Die Krag van Aäron se Staf – Charles Spurgeon

Inleiding: Die Mag van God se Handewerk

“Maar Aäron se staf het al hul stafe opgevreet.” – Exodus 7:12.

Ons sal nie probeer om die vraag te bespreek of hierdie towenaars regtig hul stafe in slange verander het of nie; dit is waarskynlik dat hulle, deur slim handbeweging, lewende slange vir droë stafe vervang het, en sodoende die oë van Farao mislei het; aan die ander kant is dit moontlik dat God behaag het om die duiwel toe te laat om hulle betowerings te ondersteun, en so het die ou slang ‘n nageslag voortgebring. Maar ek sê, ek sal nie op daardie vraag ingaan nie. Dit is nie van belang watter mening ons mag hê nie. Vrae wat ons nie kan beantwoord nie, moet môre opsy geskuif word vir belangrike waarhede van God.

Ek wil jou aandag vestig op die feit dat Aäron se staf sy hemel-gegewe meerderwaardigheid bewys het, en alle spogging van Jannes en Jambres gesilensseer het deur al hul stafe op te eet! Hierdie voorval is ‘n leerbare simbool van die seker oorwinning van die goddelike handewerk oor alle teenstand van mense. Wanneer iets goddelik in die hart geplaas word of op die aarde gegooi word, eet dit alles ander dinge op; en alhoewel die duiwel ‘n vervalsing kan maak en ‘n swerm teenstanders kan voortbring, sal dit, so seker as God in die werk is, al sy vyande opvreet! “Aäron se staf het al hul stafe opgevreet.”

Die Eerste Waarneming: Die Oorwinning van God se Krag

Kom ons draai ‘n kant toe om hierdie groot wonder te sien – die goddelike oorwin die diaboliese – die geestelike oorwin die natuurlike – AÄRON SE STAF VREET AL SY RIVALS OP.

1. Die Geval van die Ontwaakte Sondeaar

Laat ons begin met die geval van die wakkerwordende sondaar. Daardie man was, ‘n paar dae gelede, so wêrelds, so vleeslik, so onsensitief as wat hy maar kon wees. As iemand voorgestel het om daardie man hemelrig te maak, om hom te lei om sy afgunstigheid op dinge bo te stel, en nie op dinge op aarde nie, sou die gewone waarnemer sê, “Onmoontlik! Die man het nie ‘n gedagtes oor iets anders as wat hy moet eet, drink of aan homself verskaf nie. Sy hart is begrawe in ‘n graf van sorg; hy staan vroeg op, hy sit laat op; hy eet die brood van bekommernis; hy is vasgelê aan die wêreld – soos in die ou Romeinse mure, waar die sement so sterk geword het dat die klip nie meer ‘n aparte stuk is nie, maar deel van die muur self geword het – so is hierdie man aan die wêreld vasgelê, hy kan nie geskei word nie. Jy sal hom in stukkies breek met die hammer van die dood; jy kan hom nie op enige ander manier van die sorg van die lewe skei nie.”

Maar, Aäron se staf sal hierdie staf opvreet! Die man luister na die Woord; die waarheid van God kom met krag in sy siel; die Heilige Gees het hom betree; en die volgende dag, al gaan hy sy besigheid toe, vind hy geen ware tevredenheid daarin nie, want hy honger na die lewende God! Al sal hy steeds koop en verkoop en win, is daar ‘n begeerte binne hom – ‘n afgryslike honger, ‘n onlesbare dors – wat bo die geraas van die wêreld se verkeer, gehoor sal word wat sê, “Soek eers die koninkryk van God, en Sy geregtigheid.” Nou pleit sy gees vir sy behoeftes, en hardloop die liggaam in die wedloop vir sy warmste liefde – hy verwerp die onbelangrike dinge van ‘n dag – hy soek die juwele van die ewigheid! Die vark wat in wêreldsheid gegroei het, word in ‘n arend verander; die man wat vir hierdie skaduwee aarde geleef het, het nou ‘n oog vir die bo-sfere, en ‘n vlerk om in hemelse hoogtes op te styg!

Goddelyke Genade as Oorwinning

Goddelyke genade het die dag gewen, en die wêreldling soek die wêreld wat kom! Dit mag wees dat die man in plesier ondergedompel is. Hy is by hierdie teater en by daardie een. Jy sal hom by elke perdewedren en geveg ring vind – ah, en erger, jy mag hom volg na plekke van losbandigheid, en leer dat hy dieper duik as ander in die modderige stroom van boosheid! Wat kan die mag wees om hierdie sondaar ‘n heilige te maak? Soos om oor ‘n verrottende graf te vra, “Kan hierdie droë bene lewe?” – hoe kan hy vreugde in die lof van God vind, of interesse in die aanbidding van die Allerhoogste? “Absurde!” roep ongeloof, terwyl wêreldsheid skree, “Belaglik!” Die man is te ver verlore vir wedergeboorte! Hy is getroud met plesier, en hy dra die ring aan sy vinger! Ja, maar Aäron se staf kan hierdie staf ook opvreet!

Die Krag van Geloof: Aäron se Staf As ‘n Simbool

Die man het gesmaak van die geure wat hy voorheen gehaat het, en hy het sy hart ontvang in die aanbidding van die Here. Dit is in die krag van die genade van God wat elke ander geloof sal opvrete, en die magte wat die wêreld moet bied!

Inleiding: Waar is die Christen wat lid van die Kerk word?

Maar wanneer ‘n man lid van die Christelike Kerk word, waar is hy? Ek weet nie waar hy is nie! Jy mag sy naam sewe honderd en iets in die teenwoordigheidsboek kry. Hy is daar, maar wat is hy? Jy vind hom in die kapel op Sondag, maar waar is hy, en wat doen hy vir die saak van Christus gedurende die week? Die kleinste stuk papier sal te groot wees om sy dade van geloof neer te skryf. Hy dink hy versier sy professie, maar wat vir soort versiering is dit, of wie sien dit, ek weet nie. Ek glo dat die man wat nie sy godsdiens as sy eerste en laaste gedagtes maak nie, wat nie al sy dade, sy eet en drink, ook aan die saak van Christus onderwerp nie, nie die werk van God in sy siel het nie! “Of julle dan eet, of drink, of wat julle ook al doen, doen alles tot die eer van God.” Die man wat nie die lapsteen geheilig het nie – wat nie die toonbank aan God toegewy het nie – wat nie die lessenaar en pen heiligheid vir die Here gemaak het nie, moet nog leer wat die Christelike godsdiens is! Dit is nie ‘n uniform wat jy op een dag dra en die volgende dag afneem nie; dit behoort deel van die wese en aard van jou wees te wees; dit behoort in jou bloed te wees, die beenmurg van jou bene in te dring, in die arms te werk, uit die oë te kyk, en uit die tong te spreek. O om gedoop, deurweek, in die Gees van God ondergedompel te wees en so, waar ons ook al gaan, vir mense wat ons Here onderaan die skaal plaas, te sê, “Vir ons is om te lewe Christus!” Net sulke, sê ek, sal ooit in staat wees om by te voeg, “Vir my om te sterwe is wins.”

Ek hoop dat dit tot sommige van julle sal deurdring; en as dit wel gebeur, mag dit van hierdie dag af ‘n meer deurlopende liefde vir Jesus veroorsaak – ‘n meer praktiese manier om ‘n meer volkome toegewydeheid aan daardie groot saak te toon, wat of ‘n vreeslike impostasie is, of anders verdien om ons hele hart, ons hele gees, siel en liggaam daaraan toegewys te wees.

II. Die Motivering: Waarom Aäron se Staf Alle Ander Stafe Moet Opvreet

Ek wil afsluit deur te probeer om ‘n paar redes aan te dui waarom ek die diens van God so prominent stel, en dink dat Aäron se staf alle ander stafe behoort op te eet.

Wat openbaar die groot evangelie-revelasie aan ons? Vertoon dit nie ‘n vreeslike gevaar, en net een manier van ontsnap daarvan nie? Daar is die plek waar die woede van God brand sonder afname, waar siele onbeskryfbare pyn ondervind. “Tophet is van ouds af bepaal; ja, vir die koning is dit voorberei; Hy het dit diep en groot gemaak: die stapel daar is vuur en baie hout; die asem van die Here, soos ‘n stroom van swawel, steek dit aan.” Horrore, verby verbeelding, word aan ons geopenbaar deur die woorde van Jesus wanneer Hy praat van die worm wat nie sterf nie, en van die vuur wat nooit gedoof sal word nie!

As ons net vir ‘n oomblik die idee van die komende woede kon ervaar; as net vir ‘n oomblik die verterende weerlig van God voor ons sig kon flits – as ons net vir ‘n oomblik die bitterheid van daardie beker van bewing kon proe, waarvan die slegte aarde die slakke moet drink – ek is seker ons sal voel dat die godsdiens wat ons leer hoe om daaruit te ontsnap, die moeite werd is van ‘n man se ernstigste oorweging, en ons moet dit al ons gedagtes gee! Om van die hel te ontsnap – O vriende – as julle dit net regkry, selfs al sterf julle in ‘n ateljee, sal julle goed gedoen het! O, as julle net ontsnap het van die woede wat kom, sal julle wys wees; al het julle as armes gelewe, baie wyser as hy wat, soos die toring van Babel, rykdom op rykdom opgelaai het, net om uiteindelik sy pad na wanhoop te vind!

III. Die Uiteindelike Beloning: Die Goddelike Visie van Hemel en Aarde

Vertoon ons godsdiens nie ook die blywende beloning van ‘n ander wêreld nie? Dit open vir ons daardie pêrelpoorte, en bid ons om na engele en verheerlikte geeste te kyk. Dit vertel ons van hemelse glorieë, van onsterflikheid, die kroon van die lewe wat nie vergaan nie. Dit bring vir ons ore die melodie van hemelse harpe, en vra ons oë om te kyk na die glans van die Seun van God op die troon. Hemel – as daar ‘n hemel is, en ons, deur onsself Christene te noem, dit as waarheid aanvaar – behoort dit nie ons eerste en laaste gedagtes te wees nie, die Alfa en Omega van die menslike bestaan, om dit te soek en te vind – sodat ons nie soos die dwaas maagde uitgesluit word nie, maar met die wyses in die huweliksmaal kan ingaan?

Deur hel en deur hemel, daarom, smeek ek julle, laat Aäron se staf alle ander stafe opvreet; en laat liefde en geloof in Jesus die oorheersende passie van julle siel wees!

IV. Onvergelykbare Liefde: Die Kruis as Simbool

Verder, leer ons nie in ons heilige geloof van ‘n onvergelykbare liefde nie? Waar was liefde soos daardie wat die Prins van Glorie na die poorte van die dood gebring het, en Hom laat deur die poorte gegaan het, te midde van smaad en spot? O, onvergelykbare liefde wat die Prins van Lewe na die skaduwees van die dood laat afdaal het; wat die kroon van sy verhewe voorkop neem, sy purper baadjie van sy skouers verwyder, sy blinkende kleed losmaak, en sy vingers van sy goue ringe ontneem het; wat Hom in klei toedraai, Hom in lapdoeke klee, Hom in geen huis toelaat nie, Hom geen plek gee om sy kop neer te lê nie; wat Hom die brood van armoede laat eet en die water van lyding drink! Sal so ‘n liefde as dit die helfte van ons harte hê? Sal dit ‘n koue liefde in ruil hê? Sal Jesus aan die einde van die tafel sit? Sal ons Hom in ‘n agterkamer van die hart wegsteek? Sal ons Hom koue kos gee, hondekos? God forbid! Laat ons Hom Koning van konings in ons harte maak, soos Hy vandag Koning van konings in die hoogste hemel is!

V. Die Nuwe Natuur in Ons: Die Kennis van Christus

Laat die natuur wat Christus voed, wat Christus asemhaal, wat na Christus opklim – soos vlam na die sentrale bron van vuur, die son – laat daardie natuur altyd sy volle vryheid hê. Laat dit heers in ons! Al stry die wet in ons lede teen dit, laat dit heers en regeer – soos Aäron se staf – laat dit alle ander stafe opvreet.

Charles Spurgeon