Die Siel se Krisis – Charles Spurgeon
Inleiding
“Jesus van Nasaret gaan verby.” Lukas 18:37. Só was die nuus van daardie dag. As ’n uitroep is dit ongetwyfeld dikwels herhaal wanneer ons Here sy reise deur die land van Palestina en sy omliggende gebiede gemaak het: “Jesus van Nasaret gaan verby!” Hoe vinnig sou die inwoners van die stede en dorpe opgewonde wees wanneer hierdie nuus hulle bereik het! Wat ’n nuuskierigheid sou daar gewees het om Hom te sien, wetende dat sy faam oorals gespreek is; wat ’n dringendheid onder die skares om na Hom toe te kom en Hom te hoor; wat ’n intense angs van sommige om self te gaan, en van ander om hulle siek en gebroke vriende te bring, sodat hulle gesondheid en genesing mag ontvang! O, ek dink daar was genoeg in hierdie woorde om mense vir ’n rukkie hul plase en hul besighede, hul arbeid en hul plesier te laat opsy sit, net om hulle oë en ore te voed met die aanskoue van sy gesig en die klank van sy stem—of veel meer, sodat hulle selfs ’n dankbare verligting kon ontvang, en werklike seën van Hom wat deur die aarde gegaan het, om goed te doen!
Die Geestelike Betekenis van Jesus se Teenwoordigheid
Maar, geliefde broers en sisters, ek wil hê julle moet die geestelike betekenis van hierdie opwindende woorde verstaan. As julle dit reg verstaan, sal julle opstaan en julle sluimering afskud; julle sal gretig wees om Sy teenwoordigheid te groet, en ywerig wees om Sy leer te leer! Wat egter, ek is seker, julle hart sal roer, en al julle passies sal aanhits, is die hevige begeerte om redding te hê, teenwoordige redding, van Hom! Sekerlik sal julle gereed wees om Hom in julle huis te ontvang, Hom in julle hart te verwelkom, en aan sy voete te sit, geskeur in verwondering, liefde en lof! En tog, baie van julle wat saam met die skare beweeg, en meng met die families wat opgaan om die Here te soek, is net so onbesorg oor julle self asof julle sondes geen belang het nie, en julle siel nie in onmiddellike gevaar is nie! O, dit is hoog tyd dat sommige van julle hier teenwoordig gered word! Binne ’n kort tyd sal julle in ’n ander wêreld wees. Vervaarlike daat daar, op my regterkant, in daardie galery, in daardie ander bank, het daar dikwels twee aandagtige luisteraars gesit, man en vrou, wat vanoggend vroeër deur die rook van hul eie brandende huis gesuffokeer is! Ek het nie gedink hulle sal vanavond predikers vir ons wees nie—maar hulle is dit. Die ramptoestand, vinnig en mysteriously, wat hulle uit ons midde verwyder het, stel “die onsekerheid van die lewe” en “die voorbereiding vir vertrek” so lewendig voor ons, dat ons nie ons emosies kan terughou of ons simpatieë kan beperk nie. Hul afwesigheid moet hard praat tot diegene wat die plek wat hulle verlaat het, beset, en hulle vra of hulle gereed is om te vertrek; nie minder hard moet dit tot almal wat hier sit, spreek, en die vraag in die harte van sommige van julle wat sorgeloos oor julle siele is, stel hoe julle sou voel om uit hierdie wêreld te gaan as die pyl van die dood julle onbewus sou inhaal.
Die Ongerweerde Vrae van die Siel
’n Klein ongeluk kan fataal wees; ’n ligte siekte kan die voorloper wees van ’n vinnige afsterwe; kan julle julle eie berou voorstel as julle agteroor kyk na die evangelie wat julle geluister het, maar nooit omhels het nie; die bloed van besprenkeling waarvan julle gehoor het, maar wat nooit op julle gewete toegepas is nie; die Verlosser wat julle verbygegaan het met indifferensie wanneer Hy julle verbygegaan het, gereed om genadig te wees, en julle wou nie Sy dissipel wees nie? Ah, julle mag dalk nou van sulke vrae afdraai met ’n vae glimlag, maar binnekort sal julle na hulle draai met ’n bleek huivering! Is daar enigiemand hier wat verlang om gered te word? Laat my hul ernstige, opregte en gelowige aandag hê! Ek bid God dat wat ek spreek net die gewete van hulle mag tref en hul harte mag aanraak; as hulle hul oordeel ingelig wil hê, mag die woord met lig na hul geeste kom, en in daardie lig mag hulle Christus aanskou en redding vind!
Die Blinde Man langs die Weg
Ons teks is geneem uit die verhaal van ’n blindeman wat langs die pad gesit het en bedel het—nie ’n onvanpaste beeld van julle, my vriende, wat soek na God se genade en ywerig na redding verlang nie. Is julle nie net so blind en arm geestelik soos hy was fisies nie? Ek is seker dat julle dadelik sal erken dat julle blind is; die oë van julle verstand is dof; julle hart is in duisternis toegedraai; julle kan nie sien wat julle wil sien nie; julle sien nie eens julle sonde sodat julle daaroor kan bekeer met berou nie. Julle het nie die krag van die kostbare bloed van Jesus gesien nie, om dit te glo as aanbidders wat eenmaal gereinig is, en volop bewus daarvan dat dit hul vergifnis verwek het nie. Terwyl julle so blind is, is ek heeltemal seker dat julle nie hartseer of vererg sal wees as ek sê dat julle net so arm is as Bartimeus; sy was armoede in sentjies, maar julle is geestelik arm. Julle het geen meriete nie! Julle het geen krag nie! Julle het geen moontlikheid om ooit vir julleself die middele van geestelike broodwinning te bekom nie; julle is so arm soos die armste bedelaar wat ooit ’n liefdadigheid vir God se ontwil gevra het van die reisigers! Maar julle sit vanaand in omtrent dieselfde posisie as wat daardie blindeman was, want hy het gesit in die plek van Jesus se verbygaan, en julle het gekom na die plek waar God se genade dikwels geopenbaar is; waar heiliges en sondaar al deur die skare gegaan het en waar, geseënde Sy Naam, Jesus self soms verby gegaan het! Wat as julle vanaand vermaan word en bewus wees van Sy teenwoordigheid hier, en julle na Hom uitroep, en Hy moet stop en julle blind oë oopmaak, en julle die lig van die lewe en die vreugde van ewige redding gee? Wat as julle huis toe moet gaan en aan julle vriende en familie moet sê, “Ek het vanaand ’n ervaring gehad wat ek nog nooit voorheen gevoel het nie! Ek het ’n Verlosser gevind! Ek het die vergifnis van my sondes ontvang! Ek is ’n nuwe skepping in Christus Jesus!”? Waarom, julle sal engele nuwe halleluja’s in die hemel laat sing, terwyl God op aarde verheerlik sal word, en julle en julle vriende geseën sal wees deur so ’n lewendige oefening van geloof, en so ’n wonderlike deelname aan die goddelike genade!
Die Uur van Hoop
Nou, in die hoop dat dit die geval mag wees, wil ek graag in baie duidelike terme met julle oor twee of drie dinge praat. Eerstens, toe Jesus die blindeman verbygaan, was dit vir daardie man ’n dag van hoop. Hy het alle hoop opgegee om ooit te sien, so lank was sy oë toe vir die lig. Toe Jesus verbygaan, was die geval anders. Hy kon enige wonderwerk verrig; daar was geen grens aan Sy genesingskrag nie; hoekom moes Hy nie die blindeman se oë oopmaak nie?
Die Vuur van die Verlangde
O ja, jy mag voel dat jy nie gered kan wees nie, jy wat so desperaat verlang om te weet hoe om gered te word. Kyk, as dit op jouself neergelê was, sal jy nooit deur enige van die goeie dinge wat jy doen, of enige diens wat jy lewer, genoeg meriete behaal nie! Maar as Jesus Christus na hierdie wêreld gekom het om die verlore te red, is dit heeltemal anders! Hy kan sekerlik die grootste oortreders vergewe en die meeste ongewenste opstandiges uit die put red! Dit was die uur van hoop vir daardie blindeman, en as Jesus verbygaan, is dit jou uur van hoop!
Roep na Hom! – Die Siel se Krisis
Die Gevaar van Versuim om te Roep
Roep na Hom nou! Ah, maar Hy het verbygegaan, en is weg, en die man het nie geroep nie, en nou is daar niemand anders wat sy oë kan oopmaak nie, en hierdie Seun van David sal nie meer luister nie, want Hy het verbygegaan, maar is nie gevra nie, nie gesoek om te seën nie. Julle het Christus gehad wat verby julle gegaan het toe julle jonk was; ek wens dit was waar dat julle destyds vir Hom gesê het: “Wees genadig met my!” Maar julle het gewag totdat Hy julle in die middel van die lewe ontmoet het, en weer het julle Hom nie gesoek nie. O, o, vir dit! En nou begin grys hare oor julle voorkoppe sluip, en ’n halwe eeu van ongeloof het julle harte verhard! Julle is besig om 60 jaar van goddeloosheid te bereik, maar Hy is nog nie uit gehoorafstand nie; Hy sal julle nou hoor! O roep na Hom, ek bid julle, roep na Hom, en mag die Heilige Gees van God, wat die Bron van alle werklike smeekbede is, nou in julle asem haal, en ’n roep in julle inblaas wat nooit opgehou sal word totdat julle die antwoord kry, “Jou geloof het jou gered. Gaan in vrede.”
Die Lastigheid van die Werk
Nou, dit mag wees dat sommige van julle aan wie ek praat dink dat hierdie prediking bloot kinderspeletjies is, en dat ons praat oor hierdie ernstige dinge baie maklik is. Ek verklaar voor God hierdie aand dat ek dit as harde werk voel! Dit is nie dat dit nie maklik en aangenaam is om die evangelie te preek nie, maar ek verlang na die siele van sommige van julle! Ek kan nie verstaan waarom julle hier kom nie, en wanneer ek weet dat daar dalk soveel mense buite is as wat daar binne is, wat staan en bedel om in te kom, weet ek nie waarom dit is nie. Ek doen niks om julle hierheen te lok nie, behalwe om reguit die evangelie van my Meester te spreek; die waarheid is, as die Here julle harte neig en julle bring binne die gehoor van die evangelie wat ek honger is om aan julle te verkondig, voel ek ’n verantwoordelikheid oor julle wat julle nie sal kan meet nie. Wat as julle, op die Dag van die Oordeel, sou kan sê, “Ons het na daardie huis gestroom, en ons het na daardie man geluister, maar hy het ons nie die waarheid van God vertel nie, of hy het dit so koud aan ons vertel dat ons gedink het dit maak nie saak nie, en so het ons dit uitgestel”? O, as julle verlore is, dra ek getuienis, ek sal graag hê julle moet gered wees! En as oortuiging julle na Christus kan bring, sal julle nie verlore wees nie, vir gebrek aan daarvan! “Glo in die Here Jesus Christus en jy sal gered word.” Dit is die boodskap, maar as julle dit afwys, val daar ’n las op my gees; dit lyk asof dit my inmekaardruk soos ’n meulsteen; die gedagtes dat julle verlore mag wees! Wat is dit om verlore te wees? Om weggestoot te wees van die teenwoordigheid van God! Om in die hel gewerp te word! Om alles te moet ly, en dit vir ewig, alles wat die geregtigheid van God kan vereis—alles wat die almagtigheid van God kan veroorsaak! Waarom, sirs, as ek net ’n hoofpyn het, of ’n tandpyn vir een kort uur, kan my geduld skaars die marteling verduur! Wat moet dit wees om so ’n pyn vir ’n eeu te ly? Mens, ek kan nie raai wat dit moet wees nie! Wat moet dit wees om tien duisend keer erger pyn as hierdie, vir ewig en altyd te ly? Waarom, om ontmoedig te wees in die gees, om wanhoop te ervaar, om verlate te wees—hoe verward dit mense maak! Hulle neem die mes of die vergif in ’n bui van waansin—dit mag wees dat hulle nie hul lewens kan verduur nie weens die angs en desperaatheid. Maar al die pyn en folter, en die verlatenskap waaraan mense hier ly, is niks om te vergelyk met die ellendes en geestelike angs van die toekomstige wêreld nie! O, die angs van ’n gees wat verdoem, verlate, vervloek is, waaroor God sy voet in afgryslike woede sal sit en dit nooit weer sal ophef nie! En daar, soos julle lê, geskeur deur pyn, sal julle dit as julle ellendige deel hê— “Ek het die evangelie gehoor, maar ek wou nie aandag gee nie! Christus is voor my geplaas, maar ek wou Hom nie erken nie! Ek is aangespoor om in Sy Naam te glo en na Hom toe te vlieg vir redding, maar ek het getwyfel; ek het geswaai, ek het beswaar gemaak, en uiteindelik Hom ontken! En alles vir wat; ’n bietjie drink, ’n bietjie dans, ’n bietjie sonde wat my maar min plesier gebring het; of vir wêreldse gewin, of vir lae en lafhartige ondeugde; of net vir pure sorgeloosheid en blydskap! Verlore, verlore, VERLORE! En vir niks! ’n Sondaar verdoem!” Hy het sy siel verloor, maar hy het nie die wêreld gewen nie; hy het net ’n bietjie vlugtige plesier gewen, en dit is net die armstukkie wat hy in ’n uur gespandeer het, en toe is hy vir altyd verwerp! Mag dit nie so wees met julle nie—nie met een van julle nie, oud of jonk! Maar mag die Here genadig wees oor die hele gemeente, vir Sy dierbare Naam se ontwil. Amen.
Ongelukkige Toekoms
“Daar is ’n tyd, ons weet nie wanneer, ’n punt wat ons nie weet waar nie, wat die lot van mense merk, na glorie of wanhoop. Daar is ’n lyn, deur ons ongesien, wat elke pad kruis— die verborge grens tussen God se geduld en Sy woede. Om daardie grens te oorsteek is om te sterf, om te sterf, asof deur die diefstal; dit doof nie die helder oog nie, of vervaag die gloed van gesondheid; die gewete mag steeds gemaklik wees, die geeste lig en vrolik; dit wat plesierig is, mag steeds plesier bring, en sorg weggestoot word. Maar op daardie voorkop het God ’n merk geplaas wat nie weggevee kan word nie, ongesiens deur mense—want mense is nog blind en in die donker. En tog is die pad van die verdoemde man hieronder, soos Eden, al blom; hy het nie, het nie geweet nie, of hy gaan nie weet nie, of hy sal nie voel nie dat hy verdoem is. Hy weet, hy voel, dat alles reg is, en elke vrees is kalm; hy leef, hy sterf, hy word wakker in die hel, nie net verdoem nie, maar verdoem!”
Charles Spurgeon.