe te gee wanneer hulle regte kos gevra het—om hulle dwaling te leer wanneer ons hulle die waarheid moes leer soos dit in Jesus is, of om met hulle met koue onverskilligheid te praat wanneer ernstigheid nodig was—oh, hoe lyk dit nie of jou kinders jou vervloek wanneer jy daar lê en ontrou was in jou taak nie!

Hoop op Jesus en Die Troos van Sy Genade

Ja, jy sal jou rekenskap dan moet gee, maar laat ek jou vertel—jou hoop moet alles op Jesus gefokus wees en dit moet die troos wees van jou lewe en dood! En dit sal baie lekker wees wanneer jy sterf, jy wat suksesvol was in die wen van siele vir Christus. Ah, dit sal ‘n bietjie lewe bring in die wang van die verbruikende onderwyser wat, wat jong sterwe, wanneer jy haar herinner dat daar ‘n jong meisie was wat ‘n jaar voordat sy siek geword het, haar hand gekus het en gesê het, “Leker slaap, onderwyser, ons sal in die hemel ontmoet. Onthou jy nie, onderwyser, dat jy vir my die verhaal van Jesus aan die kruis vertel het nie en my een Sondagmiddag huis toe geneem het, jou arms om my nek gesit het en gebid het dat God my sal seën nie? Oh my onderwyser, dit het my na Jesus gebring!”

Charles Spurgeon