Die Gees van Slawerny en Adopsie – Charles Spurgeon
Inleiding: Die Gees en die Werk daarvan
In die twee verse wat ons oorweeg, kom die woord “gees” herhaaldelik voor, en elke keer is dit vol geestelike waarheid. In vorige verse het ons die vlees en die gevolge daarvan gesien, naamlik die dood. Maar in hierdie verse neem ons afskeid van die vlees en fokus ons net op die werk van die Heilige Gees in ons geeste—en die geseënde voorreg wat dit bring: “dat ons die kinders van God genoem sal word.” Hierdie waarheid kan ons nie verstaan nie, tensy die Heilige Gees ons help. Die geestelike waarhede van God moet geestelik onderskei word—ons oë het die lig van God nodig, en ons geeste het die lewenskragtigheid van die Heilige Gees nodig. Laat ons dan in gebed na die Groot Gees asemhaal, dat Hy ons die volle betekenis van Sy Woorde sal laat verstaan.
Viervoudige Werk van die Gees
Ek sien in die teks die viervoudige werk van die Gees. Eerstens, die Gees van slawerny. Tweedens, die Gees van adopsie. Derde, die Gees van gebed—”waardeur ons roep.” En vierde, die Gees van getuienis—”Die Gees self getuig saam met ons gees dat ons die kinders van God is.”
Die Gees van Slawerny
Kyk eerstens na die Geest van Slawerny. Baie van die slawerny waarin ons opgeneem word deur ons gebroke natuur is glad nie die werk van die Gees van God nie. Slawerny onder sonde, slawerny onder die vlees, slawerny aan die modes en gebruike van die wêreld, slawerny onder die vrees van die mens—dit is vleeslike slawerny, die werk van die vlees, van sonde en van die duiwel. Maar daar is ‘n soort slawerny waaroor ek dink die apostel hier veral verwys, wat die werk van die Gees van God is.
Die Gees van Slawerny wat God se Werk is
Die Gees van God is nie eers eerstens die Gees van vryheid nie, maar eers die Gees van slawerny. Die Gees is nie eers ‘n lewenskragtige Gees vir ons nie, maar ‘n verwelking Gees—”Die gras verwelk, die blom verdwyn: want die Gees van die Here waai daarop: sekerlik is die volk gras.” Die goddelike Gees se werk is om ons te verpletter, voordat Hy ons lewendig maak. Die wet is die naald wat die seël van seën trek, en jy kan die draad nie in die materiaal kry sonder die naald nie. Mense ontvang nie die vryheid waaruit Christus hulle vrymaak totdat hulle eers die slawerny in hulle gees gevoel het wat hulle dryf om om vryheid te roep na die Groot Vrymaker, die Here Jesus Christus!
Die Gees van Slawerny en die Werk van God
Hierdie gevoel of Gees van slawerny werk vir ons verlossing deur ons na genade te lei. Let op dat daar ‘n soort slawerny is wat deels die werk van die Gees van God is, alhoewel dit dikwels verduister, swarter gemaak en deels wetlik gemaak word deur ander magte wat nie vir ons voordeel bedoel is nie. Dit is die deel van die slawerny wat ek nou sal beskryf, wat geheel en al die werk van die Gees van God is. Dit is eers, wanneer mense in slawerny gebring word deur oortuig te word van sonde.
Die Werk van Oortuiging van Sonde
Hierdie slawerny is nie die werk van die natuur nie en sekerlik nie die werk van die duiwel nie. Dit is nie die werk van menslike redenasie of menslike rede nie—dit is die werk van die Gees van God! Soos dit geskryf staan, “Wanneer die Gees van Waarheid kom, sal Hy die wêreld van sonde oortuig.” Dit het ‘n wonderwerk nodig om ‘n mens te laat weet dat hy, werklik, ‘n sondaar is. Hy sal dit nie erken nie. Hy skop teen dit. Selfs wanneer hy die uiterlike oortreding erken, weet hy nie of voel hy nie die innerlike boosheid van sy skuld in sy siel nie, om verdoof, verstom en verneder te wees oor die feit dat hy ‘n rebel teen sy God is.
Die Werk van die Gees in die Hart van die Mense
Geen man kan ooit ‘n Verlosser ken sonder om eers ‘n sondaar te wees nie—soos geen man ooit ‘n dokter kan waardeer as hy nie die bestaan en boosheid van siektes verstaan nie. Deur die doodsverklaring van die wet van God word ons gebuk, gebreek en in duisende stukkies verpletter tot alle selfgeregtigheid en selfgeregtigheid verdwyn.
Die Gees wat ons in ‘n Regte Posisie Plaas
Dit, sê ek, is die werk van die Gees van God. Hy werk ‘n nodige gevoel van slawerny in ons deur ons onder ‘n gevoel van sonde te plaas. Die Gees van God is altyd die Gees van Waarheid en daarom oortuig Hy mense slegs van wat waar is. Hy plaas hulle nie in valse, fantastiese of onnodige slawerny nie. “Wanneer die Gees van Waarheid kom, sal Hy die wêreld van sonde oortuig”—omdat dit sondig is.
Die Gees wat ons Help om Selfregverdigheid te Ontsê
Die Gees van God bring ons verder in slawerny wanneer Hy ons laat voel dat straf moet volg op sonde, wanneer Hy ons laat weet dat God die skuldige nie sal onthef nie en dat Hy nie met ons speel wanneer Hy sê: “Die siel wat sondig, dit sal sterwe.” Ons het die straf van die dood in onsself gevoel, sodat ons nie in onsself sou vertrou nie. Op daardie tydstip het ons geskrik oor ons lotsbestemming.
Inleiding: Die Beker van Verlossing
Niemand kan roep, “Abba, Vader,” behalwe deur die Heilige Gees nie. Wanneer daardie twee woorde, “Abba, Vader,” gesing word met die musiek van ‘n kind se roep, is daar meer krag in hulle as in al die redevoerings van Demosthenes en Cicero! Dit is hemelgeluide wat slegs die tweemalige gebore, die ware aristokrasie van God, kan uitspreek: “Abba, Vader.” Hierdie woorde beweeg die hart van die Ewige! Maar dit is ook baie natuurlike gebed—vir ‘n kind om te sê, “Vader,” is volgens die geskiktheid van dinge. Dit is nie nodig om jou seuns na ‘n Internaatskool te stuur om hulle dit te leer nie. Hulle roep “Vader,” vinnig en dikwels. So, wanneer ons weer gebore word, is “Ons Vader wat in die hemel is,” ‘n gebed wat nooit afgedwonge is nie—dit kom natuurlik op in die nuwe gebore natuur en omdat ons weer gebore is, roep ons “Abba, Vader.” Wanneer ons ons Vader vir ‘n ruk verloor, roep ons na Hom in die donker. Wanneer Hy die stok op ons neem, roep ons, maar ons roep nie anders nie as dit nie—“Abba, Vader, as dit moontlik is, laat hierdie beker van My verbygaan.” Dit lyk vir my nie net soos ‘n ernstige roep nie, maar ook soos ‘n baie appelike roep. Dit raak jou hart wanneer jou kind sê, “Moet my nie seergemaak nie, Vader. Liewe Vader, deur U liefde vir my, vergewe my.” Ware gebed pleit vir die vaderskap van God—“My Vader, my Vader, ek is nie ‘n vreemdeling nie. Ek is nie ‘n vyand nie, ek is U eie, dierbare en geliefde kind. Daarom, net soos ‘n vader sy kinders hom ontferm, ontferm U Hom oor my.” Die Here draai nooit ‘n doof oor na so ‘n pleidooi nie. Hy sê, “Ek onthou Hom steeds,” en in liefde stop Hy sy hand.
Die Krag van ‘Abba, Vader’
En wat ‘n bekende woord dit is—“Abba, Vader”! Hulle sê dat slawe nooit hulle meesters “Abba” mag noem nie. Dit was ‘n woord vir vrygeborenes net—geen man kan met God praat soos God se kinders nie. Ek het soms kritici gehoor sê van ons gebede, “Hoe bekend is daardie man met God.” En een voeg by, “Ek hou nie van so ‘n waaksaamheid nie.” Nee, jy slaaf! Natuurlik kan jy nie met God praat soos ‘n kind nie! En dit sou nie reg wees nie dat jy sou! Dit pas jou om te vrees, om te buk, en, soos ellendige sondaar, jouself ver weg van God te hou. Afstand is die slaaf se plek—alleenlik die kind mag nader kom! Maar as jy kinders is, mag jy sê, “Here, U het barmhartigheid oor my gehad, ellendige sondaar wat ek was, en U het my gereinig, en ek is Une. Daarom, handel met my volgens die rykdom van U genade. My siel verheug haar in U, want U is my God en my groot blydskap.” Wie anders as ‘n waarlik gebore kind van God kan daardie Woorde van God verstaan—“Verheug jouself ook in die Here, en Hy sal jou die begeertes van jou hart gee”? Ek weet nie van enige ander uitdrukking teenoor God wat so lekker is as om aan Hom te sê, “Abba, Vader.” Dit is net so om te sê—“My hart weet dat U my Vader is. Ek is so seker daarvan soos ek seker is ek is die kind van my aardse vader! En ek is meer seker dat U meer teder met my sal omgaan as wat my aardse vader sou.”
Die Gees van Getuienis
Paulus dui dit aan wanneer hy ons herinner dat ons vaders, inderdaad, ons gestraf het na hulle eie plesier, maar die Here straf ons altyd vir ons voordeel. Die hemelvader se hart is nooit boos genoeg om in toorn te slaan nie, maar in jammerte, sagmoedigheid en tederheid affligeer Hy sy seuns en dogters. “U het my getref in trou.” Sien wat ‘n geseënde toestand dit is om in te wees, om kinders van God gemaak te word, en dan in ons gebede nie soos slawes en diensknegte te bid nie, maar as kinders wat roep, “Abba, Vader”!
Die Gees van Getuienis
Nou, die laaste ding is die Geest van Getuienis—“Die Gees, Self, getuig saam met ons gees, dat ons die kinders van God is.” Daar is twee getuies tot die aanneming van elke kind van God. Twee is ‘n regshandeling—in die mond van twee getuies sal die hele saak gevestig wees. Die eerste getuie is die man se eie gees. Sy gees sê, “Ja, ja, ja, ek is ‘n kind van God! Ek voel die tekens na God toe; ek voel die vreugde in Hom; ek voel die liefde vir Hom; ek voel die begeerte om Hom te gehoorsaam wat ek nooit sou gevoel het as ek nie Sy kind was nie. Boonop verklaar God se eie Woord, ‘Aan almal wat Hom ontvang het’—dit is Christus—‘aan hulle het Hy mag gegee om die kinders van God te word, selfs aan hulle wat in Sy naam glo.’ Nou het ek Christus ontvang, en ek glo in Sy naam—daarom het ek die bewys van God se geskrewe Woord dat ek een van die kinders van God is. Ek het die reg, die toestemming, die gesag om een van die kinders van God te wees!
Die Gees wat Getuig met ons Gees
Dit is die getuienis van my gees—ek glo en daarom is ek ‘n kind.” Nou kom die getuienis van die Heilige Gees. Niemand kan Sy waarheidsgetrouheid bevraagteken nie, maar hoe getuig die Gees van God van ons seuns wees? Eers getuig Hy daarvan, soos ek al genoem het, deur die Woord van God waarvan Hy die Outeur is. Die Woord wat in die Skrif bevat is heeltemal genoeg vir ons as ons ‘n redende geloof het. Ons aanvaar dit en glo dit. Die Gees van God getuig dus deur die Woord, en dit is die sekerste medium! “Ons het ‘n meer seker Woord van getuienis,” het Petrus gesê. Dit is ‘n wonderlike verklaring van die Apostel! Petrus het van die siening van Christus se transfigurasie op die heilige berg gepraat. Was dit nie seker nie? Ja, dit was, maar hy sê in effek—Ons het ‘n meer seker Woord van getuienis as al die gesigte wat ons gesien het. Daarom doen ons goed as ons aandag gee, soos na ‘n lig wat in ‘n donker plek skyn.
Die Gees van God wat Werk in ons Gees
Verder getuig die Gees van God deur Sy werk in ons. Hy werk in ons dit wat ons bewys as die kinders van God. En wat is dit? Die eerste ding is dat Hy in ons ‘n groot liefde vir God werk. Niemand het ware liefde vir God nie, behalwe diegene wat uit Hom gebore is. Daar is geen ware liefde vir God in Christus Jesus behalwe in diegene wat weer gebore is deur die Gees van God, sodat ons liefde vir God die getuienis van die Gees is dat ons die kinders van God is. Verder werk Hy in ons ‘n eerbied vir God. Ons vrees Hom met ‘n kindlike eerbied—alles wat met God te doen het, word heilig vir ons wanneer Hy met ons verkeer. Ja, as Hy ons net in ‘n droom ontmoet, sal ons sê, “Hoe wonderlik is hierdie plek! Dit is geen ander nie as die Huis van God en die deur van die Hemel.” Die plek waar Sy voete is, is glorieus in ons oë! Die laagste van Sy gekose is geëer in ons waardering! Hierdie heilige ontsag van gelowiges is ‘n bewys dat hulle God se kinders is.
Die Gees van Vryheid in ons Lewe
As Hy ons Vader is, sal ons Hom eer, want ons weet dat wanneer ons vaders van ons vlees gehad het, hulle ons gestraf het en ons het hulle eer betoon, want dit was hul reg. Sal ons nie onderwerp wees aan die Vader van ons geeste nie? Hierdie onderwerping is die sekerste bewys dat ons inderdaad die kinders van God is.
Charles Spurgeon