Die Privaat Gedagtes en Woorde van Jesus - Charles Spurgeon

“En Jesus, op pad na Jerusalem, het die twaalf dissipels afsonderlik geneem en vir hulle gesê: ‘Kyk, ons gaan op na Jerusalem; en die Seun van die Mens sal oorgelewer word aan die hoëpriesters en die skrifgeleerdes, en hulle sal Hom ter dood veroordeel, en Hom aan die heidene oorgee om Hom te bespot, en te gesels, en Hom te kruisig: en die derde dag sal Hy opstaan.'” – Matteus 20:17-19

Inleiding tot die Privaat Gedagtes van Jesus
Die verhaal van Jesus se gesprek met Sy dissipels is in Matteus, Markus en Lukas opgeteken, soms op ‘n effens ander manier, soos dit verwag kan word van drie verskillende waarnemers. Dit sal vir ons opbouend wees om die drie verslae saam te voeg om ‘n volledige beskouing van die voorval te kry, want elke Evangelis noem iets wat deur die ander oorgelaat word. Ons Here het vasbeslote besluit om sowat twee weke voor die Pasga na Jerusalem op pad te gaan, met die doel om self die Lam van God se Pasga te word. Hy het dikwels Jerusalem verlaat wanneer Sy lewe in gevaar was, omdat Sy tyd nog nie gekom het nie, en Hy het ons dus die voorbeeld gegee om nie opsetlik in gevaar in te loop of dit met dommoedigheid uit te daag nie.

Maar nou, toe Hy besef het dat die uur van Sy Offer naby was, het Hy nie getwyfel of probeer dit te vermy nie, maar het Hy vasbeslote opgestaan om Sy lyding en dood te ontmoet. Toe Hy op die pad na Jerusalem was, het Hy voor Sy dissipels geloop met so ‘n kragtige en moedige stap—en met so ‘n kalm, beslote heroïsme in Sy houding—dat Sy volgelinge verbaas was (Markus 10:52). Hier is die woorde: “En hulle was op pad na Jerusalem, en Jesus het voor hulle gegaan, en hulle was verstom, en terwyl hulle gevolg het, was hulle bang.”

Verbaas en Vrees
Hulle het gewete dat, volgens Sy eie verslag, Hy na lyding en dood onderweg was en, vanuit hulle eie waarnemings, was hulle verseker dat Hy die grootste teenstand sou ondervind. Hulle was verbaas oor Sy moed en het gewonder wat Hom so vasberade gemaak het! Ons lees ook dat “hulle bang was,” bang vir hulleself in ‘n mate, maar veral bang vir Hom. Sou Sy waaksaamheid nie tot konflik lei met die magte wat op daardie stadium in gesag was nie, en kon daar nie vreeslike dinge gebeur nie, vir Hom en vir hulle? Dit was nie heeltemal vrees nie, maar ‘n eerbiedige gevoel wat oor hulle gekom het—Sy manier van doen was so majestueus en verhewe.

Die Kalmheid en Vasberadenheid van Jesus
Daardie nederige Man het iets oor Hom gehad wat die bewingde eerbied van Sy dissipels beveel het. Na alles, is nederigheid keiserlik—en beveel baie meer eerbied as woede of trots. Sy volgelinge het gevoel dat groot dinge op die punt van gebeur was, en hulle was diep geskepe en gevul met ‘n eerbiedige vrees. In die teenwoordigheid van hulle Heer, wat gelyk het of Hy ‘n verlore hoop na ‘n hewige stryd lei, was hulle bang. Hulle was verbaas oor Sy moed en bang oor die gevolge. Hulle was ook verbaas oor Hom en bang oor hulle eie onvermoë om in Sy teenwoordigheid te staan.

Die Privaat Geselskap
Toe het Hy die 12 afgeneem en begin vir hulle vertel wat vir Hom sou gebeur. Die gesprek was privaat. Op hierdie oomblik sal ons saam met die gekose Apostels gaan en hoor wat hulle Heer vir ons sou sê, net soos Hy dit vroeër vir hulle gesê het. Mag die goeie Gees ons meditasie seën! Ek sal drie dinge aanspreek en die eerste sal wees ons Heer se privaat gesprekke. Dit sal ons, tweedens, ‘n insig gee in ons Heer se privaat gedagtes. En wanneer ons daarna gekyk het, so ver ons ons vae oë kan, sal ons, in die derde plek, ons Heer se aandag op die besonderhede van Sy passie opmerk, want dit was op die besonderhede wat Hy met besondere indruk gewerk het.

Privaat Geselskap met Sy Dissipels
Laat ons nie ons behoefte aan die Heilige Gees se verligting vergeet terwyl ons naderkom aan so ‘n heilige plek soos hierdie van “Die Openbaring van die Passie.”

Ons Heer se Privaat Geselskap
Hy het nie alles vir almal gesê nie. Hy het sekere dinge net vir Sy dissipels gesê. Aan die buitewêreld was dit gegee om die gelykenis te hoor, maar aan die dissipels was dit gegee om die verklaring te ken. Selfs nie al die dissipels het ons Heer die volle van Sy lering geopenbaar nie. Hy het ‘n uitverkorenheid uit die uitverkorenheid gehad! Eerstens het 12 uit die vele gekom en toe het drie uit die twaalf gekom. Hierdie drie is toegelaat tot spesiale manifestasies wat die ander nege nie deel nie. Soos om die beginsel van verkiesing tot die uiterste te dra, is een uit die drie gekies, wat ‘n besondere persoonlike liefde geniet het en sy kop op sy Heer se boesem geleun het, soos die ander twee nooit gedoen het nie.

Dink aan die Gedagtes van Jesus
Dit is ons vreugde om deur die sleutels van Inspirasie die innerlike kamer van ons Heer se privaat gesprekke binne te dring. Op hierdie geleentheid was ons Heer se gesprekke met die leiers van Sy band. Hulle wat ander moet lei, het meer onderrig nodig as die res. Dit verg meer Genade om te lei as om te volg. Geen man kan gee wat hy nie ontvang het nie. As jy ‘n fontein van lewende water vir ander moet wees, moet jy self van die volheid van God gevul wees.

Laat die Gees Spreek
Ek herinner myself aan ‘n dag toe ek in ‘n herberg in Keulen gesit het, terwyl ek uit die venster na ‘n plein gekyk het. Daar was nie veel om te sien nie, maar wat ek gesien het, het ek gesien, terwyl ek af en toe na die venster opgekeken het. Ek het ‘n man gesien wat na ‘n pomp gegaan het wat in die middel van die plein gestaan het en van daardie pomp het hy ‘n houer vol water getrek. ‘n Uur later het ek dieselfde man weer gesien wat sy emmers weer gevul het. Ek het die hele oggend niemand anders gesien nie, net hierdie waterdragende individu wat telkens sy emmers vol gemaak het. Ek het gedink: “Wat is hy? Hoekom kom hy so dikwels na die fontein?” Toe het ek besef dat hy ‘n waterdraer was, wat water vir gesinne in die aangrensende strate gedra het.

Wag op God se Genade
Julle wat die waterdraers vir die dorsige siele is, moet ook gereeld na die Lewende Water kom, en dankbaar wees dat jou Meester altyd bereid is om jou te ontmoet en jou ryk voorsiening te gee! Hy wag gewillig om jou afsonderlik in die pad te neem en vir jou dinge te sê wat jy moet hoor en vertel. Let op wat jy moet luister, wat jy besorg is om aan die wêreld te vertel.

Die Verswering van Almal in die Meester se Dood

Alle mense het saamgesweer in ons Meester se dood—nie net die helfte van die wêreld nie, maar alles moes ‘n rol speel in die tragedie van Golgota. Die heidene moes inkom. Hulle het hulle deel in hierdie boosheid geneem, want Pilatus het Hom tot die kruis veroordeel. Die hoëpriesters het Hom aan Pilatus oorgegee en hy het Hom aan die Romeinse soldate oorgedra, sodat hulle die wrede daad kon uitvoer. Hulle het Hom “aan die heidene oorgegee.” Die Meester beskou dit. Dit maak ‘n nuwe deurgang oop waardeur Sy hartseer vloei. By die hande van die heidene sterf Hy—en vir die heidene het Hy gely.

Liewe broeders en susters, ek hou daarvan om te sien hoe die Meester hierdie punt opmerk. Hy maak onderskeidings. Hy sê nie dat Hy deur Pilatus veroordeel sal word nie, maar dat Hy deur die hoëpriesters veroordeel word om te sterf en daarna aan die heidene oorgegee sal word. Hy sien dit alles raak en gaan in op die besonderhede van spesiale belang. O gelowige, kyk na jou Heer wat vasgebind is en na die saal van Pilatus geneem word! Sien Hom, wat aan die heidene oorgegee word, terwyl Sy eie volk roep: “Ons het geen koning nie, behalwe Caesar!” Hulle roep: “Kruisig Hom! Kruisig Hom!” En die heidene voer hulle wrede eis uit. Eenparigheid tussen ons vervolgders moet grootliks bydra tot die steek van hulle ongenaakbaarheid.

Die Spot, die Geissel en die Kruisiging

Hier volg die drie woorde—”Om Hom te bespot, om Hom te gesel, en om Hom te kruisig.” Markus voeg by, “Om Hom te bespuit.” Dit was ‘n droewige deel van die spot. Wat ‘n vreeslike bespotting het Hy verduur! Van die Jode, toe hulle Hom blind vasgemaak het en geslaan het—en van die heidene toe hulle vir Hom ‘n purpergewaad aangetrek het en ‘n riet in Sy hand geplaas het, op Sy knieë gebuig en voor Hom uitgeroep het: “Gesondheid, Koning van die Jode!” Hulle het Sy hare getrek. Hulle het Sy wange geslaan. Hulle het in Sy gesig gespoeg. Spot kon nie verder gaan nie. Dit was wrede, snye, vervloekte minagting! Soms breek bespotting harte wat teen pyn gehard is—en die Christus moes al die spot dra wat menslike gedagtes kon uitvind. Hulle was boos en geselskaplik slim. Hulle het gespot met Sy persoon. Hulle het gespot met Sy gebede. Hulle het Hom bespot toe Hy uitgeroep het: “My God, My God, waarom het U My verlaat?”

Die Fisieke Lyding van Christus

Hierin lê onmeetbare hartseer en die Verlosser het dit voorsien en daaroor gepraat. Dit was nie alles nie—hulle het Hom gesel. Ek sal nie julle harte rau maak deur te probeer om die geseling te beskryf soos dit by die Romeine was nie. Die gesel was ‘n berugte martelingsinstrument. Daar word gesê dat dit uit die pezen van osse gemaak is, verwikkel met die heupbene van skape en bene-stukkies, sodat elke keer as die houe val, dit die rug ploeg en die wit bene van die skouers bloots stel. Dit was ‘n pyn meer wreed as die graf! Maar ons Heer het dit ten volle verduur. Hulle het Hom bespot en hulle het Hom gesel—Hy bly by elke afsonderlike item.

Die Wrede Tyd van Beproewing

Sommige van ons mees hartroerende hymne oor die Meester se passie word deesdae deur die koudbloedige kritici van ons tyd as sensueel beskou. “Ek kan nie,” sê een, “so baie oor die fisieke angs van Christus hoor nie.” Liewe broeders en susters, ons moet die fisieke angs van Christus meer as ooit preek, want dit is ‘n tyd van uiterlike afgeleidenheid waarin Sy geestelike hartseer nie meer verstaan word as dié van Sy liggaam nie! Die doel is om van Sy lyding totaal ontslae te raak! Hierdie tyd is so lief vir fisieke plesier as enige ander wat voorheen gekom het en dit moet geweet word dat fisieke pyn ‘n groot bestanddeel in die beker was wat ons Heer gedrink het vir die mens se verlossing! Baie mense is so onspiritueel dat hulle nooit deur hoogvlieënde taal bereik sal word nie, wat ‘n delikatesse aanspreek wat hulle nie besit nie.

Die Bloedige Verlosser as Ons Lewe

Ons moet die bloeiende Verlosser uitbeeld as ons die harte van mense vir sonde wil laat bloei! Die geskree van Sy groot verdriet moet in hulle ore klink, anders sal hulle doof bly! Laat ons nie skaam wees om die punte te bespreek waarop die Heer Self gesels het nie. Dan voeg Hy by, “om Hom te kruisig.” Hier sal ek stop. Kyk na Hom! Kyk na Hom! Sy hande is uitgestrek en wreed aan die hout vasgegesel. Sy voete is aan die boom vasgeskroef en Hy is gelaat om die gewig van Sy liggaam op Sy hande en voete te dra. Sien hoe die spykers deur die vlees breek soos die gewig die liggaam afdra en die wonde vergroot! Kyk, Hy het ‘n koors! Sy mond is verkramp en het soos ‘n oond geword! En Sy tong kleef aan die dak daarvan! Kruisiging was ‘n onmenslike dood en die Verlosser was “gehoorsaam tot die dood, ja, die dood van die Kruis.”

Die Kruisiging: ‘n Verpletterende Offer

Die wonder is dat Hy dit kon voorsien en dit so kalm kon bespreek. Hy mediteer daaroor en praat daaroor met keuse-vriende! O, die mag van liefde, sterk soos die dood! Hy mediteer op die Kruis en verag die skande daarvan! So bly Hy by alles en sluit af met die woorde, “En die derde dag sal Hy opstaan.” Ons mag dit nooit vergeet nie, want Hy vergeet dit nooit! Ah, jy mag so veel as wat jy wil aan Golgota dink en jou trane mag vloei soos riviere. Jy mag by Gethsemane sit en sê, “O, dat my kop waters was, en my oë ‘n fontein van trane, dat ek dag en nag vir my Heer kon huil!” Maar, na alles, moet jy daardie trane afvee, want Hy is nie in die graf nie—Hy het op die derde dag opgestaan! O, geseënde oggend! Nie om een keer per jaar met ‘n Paassondag gevier te word nie, maar om elke eerste dag van die week onthou te word, meer as 50 keer in elke jaar! Elke sewe dae wat die son op ons skyn, bring ons ‘n nuwe rekord van Sy Opstanding! Ons kan elke Sondagoggend sing—

Die Opstanding van die Verlossing

“Vandag het Hy opgestaan en die dooies verlaat, En Satan se ryk het geval! Vandag het die heiliges Sy oorwinning versprei, En al Sy wonders vertel.” Die eerste dag van die week staan vir ewig as die herinnering van ons opgestane Heer en op daardie dag vernuwe Hy Sy spesiale gemeenskap met Sy mense! Ons glo in Hom! Ons staan op in Hom! Ons oorwin in Hom! En, “Hy leef altyd om vir ons te pleit.”

So, jy sien, ek het nie my eie gedagtes gepreek nie, maar ek het jou aan die dink gesit. Bêre hierdie gedagtes in jou gedagtes! Hierdie hele week mag jou siel geurig wees met die heilige speserye van ons Heer se gedagtes en Woorde toe Hy naby aan Sy dood was. Mag God hierdie meditasie tot jou seën bring deur Sy Heilige Gees! As jy nog nooit in Hom geglo het nie, mag jy dadelik in Hom glo! Waarom wag? Hy is in staat om tot die uiterste te red! Glo in Hom net nou! En as jy geglo het, hou aan om te glo en laat jou glo groei. Dink meer aan Jesus, liefde Hom meer, dien Hom meer en groei meer soos Hy. Vrede wees met jou om Sy liewe wil! Amen.

Charles Spurgeon