Die Krag van Sy Opstanding – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Kennis van Christus

“Opdat ek Hom mag ken en die krag van Sy opstanding.” – Filippense 3:10.

In die verse wat aan ons teks voorafgaan, het Paulus doelbewus sy eie persoonlike geregtigheid afgelê. “Maar wat vir my gewin was, het ek as verlies vir Christus beskou, waardeur ek die verlies van alles gely het en dit as vuilheid ag, sodat ek Christus mag wen en in Hom gevind mag word, nie my eie geregtigheid, wat uit die Wet is nie.” Dit word vandag geïnsinueer dat ‘n geloof in die geregtigheid van geloof die mense sal lei om min om te gee vir goeie werke—dat dit as ‘n kalmeermiddel vir hul ywer sal optree, en daarom sal hulle geen vurigheid vir heiligheid toon nie. Die regte teenoorgestelde is egter waar, soos ons in die geval van die Apostel en al diegene wat die geregtigheid van die Wet afgesit het, sodat hulle beklee mag word met die geregtigheid “wat deur die geloof in Christus, die geregtigheid wat van God is deur geloof.”

Paulus se Ambisie

Paulus het ‘n lys opgestel van sy voordele wat betref vertroue in die vlees, en dit was werklik groot. Maar hy het hulle alles vir Christus sewegekeer agtergelaat. Het hy, nadat hy Christus alles geakkommodseer het, dan in selftevredenheid gaan sit en gedink dat persoonlike karakter niks meer is nie? Glad nie! ‘n Adellike ambisie het sy siel aangesteek—hy het begeer om Christus te ken—die krag van Sy opstanding en die gemeenskap van Sy lydinge. Indien hy op enige manier die opstanding uit die dood mag behaal, het hy ‘n heilige wandelaar geword en ‘n hemelse hardloper—vanweë wat hy in Christus Jesus gesien het.

Geloof en Heiligheid

Wees verseker van dit—hoe minder jy jou eie geregtigheid waardeer—hoe meer sal jy werklik na ware heiligheid soek. Hoe minder jy aan jou eie skoonheid dink, hoe meer sal jy brand om soos die Here Jesus te wees. Dít is die sleutel—daar waar mense droom om gered te word deur hul eie goeie werke, is hulle dikwels diegene wat geen goeie werke het wat genoem kan word nie. Hulle wat opreg alle hoop op redding deur hul eie meriete neerlê, is vrugbaar in elke deug tot die lof van God.

Wat Paulus Gewens het om te Ken

Wat dan was die groot doel van die Apostel se ywer? Dit was “dat ek Hom mag ken en die krag van Sy opstanding.” Paulus het alreeds die Here Jesus geken deur geloof. Hy het genoeg van Hom geken om ander te leer. Hy het na Jesus gekyk en die krag van Sy dood geken. Maar nou verlang hy daarna dat die visie van sy geloof, meer as ooit, deur ervaring geken mag word. Jy mag ‘n man ken en dink dat hy magtig is. Maar om hom te ken en sy mag oor jou te ervaar, is nog ‘n stap verder. Paulus het begeer om die Here Jesus intiem te ken—persoonlike gemeenskap met die Here tot die mate dat hy Sy mag op elke punt van sy lewe sou voel.

Christus se Lewe, Dood en Opstanding in Paulus se Hart

Hy het geweet dat Jesus gesterf het en het verlang om die geskiedenis daarvan in sy eie siel se verhaal te herhaal—hy sou saam met Hom sterf vir die wêreld. Hy het geweet dat Jesus begrawe is en het graag “saam met Hom in die doop na die dood begrawe” geword. Hy het geweet dat Jesus opgestaan het en sy verlange was om saam met Hom op te staan in nuutheid van lewe. Ja, hy het selfs onthou dat sy Here opgevaar het na die hoogste plek en hy het bly om te sê, “Hy het ons saam opgewek en ons laat sit in die hemele in Christus Jesus.” Sy groot begeerte was om die lewe van Jesus in homself te herhaal om alles van Hom te ken deur soos Hy is.

Die Krag van die Opstanding van Christus

Ek wil hê jy moet op hierdie punt ag slaan dat alles wat Paulus verlang het om te weet, altyd verband hou met die Here Self. Hy sê, “Dat ek Hom mag ken en die krag van Sy opstanding.” Christus eerste, en dan die krag van Sy opstanding. Wees versigtig om nie die leerstelling, die voorskrifte, of ervarings apart van die Here Jesus te bestudeer nie, wat die siel van alles is. Leerstelling sonder Christus sal niks meer wees as Sy leë graf nie. Maar leerstelling saam met Christus is ‘n glorieuze hoë troon—met die Koning wat op Hom sit. Die voorskrifte van Christus het ‘n lewensgewerende invloed op die hart, omdat alles wat ons doen, slegs deur Hom en deur Sy Gees werk.

Die Beweërende Krag van Sy Opstanding

Die opstanding van die Here Jesus was in self ‘n wonderlike vertoon van mag. Om die doodslyke liggaam van ons Here uit die graf op te wek, was so groot ‘n werk as die skepping. Die Vader, die Seun en die Heilige Gees het saam gewerk aan hierdie wonderwerk. Dit was egter ‘n spesiale voorbeeld van ons Here se eie mag. Hy het gesê: “Vernietig hierdie tempel, en in drie dae sal Ek dit opwek.” Hy het ook gesê oor Sy lewe, “Ek het die mag om dit af te lê en Ek het die mag om dit weer op te neem.”

Christus se Mag oor Dood

Ek weet nie of ek my gedagtes aan jou kan oordra nie. Wat ek besef, is die wonderwerk van hierdie mag—geen mens kan na sy graf gaan en sê, “Ek het die mag om my lewe weer op te neem nie.” Maar Jesus het gesê, “Ek het die mag om My lewe weer op te neem,” en Hy het dit bewys. Selfs in sy grootste swakheid het Hy die mag gehad om op te staan uit die graf en in nuutheid van lewe te kom. Wat kan Hy nie bereik nie?

Die Beweërende Krag van Christus se Opstanding

Ek glo nie dat Paulus hier die mag van die opstanding self bedoel nie, maar die mag wat daaruit voortvloei—wat ons die “krag van Sy opstanding” kan noem. Paulus verlang daarna om hierdie mag te ken—dit is die mag wat in ons werk en ons met nuwe lewe vervul. Dit is nie ‘n passiewe ding nie; dit is ‘n aktiewe, heiligende mag wat ons beweeg om die eer van Christus te soek.

Die Bewys van Christus se Missie

Die opstanding van ons Here was ‘n bewys dat Hy die Messias was. Hy het gekom om die wil van die Vader te vervul. Die opstanding was die bewys van Sy Goddelike karakter, wat God se mag en glorie in Hom bevestig het. As Christus nie uit die dood opgestaan het nie, sou ons geloof geen grondslag hê nie.

Die Krag van Sy Opstanding

Dit is die bewys van Christus se missie—Hy het nie net gesterf nie, maar ook opgestaan, om ons geloof en ons redding te verseker. Mag ons hierdie krag van Sy opstanding ook in ons lewens ervaar!

Inleiding: Die Weg na Opstanding

As jy die proses van kruisiging saam met Christus ondergaan—wat beteken ‘n pynlike, langdurige dood van binne—onthou dat dit die nodige pad is na opstanding. Hoe kan jy die opstanding van jou Here ken, behalwe deur Sy dood te ken? Jy moet saam met Hom begrawe word om saam met Hom op te staan. Is dit nie ‘n soet vertroosting in die middel van ‘n bitter ervaring nie?

Troos in die Tye van Duisterheid

Ek dink daar is groot vertroosting hier vir dié van ons wat treur omdat die saak van Christus lyk asof dit in ‘n slegte toestand verkeer. Ek kan na die vyand sê: “Dit is jou uur, en die mag van duisternis.” Ongelukkig, roep ek met die heilige vrou: “Hulle het my Here weggeneem, en ek weet nie waar hulle Hom neergelê het nie.” In baie ‘n preekstoel praat die kosbare bloed nie meer nie. Hulle het die hart uit die leerstelling van versoening geneem en vir ons niks losgelaat behalwe die naam daarvan nie. Hul vals filosofie het die Evangelie bedek en sy lewe vernietig, ten minste vir hulle. Hulle spog dat ons magteloos is—ons protest word geminag, en dwaling wys haar braze voorkop en besit die vestings van die waarheid.

Die Krag van Opstanding: Die Waarheid sal Oorwin

Tog des te nie, ons vertrou nie, ons vrees nie. As die saak van Christus dood en begrawe was—en die wyse manne het die klip vasgemaak, die seël gesit, en hulle wagte aangestel—ongeag dit alles, op die vasgestelde uur sal die waarheid van die Here weer opstaan. Ek is nie bekommerd oor die uiteindelike uitslae nie. Dit is die ellende van die huidige tyd wat my hart seergemaak het. Maar die Here sal nog Sy uitverkorenes vergeld wat dag en nag na Hom roep. Jesus moet lewe as hulle Hom doodmaak. Hy moet opstaan as hulle Hom begrawe—daarin lê ons vertroosting. Hierdie waarheid bied keusevertroosting aan vervolgde heiliges.

Vertroosting in Vervolging

In Paulus se tyd was dit ‘n duur saak om ‘n Christen te wees. Gevangenisstraf was die ligste van hul beproewings—slagtings en martelinge van elke aard was hulle deel. “Christene na die leeus!” was die uitroep wat in die amfiteater gehoor is. En niks het die mense meer vermaak nie as om die heiliges van God van kop tot tone met teer te smeer en hulle aan die brand te steek. Het hulle nie van hulleself gesê dat hulle die ligte van die wêreld is nie? Sulke was die brutale plesier van die Romeine.

Die Oortuigingskrag van die Opstanding

Hier was die ruggraat van heilige vertroosting—hulle sal weer opstaan en deelneem aan die heerlikheid van hul Here vir ewig! Al het hulle dalk ‘n lewende graf tussen ‘n leeus kake gevind, sal hulle nie vernietig word nie—selfs die liggaam sal weer lewe—want Jesus het weer opgestaan—selfs die Gekruisigde in wie hulle vertrou het.

Die Troos van die Opstanding in Toekomstige Jare

Broeders, my teks is soos ‘n heuningkoek wat van heuning druip. Dit bevat vertroosting vir die komende eeue. Daar sal ‘n lewende uitkoms wees vir hierdie dooie tye. Sien jy daardie trein wat damp afstraal langs die spoor? Sien, dit duik in ‘n grot op daardie heuwel! Jy het dit nou nie meer gesien nie. Het dit perished? Soos op die vlerke van ‘n engel vlieg jy na die top van die heuwel en kyk af na die ander kant. Daar kom dit weer, dampende voort uit die tonnel, met sy lewende vrag na sy bestemming. So, elke keer wanneer jy die Kerk van God sien, wat lyk of dit in ‘n grot van rampspoed of ‘n graf van nederlaag val, dink nie dat die gees van die tyd dit opgeneem het nie! Glo in God! Sy waarheid sal weer bo alles wees.

Die Overwinning van Christus

Die teenstand van mense mag ‘n donker grot gewees het waarin die saak van God heeltemal begrawe moes wees. Maar in die opstanding van ons Here sien ons hoe ‘n grot in ‘n tonnel verander en ‘n weg deur die dood self gebreek word. “Wie is jy, o groot berg?” Die Alpe word deurboor—God se weg is deurskynend gemaak. Hy triomfeer oor alle moeilikhede. “Die heerlikheid van die Here sal geopenbaar word, en alle vlees sal dit saam sien—want die mond van die Here het dit gespreek.” Dit is my afsluiting. Ek verlang dat julle die opstandingskrag mag ervaar. Ons het baie tegniese Christene wat die frases van godsdienstigheid ken, maar nie die krag van godsdienstigheid ken nie. Ons het ritueel-georiënteerde Christene wat die uiterlike waardeer, maar nie die mag nie. Ons het baie morele godsdienstige mense, maar hulle ken ook nie die mag nie. Ons word geteister deur konvensionele, gereguleerde Christene. O ja, ons is natuurlik Christene. Maar ons is nie entoesiastiese nie, nie fanaties nie, of selfs nie soos hierdie bigot nie. Sulke mense het ‘n naam om te lewe, maar is dood. Hulle het ‘n vorm van godsdienstigheid, maar ontken die mag daarvan.

Ervaar die Kracht van Christus se Opstanding

Ek smeek jou, my luisteraars, wees nie tevrede met ‘n Waarheid van God totdat jy die mag daarvan voel. Praat nie van Jesus totdat jy sy mag om te red weet nie. Mag God jou die magte van die wêreld wat kom, leer ken, ter wille van Jesus! Amen.

Charles Spurgeon